我的世界 少 了 你的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

我的世界 少 了 你的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦雪漠寫的 娑薩朗(全捌卷) 和玖芎的 我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自中華國際傳媒-香巴文化 和九歌所出版 。

實踐大學 家庭研究與兒童發展學系家庭諮商與輔導碩士班 謝文宜所指導 趙乙勵的 世界崩解後:伴侶外遇後將我捲入的旅程 (2021),提出我的世界 少 了 你關鍵因素是什麼,來自於自我敘說、受傷配偶、外遇、創傷、療癒。

而第二篇論文國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士在職專班 吳麗雲所指導 李宸姍的 「從辦公室走入育嬰室」─新手全職媽媽角色轉換調適歷程研究 (2021),提出因為有 新手全職媽媽、角色轉換的重點而找出了 我的世界 少 了 你的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了我的世界 少 了 你,大家也想知道這些:

娑薩朗(全捌卷)

為了解決我的世界 少 了 你的問題,作者雪漠 這樣論述:

  一個因沉迷享樂、過度開發而濒臨毀滅的星球上,有五位背負拯救家園重任的力士,投入地球的紅塞中,在覺醒與迷失中掙扎,在升華和欲望中糾鬥。一個勇敢智慧的小女神,為了母親和家園,深入紅塵喚醒迷失的五位力士,先成就了自己,又以光明照亮了他人。他們遭遇了各種各樣的磨難——情關、生死關、名利關、魔王的考驗、惡勢力的破壞,最終找到了他們要找的永恆。   《娑薩朗》是一部宏偉畫卷,畫卷展開,是一個宇宙;畫卷收起,又歸於一心。《娑薩朗》描繪出了一個多層次、多維度、奧秘無窮的世界,既展示出一種大胸懷、大氣象,又能在細微處撼人心魄、感人至深。在雪漠老師的創作中,《娑薩朗》把文學與哲學完美地融

合為一,更把中華古老神話和人類未來科技融為一體,打通時空壁壘,任意出入,彰顯了無窮的想像力和創造力。更為難得的是,書中揭示了許多珍貴的中國傳統文化在方法論上的具體實踐,這些內容對於每一個想要重鑄身心、昇華生命的人來說,具有很好的學習和指導意義。 本書特色   世界著名翻譯家葛浩文傾情推薦。被學者譽為漢民族第一部史詩。一部奇幻絕倫又真實無比的劃時代史詩,一場恢宏震撼又直擊人心的命運大戲,一幅交織著善與惡、愛情與信仰、功業與平凡、征伐與和平、小我與大愛的多彩畫卷,一條盡顯人性、洗滌靈魂、開啟生命之光的跌宕征途,一部更接近世界與生命真相的終極之書,一首你我皆不願錯過的神曲——娑薩朗之歌。

我的世界 少 了 你進入發燒排行的影片

詞曲 簡嘉彣/哈哈老師



歌詞

副歌
我受夠那些沒有妳的季節
我受夠那些你走之後沒有吻別
我受夠那些我明明我就已經改變
我受夠那些~
I miss the way u touch before
The way u make me smile
U break heart
And now u gone


我想念的是妳曾經每天都在我眼前
現在的妳卻突然憑空消失在我面前
不斷的改變我的習慣想讓妳沒抱怨
我只想當你的男友就算要花光我錢

是妳讓我了解如何在低潮學會了振作
吵架的我一定都是搶先第一個認錯
沒有妳的日子我到底該如何自己過
現在沒了動力沒有了妳也都變懶惰

我什麼沒有說 但內心很難過
發你走了那一夜我真的在家想很多
Homie都打給我 希望我快振作
不知不覺的眼淚留到清晨4點多
我每夜傳了訊息等著妳的LINE
他們都叫我不要傻傻留在這等待
但我相信總有一天妳會再次回來
看到我的訊息讓妳能心動的回來

副歌
我受夠那些沒有妳的季節
我受夠那些你走之後沒有吻別
我受夠那些我明明我就已經改變
我受夠那些~
I miss the way u touch before
The way u make me smile
U break heart
And now u gone


