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現代草民哲學讀本：日常隨時烙哲學，用思考通樂人生

為了解決愛奇藝會員ptt的問題，作者沃草烙哲學作者群 這樣論述：

亞洲第一！監督政府的獨立網路平臺「沃草」出品。 臥虎藏龍！不同作者觀點，哲普教育無障礙。 哲學有用！不懂思考，就等著接受糟糕的決策。 歡迎踢館！要讀更要反思，活化大腦並面對現實。 　　是時候，讓哲學出馬了！ 　　踏入烙哲學交誼廳，來趟哲學思維的旅程， 　　引出你的想法，創造更美好的對話。 　　在民主社會裡，和政治立場不同的人互相討論社會議題，是免不了的事情。 　　遺憾的是，我們在進入臉書時代之前，並沒有做太多準備。 　　忽然發現社會裡竟然有那麼多政治立場令人髮指、那麼多跟我不一樣的人，讓我們都嚇壞了。 　　我們發明了很多詞彙，例如同溫層、取暖，對討論的幫助卻似乎很有限。 　　

一旦面對真正的對手，我們依然容易陷入跳針和鬼打牆的輪迴，直到有人放棄對話或者被封鎖。 　　這些情況令人洩氣，但這並不表示我們很爛。 　　因為我們其實一直沒有受過民主社會公民應有的專業訓練， 　　國民教育並沒有教我們怎麼跟立場不同的人對話，怎麼有耐心地抽絲剝繭理解雙方立場。 　　這個時候，我們想，哲學該出馬了。 　　在臺灣，有一群念哲學的人想要動手讓這個願景更容易實現。 　　他們發想有趣的議題、研究清楚的表達方式、鑽研引人入勝的寫法，希望能把哲學寫得讓身負一天工作疲倦的現代人也讀得下去。 　　你手上的這本書，就是這些人努力的成果。 　　我建議你在讀的時候，隨時對文章進行最全面的質疑和反思。

　　自己實地去想，體會哲學的樂趣。   ─朱家安（沃草「公民學院」主編） 　　我們邀請你，對人生提出最全面的質疑 　　價值：撒個謊並非總是錯？做好不做滿，可以客訴嗎？ 　　生活：上班很苦真有法解？人生就是要鑽牛角尖，不然要幹嘛？ 　　政治：誰說文明就要禮貌？不滿意這個政府，可以退貨嗎？ 　　性別：支持同婚可穿褲子？你真的有想過護家盟在想什麼嗎？ 　　自己：你怎麼知道你是誰？昨天的你跟今天的你是一樣的人嗎？ 　　藝術：福祿猴的美你不懂？看不懂的藝術，難道就是最美的？ 各界推薦 　　哲學之於其他學科，如同智慧之於知識，擁有知識不等於懂得如何思考，思考是質疑和改變的必要基石。哲學教人質疑，

它是非功利性的，試圖解決表面看來無用卻直指真相的問題。我們要如何知道哲學的重要性、它又要如何運用於實際生活中，在這個公民覺醒熱潮與庶民小確幸持續噴發的時代，著筆於多面向的本書能提供一個由淺入深、多管齊下的學習路徑，指引對每位邁出思考第一步的讀者開始對真理的探索之路。---- 囧星人（網路影評與說書節目製作人） 　　在過去幾年，「烙哲學」集結了許多年輕的哲學家，以嚴謹的哲學論理，一一拆解看似複雜難解的議題。他們證明了，哲學不僅可以內省，也可以很公共，哲學不僅是追求幸福的智慧，也是一套讓我們遊走叢林社會的可靠工具。---- 吳豐維（臺灣高中哲學教育推廣學會理事長） 　　臺灣社會有哲學貧弱症。現

在有一群年輕哲學人要來改變這個現象了。從生活上各個角度切入，以輕鬆的語言談論日常生活中的重要問題。這本書會讓你覺得哲學不遙遠，讓你不費力氣習得哲學對話的習慣。----洪裕宏（國立陽明大學心智哲學研究所教授） 　　本書有三個部分非常值得特別點出來。第一，它的現時性。書中有非常多的內容，針對剛發生不久的社會議題進行分析，讓讀者可以感受到哲學論述的活用與論理。第二，本書列舉的思考問題。在每篇文章的最後，都有作者列舉的問題，讓讀者在意猶未盡的心境下，可以嘗試地針對這些問題過一過哲學癮。第三，本書的寬廣性。本書所有的文章，不但文筆清晰又流暢，還牽涉廣泛的哲學內容，其中還擴及傳統中國經典的詮釋與分析。這

