戰爭自救的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

白色巨塔的你我他：拚命、醫生，不醫死、醫人三角的獨白、有一個銀蛋叫彼得【傅志遠創作10週年珍藏套書】

為了解決戰爭自救的問題，作者傅志遠 這樣論述：

　　傅志遠醫師創作十週年  暢銷珍藏版套書 　　從實習醫生，到急症外科醫生，是淬煉的成長； 　　從醫生、病患、家屬，視角的切換，看透白色巨塔的人生百態； 　　從生死兩界的拔河，看盡人性灰暗與光輝。 　　 　　身處夾縫中的醫師，放下手術刀， 　　以醫者之筆，記錄病歷表外的真實。 　　人性貪婪、德行光輝，醫病對峙…… 　　都是沒有答案的生命選擇題。   　　《拚命／一個急症外科醫師的生死筆記》 　　隔著手套，我幾乎可以直接觸摸到生命的源頭。 　　心臟在我眼前奮力跳動，似乎在告訴我不要放棄它。 　　沒有一份工作像外科醫師一樣，終日與死神激烈的搶奪生命。輸贏就在一念間，勝負就在轉眼後。 　　這是三

十個與死神纏鬥的真實故事，大部分來自許多年輕的生命。意外驟然發生，抹殺了他們本該擁有的無限可能，也給了所有人無解的難題。 　　手術刀的起落剖開了血肉之軀，也剖開了人性。 　　面對未知的醫療與稍縱即逝的生命，我們能做的只有謙卑與誓言── 　　即使無力回天，也要堅持到底。   　　《醫生，不醫死：急診室的20個凝視與思考》 　　病人之死未必與醫療疏失有關。 　　事實上，醫療有其極限，醫生更不是神， 　　許多積重難返的病人早已不是醫生能夠挽回…… 　　身處夾縫中的小醫師除了道盡生命第一線所見，也回頭審視醫療體系的掙扎及醫病糾結的關係。 　　這是20個人性糾纏的故事，一幅急診室裡最赤裸的人性百態--醫

師、病人、照護者，在生死拔河間，體現人性的光輝與體制的殘酷，從中也映照出你我每一個人面貌。   　　《醫人三角的獨白》 　　龐大體制裡一芥外科醫師的內心獨白，巧妙演繹，分飾三角， 　　細膩道出醫生的抉擇、病患的痛苦與家屬的無奈。 　　醫學院的訓練與臨床經驗成就了外科醫師熟練的雙手與專業， 　　然而唯有脫下白袍，身為病人或家屬時，醫者之心才得以真正養成。   　　《有一個銀蛋叫彼得，從小生在大醫院》 　　走入大型醫學中心，來到醫療第一線戰場， 　　這裡的生死肉搏、煙硝瀰漫，都是實習醫師們的日常！ 　　醫學生聞風喪膽的「外傷電力公司」、外傷急症外科主治醫師──傅志遠的實習過往， 　　有幽默逗趣的校

園生活，以及小醫師在大醫院求上進的故事， 　　揭露實習醫師不為人知（血汗爆笑）的一面！   名人推薦   　　《拚命／一個急症外科醫師的生死筆記》 　　王偉忠／知名電視節目製作人 　　邱文達／行政院衛生署署長 　　周德陽／中國醫藥大學附設醫院院長 　　陳瑞杰／萬芳醫院副院長／臺北醫學大學醫學院外科教授兼學科主任 　　陳維恭／《看不見的角落：急診室裡的人生故事》作者／現任中國醫藥大學附設醫院急診部主任 　　詹宏志／網路家庭董事長　 　　振奮推薦！（以上依姓氏筆劃排列）   　　《醫生，不醫死：急診室的20個凝視與思考》 　　§ 讚譽推薦 §   　　王偉忠 知名製作人 　　劉育志《刀下人間》作者

   　　閻  雲 臺北醫學大學的校長 　　羅崇杰 臺灣外傷醫學會理事長 　　（依姓氏筆劃排列）   　　《醫人三角的獨白》 　　王浩威　精神科醫師／作家 　　李偉文　作家 　　陳日昌　臺灣急診管理學會理事長 　　羅崇杰　臺灣外傷醫學會理事長 　　信心推薦！（依姓氏筆畫排列） 　　 　　《有一個銀蛋叫彼得，從小生在大醫院》 　　臺北市長、前臺大醫院創傷部主任醫師──柯文哲 　　盛情讚譽   　　臺灣外傷醫學會理事長──簡立建 　　專文推薦   　　林子忻 / 臺大醫院創傷醫學部創傷外科主任 　　陳瑞杰 / 臺北醫學大學附設醫院院長 　　劉宗瑀（小劉醫師）/《女外科的辛辣日記》作者 　　共感盛讚

