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為了解決徒 教育百科的問題，作者葉立誠,邱玉慈 這樣論述：

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星雲大師領導觀研究

為了解決徒 教育百科的問題，作者林佩儀 這樣論述：

　　本研究以佛光山開山宗長星雲大師為研究對象，藉由西方領導學理論：魅力領導、任務導向領導、僕人領導為論述基礎，認為大師的領導模式與西方領導學雷同，但卻有其作為一名宗教領袖的獨到之處。換言之，大師的領導模式蘊含著其宗教情操。　　本研究第二章，藉由魅力領導理論追溯大師成長過程中的人格塑造，是構成大師弘法初期對個人的領導模式。即以個人在行為、言語、精神上的超凡表現，感召追隨者的景仰及信賴，進而願意追隨其領導。大師的魅力領導之道在於懂得「知人、育人、用人、留人」，以此開發青年學佛，甚至成為弘揚佛教的生力軍。　　本研究第三章，以任務導向領導論述大師的組織領導風格。此章引述大師在青年時期受到太虛大師新佛

教運動的思想啟蒙，在後期佛光山組織的領導上，特別著重集體創作、制度領導的行事風範。集體創作、制度領導，建立佛光山僧信二眾共同的弘法使命，促進佛光山組織的茁壯成長。　　本研究第四章，透過僕人領導剖析大師四給的服務精神對社會的影響及價值。大師以四給精神推展文化、教育、慈善事業體系，勢必利濟群生，不以營利為目標。其價值包含五個價值：第一，堅持「給與」、「利他」、「濟世」的精神，把「求」的佛教變成「給」的佛教；第二，抱持「非佛不作」的原則，讓人生起敬仰並樂意追隨；第三，秉持淨化人心的宗旨，超越金錢利益關係；第四，心懷「弘法利生」的願心，成就菩薩道；第五，以「服務他人」為前提，視他人的需要與利益提出相對

應的服務。　　大師的僕人領導精神與價值，彰顯的是佛教以無為有、以空為樂的性格，真正做到「無緣大慈、同體大悲」的最上等服務。大師的領導觀，無論是對個人、組織，乃至社會，秉持的都是希望自己實施的辦法能夠讓眾生獲得生命的昇華。