是我在閱讀本書中，最為驚艷的收穫。----苑舉正（臺大哲學系教授） 　　思想是人之所以為人的一個本質性的特徵；而會思考的人，終將無法逃避人類理性向自己提出來的哲學問題――逃避固然可恥，也沒有用；烙哲學不但好玩，更有大用。愛好智慧的朋友們，全神貫注的上吧！---- 張旺山（國立清華大學哲學研究所教授） 　　無論從時事議題融以哲學討論，或是以思想實驗帶出哲學的思考模式，作為非本科出身的一介草民如我，本書的閱讀門檻不若想像中高，反而相當接近生活，並在關鍵的議題上，更適時地以哲學回應了社會。如能透過哲學向外解析世界，向內認識自我，並進一步形塑自己的世界觀；或許，這比找出一個終極答案來得更有意義。-

---許伯崧（UDN鳴人堂主編） 　　臺灣的教育，在哲學思考這塊一直是欠缺的。從小到大，很少有機會被訓練做嚴謹的思考。然而隨著社會的發展，開始出現不同價值的衝突；惟有靠嚴謹的思考、抉擇，個人才能脫離迷思，社會才能進步。哲學沒有答案，而是一個提問與解答的過程，本書藉由價值、生活、政治、性別、自己、藝術六個面向循序漸進，從不斷的對話中抽絲剝繭尋找可能的答案。這能幫我們更了解自己，也發現哲學並沒想像中那麼難。腦子是個好東西，能用來思考真棒！----葉丙成（臺大電機系教授） 　　哲學最吸引我的地方就是：同時呈現許多對立衝突的觀點，看它們捉對廝殺，將對方的論據一一擊破，看看最後還剩下什麼。也許有的人

學哲學是為了得到真理，鞏固自己的信念；但我學哲學的目的正好相反：我喜歡用哲學來摧毀我自己的信念，享受不斷被打臉的快感。台灣社會這幾年來已經進入「新百家爭鳴時代」，對於女權、同婚、政治等議題，隨處都可以開新戰場。現在真正需要的，是深化各方觀點，然後進行深入對話，才能明白爭執的關鍵何在。雖然這本書不一定討論了你所關心的議題（例如女權就沒有提及），但我們還是可以學習讓不同立場深入對話的技巧。 　　用輕鬆的筆調來介紹哲學，已經不稀奇了；現在市面上缺乏的是一本能夠呈現各方對立觀點，深入對話，並從中學習思辨能力的書。而《現代草民哲學讀本》就是這樣一本書。推薦給厭世的你。----厭世哲學家 　　林祖儀（

PTT粉絲團主編） 　　林從一（政治大學哲學系教授） 　　沈清楷（哲學星期五發起人） 　　黃益中（熱血公民教師） 　　謝世民（中正大學哲學系教授） 　　專業草民聯合推薦  

愛奇藝會員ptt進入發燒排行的影片

1990年後台灣大眾影像媒介的消費與觀看的演變---以日本動畫為例

為了解決愛奇藝會員ptt的問題，作者葉雅涵 這樣論述：

台灣從戒嚴時代所產生的「官方」與「地下」兩種閱聽管道的架構，在1990年代與2000年代也持續存在並發展。過去只能透過盜版的錄影帶及有線電視收看，但1990年代對媒體的鬆綁，讓日本戲劇與動畫成為能普遍公開觀賞的內容，且風靡一時。而動畫在1990年代開始累積許多迷（fan），至今日已經成為一個廣泛且主流的興趣，並伴隨著媒體科技的快速變遷，改變了閱聽人的收視習慣。本論文根據台灣每個時期流行的媒介，選取出該時期的熱門日本動畫，並分析閱聽人的收看管道。並以不同主流媒介時期的迷文化（fandom）活動，觀察其所產生的文本和行為，探討台灣的閱聽人在觀看日本動畫時使用的管道，以及媒介使用習慣的變化。　　台

灣的日本動畫閱聽群眾，從1990年代以電視為主流媒介，到2000年代以後漸漸地轉變成以電腦為主要媒介。也因此，收看動畫的管道則是從電視和錄影帶，以電視為主的固定式載具，改成以光碟、下載和串流平台等，以電腦為主並能在不同平台間交換的流動式載具及內容。最後，迷日常交流談論的據點，也從小賣店、社團等，轉變成以網路的虛擬社群為主要聯繫方式。

