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中原大學 商業設計學系 白乃遠所指導 陳泓樺的 奇幻文學於娛樂設計之應用以計師公仔為例 (2021),提出庫柏力克熊官網關鍵因素是什麼,來自於娛樂設計、潮流玩具公仔、奇幻風格。

而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 何義麟 博士所指導 李美蕙的 台灣人的海外經驗與國族認同: 以鹿港王永宗家族為中心 (2020),提出因為有 王永宗、王康緒(王宏)、王斌斌(蘇琦)、王康旼、王康陸、台灣人意識、海外台灣人、家族史、國家認同、台灣獨立的重點而找出了 庫柏力克熊官網的解答。

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奇幻文學於娛樂設計之應用以計師公仔為例

為了解決庫柏力克熊官網的問題,作者陳泓樺 這樣論述:

現今娛樂設計涵蓋了動畫、漫畫、遊戲等產業,因娛樂產業的蓬勃發展,衍伸出了利用故事角色製作的相關周邊產品。其中最具代表的則是人物公仔模型,而公仔自今也隨著ACG(Anime)動畫、(Comics)漫畫、(Games)遊戲中發展出以獨立的角色設計和設計理念的潮流玩具公仔。本創作以娛樂設計和奇幻風格元素作為設計主軸與發想,試圖設計公仔與相關知識覺設計並利用3D列印翻模完成本次創作,推廣設計師公仔讓更多人知道。本創作分為三階段:第一階段為前置研究,主要收集相關文獻資料即元素並整理歸納。第二階段為案例分析,了解知名的設計師玩具製作和理念。第三階段則為實際操作,包含了草模草圖的繪製、建模、包裝視覺設計、

展出及後續建議。

台灣人的海外經驗與國族認同: 以鹿港王永宗家族為中心

為了解決庫柏力克熊官網的問題,作者李美蕙 這樣論述:

王永宗出生於日本來台的第一年,在漢人及日本雙重文化影響下成長,他的生命史貫穿日治與國民黨統治的二個時代。1920年代,他參與社會運動,而後移居中國15年,擁有基本的台灣人意識,但似乎還能與其漢人意識和日本認同並存。戰後,經過國籍轉換,王永宗逐漸揚棄中國認同,他粗淺的台灣人意識,則多少傳承給他成長於中國的孩子們。他年長的三個孩子王康緒(後更名「王宏」)、王斌斌(後更名「蘇琦」)及王康旼,從小成長於中國,但接受日本教育,二戰時期,他們接觸社會主義,因而擺脫日本認同。由於對社會主義的信仰,康緒和斌斌決定留在中國,其台灣人意識並未具主體性。王永宗較為年幼的三個孩子王康厚、王康德及回到台灣時年紀尚幼的

王康陸,雖說台灣是故鄉,卻又是如此陌生,在白色恐怖的氣氛,他們在國民黨愛國教育下成長。王康陸赴美深造,他才認識到台灣不斷受外來政權統治的原因,要擺脫宿命的枷鎖,必須將台灣人意識推至台灣民族。不同的海外經驗,讓王永宗所有子女都承受著國家認同的困擾。王家父子二代認同的轉折,有著國家暴力的痕跡,也有個人生命經驗的因素。深入探討具有海外經驗台灣人的生命歷程,就是探討現代人國族認同轉折的最佳例證,探討這段歷史,或許將有助於台灣人掙脫政治因素干擾,凝聚政治共同體的意識。