你離開我時我像被刀刺的痛
沒妳的世界比死亡還痛苦還難過
如果這世界能夠把我們送到宇宙
那我絕對不會拒絕的馬上的點頭
我只想要把妳抱緊 抱入我的懷裡
不會讓妳離開 離開走我的世界
不想有人介入 搶走了我的女人
開著車想載妳 載妳去環遊世界
我無法再承受這些沒妳的日子
就張開雙手擁抱著妳像在宣示
我愛妳別離開我不管多少日子
我希望最後你的身邊能有我的位子

副歌
我受夠那些沒有妳的季節
我受夠那些你走之後沒有吻別
我受夠那些我明明我就已經改變
我受夠那些~
I miss the way u touch before
The way u make me smile
U break heart
And now u gone

世界崩解後:伴侶外遇後將我捲入的旅程

為了解決我的世界 少 了 你的問題,作者趙乙勵 這樣論述:

經歷伴侶外遇背叛是一種創傷經驗(曾秀雲、謝文宜,2021)。本論文以自身在這過程中的經驗作為研究主軸,採自我敘說方式書寫。這段伴侶外遇後將我捲入的旅程包含三個主要的階段:得知伴侶外遇那一刻的各種情緒與混亂、踉踉蹌蹌支撐療癒自己的過程、以及夫妻兩人跌跌撞撞一起重新學習認識這段關係、伴侶、與自己的歷程。研究過程透過回溯過去的記憶、不斷的對話、書寫、覺察反思以及行動後的發現,讓我從混亂的情緒中,漸漸移動到運用不同方式來陪伴受傷的自己、覺察兩人互動模式如何影響了親密關係、調整互動溝通方式來增強親密連結、以及到最後能看見外遇發生前後伴侶與我在關係中的樣貌。藉由自我敘說的書寫與整理,看見自己選擇留在婚姻

中繼續努力的勇氣與韌性,也看見伴侶留在關係中的不容易。同時也在持續的對話與行動的過程中,讓經歷外遇事件後的我與另一半從「受傷伴侶」「不忠伴侶」或是「受害者」「加害者」的自我認同,漸漸轉換到「勇敢、有能力找資源幫助自己、有智慧的女人」「勇於承認錯誤、贖罪的男人」新的自我認同。在論文接近尾聲的階段,藉由分享文本給伴侶、重要朋友與家人,也納入了另一半的回應以及一路陪伴我們、看見我們這些年變化見證者的回饋,讓這段無比挑戰的旅程,增添多元的聲音。

我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學

為了解決我的世界 少 了 你的問題,作者玖芎 這樣論述:

「在土耳其的日子,就像是個埋在土裡的死人。」 玖芎以散文獻上最赤裸殘酷的女性成長物語與土國留學幻滅記     如果我更早知道自己不過是一個洞,我會更用力地捅爛自己,反正都是早晚的事。     前男友分手之際丟下讖語,必然走歪的預言如魅糾纏;為對抗也為逃離,高三畢業的玖芎遠赴土耳其留學,卻在當地直面恐攻和政變,以及滲入生活方方面面,對外國人、對女性的拒斥與厭憎。     兒時無法饜足的身體與靈魂,隨著更名迎來再一次的誕生,卻依然渴愛。女身彷彿詛咒的隱喻,成長歷程中暗影隨行。在「冬雨」一輯,玖芎細細寫下糾纏自我、原生家庭與親密關係,無以和解的愛憎、慾望與傷害。似死如

生念著的年長愛人近乎毀滅地影響她的人生,相似相吸的兩個少女迎來沉默的終局。她睜大眼睛逼視身旁的一切:失能的生父歪曲的社會,曾經不顧一切信仰的人和分手帶來的壞滅與破碎。     因而丟下一切飛往土耳其,第二輯「土裡」呈現的卻不是穠麗的異國風情,而是壓抑又荒誕的政治氛圍、留學生異質的人際關係及身為他者所遭受的無盡惡意。無法言說的失語交雜著對亞裔女性的凝視貶抑,使夢想中的留學生活全然變調。在那裡,女性包得只剩腳踝以阻絕不懷好意的視線;在那裡,問別人知不知道台灣就像在問別人相不相信鬼。     如何將對不堪現實的歷歷指認轉化為文字?玖芎選擇以散文正面迎擊,如臟器外翻,毫無保留地將自我揭

