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這兩本書分別來自大家出版 和究竟所出版 。
國立臺灣大學 中國文學研究所 張蓓蓓、李錫鎮所指導 何維剛的 六朝上表的書寫與閱讀 （2019），提出彰師大影印店推薦關鍵因素是什麼，來自於六朝、《文選》、文體研究、完境文學史、表。
而第二篇論文國立清華大學 中國文學系 李欣錫所指導 劉悅如的 查慎行與康熙──清代文學侍從與帝王互動之個案研究 （2018），提出因為有 查慎行、康熙、南書房、南齋日記、木蘭圍獵、文學侍從的重點而找出了 彰師大影印店推薦的解答。
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伊能嘉矩.臺灣地名辭書
為了解決彰師大影印店推薦 的問題，作者伊能嘉矩 這樣論述：
首部以「地名」為主題的「辭典式」臺灣史書 也是一部「空間」向度的臺灣開發史 回到日本遠野的伊能嘉矩，於1908年5月獲東京帝國大學人類學坪井正五郎教授推薦，負責撰寫吉田東伍博士主持的《大日本地名辭書・續篇》臺灣篇。他以其歷年蒐集的龐大史料及累積的豐富知識為基礎，於1909年2月編寫完成此部以地名為主題的臺灣史書。本書為首度中譯出版，書名為求簡潔，即直接定名為《伊能嘉矩・臺灣地名辭書》。 本書蒐羅近600個臺灣地名辭條，在每一地名辭條條目下，匯集該地相關的史料，重建該地的歷史沿革，每一辭條即為臺灣各地的發展簡史；若將全書合而觀之，也就是一部臺灣史，特別是一部以「空間」為向度
的臺灣開發史。 伊能嘉矩在寫作本書時，不僅大量引用清代臺灣地方志與清帝國治臺官員的文集、筆記，以及日本治臺初期總督府與專家的調查書，更高度重視田野調查中所獲得的資訊。相較於漢字書寫的建制性之地名，經常因字義之牽引而發生意義上的「質變」；以音聲存在的生活者之地名，雖也有可能變化，但仍可能保留著原有的痕跡。因而，伊能在本書採集保存的地名「音聲」，正是我們重新考察臺灣地名的重要線索。 這部「辭典式」的臺灣史書分為「汎論」與「各論」兩大部分。汎論綜述「臺灣地理總說」、「臺灣地名考」、「臺灣政治沿革總說」、「臺灣住民總說」、「土地慣行一斑」。各論則分述「臺北」、「宜蘭」、「桃園」……，以
及「恆春」、「澎湖群島」各地之地理與風土。書末並附有「地名索引」，便利查考。 本書並收錄譯者與審訂者撰寫之兩篇導讀，幫助讀者理解本書之學術價值以及在今日的意義。 名人推薦 陳偉智╱中央研究院臺灣史研究所助研究員 黃清琦╱青刊社地圖工作室負責人、歷史地圖研究者
六朝上表的書寫與閱讀
為了解決彰師大影印店推薦 的問題，作者何維剛 這樣論述：
自五四以降，上表多被劃分於實用文類，不被視為「文學」範疇，這種論述框架於二十一世紀後逐漸有所反思。本論文以「六朝上表的書寫與閱讀」為題，以文學研究的角度，探討六朝上表如何以其自身形式回應時代變局，並以「書寫」與「閱讀」作為本文關注上表之關鍵詞，意在傳統「作者」與「讀者」一線兩端的認識外，彰顯六朝上表於寫、讀情境的複雜性與多層次性。所關注的重點是：六朝上表是如何被寫成、流傳以及閱讀？一位作家如何學習上表寫作？尤其在「士族文學」的視野下，因應不同政治時局所作的不同類型上表，有何書寫之文體規範與時代考量，此又如何影響到《文選》於少數清英上表之選錄因素？ 在研究方法上，則借鏡「完境文學史」的視域，
