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《聊齋誌異》與電影改編之研究 ——以《畫皮》、《轉生術》為主

為了解決愛心符號排列複製的問題，作者蔡佩珊 這樣論述：

本論文以蒲松齡《聊齋誌異》中的〈畫皮〉故事與其改編的2008年電影《畫皮》、2012年的電影《轉生術》為主要研究範疇，透過三個《畫皮》文本之間的比較與分析，試圖探討出其互文指涉的狀況，進而觀察同一個文本在不同時空背景、不同傳播媒介、不同作者的詮釋之下，其背後所蘊含的意識形態與時代意義。本論文分為六章。第一章〈緒論〉說明研究動機與目的、研究方法，並整理前人相關的研究成果，以及說明本文寫作的構想；第二章〈《聊齋誌異》的影視改編歷程〉，先從蒲松齡與《聊齋誌異》小說文本開始談起，在清楚《聊齋誌異》小說中所呈現的現實意義後，才能深入探討小說改編成電影或電視劇的忠實性程度。此節亦將小說改編成電影或電視劇

的時代背景加以說明，方便展開後面更為聚焦的分析與論述；第三章〈《畫皮》：小說與電影的互文性與差異性〉，筆者先從「志怪」題材開始著手，分析〈畫皮〉故事的發展與流變，並參差對照出小說文本與2008年版《畫皮》電影在主題思想、敘事結構以及人物角色上的互文性及差異性；第四章〈《轉生術》的影像改編〉，筆者論述的重點除了擺放在電影中的結構鋪排、人物角色的轉變、場景的安排外，更進而論述影像中所呈現出的東方地域文化的意義及其背後的意識形態；第五章〈《畫皮》／《轉生術》中的女性形象〉，筆者除了探討各文本中女性角色的形象外，更藉著比較人物角色形象間的心理轉折，說明在男權社會的宰制下，女性意識雖有初步的覺醒，但仍無

法完全擺脫男性的凝視；第六章〈結論〉，電影《畫皮》與《轉生術》皆在古典文學的基礎之下注入了現代意識，將劇中女性角色透過現代議題去包裝並重新詮釋愛情，以探討現代社會中整形及皮相與心相間的問題，但最終所呈現的女性樣貌仍是建構在男權社會的框架之下，成為父權體制下的附屬品與犧牲者。