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銘傳大學 醫療資訊與管理學系健康產業管理碩士班 紀櫻珍所指導 謝佳真的 社區原住民老人憂鬱程度、社會支持、社會參與及幸福感之相關研究-以桃園市復興區長興里、奎輝里為例 （2021），提出復興 鄉 櫻花 2021關鍵因素是什麼，來自於原住民老人、憂鬱程度、社會支持、社會參與、幸福感。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系碩士在職專班 須文蔚所指導 馬嶔的 飲食書寫中採集與耕作經驗之研究 （2021），提出因為有 飲食書寫、採集、耕作、紀實文學的重點而找出了 復興 鄉 櫻花 2021的解答。
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時空之外：非馬新詩自選集 第五卷(2013-2021)
為了解決復興 鄉 櫻花 2021 的問題，作者非馬 這樣論述：
下著下著 在想家的臉上 竟成了亞熱帶滾燙的陣雨 ──〈淚〉 資深詩人非馬，集結自2013年起至今共九年的詩作精華，出版第五卷自選集，搭配油畫作品讀詩，詩中有畫、畫中有詩。 全書共兩百餘首詩作，囊括生活所觀、所感，彷彿日記般，紀錄與保存了每個當下與心情。在人際關係越來越冷漠的今天，一首好詩常會滋潤並激盪我們的心靈，喚回生命中一些快樂的時光，或一個記憶中的美景。 本書特色 1. 兩百餘首詩作，囊括生活所觀、所感，彷彿日記般，紀錄與保存了每個當下與心情；可搭配油畫作品讀詩，詩中有畫、畫中有詩。 2. 何與懷：「文字簡潔，旋律短促，是非馬詩句的特
徵」；陳柏達：「只有如非馬般的真摯真誠深藏於言簡意賅」；劉剡：「他的詩便是你神往的世界和天堂」。三位作者的真摯讀詩感觸！ 各界推薦 「文字簡潔，旋律短促，是非馬詩句的特徵，十足表現科學家的乾淨利落，一就是一，二就是二；他以對科學無窮的探求的姿態寫詩。人們特別用一個常常形容科學家思考方式的詞來評論他的一些詩作：『反逆思考」。」──何與懷 「非馬先生出入宇宙人生，故其詩自有生氣，自然高致。大凡淺薄之情愛常浮於面，虛偽之情愛常掛嘴邊，作狀之苦痛常呼天搶地。只有如非馬般的真摯真誠深藏於言簡意賅，只有非馬般的銘心刻骨才會歸於無言。」──陳柏達 「非馬以他特有的詩歌語言向我們展
示了他豐富的心靈世界，以「有多少慾望，就有多少語言」向我們表述了他的精神境界。讀非馬的詩，一扇世界神祕之門便向你慢慢開啟，宇宙多大，世界多精彩，他的詩便是你神往的世界和天堂。」──劉剡
社區原住民老人憂鬱程度、社會支持、社會參與及幸福感之相關研究-以桃園市復興區長興里、奎輝里為例
為了解決復興 鄉 櫻花 2021 的問題，作者謝佳真 這樣論述：
目的:台灣人口結構已邁入高齡社會，而老化對生心理造成巨大影響。世界衛生組織認為心理健康是整體健康不可分割的一部分，老人晚年健康生活受到重視，為全球關注的議題，且提出活躍老化，即是老人多與社會連結，同時可以獲得更多的社會支持，最後達到幸福感提升的目標。原住民老人人口指數雖有上升，但與全體國民相比較為弱勢，已有健康不平等趨勢，多為疾病、社會條件影響，因此認為此族群須關注，了解憂鬱程度、社會支持、社會參與及幸福感對原住民老人的影響。故本研究目的探討社區原住民老人憂鬱程度、社會支持、社會參與及幸福感之相關分析，欲了解變項彼此間關係，與這些變項是否對幸福感有預測力。方法:本研究為橫斷性研究，採結構式問
卷以一對一面訪、立意取樣方式進行問卷收集，研究對象為桃園市復興區長興里、奎輝里之 55 歲以上原住民老人，研究工具包含「老人憂鬱量表 GDS-15」、「社會支持量表」、「社會參與量表」與「老人幸福感量表」，共發出 180 份問卷，有效問卷 128 份，回收率為 71%，資料分析使用 SPSS 26.0，進行描述性與推論性統計分析(含單因子變異數分析、克-瓦單因子等級變異數分析、斯皮爾曼等級相關係數、複迴歸分析)。結果:憂鬱程度與社會支持、社會參與及幸福感呈現負相關；社會支持、社會參與及幸福感呈現正相關。個人背景變項、憂鬱程度、社會支持與社會參與對幸福感的解釋力為 55.7%，顯示具有統計上的顯
著意義。結論：根據研究結果，建議社區多提供健康識能、自我認識、身體活動之社會參與相關活動，可互相提供社會支持，藉此提升幸福感與降低憂鬱程度，關注老人的心理健康，適時加入大學關懷，使老人感受活力，重新面對生命意義。
飲食書寫中採集與耕作經驗之研究
為了解決復興 鄉 櫻花 2021 的問題，作者馬嶔 這樣論述：
本研究聚焦於臺灣現代飲食書寫中，參與採集與耕作經驗的六位作者，經歷食材的觀察、探究與採製烹調後，對於書寫主題、內容與表現手法所產生的影響。經研究得知，採集與耕作能豐富紀實文學，除了尊重在地與依循季節的飲食方式外，採集與耕作亦能換回童年記憶以及與親友的情誼。擴展飲食書寫在感官與抒情美學外，兼具自然、土地及生態永續等議題的知性軸線。本文共分五章，綜述飲食書寫的整體脈絡，再分別探究具採集、耕作經驗者的作品特色。第一章從現有研究資料中，梳理飲食書寫研究之發端與範疇，以及關於作家採集、耕作經驗的先行書寫研究。第二章先綜觀臺灣整體的飲食書寫流變與特徵，再進入採集與耕作對飲食文學的影響。第三章聚焦於具採集
經驗的飲食書寫研究，以關注於野菜蔬果認識與採集的凌拂、劉克襄與方梓為主要研究對象。第四章聚焦於具耕作經驗的飲食書寫研究，以實際投入耕種的蔡珠兒、丘彥明與張詠捷為主。第五章為統整性總結，分別就採集與耕作的飲食書寫，探討其共同點與差異點。