戀曲2000歌詞的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

戀曲2000歌詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦守芸寫的 獵魚 和張鐵志,柴子文,陽光時務的 愛上噪音都 可以從中找到所需的評價。

另外網站《戀曲1980》,今天的歡樂將是明天永恆的回憶 - 壹讀也說明:第三屆海南島國際電影節開幕片《戀曲1980》,12月6日中午在三亞進行了放映, ... 《戀曲1980》的歌詞,完全有別於當時台灣主流情歌,清醒豁達,詞意 ...

這兩本書分別來自集合 和八旗文化所出版 。

國立臺北藝術大學 戲劇學系碩士在職專班 馬奎元所指導 曾琬翎的 慢島劇團點唱機式音樂劇《夢醒時分》研究 (2019),提出戀曲2000歌詞關鍵因素是什麼,來自於慢島劇團、陳淑樺。

而第二篇論文國立成功大學 藝術研究所 施德玉所指導 陳品璇的 魯凱族歌謠《小鬼湖之戀》現代化作品之探析-以流行音樂化、器樂化及交響化為例 (2019),提出因為有 魯凱族、小鬼湖之戀、流行音樂化、器樂化與交響化的重點而找出了 戀曲2000歌詞的解答。

最後網站罗大佑- 恋曲1990歌词 - 歌曲歌词大全則補充:2000 年,罗大佑首次前往中国内地举行个人演唱会引万人朝圣,2009年成立纵贯线乐队,展开一年世界巡回。2013年担任《中国最强音》导师。2017年发行《家III》 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了戀曲2000歌詞,大家也想知道這些:

獵魚

為了解決戀曲2000歌詞的問題,作者守芸 這樣論述:

  誰說軍中沒有女同性戀  讓妳為愛冒險,就在海軍拉子的尋寶大海上   【好好小說85《獵魚》 內容介紹】   一個天生愛女人的女同性戀穿上軍裝仍然是女同性戀   一望無際的大海對比人類的渺小   刺激的冒險對比了歷史的沉默   一個心事重重的海軍女同性戀遇到一個畫家精靈古怪的孫女   無法滿足於簡單當一個文青就好   偏偏要演很大,追很大,愛很大   為了登上禁忌的土地   為了挖掘出巨大的寶藏   我們在人生與現實不堪與未知的旅途上   攜手一起前往   那屬於我們心中的夢想,無限無垠,閃亮的黃金之海   我們獵到的將不是魚   而是屬於我們的未來 名人推薦  

 獨樹一格的真愛舞台    高永(知名漫畫家)   軍隊的同性戀議題    張蜀誠(兩岸和平發展研究院副院長)   說故事這件事情    妖八(任職於軍事學校)   跟著主角一起冒險    小賊(目前與女友及雙寶共組一個家的金門人)   徜徉於外海的心靈SPA     詹宗儀(諮商心理師)   到處都有女同性戀    卓嘉琳(女同志作家)   獻給忠實的集合之友  小也(女同志作家)  

慢島劇團點唱機式音樂劇《夢醒時分》研究

為了解決戀曲2000歌詞的問題,作者曾琬翎 這樣論述:

點唱機式音樂劇(Jukebox Musical)是指由現成流行音樂串成的音樂劇,以 ABBA 經典歌曲串燒改編而成的《媽媽咪呀》音樂劇即為最典型的例子,台灣近年 來也出現不少這種類型的作品。慢島劇團在 2012 年於桃園展演中心「鐵玫瑰劇場」 上演一場以陳淑樺的十六首經典歌曲串成的都會音樂愛情音樂劇——《夢醒時分》, 筆者以此作品做為研究個案,以蒐集點唱機式音樂劇相關文獻、訪談工作人員,並 分析文本及舞台做為研究方法,來探討點唱機式音樂劇的意義與價值,以及《夢醒 時分》中的音樂融入於戲劇之後的表現形式與意涵。經筆者研究分析之後發現,《夢 醒時分》劇作家將現有音樂歌詞視為對白,並重新詮釋與想像

,賦予這十六首現有 歌曲新的生命與意涵,再融入戲劇、舞蹈、燈光、舞台等戲劇元素,以音樂劇的外 在表現形式做為一個手段;透過作品向觀眾傳遞、交流其人生哲學及愛情觀,同時 向陳淑樺表達感謝與致敬之意的內在意涵,也彰顯出《夢醒時分》的意義與核心價 值。

