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中國器物中「虎」圖像演變之研究

為了解決新光三越玉鐲的問題，作者張美玲 這樣論述：

人類對動物美的審視，是可以激發人對於自我生命相似性的聯想。人本身亦是由動物演化而來，迄今為止還稟賦著動物的本能，在生命體質上仍然還是「動物」；且，人與動物與生俱來的生命親和性，應該是溶化到我們對於動物的審美活動中，尤其中國古人對於動物常起崇敬和愛憐之心，於是將動物形象運用在貼近生活的器物上，發展出各式精彩的工藝器形。 本論文以華夏文化圈耳熟的十二生肖文化為出發點，當中又以肖虎為研究核心，聚焦於器物中虎形象與線條在各朝代的變化梗概，進行深入闡述。各章重點如下： 第一章、緒論。包含研究動機、目的，研究範圍與方法，預期成果與限制。 第二章、十二生肖的發展。談關於十二生肖起源，發

展的話題；從動物崇拜多角度論證其與圖騰的信仰關聯性。再談以天干地支這套符號系統，是如何在干支紀年中與十二生肖發生關係，最後敘述關於十二生肖動物的選用和排列演進。 第三章、器物中虎的多樣形體。談中國這世界最古老的文明國家之一，在悠久的歷史長河中，她相較於其它文明古國最大不同處，是在於她自身的連續性和不間斷性，且世世相襲始終守護著同一條文化根系與傳統。在朝代脈絡的分流上，以上古時期的原始社會至秦漢，中古時期的魏晉南北朝、隋、唐，近古時期的宋、元、明、清。將朝代序分三大節鳥瞰器物中虎的形象。並以工藝核心的質料屬性分為石、陶器，玉器，青銅器、金銀器，看各器物中虎造形的特色介紹。選擇的虎器物以當時

代的特殊形制、基本形制、暢銷形制三大圖樣方向擇一分析。檢視朝代中不同材質的虎形。第四章、虎的造型特色。以虎的特徵：大口、利齒、眼神，卷尾紋身的猛獸形象，分節仔細分析各朝代器物中虎造形的演變軌跡。 第五章、生活中虎的意涵。在我國的神話中、古籍中，都記載遠古時期曾有過崇虎與崇龍的部族，經過各朝代文化的演變，至今龍虎文化依然深深影響著華夏民族的系統，展現在民間虎藝的創作更是多元且精彩。本章再分為「虎的宗教意涵—神力象徵的虎」、「虎的文化意涵—威猛雄健的虎」、「民間虎的情感—驅邪佑平安的虎」。一一闡述在我國歷史上，對虎種種的矛盾概念，如既懼怕牠又崇拜牠，既捕殺牠有信賴牠。虎既是猛獸，又是保護神，

虎是不祥之物，又是吉祥之物…等。 簡單地說，在中國十二生肖中，沒有一種生物像虎這樣，是處在如此突出的矛盾綜合體上。

台灣傳統漢字設計之研究

為了解決新光三越玉鐲的問題，作者郭旭姬 這樣論述：

摘要 漢字設計是以漢字為對象，將漢字字體的形式與結構之美，運用特殊的設計手法，將其形態、視覺美感與內涵呈現出來的設計。台灣傳統漢字設計運用各種不同的設計手法來表現優美的漢字造型與意涵，呈現出漢字的社會性、文化性、機能性和審美性。本研究蒐集整理漢字設計相關之文獻、民間漢字設計的表現類型，運用符號學理論，加以詮釋、分析、比較、整理與歸納，配合實地的田野調查，佐以蒐集整理而來的台灣傳統漢字設計資料與圖片，如台灣的建築裝飾、生活器物與圖文書寫印刷設計中之漢字設計，做為文本資料，分析台灣傳統漢字設計造型、種類與應用現況。將台灣漢字設計手法及表現形式予以歸納分類成1.嵌畫字2.添飾字3.組畫成字4

.組字成畫5.巧借筆畫6.複合字7.適合字8.壓縮字等八種類型。 本研究探討台灣傳統漢字設計，並作成系統性的整理，將前人的傳統漢字設計手法之分類方式，在本研究中做修正、重新分類與定義，使分類更趨於完善。希望藉此研究發現台灣傳統漢字設計的特質與設計手法，並汲取前人漢字設計的智慧、創造力與想像力，應用於現代的漢字設計當中。研究成果有1.了解台灣傳統漢字設計手法如何轉化成為生活中之應用。2.整理出台灣傳統漢字設計的表現形式與歸類。3.藉由研究台灣傳統漢字設計，彰顯台灣的文化特色。4.本研究之成果，可以供未來漢字研究與設計者之參考。