露於讀者眼前。用爽利漂亮的文筆,構造巧妙意象與銳利描述呈現眼中的世界。於是眾人避談之事在她筆下一一現形,歷數政治、文化、家庭、性、愛、認同,時而耽溺時而清醒,召喚痛感與共感。面對質疑其書寫的人,玖芎展現勇敢決絕的姿態,即便羞辱與恥感環伺,縈繞周身的禁制也無法阻絕寫作者堅持發聲。     玖芎將自己深深埋進土裡,以文字揭露殘忍的實相──生活是活埋的過程,失敗原來是注定好的。   專文推薦     張亦絢|作家   邱常婷|小說家   一致推薦     V太太|性別評論者   七號、宜蘭|寶島少年兄   王子沃|說土語的臺灣菸酒生   吳曉樂|作

家   林妏霜|作家   林蔚昀|作家   徐珮芬|詩人   陳思宏|作家   陳國偉|中興大學台灣文學與跨國文化所所長   崔舜華|作家   賀婕|詩人、畫家   詹閔旭|中興大學台灣文學與跨國文化所副教授   霧鹿|「餵鹿吃書」粉專中之人   名家推薦     每一位喜愛收聽《寶島少年兄》的有緣人,都是嘗盡人間冷暖的有情眾生。作者玖芎是忠實聽友,身為節目主持人,回應聽友的期待應是我們的義務,然而《我把自己埋進土裡》這部剖心之作,讀來令人心疼,甚至忘了我們到底該如何表達自己的共鳴。玖芎「殺死」自己無數次,也重生了好幾個輪迴,我始終相信人生歷經

的萬象必有意義,受苦也是。《我把自己埋進土裡》是一本種下苦果之書,卻也從土裡長出奇妙的、脫俗的生命樹。──七號、宜蘭(寶島少年兄)     在這個一上網就能出國的年代,逃脫是很簡單的事情。只是在逃跑以前,我們需要先學會擁抱世界突如其來的惡。土耳其人的好客偶爾轉眼能成好色,德高望重的教授瞬間能被打成恐怖分子;就像賣土耳其冰淇淋的老闆們只能接受自己捉弄顧客、不能接受顧客捉弄他們一樣,生活中的所有愛國人士大部分都是雙標黨。對於那些不認識土耳其卻突然選擇來到這裡就學的年輕人們,我深感佩服,同時也極度遺憾。玖芎透過本書再次證明,成為一個作家的首要條件,便是坦誠地直面自己的內心。記錄下所有一閃而逝

的恨,是她原諒世界和自己的方式。──王子沃(說土語的臺灣菸酒生)      因特殊的結構,時間的兩斷,我在閱讀前有過失禮的預想,會否如流行歌知覺:「我的愛恨已入土」或類同蘇菲‧卡爾的《極度疼痛》──觀看著ALL IN的他人之旅,那些物質意義與私密言語的自我包圍與指證歷歷。然而,一份命運咒詛在篇章起首就發生、就揭露,鑽穿這部作品的,是一名女子如何從糾纏半生、高於一切,從必然受縛的恐懼試圖逃開。或因擁有相對權勢者的打算馴服與支配,或因曾經親密,隨口一說,遂成了作者玖芎「被說死」的未來,成了生命與情感的預言或暗示。經常是排序肉身且貶抑性別的噩夢,亦有凝結的惡意。而寫作者那樣雙關的「埋土」,總

伴隨反向的「挖掘」。雖難以完全同意那些激越且尖銳的形容──如此受罪、負罪、得罪,甚至求罪,連自剖坦承的文字也推到極致的險境。卻也能明白:她渴望抓住真實,讓人「聽懂」。最終不過想為自己說話,想要說好自己的語言。篩出穢暗,從今以後,而有生機。──林妏霜(作家)       玖芎的《我把自己埋進土裡》讓我們看到,不管是人還是國家,只要是想要好好活著、存在,就會被當鬼看。但這些被當成鬼看的人或國,也是可以有尊嚴地活,甚至比那些假鬼假怪的人與國還有尊嚴。──林蔚昀(作家)     玖芎的文字袒裸,美麗,誠懇,那是只有曾走過死蔭之地的人才能寫出的語言。她挖開肉身與精神的血瘡,如徒手去剝除一