100個藏在符號裡的宇宙秘密

為了解決愛奇藝會員ptt的問題，作者莎拉‧巴特蕾 這樣論述：

「象徵的確能夠捕捉某種肉眼難以看見的本質，有如點燃靈性火焰的透明之燈。」──愛爾蘭詩人葉慈   　　自文明發軔以來，全世界人類皆透過符號、雕刻、建築或神聖物品，表達重要的人生經驗，例如男子氣概、生殖力、死亡、宗教信仰與愛，同時也透露人們對宇宙萬物的理解與想像。這些象徵標誌與日常事物結合起來，成為各文化群體的集體意識。   　　本書分為自然世界、神祇世界、符號與系統以及神祕世界等四個主題，精心收錄100種神祕物體、圖案以及塑像，詳細講解其起源，並從歷史、文化、神話或宗教層面探討每一個象徵的意義。從全知之眼到北歐維京人的符文石刻，再到印度教、佛教中常見的曼陀羅，帶領讀者一一探索世界各文明的信仰習俗

，一窺隱藏在象徵符號中的宇宙祕密。   本書特色 　　★四大主題 　　★100種象徵，涵蓋各大古文明 　　★精美彩圖＋詳細文字解說 　　★穿插插圖頁，集結同一群體的12種主要象徵   名人推薦   　　馬雅人    PTT名人、臺灣師範大學歷史碩士 　　邱建一    藝術史學者 　　陳錦忠    國立臺東大學兒童文學研究所教授兼行政副校長 　　謝哲青    作家、電視廣播節目主持人 　　這一則則傳說、一個個曾經未解的符號，都是個有趣故事的源頭，讓我們在蒼茫宇宙中得以抓住一絲光明，再去探索形塑出所有的可能……── 邱建一 / 藝術史學者   美國亞馬遜網路書店讀者滿分5顆星好評   　　「身

為一名藝術家，我一直想要多了解各種線條、姿勢和符號的象徵意義。這本書已經被我放在工作室裡好幾週了，常常會忍不住拿起來讀個幾頁。」── team craun   　　「如果你對歷史、藝術或是神祕物體有興趣，這本書會是很棒的指南，讓你了解象徵標誌的背後意涵。」── ANJ   　　「很美的一本書！精美插圖配上詳細解說，很適合邊喝咖啡邊讀。」── Hermes Trismegistus   　　「我在圖書館看到這本書之後就決定要去書店把它買下來！」── Tenth Watch 作者簡介 莎拉‧巴特蕾 Sarah Bartlett 　　從密德薩斯大學(Middlesex University)

畢業以後，繼續進修心理占星學，取得占星諮商師資格。定期為《倫敦標準晚報》(London Evening Standard)及《柯夢波丹》(Cosmopolitan)等女性雜誌撰寫占星文章。現來回居住於倫敦與南法，教授占星學及其他神祕之術。 譯者簡介 王敏雯 　　師大翻譯所碩士，現為自由譯者。深感翻譯有如人生的縮影，其間自有無限憂樂。   范明瑛 　　國立台灣師範大學翻譯研究所畢業。曾在銀行與政府機關擔任口譯與筆譯。譯作包括《化身博士》、《非暴力溝通：教孩子將心比心》、《非暴力溝通：打造優質校園》等書。 ◆引言   ◆自然世界 維納斯圖 彩虹蛇 大蛇 手印 裘達庫拉的岩石雕刻 人面獅

身像 聖甲蟲 古代埃及的符號 鴿子 鳥類 藥輪 蓮花 鳶尾花圖騰 花卉 彩虹女神 鳳凰 龍 神話中的怪獸 幻象蛇 馬雅神祇 蝴蝶 哈雷彗星 犄角魔神 妖魔星，或稱作「惡魔之星」 陽物的圖騰 納斯卡線 骷髏頭 圖騰柱 美洲印第安動物神靈   ◆神祇的世界 月牙 澆奠 夜后 美索不達米亞眾神 全知之眼 太陽神的馬車 亞倫的護胸甲 荷米斯石碑 希臘神祇 約櫃 天命石板 風神和雷神 命運之矛 光環 八仙過海 經文匣 甘奈施 印度神祇 烏拉卡之杯 生命樹 曆法石 拴日石 A'a雕像 魔鬼雕像   ◆符號和系統 易經 卍字 楔形文字 唵 五角星 陰與陽 三曲腿圖 雙蛇杖 安卡 十字 洛書 象形文字 魚形橢

