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這兩本書分別來自積木文化 和積木文化所出版 。

國立臺灣科技大學 色彩與照明科技研究所 孫沛立所指導 黃亘淇的 基於監督式學習的HDR顯示器逆色調映射器之偏好選擇模式 (2019),提出差 動 感知 器是 什麼關鍵因素是什麼,來自於HDR影像、HDR顯示器、逆色調映射器、機器學習、深度學習、卷積神經網路。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 王淑美所指導 蔡孟昀的 從AI創作探討人機差異:以【Carole &Tuesday】為例 (2019),提出因為有 想像符擔性、新靈光、人機差異、意圖性、內在感受的重點而找出了 差 動 感知 器是 什麼的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了差 動 感知 器是 什麼,大家也想知道這些:

別鬧了,動物大人!牛羊雞豬不只是盤中物,農場大腦比你想的更機智,鮮活呈現動物情感認知與社會行為的科普漫畫

為了解決差 動 感知 器是 什麼的問題,作者SébastienMoro 這樣論述:

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ly)插畫作者蕾拉.波那比(Layla Benabid)跨界合作,讓科學不再沉悶無趣,給你最八點檔的獨特幽默 ★小田田布蘭妮、《奪魂巨》人偶PUPPET、《航海丸》索隆、海綿飽寶、陰蝨路的眾多陰屍們,眾多人氣角色不正經客串登場! :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: 各路動物愛好者齊聚一堂 邀你大鬧一場! (依姓氏筆劃排序) :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:   王建鎧|中興大學動物科學系 助理教授 冬 陽|中央廣播電台「名偵探科普男」節目主持人 林翰佐|《科學月刊》總編輯 黃貞祥|淸華大學分子與細胞生物研究所 助理教授 焦傳金|國立自然科學博物館 館長 鄭淳予

|東海大學畜產與生物科技學系 助理教授   :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: ⚠️注意: 前方800公尺,正港農場文降落! :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: 咳咳,這可不是內容農場哦,而是關於農場裡的動物(以及牠們可愛的小八卦)。在此之前冷靜想個幾秒,你是否曾嘗試用以下動物,來比喻一個人的個性、情感和……智力?   這人好沒意思,跟牛一樣面無表情 他上一場球賽跟山羊一樣亂踢! 那傢伙像綿羊一樣奴 你的吃相還真像豬! 她的智商跟母雞差不多呀~ 不只是這些日常交談,成千上萬的文學出版品、卡通,以及網路爆笑迷因、哏圖,也都和上面幾個例子一樣,揭

示著我們對農場動物普遍的既定印象:對他人超無感的牛杯杯、衝動行事的山羊薯鼠、平靜溫順的綿羊大大、看起來不太聰明的雞,以及胖子代言人阿豬老師。牠們的形象,幾乎被人類的天馬行空給玩到壞掉。 如今的我們,除了在餐桌上,已經很難有機會親眼目睹這些動物的真實面貌,尤其是牠們的心理面。作者賽巴斯汀.莫霍為了打破人們對農場動物的諸多成見,細心鑽研500多則科學研究,發現許多不為人知的面向。   :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: 被謠言害慘了的動物,現身說法! (以下使用化名) :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: Q:每隻公的肯亞肩峰牛,多半都有個要好的女

性友人? 牛杯杯:是沒錯啦,但我知道女朋友跟好朋友不一樣,絕對不是渣男歐! Q:科學證實你超會認臉的,難道臉部辨識機器是你?  山羊薯鼠:(傲嬌)對啦對啦,我認得出娜塔莉.波曼跟艾瑪.華森。側臉也可以。化成灰都認得出來。 Q:聽說你只是看起來吃草吃到入定,其實思緒已菁跑了好幾公里? 綿羊安姊姊:人家不喜歡苜蓿和驢食草,但愛吃鴨茅與羊茅。我還分的出前者是豆科、後者是禾本科。(不可能這麼認真吧!) Q:搖頭晃腦的雞,其實比你想得還不暈。抗暈船大師在這裡? 雞米花:數量變化跟排序問題,通通easy啦!而且無論磁場怎麼變,本雞的方向感就是不變,厲害吧~ Q:據傳,關於哪家餐廳好吃、什麼時候開門

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行為的重要科學發現,系統地向一般閱眾清晰闡明。即使閒置案頭信手一翻,也能令人再三回味無窮! ──王建鎧/中興大學動物科學系 助理教授 有別於直接填鴨式的科普,我很喜歡這本書透過實驗設計的介紹,引導讀者理解科學。 ──林翰佐/《科學月刊》總編輯

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☞艾莉絲‧孟若作品
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☞伊格言作品
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☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/07/%E8%88%87%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E8%A8%8E%E5%83%B9%E9%82%84%E5%83%B9%E7%9A%84%E5%BE%8C%E6%9E%9C%E2%94%80%E2%94%80%E8%89%BE%E8%8E%89%E7%B5%B2%E2%80%A7%E5%AD%9F%E8%8B%A5%E3%80%88%E6%9F%B1%E5%92%8C%E6%A8%91%E3%80%89
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#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
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上一集我們講述了艾莉絲.孟若的小說〈浮橋〉,尼爾和金妮這對夫妻陷入了緊張關係,尼爾將太太獨自留在車上;
而金妮突然有了尿意,躲進玉米田小解,回來後遇到一位小鮮肉瑞克。瑞克開始與金妮攀談。
這對初次邂逅的男女,討論了一件奇怪的事:

