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國立嘉義大學 教育學系研究所 姜得勝、楊國賜所指導 賴世昌的 閱讀與記憶策略在公職考試應用之研究 （2017），提出新竹國泰張瑜芹評價關鍵因素是什麼，來自於閱讀策略、記憶策略、公職考試。

而第二篇論文國立政治大學 歷史研究所 許雪姬所指導 鄭麗榕的 近代臺灣動物文化史：以臺北圓山動物園為主的探討 （2012），提出因為有 動物園歷史、動物文化史、臺北圓山動物園、動物愛護的重點而找出了 新竹國泰張瑜芹評價的解答。

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閱讀與記憶策略在公職考試應用之研究

為了解決新竹國泰張瑜芹評價的問題，作者賴世昌 這樣論述：

本研究旨於探討閱讀與記憶策略在公職考試之應用，主要研究目的包括：了解上榜者對閱讀與記憶策略在公職考試之認知概況、探究上榜者對閱讀與記憶策略在公職考試之運用概況、探討閱讀與記憶策略在公職考試運用之實益、闡明閱讀與記憶策略在公職考試運用之可行性、解析閱讀與記憶策略在公職考試運用之困難，以及探索準備公職考試除運用閱讀與記憶策略之外，影響考生上榜之其他重要因素。 本研究係採「文獻探討」、「焦點團體訪談」及「內容分析」此3種方法進行研究。其中焦點團體訪談對象共有23位公職考試上榜者參與訪談；內容分析資料共有300筆，係蒐集自考選部網站公開之公職考試行政類科榜首經驗談及聯合報刊登之公職考試行政類科

上榜者經驗談資料，進行質性分析與描述統計，再將研究結果綜合分析詮釋。統合本研究主要發現如下：一、上榜者對閱讀與記憶策略的概念認知不同，甚至有些上榜者對閱讀與記憶之概念認知不足，因此影響其對閱讀與記憶策略的運用。二、上榜者在公職考試運用的閱讀與記憶策略種類多比常見的文獻少，其中上榜者運用的閱讀策略共有13種，依其運用比率由高至低排序分別為：勤做筆記摘要、找尋適合的讀書方法、重點式閱讀、有效率的閱讀方法、廣泛閱讀、利用文具輔助閱讀、配合補習班教學進度閱讀、快速瀏覽、找到產生樂趣的讀書法、系統略讀、反覆閱讀、精讀及推理思考；而上榜者運用的記憶策略則共有8 類，依其運用比率由高至低排序分別為：精熟重點

、重視法律相關科目之法條背誦、重複背誦、運用口訣、圖像記憶、聯結生活經驗、整理表格、聽錄音內容。三、考生在公職考試妥善運用閱讀與記憶策略，具有時間配置、資訊處理及提昇應考能力此3方面之實益。四、閱讀與記憶策略在公職考試運用具有可行性，因為「閱讀與記憶策略對於上榜具有正面且明顯的提升效果」；尤其，「善用閱讀與記憶策略是上榜的關鍵因素」。五、閱讀與記憶策略在公職考試之運用，考生可能遭遇的困難，通常是因為使用者不了解其運用原理或技巧未臻熟練所致，經過短期學習或訓練，這些困難應可加以克服或改善。六、除閱讀與記憶策略之外，可能導致公職考試上榜與否之因素尚有：20項「其他重要因素」與25項「其他影響因素」

。 根據前述研究發現，提出相關建議如下：一、實務應用層面：對相關單位與相關人員提出建議。二、未來相關研究層面：對研究結果中有待進一步探究部份，從研究方法、研究對象、研究資料、研究範圍、研究文獻及其他有待深入研究之相關議題等方面提出建議。三、其他領域應用層面：對成績不理想的在學生、自學者及終身學習者提出建議。

近代臺灣動物文化史：以臺北圓山動物園為主的探討

為了解決新竹國泰張瑜芹評價的問題，作者鄭麗榕 這樣論述：

公共動物園被引入臺灣的歷史才僅一世紀之久，但在這短短的百年之間，它的樣貌已歷經多重改變。1910年代起臺北動物園本是總督府博物館下的一支，後移入圓山成為都市公園的一角，再後是遊樂園與動物表演的娛樂場，到1980年代下半加入學校校外教學輔助場域的功能，並利用物種的保存基地（「方舟」）口號建構自我的存在意義。而在經營主體上，臺灣的公共動物園多以市級公立機構的形式經營， 20世紀初是作為帝國（國家）或地區城市的文明設施，園中動物成為市民的共同寵物；而在1970年代起受全球環境政治影響，動物園組織集團化，知識交流頻繁，動物的飼養、登錄、繁殖、交換等各項管理更具有國際視野，園內動物在全球生態系

中的自然資產價值也被強調。 在探究動物園急欲與過去的娛樂歷史劃清界限的原因的同時，本文擬在探討國家、社會對圈養野生動物的利用面向之外，也思考被圈養的野生動物在不同時期的處境，牠們（或牠們的血統來源者）如何從棲地被帶到城市？在動物園這個空間如何被安排融入人類社會，成為人類社會生活的一部分？因此本文的書寫方式並不是一部單純的動物園園史或動物園經營史，而是期望從動物文化史的角度談動物園的歷史。 無論是前述各種對動物的資源化運用，或基於環境主義對瀕臨絕種動物的保育以及環境教育的新目標，動物園內的動物作為生命個體的意義在何時開始被注意到、甚至受到重視，都是值得關切的動物園歷史問題。動物園中的

動物在人們眼中並不等值，受重視者生前、死後在園中都經過特意的文化儀式處理，包括命名、婚配、標本化與在展示中意欲喚起人們對該動物在人類社會扮演的角色的記憶。本文除思考圓山動物園自開園以還，園內動物被施行肉體虐待的問題，並提及戰爭結束前，幾位名人遊客描寫圓山動物園內人氣動物在圈養中身心困頓的處境，也探討動物園經營者自1970年代開始承認空間規劃等管理與動物福祉的直接關聯。雖然戰後1950年代臺北動物園的職員已創組愛護動物協會，但是其對愛護的觀念，是侷限在購買更多的珍奇動物、訓練動物表演、作動物展覽等娛樂人們的活動，與考量動物本身需求的關愛仍有相當的距離。更多探索動物與人類社會相遇的歷史，必有助於吾

人思考真正的人與自然關係和諧之道，這也是本文撰寫的主要動機。　　　

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