透過反思當代學術偏重「抒情」的研究傾向，試圖回歸歷史語境，跳脫純文學、應用文的二元對立，於情、美等傳統詮釋角度外，重新正視上表於六朝時期的寫作需求與文學意義。本文所論上表作品以六朝時期為主，參照《文選》選文以及《文心雕龍》的批評，從文體的外圍施用情境到內部文章書寫，依序由不同主題與面向展開討論： 其一、透過上表寫作的代筆、草稿，彰顯上表作者與讀者的多元性質。代筆意味上表文章的生成可能出自委託他人代筆；草稿流傳則意味上表除了預設讀者皇帝外，尚有許多「在境讀者」的潛藏群體。解析上表書寫與閱讀的歷史情境，意在跳脫以「發訊者」、「受訊者」概括作者與讀者的限制，呈現出上表從書寫到閱讀複雜的流動。 其
二、上表是否有既定的「文學程式」？文式不僅是文章寫就的軌跡，同時也是觀察一位作家培養、學習的途徑。透過擬體徘諧文〈䱇表〉的詮釋，除了意在會通俳諧與上表文體兩個領域，更是從〈䱇表〉對於上表文體的諷刺與解構，解析上表文式存在的可能。 其三、上表於漢魏之際產生巨變。陳琳「章表殊健」的批評，意味上表開始進入文學審美的領域。而曹植身兼君臣與宗室雙重身份，使上表於於君臣「公」之施用上，加添了宗室「私」的感情成分。透過《文選》曹植上表的選錄，亦可略窺曹植於東漢章表的繼承以及寫作策略的新變。 其四、薦表、解表、讓表、謝表是上表四種不同的子類。四種類型上表的施用場合與文體意義不一，薦表涉及魏晉人倫品鑑與上表
書寫的互涉，解表則應對法、罪的政治責任與君臣關係的解離，讓表的興盛關乎齊梁授官三讓的時代背景，謝表與謝啟則深觸陳謝文體的流變。透過還原各種上表施用的歷史現場，從中理解理解上表作品的寫作意義與書寫策略，進而據此知悉《文選》上表選錄的文學價值。 六朝上表以其不同的書寫方式、風格，呈現多層次的歷史風景與文學形象。而上表研究的重要性也在於提醒二十一世紀的讀者：六朝時期的作家都是「士族」，尚未有唐宋以後純粹作詩之「詩人」，在關注詩賦等純文學的同時，也務須正視上表等官文書寫作，方能跳脫出現代文學觀念的框架以及情、美傳統詮釋的束縛，進而還原一幅立體且複雜的六朝文學版圖。
葉丙成的機率驚豔：當數學遇上文學，學生考不好也會笑著離開
為了解決彰師大影印店推薦 的問題，作者葉丙成,賴以威 這樣論述：
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查慎行與康熙──清代文學侍從與帝王互動之個案研究
為了解決彰師大影印店推薦 的問題，作者劉悅如 這樣論述：
查慎行（1650-1727，原名嗣璉，字夏重，後改今名，字悔餘，號他山，晚年號為初白）在明末清初的詩人中，生平較為平凡，然而卻以精熟的詩藝執清初詩壇之牛耳。不僅是清初六大家之一，亦被視為是王士禎、朱彝尊之後最重要「宗宋」派的詩人。五十三歲時（康熙四十一年，1702）以舉人身分特供南書房行走，隔年殿試及第，再隔年又授翰林院編修，乃是一生中最為輝煌時刻。有關康熙對於查慎行的破格禮遇一事，無論在康熙朝、以至於康雍乾三朝盛世，都顯得相當罕見。尤其，以「宗宋」詩風聞名大江南北的查慎行，曾為康熙譽為「煙波釣徒查翰林」，查慎行如何面對宮廷應制與帝王喜好，亦牽動清初「宗宋」與「宗唐」詩風的風潮，值得關注他以
「詩人」身份在南書房行走時的角色與其應變。因此本文試圖重建查慎行與康熙的互動過程與細節，並釐清康熙一朝中各種「南書房行走」的文學侍從之類型，以清楚認知查慎行在南書房的定位與角色。如此，不僅能清楚地掌握查慎行在康熙身邊時的實際活動，也可以提供一個以詩聞名大江南北與宮中的文學侍從，如何面對康熙朝時的政治氛圍。因此，筆者擬以查慎行入康熙朝南書房行走的這十年為研究焦點，探究清代帝王與文學侍從的互動過程，查慎行如何備受賞識與禮遇、宮中與扈從生活、皇儲之爭的影響與京城的人際脈絡、以及詩作中透露出遭冷落的心境轉折，都是筆者試圖在此本論文中回答與思考的問題。