「是嗎?」他說:「我也不戴錶。我從沒見過也不戴錶的人。」
她說:「對,從來不戴。」
「我也是。從來就不戴。我不知道為什麼。從來不想戴。就像,我好像本來就知道時間。差個一兩分鐘上下。頂多五分鐘。有時餐館顧客問我,你知道幾點嗎,我就告訴他們。他們根本沒注意到我沒戴錶。廚房有鐘,我一有空就去查看。從沒一次我得進去跟他們更正的。」
「我也曾經能那樣,偶爾。」金妮說:「我猜若從不戴錶,你會發展出一種感覺來。」
「是啊,真的會。」
「那你說現在幾點了?」

他們討論手錶?當然不是。他們在討論時間?討論現在幾點?可能也不是。
他們真正在討論的,絕非時間本身,而是一種「特異功能」:對自然韻律的感知。
他們這種人自有其「體內時計」,這種器械不是規範日常作息的鐘錶,而是向自然敞開、向人的本性敞開。
伊格言說,他們「心跳同於自然」。
於是當金妮的丈夫把她留在車內,獨自到屋內作客(他們正在屋內算命),
他不會知道屋外也正發生一場命定的,未曾預料的意外──金妮和瑞克的邂逅。
對,尼爾當然不會知道,因為尼爾並不是這種「心跳同於自然」的人。
然後在屋外,瑞克將金妮帶上車,開車前往他自己的秘密私房景點,一座橫跨於沼澤上的浮橋:

橋身輕微移動讓她想像所有這些樹和蘆葦田都都安在淺碟子上的土裡,而路是條漂浮的土絲帶,下面都是水。水彷彿這麼靜止,但又不可能是靜止的,因為如果你拿眼盯住一顆星的水影,就看得出那星是怎麼眨動變形又溜出視線。然後又回來了──但可能不是同一顆。
直到這時她才發現沒有了帽子。她下車小便時沒戴,還有她和瑞克講話時也沒戴。麥特講笑話時,她坐在車裡頭靠椅背眼睛閉上也沒戴。她一定把帽子掉在玉米田裡,而慌張中就把它留在那裡了。

伊格言分析,被丟失的帽子顯然隱喻著金妮過去那循規蹈矩的人生、正常無比的文明生活──但這隱喻的威力或許還不如在它之前段那關乎水流與星群的描述。
暗夜中,黑暗正被更巨大的黑暗吞噬,而浮橋邊,沼澤水面恍若靜止,但不盡然。
當你凝視著水面上的星星,那星星可能在難以察覺的極細微波動中移動或隱沒,而後復現──但可能不是同一顆。
伊格言如此形容:

這是一段奇異的述寫。如同海面上漂流的瓶中信,這鏡頭顯然極其安靜,但其內容物又如此「有戲」,如此喧嘩,充滿張力。那「不知是否是同一顆星星」的想法(一段小小的哲思,一段微縮的辯證)投射出某種虛幻感,而「水面搖盪中的星群」之實景,同樣予人虛幻之感。那不是星星本身,那只是星光稍縱即逝的倒影;那不僅僅是虛幻,那是雙重的虛幻。幻視之中,一切實存之物皆彷彿蜃影。讀者與小說主角老婦金妮在此結伴步上了浮橋,意外的旅途;而正是這神秘時刻的初現預示了下一個神秘時刻:一個吻。夜裡浮橋上,男孩與老婦的深情一吻......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

基於監督式學習的HDR顯示器逆色調映射器之偏好選擇模式

為了解決差 動 感知 器是 什麼的問題,作者黃亘淇 這樣論述:

  隨著高動態範圍(HDR)顯示器的技術與市場愈趨成熟,對應的內容來源卻沒有跟上其發展,這使得HDR顯示器大多時候只能顯示標準動態範圍(SDR)影像,無法善用HDR顯示器的特性和優勢。  逆色調映射器能夠將SDR影像的動態範圍擴展至高動態範圍,幫助在數量依然處於主流的SDR影像轉換成HDR影像,進而發揮HDR顯示器的性能,提升成像品質。不過現有的數種逆色調映射器是基於不同的理念或目的被設計的,不同的影像內容可能分別適用不同的逆色調映射器,因此本研究嘗試結合善於處理影像內容分析的人工智慧技術,打造一套基於監督式學習的最適逆色調映射器預測系統。  透過標記實驗建立影像內容與偏好逆色調映射器的對應

