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前進D.C.：國會外交的開拓者王能祥八十回憶暨台灣前途文集

為了解決新北市蘆洲郵局的問題，作者王能祥、張文隆 這樣論述：

　　在台灣民主運動史上，「王能祥」是一個可敬的名字。他由鄉下小鎮出走，一路北上進入全台最高學府，接著乘著西風的吹撫跨洋留美，成為最頂尖的華府會計師。但物質環境的提升與外在成就的滿足，並沒有因此使他前進的步伐停駐，他有更宏大的志願──效法猶太人「浪跡天涯，根留母國」的精神，縱身海外台灣人的民主運動！ 　　他數十年如一日，苦心經營與美國聯邦政府行政及立法部門的關係，並積極與柯林頓總統建立溝通管道，終為台灣的未來尋獲一條融入世界的康莊大道。他一路走來的行跡，恰似台灣人近五十年來走出台灣、走進世界的寫照；他為民主犧牲了家庭、友誼、個人生活，也是許多為台灣民主奮鬥的人們共同流淌的血淚。本書是寫王能祥

的故事，同時也是在為台灣的民主寫故事。 　　書後更附有王能祥累積數十年的心血之作《台灣前途文集》一輯，讀者可藉由作者鞭辟入裡的主張理論，了解台灣民主運動的一頁頁歷史與深沉內涵。 作者簡介 王能祥 　　於1933年出生於台灣高雄一個基督教家庭。小學讀到三年級時突然被退學。三年後（1946年）以同等學歷考取高雄商業學校，翌年發生228事件，他參與其中，並深深影響他的一生。從大學到赴美進修（1965年），乃至到華府（1972年），他都將台灣前途看成是人生的第一順位。1977年到1985年擔任郭雨新先生首席助理，從事台灣民主運動。其成就包括召開三次國會聽證會以及與柯林頓總統建立溝通管道。王先生因從事台

灣民主運動，導致第一段美滿家庭離散。1980年他再婚，並自1984年起迄今，於華府開設會計師事務所。膝下育有二子一女。 張文隆 　　1968年生於宜蘭。自幼即受同鄉前輩郭雨新先生影響，高中時期開始從事學生運動，1993年擔任師大校務會議研究生代表，1994年完成不見容於主流學界的碩士論文─〈郭雨新與戰後台灣黨外民主運動〉。海軍服役期間，再完成《台灣人教師的時代經驗》。1997年起在三重、蘆洲地區的三民高中，透過反思歷史、針砭時弊，啟蒙眾多青年學子。另一方面繼續文化傳承工作，保留可觀的心靈資產，代表著作為《郭雨新先生行誼訪談錄》。

新北市蘆洲郵局進入發燒排行的影片

日治後期台灣的觀光：以「始政四十周年紀念臺灣博覽會」觀光展示為中心

為了解決新北市蘆洲郵局的問題，作者林書伃 這樣論述：

在台灣的一百年前並非常人想像中的落後，而是現代化的起源，在日本西化的同時殖民地台灣也同時推動許多新觀念，人民被迫現代化、西洋曆法、格林威治時間的引入、大眾交通運輸的完成、類似於今日旅行社運作的制度。嘗試以往不同的休閒如泡溫泉及登山，而入太魯閣不只單純的欣賞壯闊美景，茶屋、休憩所、巴達剛臨時郵局、在錐麓斷崖設置望遠鏡，如此全面性的規劃，將單純自然的一個區域加上人工的設施使成為觀光景點，此模式也應用在規劃中的國家公園裡。 始政四十周年紀念臺灣博覽會，眾多展覽館當中有些展示是關於台灣的景點，而當時新竹州、臺中州、臺南州、高雄州、台東廳、花蓮港廳也響應台博會這活動，也紛紛蓋起觀光館、旅遊服務中

心（案內所）接待國內外的旅客，內容不外乎推銷州廳內的景點、特產、資源，1935年算是日治時期後期，有這些博覽會所展示的景點或許和日治後期的島民觀光有關連。而在1934年半官半民組織的日本旅行協會，前身為ジャパン・ツーリスト・ビューロー，在台灣設立分部，隔年設立臺灣旅行俱樂部和鐵道部合作，結合了鐵路乘車券、住宿券，及博覽會入場券等套裝行程，大力推廣始政四十周年臺灣博覽會。 本論探討旅遊興起的因素為，交通、經濟、基礎建設，而在始政四十周年紀臺灣念博覽會中大量使用立體透視模型作展出，而有關台灣的景點使用盯視、展示叢結理論去分析模型的意義與島民的關係。最後日治後期接近第二次世界大戰的前幾年，台灣

的觀光在當時為積極推動的狀態，推行觀光報國活動。總結觀光活動為一直存有的活動，但隨著社會的現代化及始政四十周年紀念台灣博覽會中所呈現景點給人的印象，將觀光推向制度化，出現和以往不同觀光方式。