株花的華服,露出最脆弱最柔軟的蕊芯,但她並不畏懼被剝落,反倒展現得勇敢而坦然。我想,某些人生下來便是受語言之神眷顧的,而玖芎寫著紅塵世間事,字句之間卻有著灼目的靈光,刺痛我們的眼睛,重擊我們的心思。至於愛──多少書籍與節目不停地談論,談論著如何去愛,如何被愛,彷彿不具備愛的能力,就不具備活下去的資格,但又有誰明白愛對某類人而言,是一種幻術般的奢侈?玖芎早熟地看穿了一切,她筆下的愛驚心怵目,愛是殘酷的獸,一張口將人吞噬,屍骨無存。在玖芎的文字裡,我看見了生存的真實,而這份真實恰是我始終追索的、文學與生命的本質。──崔舜華(作家)       旅居海外時,解除魔法一般的破解外國無瑕的美好想

像是必然。然而不同於優雅摘下太陽眼鏡的姿態,作者如撕去創口貼一般的把異國濾鏡猛然撕下,揭露出長長的疤;舊的結痂上還產生了新的傷口。在湛藍的博魯斯海峽映照之土耳其生活時,作者意識到世界上並沒有奶與蜜之地;逃到天涯海角,創傷都如影隨形。   作者敘事給我的感受,是一個「敢」字,她勇於自剖,也剖開身邊的世界:細細分辨許多遊子不敢與人言的國族、性別、甚至不可言傳的社會規範(Social norms)之光怪陸離。坦誠地測繪身為海外台人的生活經驗。其中對於台灣人民與國家有如「不存在」狀態描寫之精準,令人拍案叫絕。玖芎的直言不諱,讓人在共情共感之餘,湧現一種過癮之感。   本書可以說是近期出版最生猛

的旅外書寫之一。──賀婕(詩人、畫家)    

「從辦公室走入育嬰室」─新手全職媽媽角色轉換調適歷程研究

為了解決我的世界 少 了 你的問題,作者李宸姍 這樣論述:

本研究主要探討職業婦女因生育第一胎子女,從職場回到家庭成為新手全職媽媽,在兩種角色轉換間之心路歷程與生活經驗,在角色轉換間產生什麼變化?而又是如何調適與克服。本研究招募六位受訪者,藉由半結構訪談蒐集資料,並採用現象學觀點,以主題分析法進行資料分析。 本研究發現原職業婦女在轉為擔任新手全職媽媽的角色轉換中,歸納出有三大項變化,包含:一、從女人到媽媽之身心俱變:懷孕生產身體變化、睡眠中斷身體疲累、哺育母乳的樂與痛、孩子為主失去獨處休閒、孩子媽媽是我的新名、新手全職媽媽社交困境、孩子發展與比較壓力。二、夫妻感情的變化:互動減少衝突增加、婆媳育兒衝突無作為、育兒被動意見多、提高家務標準、不願主

動做家事。三、薪資收入銳減金錢使用變化:無薪階級吃老本、美容按摩是奢侈、伸手要錢怕尷尬、夫妻爭吵都為錢、吃米不知米價、金錢觀念不同。 而經過新手全職媽媽在初任母職角色與全職育兒生活中不斷調適,歸納出有三大項調適結果,包含:一、掌握育兒生活節奏:熟能生巧正向樂觀、放鬆自我有好心情、技巧傳授喘息臨托、溫暖包容的避風港、新手全職媽媽新友伴、育兒工作的成就感、育兒訊息多管道。二、新手爸媽共同合作迎戰新生活:相互體諒感情加溫、育兒難關的支持、婆媳最佳潤滑劑、分工齊育兒進步新手爸、家務分工夫妻齊手。三、全職育兒之收支平衡:太座掌錢勤打算、先生主動承擔付、娘家婆家來支援、政府資源補貼用、媽媽團購力量大

、網路商機在家賺錢、勤做功課投資理財。最後,研究者根據研究結論與發現,提出後續研究及輔導工作實務之建議。關鍵字:新手全職媽媽、角色轉換