  　　Nikumon / 小百合的學醫隨筆 / 筱舞醫師的s日常 / 急診鋼鐵人Dr.魏 　　醫療圖文粉絲團　熱血應援  

戰爭自救進入發燒排行的影片

威權到民主:救國團與「轉型正義」之探討

為了解決戰爭自救的問題，作者陳霖 這樣論述：

本論文探討台灣威權時期到民主時期的救國團轉型過程，民主轉型後遇到的挑戰是轉型正義。本文主要探討三個部分，第一部分為民主轉型的三個理論，藉由這三個理論，來得知轉型過程中所具備的元素，轉型前後的變化。第二部分是論證救國團是否為附隨組織，以及判決的合法性與正當性。第三部分是探討國外轉型正義的個案，如東德、捷克斯洛伐克、南韓、南非，最後比較台灣的轉型正義差異性。 研究方法主要為文獻分析法和比較分析法，首先蒐集國內與國外文文獻分析，再來以四個外國個案來比較台灣救國團個案。本研究結果發現，這四國個案中，與救國團最相近的個案為東德黨產法，如救國團被視為國民黨附隨組織，被追討人士與財務。從救國

團的大環境來看，筆者認為是藍綠之間對立的問題，由於救國團有國民黨的屬性與背景，所以產生國民黨附隨組織的爭議性，假如救國團個案是屬於轉型正義的個案，那是否可採行南非轉型正義方式，達到藍、綠雙方都能和解共存呢?

烏克蘭的不可能戰爭：反抗，所以存在

為了解決戰爭自救的問題，作者劉致昕,楊子磊,《報導者》團隊 這樣論述：

＝拆解極權者手法，臺灣人必讀＝ 俄羅斯如何在多個不同的當代戰場對民主的烏克蘭發動攻擊？ 烏克蘭人如何以不同方式化身「平民戰士」，抵抗摧毀自由的極權之手？ 值此獨裁與民主間的抉擇時刻，與擁有強大軍備極權為鄰的烏克蘭，如何以抵抗意志與勇氣震撼全世界？ 　　二〇二二年二月二十四日，俄羅斯總統普丁發動所謂的「 特別軍事行動」，企圖占領烏克蘭並推翻其政府，打消烏克蘭加入北約的希望；而處於東歐與西方集團間、長期遭受俄羅斯威脅的烏克蘭，以其堅強的反抗意志奮勇還擊，擋下普丁快速拿下基輔的野心，然而數百萬難民已造成二戰後歐洲最大的人道危機。 　　這場戰爭所牽動的視野，除了傳統認知下的戰地前

線，還包括交戰國的後方、周邊國家、網路戰場和國際社會，正在逐步改變戰爭的定義。俄烏兩國不僅發動軍力交戰，雙方在社群網站與資訊戰上攻防激烈；接收大量烏克蘭難民的鄰國波蘭，以及因歷史因素與能源需求過度倚賴俄羅斯的歐盟領頭羊德國，面對這場戰爭中的人道、經濟、國防與能源安全等課題，又如何與普丁的極權勢力對抗，重整國內外秩序？同時，世界的目光也轉向與烏克蘭有著相似處境的臺灣，我們是否有足夠的韌性面對鄰近極權在當代發動的混合戰？ 　　《報導者》記者與編輯團隊透過實地與線上的第一手採訪，以五個月的時間，穿梭被占領的城市、邊界、收容家庭跟德國街頭等多個場域記錄時代。結合戰爭罪行、難民潮、資訊戰與經濟能源等角

度，立體呈現這場現代混合戰的樣貌；並透過多組人物訪談，看見在戰火中「被隱形」的人與動物，烏克蘭公民為了保衛主權與自由所做的多年準備、犧牲和生命經歷，以及為了守護新世代、存續國族文化不被戰爭摧毀而做的種種努力。同時也反身自問：如果有日臺灣面臨這樣的「烏克蘭」時刻，相關的準備與意志是否已經到位？本書是我們理解烏克蘭這場「不可能」戰爭的起點，更是臺灣面對未來的重要借鏡。 　　「如同世界上許多民族與國家，烏克蘭的千年歷史等同一部傷痛史，而這些不堪的記憶與創傷經常與俄羅斯直接相關。一九八六年，人類歷史上最大的核電事故「車諾比核災」在距離基輔北部一百五十公里的普里皮亞季（Pripyat）鎮爆發，彼時蘇聯

