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世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 廖慶松、齊隆壬所指導 陳嘉惠的 《鹿》之劇本與創作論述 (2011),提出新店獸醫院關鍵因素是什麼,來自於雙性戀、旅行、馬祖、公路電影、離散/流離、存在主義、伊底帕斯情結。

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新北小旅行:河岸小鎮、鐵道小站、礦山小城

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細細品味! Part 1 河岸小鎮 Area 1 淡水1.淡水站→滬尾小漁港(殼牌倉庫.重建街.紅樓)2.馬偕像→紅毛城(禮拜堂.小白宮.英國領事館)3.郊區山徑漫遊(三空泉.天元宮) Area 2 板橋1.府中站→林家花園(黃石市場.林家花園)2.後站商圈→新板特區(新北市府瞭望台) Area 3 新莊1.新莊站→廟街(廣福宮.慈祐宮.武聖廟)2.中港大排(幸福郵局) Area 4 深坑1.草地頭→深坑街(深坑農會.永安居) Area 5 三峽、鶯歌1.三峽(祖師廟.三峽老街)2.鶯歌(陶瓷博物館.陶瓷街) Part 2 鐵道小站 Area 1 平溪線鐵道1.猴硐站(瑞三本坑)2.領腳站(

蔡家古厝)3.十分站(台灣煤礦博物館)4.平溪站(平溪老街)5.菁桐站(石底大斜坑) Area 2 雙溪1.雙溪站→連舉人古厝(雙溪老街)2.平林→柑腳村→茶花莊(莊貢生古厝) Part 3 礦山小城 Area 1 九份1.九份站→豎崎路(昇平戲院.崙仔頂)2.舊道口→佛堂巷(九份茶坊.五番坑) Area 2 水湳洞、金瓜石1.水湳洞(山城美館.山城食堂)2.金瓜石(黃金博物園區.太子賓館) Area 3 東北角1.水湳洞→龍洞(南雅奇岩.鼻頭角.龍洞岬) 前言 尋訪築夢者的新樂園   蜿蜒的淡水河像是一條串聯新北市幾個小城鎮的生命臍帶。溯河而上,從淡水、板橋到三鶯,每個地方都有一些令人發思

古幽情的故事及歲月抹不去的痕跡。走在老街上尋味,仍可發現一些保有當年發跡遺韻的傳統作坊和舊商舖;以及來自南北各地的特產小吃,令人回味不已。   像是新莊街上日日用打鐵舖的王崇德,為了傳承父業,決心致力將打鐵這項農業社會的工藝傳承下來,並深覺肩負社會責任,即使不賺錢也不隨便將鐵器賣給不良份子。同樣地,即使現今採茶人工費用高漲,多數店家已紛紛改賣廉價進口茶,三峽碧螺春茶坊的老闆,基於照顧當地茶葉文化的責任,寧願少賺、將茶價直接回饋茶農,也不忍茶園荒蕪。   在造訪這些村落中,你也不難發現一些愛鄉戀土者,像是平溪明通雅舍王大哥、三峽甘樂文創的峻丞,都是熱愛自己家鄉,返鄉經營一家小商舖並無私親力參與社

區服務,用實際行動展現對土地的感情。   另外,也有一些移居而來的築夢者,在如畫的山水間過著「精神滿足」的閒情生活,九份樂伯就是其中之一,他說人的慾望會變大,不過不是物質,而是對自然的渴望,因而終日漫步山林間。   「新北」的版圖遼闊,我們規劃了多條精采的、適合慢慢賞遊的小旅行路線,不論是陳舊的人文老店,還是年輕人經營的老空間新店舖,都值得你親身走訪、細細品味!   建議你,找一個小日子,搭上平溪線火車,穿梭於基隆河峽谷中,感受各小站昔日的煤村人文風情。也可以到水、金、九一帶的礦山小城,擇一藝術家經營的民宿,待上一夜,和藝術家聊聊天,享受山中與世無爭的恬淡生活,找回潛藏內心的那一份渴望寧靜。

三峽公車在繞行了新穎寬闊的北大新城區後,轉入民生街,來三峽遊玩的旅客大多選在「三峽老街站」下車,不遠處就是三峽橋,而順著民生街漫行,會穿越一熱鬧的市場,清晨的菜販、小攤沿街分立,相當熱鬧。而三峽的有名小吃也都分布在市場週邊,像是賣了近三十年的橫溪Q肉圓,從前父親在橫溪賣鳥蛋肉圓,由三輪車換到發財車,即使現在兒子接手開了店面,父親仍堅持在外頭跑,因為和每一戶人家都認識了,那份責任和親切感難以割捨,於是一大清早,父子倆忙著做肉圓,再分頭去賣。隔幾家店舖,山泉水豆花前總是有買菜的婆婆媽媽坐在這兒呷涼、解熱,店家以鄰近佛山的天然泉水,調和黃豆製作手工豆花,因此嚐來格外細緻綿密,還帶有幾分黃豆香。而說

