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國立臺北藝術大學 美術學系碩(博)士班 楊凱麟教授所指導 凃倚佩的 蔡明亮影像的時—空構成 (2020),提出振宇五金退牙器關鍵因素是什麼,來自於蔡明亮、德勒茲、巴托比、時—空構成、影像。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了振宇五金退牙器,大家也想知道這些:

寶島。玩物:史上最強勸敗,終極尋寶遶境路線+出國買不到的台雜+內行人透露的好物特蒐,要你買到喊救命!

為了解決振宇五金退牙器的問題,作者拔林氏 這樣論述:

緩行城市鑽進巷弄不挖挖寶,那你就很可能錯過生活裡微小的美!   不再是走馬看花,而是深處城市最美好的部份,如果你喜歡到下北澤的舊貨店、吉祥寺的老商店街旅行散步買好物,那怎能錯過隱藏版的寶島尋寶好伴旅!   第一本專為台灣設計的尋寶指南-玩翻寶島,買物趣!   1085件誘惑魔物出沒注意!   本書首創尋著買東西的線索,紀錄沿途認識的有趣人物。談器物,談藝術,談古物,也談手創。有新、有老、有舶來、有本土。東西是寶、人也是寶。   搶先為玩物喪志者踩線試買,私訪天龍國(台北)、地虎國(台中)、諸羅山國(嘉義)、古都國(台南)、花媽國(高雄)、後山國(花東)及海角國(屏東)

,精挑全台挖寶名所,並依照「環島遶境,挖寶大敗Buy」、「歹銅舊錫,出頭天」、「出國買不到,台雜逆襲」、「特別加映!私愛寶點全都露」分類搜尋,還有美歐日雜貨特蒐一覽,一網打盡雜貨、食器、文具和老件,讓你邊玩邊買邊交新朋友,哪怕荷包失血也心甘情願!   咱們不囉嗦,打開天窗要說亮話,翻開書冊就要看「露點」,咳……此點非彼點,乃是深入解析挖寶焦點、識貨重點,並特別收錄超注目的職人事典,遺憾的是,卻沒辦法叫你省一點。不如就把省下機票錢,用來買到飆淚為止吧! 本書特色:   1.非單點採買,規劃一下午甚至全天的閒晃挖寶路線。   2.左劈歐雜,右砍日雜,腳踩舊貨,一網打盡出國也買不到的最夯

台雜品牌。   3.特別加映!下鄉尋好人好寶的集散處+老闆捶心肝說溜嘴的小物哪買。  

蔡明亮影像的時—空構成

為了解決振宇五金退牙器的問題,作者凃倚佩 這樣論述:

蔡明亮的電影影像以低限主義風格著稱,情節、對白、場景調度、人物行動等推動電影敘事的元素被極度減低,大量的長鏡頭與不表演的演員,使整部電影呈顯一種敘事的「失語症」(aphasia)。當電影影像已超出承載劇情敘事的傳統意義,在這樣的「失語影像」中,蔡明亮做了什麼使「意義缺席」? 本論文聚焦於蔡明亮影像中「敘事語言系統之外」的影像潛力,故以分析之電影作品第三部將對白刪減與人物互動均更趨向低限的《河流》(1997)為起點,透過分析在《河流》中「家」如何擺脫傳統敘事的套路,發現蔡明亮創作語言中的巴托比(Bartleby)式構句:一種往返於拒絕與接受指定意義之間的斡旋態勢,使意義不斷溢出常軌,觀眾在失

去索引下進入一種「思考無能」的狀態,進一步探討蔡明亮將觀者限縮於此狀態又隱含何種啟動與改變時空感知有關的基進性。然而在這之前,為了開展蔡明亮電影中使「意義缺席」手法的討論,筆者在第二章回溯至其八〇年代至九〇年代間早期劇場與電視劇創作,從此「前電影」創作階段,探尋蔡明亮將「時—空」感知陌異化的雛形,並分析其在進入電影時期的轉變,了解蔡明亮「失語影像」之發生歷程。 低限到極致的身體運動形構了蔡明亮影像中大量重複、停頓、緩慢的時延,剝除了劇情的治理,蔡明亮電影中的演員身體,以其一貫的巴托比意志,游離於演與不演之間,透過第四章陳湘琪反思與蔡明亮合作過程所累積的「無痕跡表演」之演變如何衝擊一個科班訓練

出身演員的表演慣性,對於如何觀看第五章李康生在「行者」系列(2012-),運動中趨近不動的身體,建立更清晰的輪廓基礎。李康生的身體剝除特定象徵,使得「身體—影像」(body-image)與「時間–影像」(time-image)在作品中不斷彼此生成與迴入。第六章深入探討《你的臉》,「臉面—影像」如何成為匯聚著某種不知名感知共振的臨場性介面,持續讓觀者產生重新面對影像的強烈意圖。綜上所論,蔡明亮早年即呈現擺脫電影敘事慣性的「巴托比意志」,低限主義式的不動,實則隱含對於「時間–影像」的反覆辯證,就地對電影敘事進行「擴維」,讓我們有了觸及既有表意系統「域外」的可能,展現出電影影像指向未知的影像敘事潛能

。在觀看電影感受到那些發生於意識當中卻尚未能夠言明的無力時刻時,能夠有另一種觀點,感受時空逃離慣性影像經驗的鎖鏈,展現其純粹質地、與個人生命發生感性交疊的創造性時刻。