圓 黃金比例 SATOR方陣 零 所羅門之結 紙牌 生命之輪 生命之花 脈輪 曼陀羅 費波那契數列 土占 玫瑰十字 伏尼契手稿 維特魯威人 無限 世界的和諧 一筆劃六角星   ◆神祕世界 閃電人納瑪岡 薩滿 迷宮 費斯托斯圓盤 甲骨文 天文曆 黃道十二宮 厄琉西斯祕密儀式 邪眼 護身符 巴爾斯曼杖 佩塔利亞板 神聖器具 密特拉祕教 抹大拉的馬利亞 伊斯塔比符文石 翡翠板 古代煉金術符號 空行母 零點 天體等高儀 黃道圈 天使拉傑爾之書 上帝之印 沙畫 仕女與獨角獸掛毯 塔羅 塔羅牌 占卜曆 煉金術之門 共濟會軌跡板 羅亞 前言 　 　　人類總是渴望透過神話、傳說、藝術、建築，以及信仰系統，

表達重要的人生經驗，例如童年、男子氣概、生殖力、死亡、獻祭與愛。不分地域及年代，世上各種文化利用共通的象徵表達這類經驗，超越了語言的藩籬。 　 　　「象徵」這個詞彙源自希臘文symballein，意即「彙集」，代表幾件事在同一時間發生。利用淺明易懂的象徵，將奇異神祕的現象與日常事物串連起來，能很快闡明真相，使人了解。 　 　　20世紀初的瑞士心理學家與精神科醫師卡爾‧榮格曾說：「若我們假設每一類心理象徵除了本身意義外，也代表我們目前不明白的某種事物，那就是象徵。」這也說明了象徵何以充滿神祕力量，引人入勝。電光石火間，心靈透過直觀或記憶，「看見」、「了解」或「憶起」宇宙的真相或神祕事實。榮格認為

所有人類透過集體潛意識相互連結，亦即每個人的心靈都能進入此一知識寶庫。他深信每一個人都承繼了前人獲得的知識，就像我們會遺傳祖先外貌一樣。 　 　　本書是附有美麗插圖的入門書，精心選取100種神祕物體、圖案、塑像，以及文學和藝術作品的主題，介紹其起源、用途、意義及目的，從中探討自古以來不同文化觀察到的宇宙謎團。從阿茲特克日曆石及命運之矛、到神聖藥輪、埃及象形文字，以及印第安納瓦霍族的沙畫，我們仔細呈現、分析每一遺跡、表現方式與暗碼，以揭示世界各地過去文明的信仰與習俗。 　 　　可嘆的是，本書介紹的手工藝品中，仍有數種無法確知真正意義。歷史學家、密碼專家、語言學家與各種語言的轉譯者，無不孜孜矻矻想

破解15世紀義大利的伏尼契手稿。至於同樣位於義大利、建於17世紀的煉金術之門，門上刻著費解的符號，據說是煉鉛成金的配方，迄今亦無人破解。 　 　　這本有趣的小書分成四章，首先帶你一覽自然世界。遠古時代的早期象徵往往受到動植物或山川景色的啟發，如火鳳凰、彩虹蛇、蓮花等。本書將呈現這類象徵的數種面貌，探討原始意義及後來演變的涵義。第二章介紹神祇的世界，眾神把祂們的綽號、動機和交遊下放給凡人，因此有了新月、光暈、全知之眼與十字的象徵。隨著國家之間的貿易日益頻繁，象徵也跟著遠赴異國，比如羅馬凱爾特神話中的犄角神柯爾努諾斯，就出現在公元前2世紀斯堪地那維亞半島某處沼澤的岡德斯特爾普大鼎上，而帕舒帕蒂圖章

（公元前2500~2400年）上也刻著形貌相似的吠陀時期天神樓陀羅，在幾千哩外的印度河流域出土。 　 　　第三章探討符號與編碼系統，涵括神祕數字、神聖幾何學、曼陀羅、靜心咒（又稱真言）和自然界的圖案。早期書寫系統，如蘇美人的楔形文字，是從刻在黏土上的簡易記號或象形文字發展成容易檢索的符號系統，後世的字母便受其影響。隨著數學與文字的發展，思想也在不同文化間傳播。每個字母都有一個神聖的對應，而象徵層面的意義——無論是文學或哲學上的——在文字作品中串連起來，一如在藝術作品中連結。莎士比亞的作品便是一例，從人物、情節到語言運用，充滿象徵意味的典故俯拾皆是。這一點在悲劇《奧賽羅》中充分展現，主人公遞給德