到點心,在市場邊還有一攤說著台語、卻是道地客家阿公的手工麻糬攤,以前市場散市後,老阿公會推著麻糬車,車上會發出「叩、叩、叩」聲響,孩子們就知道要吃零嘴了,現在阿公則固定在市場邊擺攤。離沒幾步路遠處,清楚可見排著人龍的店舖,就算不是被人潮吸引,隨著撲鼻的牛角香,也會自動上門。福美軒以傳統餅舖起家,舉凡糕餅、漢餅,到麵龜、壽桃,羅老闆都十分拿手,這款強調以真材實料製作出的金牛角,外層酥脆、內層綿密;無意中成為三峽新興的伴手禮風潮。況味十足秀川街隨著在地人的腳步,自農會對面的小巷進入,還有一間隱身巷仔內的小麵店,不大的空間,卻來來去去許多在地人,歇腳、吃些填飽肚子的小點,就像厝邊街角一間不過度裝飾,

卻很實在的生活感小舖。而這條看似後巷的小弄,有個優美的名字秀川街,除了麵店、兩間理髮店,還有一家獸醫院,其中一間理髮店外頭還設茶桶供過路人免費喝茶,順著未修飾的紅磚厝,轉個彎能連接到河濱清水街,視野豁然開闊,岸旁植滿飄逸柳樹的三峽溪,自遠山而來,朝著連環圓拱的三峽橋而去,淺溪畔則是撐起一朵朵遮陽傘,底下坐著愜意自在的溪釣漁人。而兩街相接處有一間古樸的宰樞廟,供奉玄天上帝,前方臨溪的廟埕即是以前三峽溪的船運碼頭。漫步河濱,繼續循著一股玉蘭花的清香而行,尋找河畔一處充滿青年活力的文創基地。善的循環─甘樂文創「以前我也受到很多幫助,希望這份善的循環能繼續下去,讓它在社區中滾動、慢慢發酵‧‧‧」小朋友

口中的峻哥,分享著他想完成的夢想。現在他每周得花兩天的時間到山上小學,陪伴一群有隔代教養問題的高關懷孩子成長,大哥哥用他的經驗教導著小朋友,每年幫他們設定一個計畫,然後引導他們參與過程,讓孩子能獨立實踐夢想,像是有一年去蘭嶼和東清國小做交流,一次是騎單車環島,而今年的目標是橫渡日月潭,因此周六開店前,峻哥得起個大早陪孩子們游泳訓練。而對峻丞來說,無私的付出不只讓孩子有所收穫,反而自己也從中獲得更多的學習和成就。為了讓善循環在傳統街區發酵,峻丞甚至固定在每月第二個周日淨溪,鼓勵返鄉青年參與,藉由實地步行來發現家鄉的改變,這樣的活動也吸引街坊帶著小朋友認同參與,最小曾有幼稚園小班,從小就開始建立對

土地的情感。因此,會讓人摸不著這間以現代鋼骨包覆一座傳統古厝的店,到底葫蘆裡賣的是什麼?其實甘樂文創也是峻丞的夢想之一,它完全不設限,是個三峽對外的藝文平台,周末有由外面請來的樂團表演、平日固定辦些分享會和展覽;而旅人也能在此貼近三峽人的生活、體驗藍染,甚至參加淨溪,贊助山上孩子自食其力種植、製作的絲瓜布等。這,像是一個有著無限可能的多效運用空間,正如帶有伏筆的英文店名「CAN」,Can do everything。

《鹿》之劇本與創作論述

為了解決新店獸醫院的問題,作者陳嘉惠 這樣論述:

《鹿》是一個關於「家」的追尋以及多元性別、多元家庭的愛情故事,時間橫跨三十年,以主角顗的獸醫院童年、父母曾共有過的梅花鹿牧場夢想為起點,歷經父親外遇帶來的家庭崩壞,延伸到顗長大後的自我認同、對愛情的信仰與追尋,藉由顗動身旅行與電影創作的過程,回顧、省視生命中所有的聚散離合,最後藉由愛情的重返與家庭歸屬的實現,彌補童年時的創傷,並賦予「家」嶄新的意義。臺灣特有種梅花鹿在本片中成為愛情的象徵,除了顗父母曾計畫攜手經營的梅花鹿牧場,顗對大坵島上梅花鹿的追尋,是對戛然而止的愛情與內心渴望「成家」、「執子之手,與子偕老」的想像投射與依戀,而顗深愛著的小路除了名字與「鹿」字諧音之外,也有著像梅花鹿一般聰

明敏捷、眼神清亮的特質。本片的英文片名為「Deer, the dear ones.」,「鹿」在故事中所指涉對象的不僅限於愛情,也擴及顗對原生家庭以及馬祖小島上「另一個家/另一個故鄉」的愛戀。在故事背景的選擇方面,除了獸醫、電影工作者這樣的特殊職業場域,地域上選擇以繁華擁擠的台北市、新北市地區以及馬祖(連江縣)北竿島作為故事發生的舞台,透過現代化、事物變化快速的大都市與遺世獨立、純樸、生活步調緩慢的離島偏鄉兩種性質相差懸殊的地景與生活氛圍,映照角色的心理狀態,而馬祖的海島意象,也帶有自我探索過程中的漂泊隱喻。本片由女性/女同志的敘事角度以及存在主義出發,試圖藉顗和小路的雙性戀身分與生命歷程,為處

在「衣櫃中的衣櫃」的雙性戀族群發聲,在既有的同志相關影視作品之外,呈現更多元、不同於刻板印象的同志生活圖像,並緩解社會大眾對雙性戀族群的誤解與汙名。