政府粉飾太平的態度與官僚的顢頇作為，為烏克蘭帶來難以估算的人員、財產與生態損失。時序再往前轉，一九三二年，為達成「農業集體化」政策的生產目標，史達林在『歐洲糧倉』烏克蘭造成大饑荒（Holodomor），兩年間有數百萬烏克蘭人因饑餓而亡，在南方港城奧德薩，當地農民啃食樹皮和昆蟲的同時，只能眼睜睜看著自家種的麥糧往外地運送。這些難以抹滅的悲哀與傷痕，都藉由不同的形式一代又一代傳續下來，深埋在今天烏克蘭人的意識裡……《報導者》團隊所訪談的主角，從瑜伽老師、社運分子、銷售經理、程式設計師到脫口秀演員，是普遍存在於每個社會中堅的『平民戰士』。烏克蘭所經歷的每一次苦難與掙扎，正是因為有他們的抵抗，才給予其

他烏克蘭人持續為未來奮鬥的勇氣和希望。」——徐裕軒（外貿協會基輔臺貿中心主任） 專文導讀 　　徐裕軒（外貿協會基輔臺貿中心主任） 共同推薦 　　吳怡農（壯闊台灣聯盟 創辦人） 　　吳介民（中研院社會學研究所研究員） 　　吳叡人（中研院臺灣史研究所副研究員） 　　林蔚昀（作家、波蘭文譯者） 　　林育立（駐德記者） 　　郭崇倫（聯合報副總編輯） 　　羅冠聰（香港立法會前議員） 　　（按姓氏筆畫排列）

論COVID-19防疫法制及其措施--從風險社會、預防原則到台灣傳染病防治法之修正

為了解決戰爭自救的問題，作者曹萃栩 這樣論述：

COVID-19疫情自2020年1月30日被世界衛生組織正式宣佈為突發公共衛生事件以來，至今已經超過2年；截至2022年6月11日，共計影響201個國家地區，全球確診人數有531,718,316人、死亡人數有6,322,155人（死亡率為1.19%）。而台灣則自2020年1月出現第一個確診案例至今，確診人數已達2,762,080人、死亡人數則有3797人（死亡率為0.14%）。COVID-19大流行對於全球的公共衛生、政治、社會和經濟產生了巨大影響,有認爲是自二次大戰以來的最大災難。COVID-19疫情是現代風險社會下所產生的一種不確定性、全球性、系統性的風險。COVID-19 大流行加快了

風險事件發生的速度以及傳播和影響規制變化的程度，曾經看似遙不可及的風險也已成為了常態—正如貝克所認爲風險社會帶著具有聲音、外貌、眼睛和淚水的科技副作用，已經不可避免地來臨，而且我們也已經生活在文明的火山上。因此在面對OVID-19疫情，我們必須跳脫傳統的法律思維，而以風險規制及風險治理的視角來應對、來預防。各國政府爲了遏制 COVID-19 疫情的大流行，大都對宣佈進入緊急狀態的人權和自由，施以限制，包括限制公民、政治、經濟、社會和文化的人權和自由。而這些限制的干預措施也間接地導致貧困增加、就業下降和專制政權等問題，因此如何合理和必要限制人權和自由，在這次的疫情中尤其受到關注。在應對COVID

-19疫情上，台灣並未依據憲法規定，由總統宣佈進入緊急狀態，而是在法制上以現行的傳染病防治法、臨時的COVID-19特別條例來作因應、而在組織上則是成立中央流行疫情指揮中心來作領導統御。台灣在疫情期間的防疫重點，包括：疫情監測、邊境檢疫、社區防疫、醫療應變、物資整備、新聞宣導、紓困振興等，而其中也涉及不少對於人民基本權利的干預問題。時至今日，國際衛生組織已經確定修正《國際衛生條例2005》的期程，而日本也已經展開防疫的檢討；在COVID-19疫情過後，相信我國的立法或行政機關勢必也得重新檢討這段期間的防疫法制及其措施的問題。本文認爲傳染病防治法的法律框架應包括：疫情風險評估、疫情緊急狀態、防疫

目標及原則、警戒標準及防疫措施、防疫權責及問責、防疫物資整備及徵用、公民參與、罰則及救濟等構面。而在此法律框架下，有關傳染病防治法的具體修法方向，得考慮確實編制及執行傳染病防治政策及計畫、適用預防原則、以剩餘風險觀念來設定疫情防治界限、明定得採取的防疫措施、防疫決策納入公民參與、彈性設定疫情警戒標準、以平時法（傳染病防治法）充分應對疫情、重新思考防疫的垂直權責劃分、制定防疫緊急狀態章等。關鍵字： COVID-19、風險規制、風險治理、緊急狀態、傳染病防治法、COVID-19特別條例