斯迪蒙娜的手帕象徵他的愛情，而手帕上繡著草莓象徵貞潔。在數學方面，幾何比例可見於達文西的著名素描《維特魯威人》，亦可從古代世界各地的建築設計（如埃及與希臘）中窺見類似原理。 　 　　第四章揭示了神祕世界的象徵語言，如天文學、黃道十二宮、塔羅牌與預言。神祕知識具備強大的力量，自古以來這類做法掀起許多爭議，也深深令人著迷。公元1633年，英國占星家威廉‧力利（William Lily）出版了第一本黃道星座預言的曆書，同一時期，偉大的義大利數學家及天文學家伽里略提出地球繞太陽旋轉理論，被控散佈異端邪說。兩人均被視為激進份子，為一己的信念備受責難。神祕象徵也經常乞靈於神祇、靈魂，因此本章介紹許多神祕物

體，如中國的卜筮甲骨、希臘佩特利亞出土的金箔，皆屬於這類用途。 　 　　從古至今，人類內心共有的欲望是說出只讓一些人了解的話語，唯有自己、弟兄或同一部落的人能夠知曉祕密。有些祕密組織，如玫瑰十字會或共濟會會員以外人聽不懂的語言溝通，以免其儀式或信仰流傳到外頭去。想守住自己的祕密，又想窺探他人的祕密，往往演變成皇帝或國王之間的權力遊戲。文藝復興時期，法國王后凱瑟琳‧德‧麥地奇與英國伊莉莎白一世均資助保護當時地位最高的祅教祭司。部分資料顯示，英國數學家及神祕學家約翰‧迪伊（JohnDee）曾用一面黑曜石鏡子，映照出伊莉莎白一世王國的未來。法國醫生與預言家諾斯查達姆斯，則在巴黎羅浮宮對凱瑟琳王后洩漏

天啟的預言。 　 　　你會發現全書各章都有幾張插圖頁，代表某一文化某一群體的12種主要符號或象徵，可能來自自然界、靈界、數學或神祕世界，並解釋其意義。例如12個希臘天神，畫中的宙斯攜帶雷電、海神有三叉戟、阿蒂蜜斯手上有弓箭，均繪出各自的特徵，加以說明。其中包括12幅美洲印第安的動物圖騰，有尋常鳥類與花卉、印度神明、煉金術的象徵圖符、護身符、黃道帶的12個星座，以及塔羅牌的重大奧祕，並從歷史、文化、神話學或宗教層面探討每一個象徵的意義。 　 　　英國詩人威廉‧布萊克在《純真之歌》（Auguries of Innocence）一詩中寫道： 　　「一沙一世界，一花一天堂； 　　雙手掌握無限，剎那便

是永恆。」 　　這幾句話總結了象徵的力量，說明象徵不只是激發每個人心中的情感與靈悟，也訴諸神性，以及人類共有的經驗與記憶。

大學生對OTT影音平台付費意願之研究 -以LINE TV為例

為了解決愛奇藝會員ptt的問題，作者黃信穎 這樣論述：

隨著OTT影音平台發展快速，市場競爭更為激烈，CHOCO TV被LINE TV所併購，閱聽眾收視習慣從有線電視轉移至影音平台，徹底改變了人們的生活方式，線上影音平台已成為大學生平時收視平台首選，過去研究發現24歲以下網路原生族群，近九成習慣於使用手機觀看影音，為了解大學生的追劇需求，探討OTT TV使用哪些機制與內容來吸引大學生，以及大學生的付費意願。 本研究採取網路問卷調查，本研究分析648份有效問卷，來探討臺灣大學生對於OTT影音平台的使用行為與付費意願，再使用深度訪談法，採用立意抽樣招募樣本且以半結構的形式進行，招募過程以曾收看過 LINE TV一整季以上影劇內容的使用者

，且知道LINE TV推出VIP會員制的使用者並付費訂閱過LINE TV，瞭解大學生追劇習慣、採用LINE TV動機之因素、付費意願。 研究結果顯示，使用者會同時使用多種影音平台，評估自身需求與OTT業者所提供的服務價值是否符合，當OTT TV具備影音內容種類多且高畫質，就能吸引使用者注意，然而採用LINE TV之因素，在於LINE TV有獨家播映的戲劇，當閱聽眾有其需求時，將會主動尋找符合價格價值的影音平台，進而提升使用動機，也會使付費意願隨之提升。