愛上噪音

為了解決戀曲2000歌詞的問題,作者張鐵志,柴子文,陽光時務 這樣論述:

如果時代是場電影,噪音就是它最好的配樂。   台灣、香港、中國重要的歌手與樂評家,齊聚此書,   不隨主旋律起舞,只想要獨立組團、唱自己的歌。   一首首抗議歌曲,向著你和我發出誠摯邀請,   一起製造民主噪音,產出這個時代的音孩。   本書集結兩岸三地知名音樂人與文化評論者的作品,由張鐵志、柴子文編著,「陽光時務」策劃,匯聚了中國、香港、台灣近二十個重要的樂團和歌手的「噪音」故事,從他們生涯代表作的一首歌曲開始說起,並透過一手專訪,展現他們的所思所想,此外,每一章都還有記者與樂評人的文章,來回顧我們在這個時代所處的社會現實。   「我的唱片質量像勞斯萊斯一樣,質量也是

非常高的。因為噪音是很難做好的,很好聽是有很多故意的技術在裡面,所以我在這些方面是很下功夫的。」------左小祖咒   萬能青年旅店歌詞中蔓延黑暗的意象,達明一派用情歌隱喻政治,周雲蓬譜曲用力地敲鎚著現實,吳虹飛為中國維權者譚作人鑄製一首〈冷兵器〉,左小祖咒低吼時則狠狠地帶著血揭開時代的荒謬……此外還有台灣的胡德夫、陳明章、林生祥,中國的二手玫瑰、蘇陽、馬條,香港的黃耀明、C ALL STAR等等另類歌手與獨立樂團,以及就連被譽為中國版陳綺貞的「小清新」派歌手邵夷貝,也在溫州動車事件後,寫下「正確死亡指南」哀悼被掩埋的人與真實。   每一首歌底下都漲滿著多少憤怒情緒?在噪音的理想國中

,所謂政治動物,不是擅於言詞的哲學家或什麼大人物,而是一隻才在牙牙學語、試著發聲練習的維權公民。在這個喧囂躁動的時代,隨著當代社會矛盾愈演愈烈,讓更多人不得不關注個人之外的公共事務,寧願不靠譜,選擇脫序演出,而且不得不用歌曲發出他們的抗議聲浪,不論是心底抑鬱的聲音或是高聲的吶喊。   讓你我一起愛上噪音!Make more noise.

魯凱族歌謠《小鬼湖之戀》現代化作品之探析-以流行音樂化、器樂化及交響化為例

為了解決戀曲2000歌詞的問題,作者陳品璇 這樣論述:

臺灣原住民文化是近年來關心臺灣本土文化的專家學者所重視的課題,臺灣的原住民以其各族的傳說、宗教信仰和生活等為基礎,由口傳心授所創發、傳承之音樂及歌謠,能真切的反映出不同族群的文化底蘊。近年來,臺灣原住民文化逐漸受到政府當局及民眾的重視,並且盡可能用適當方法將富有原住民精神的文化傳承、保存,進而利用創新思維內化傳統藝術,在這短短幾十年的光影,已有許多的轉變。然而,隨著時代巨輪快速地轉動,諸多傳統文化受到現代化的衝擊,而面臨流逝的危機,尚存的這些傳統藝術、文化瑰寶則更顯得彌足珍貴。現今不少藝術工作者為使原住民傳統歌謠不被人遺忘,遂在原住民音樂的創新、創作方面貢獻不少心力,並且隨著世代日益進步而與

時俱進,融入普羅大眾的生活之中,更為原住民音樂添上瑰麗的樂章。本論文以臺灣魯凱族歌謠《小鬼湖之戀》為例,第一章首先探討魯凱族本族文化及《小鬼湖之戀》背景,第二至第四章逐章分析研究者所觀察現今臺灣樂界中運用的現代化創作手法,包含流行音樂化形態與器樂化音樂型態等二種形式,這些都是以傳統歌謠為基礎,並以伴奏配器、重唱聲部等不同手法做變化,抑或是加入不同歌詞內容、情節,進而創發為一個全新作品。最後,於結論中總結並論述原住民音樂迄今的發展與創新手法,並提出建議予以參考。期待藉本研究梳理出臺灣原住民歌謠由傳統至現代化的創新、展演手法,用以宏觀原住民歌謠發展之可能,以供後人在相關領域研究之參考。