關係資料庫,接著透過機器學習演算法及卷積神經網路(CNN)架構訓練該資料庫,其準確率大約落在76%至78%。隨後本研究進行一項人因驗證實驗,探討預測系統在實務上的表現能力。初步的預測結果顯示各模型大致可獲得40%至50%的準確率,進一步透過變異數分析比較模型預測與人因驗證的第一名逆色調映射器之間的評價分數是否具有顯著差異,結果顯示幾乎皆為無顯著差異,證明本研究的預測系統達相當程度的可靠性。  本研究亦進行視覺差異分析,探討偏好與真實感知之間的關聯性,結果發現兩者之間的關聯不大,而Akyüz的逆色調映射器在偏好與真實感知之間擁有平衡的表現。  整體來說,本研究推薦以灰度影像(YCbCr空間的Y影

像)所訓練的AlexNet模型,其模型的強健度表現最佳。

別鬧了,動物大人!牛羊雞豬不只是盤中物,農場大腦比你想的更機智,鮮活呈現動物情感認知與社會行為的科普漫畫 (電子書)

為了解決差 動 感知 器是 什麼的問題,作者SébastienMoro 這樣論述:

:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+: 離經不叛道、離奇又較眞…… 科學研究的「神」解讀, 現在就用最八卦的方式討論動物! :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+: ★從詼諧角度全面瞭解農場動物「感知、思考、情緒、溝通、學習、社交」六大認知主題 ★濃縮逾500則牛羊雞豬等動物科研調查報告,絕對認真不唬爛 ★法國著名YouTube頻道Cervelle d’oiseau主講人,水生動物科普漫畫《魚兒的眼皮》(Les paupières des poissons)作者賽巴斯汀.莫霍(Sébastien Moro)最新力作 ★勵志繪本《朵莉》(Dol

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|東海大學畜產與生物科技學系 助理教授   :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: ⚠️注意: 前方800公尺,正港農場文降落! :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: 咳咳,這可不是內容農場哦,而是關於農場裡的動物(以及牠們可愛的小八卦)。在此之前冷靜想個幾秒,你是否曾嘗試用以下動物,來比喻一個人的個性、情感和……智力?   這人好沒意思,跟牛一樣面無表情 他上一場球賽跟山羊一樣亂踢! 那傢伙像綿羊一樣奴 你的吃相還真像豬! 她的智商跟母雞差不多呀~ 不只是這些日常交談,成千上萬的文學出版品、卡通,以及網路爆笑迷因、哏圖,也都和上面幾個例子一樣,揭

示著我們對農場動物普遍的既定印象:對他人超無感的牛杯杯、衝動行事的山羊薯鼠、平靜溫順的綿羊大大、看起來不太聰明的雞,以及胖子代言人阿豬老師。牠們的形象,幾乎被人類的天馬行空給玩到壞掉。 如今的我們,除了在餐桌上,已經很難有機會親眼目睹這些動物的真實面貌,尤其是牠們的心理面。作者賽巴斯汀.莫霍為了打破人們對農場動物的諸多成見,細心鑽研500多則科學研究,發現許多不為人知的面向。   :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: 被謠言害慘了的動物,現身說法! (以下使用化名) :+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-: Q:每隻公的肯亞肩峰牛,多半都有個要好的女

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行為的重要科學發現,系統地向一般閱眾清晰闡明。即使閒置案頭信手一翻,也能令人再三回味無窮! ──王建鎧/中興大學動物科學系 助理教授 有別於直接填鴨式的科普,我很喜歡這本書透過實驗設計的介紹,引導讀者理解科學。 ──林翰佐/《科學月刊》總編輯

從AI創作探討人機差異:以【Carole &Tuesday】為例

為了解決差 動 感知 器是 什麼的問題,作者蔡孟昀 這樣論述:

人工智慧(AI)是目前最受到關注的科技,與人工智慧有關的應用已經深入進各大領域,過去認為AI無法觸及藝術,也在近年陸續取得突破。而自1950年代AI開始發展以來,許多科幻作品紛紛以此為主題進行想像,這些想像依憑於現實的科技發展,卻也深深影響了後續的科技發展方向。本研究以科幻音樂動畫【Carole & Tuesday】為例,並以想像符擔性理論(Imagined Affordance)作為切入點,透過Labov敘事分析框架,將創作者對於AI的想像,與使用者所知覺、想像的AI進行結合討論,在了解不同時空下科幻作品所討論的人機差異的不同之處以外,更期望透過對敘事的剖析,初探AI技術更加進步之後,藝術

價值可能出現的轉向與啟發。研究結果發現,儘管AI創作在技術性上與人類創作可能並駕齊驅甚至超越人類創作,但現今人類創作中所具備的缺陷,事實上也反映出來AI無法取代的特質──「內在感受」與「傳達的意圖性」,這兩項特質不僅可能會成為未來藝術關注的方向,同時也是相較於AI人類獨有的特殊之處;在與經典科幻漫畫【原子小金剛】比對之下,【Carole & Tuesday】作為現代科幻漫畫所想像的AI,雖不同於過去作為主體被想像,但作為科技物與概念,他所呈現的複雜性仍是超越早期作品,反映出了現代科技的發展,以及創作者更加多元的想像。