工商憑證申請書的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

工商憑證申請書的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦羅浩寫的 新編現代公文寫作與範例大全 和的 百年人文是怎樣煉成的都 可以從中找到所需的評價。

另外網站有限合夥登記申請辦法§2-全國法規資料庫也說明:有限合夥登記之申請書及文件,得以經電子簽章簽署之電子文件並以網路傳輸方式申請。 前項電子簽章,於有限合夥、公司,限以經濟部工商憑證管理中心簽發之工商憑證為 ...

這兩本書分別來自清華大學出版社 和清華大學所出版 。

淡江大學 中國大陸研究所碩士在職專班 郭建中所指導 蔡博宇的 兩岸之銀行徵、授信法規制度比較:以擔保授信為例 (2009),提出工商憑證申請書關鍵因素是什麼,來自於銀行法、商業銀行法、徵信制度、授信制度、擔保授信、統一歸戶、利害關係人、擔保品鑑估。

而第二篇論文國立政治大學 法學院碩士在職專班 劉宗德所指導 李志殷的 土地登記制度變遷之研究 (2009),提出因為有 土地登記制度、土地權利憑證繳驗、土地總登記、土地第一次登記的重點而找出了 工商憑證申請書的解答。

最後網站常見問答-工商憑證如何申請? - 臺北市商業處則補充:2.列印申請書並蓋用印鑑(應蓋用與原登記公司印鑑及負責人印鑑)。 3.申請書郵寄或親臨公司所屬登記機關送件申請(申辦人攜帶國民身分證正本及影本1份)。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了工商憑證申請書,大家也想知道這些:

新編現代公文寫作與範例大全

為了解決工商憑證申請書的問題,作者羅浩 這樣論述:

《新編現代公文寫作與範例大全(第2版)》是一本專門介紹常用公文類型的工具書,書中精選了大量行政機關、企業和個人日常工作、經營活動以及社交禮儀等中常會涉及的各類公文。全書共分12章,主要包括5部分的內容,依次介紹了公文寫作的入門知識、行政規章類公文、企業經營類公文、商務禮儀類公文和法律訴訟類公文等的寫作格式、要求和範本。 《新編現代公文寫作與範例大全(第2版)》採用公文寫作的知識點+範本精講相互結合的方式,讓讀者充分明確各類公文涉及的理論知識和寫作時應掌握的格式、要點以及注意事項,同時為讀者提供大量專業常用的公文範本,既可學也可用。本書適合各類行政機關工作人員、公司管理者、

辦公文秘、人事行政人員以及法律顧問等人群閱讀學習。

兩岸之銀行徵、授信法規制度比較:以擔保授信為例

為了解決工商憑證申請書的問題,作者蔡博宇 這樣論述:

因為金融業自由化以及國際化,使得臺灣的金融市場的競爭變的相當激烈,爾後又遇上1997年亞洲金融風暴,然後再加上信用卡、現金卡的雙卡風暴以及2007年的次級房貸泡沫化,讓臺灣的銀行業者在短期之內產生大量的不良債權以及投資虧損,甚至有些金融控股公司或是中小型、區域型銀行已經危及到自身公司的經營。在這些衝擊之下,臺灣銀行業已意識到有效加強風險管理與控制,應會勝過於一味地追求巨額利潤,進而調整經營策略,且將經營方針由追求「量」的成長轉型為追求「質」的提升,在賺取利潤的同時也須兼顧風險的管理。但也因為這樣使得銀行業必須不斷地加速金融商品創新,讓自身公司的盈餘目標可以達到,以致於形成銀行業日趨複雜的趨勢

。授信與存款為銀行兩大主要業務,這兩個區塊缺一不可而且必須相互配合,銀行才能穩健成長。中國大陸為臺灣重要貿易夥伴且地位是相當穩固的,而兩岸經貿活動以及其他各類活動交流所衍生之金融市場的商機也隨著經貿正常化扮演著重要的角色,因此臺灣的銀行業者莫不渴望能趕上中國大陸高度經濟成長的這波潮流,並佈局、深耕中國大陸的國內市場,進而擴大自己本身的營業利基和商業利益。倘若臺灣與中國大陸在兩岸經貿合作的架構之下,相互開放自己國內的金融市場,那麼兩岸為了因應資金流通以及授信融資在金融監理的制度上兩岸是否都完備?誰較完備?在探討兩岸營銀行業在未來兩岸金融市場的競合比較且將比較分析範圍集中在銀行徵授信方面,是中國大

陸的銀行的核心能力好?還是臺灣的銀行核心能力強?本研究係先了解由兩岸的銀行授信相關的政府法律規範以及兩岸訂定訂法規制度的意涵、原由,然後深入比較兩岸的銀行實際徵信、授信作業制度,及探討兩岸銀行業在未來兩岸授信市場核心能力的競合比較,並為未來臺灣的銀行業者在未來兩岸金融市場進行金融競合或是為了有效掌握客戶資金流向與授信品質提供後續的思考。

百年人文是怎樣煉成的

為了解決工商憑證申請書的問題,作者 這樣論述:

  中華民國百年人文的煉成,是一首時代的讚歌,它在新舊時代的洪流中放歌,百年之間無數大師與名著在歲月的風雨中成長、傳頌。中華民國百年的人文化成呈現出雙源頭的特色,1949年雙源在福爾摩沙這塊青春島嶼匯流,從祖國到殖民,從殖民到渡海,那些年、那些事,在重重的障礙前,沒有退縮,《百年人文是怎樣煉成的》正如同主編楊儒賓教授所說「……就像煉丹師的九轉丹成一樣,都是需要通體燃燃,不斷打造,才能煉成的。」   本書除導言的四篇論文外,依百年人文科學建立分為四大分期:前現代期(清朝~1911)、源頭期(1911~1949)、雙源匯流期(1949~1987)轉化發揚期(1987~)。每個分期都有篇小導論,

每篇皆恰如其分地闡釋當期特色。另外在各大分期間,還有特寫專欄,如「傳士子及第成名之路」、「清末民初的報紙」、「學術獎:學術權威如何產生的」、「復校!復校!」、「臺灣的畫會」、「自由中國─雷震─殷海光─臺大哲學系事件」、「生根的蘭花:儒佛的渾融」、「禁書!禁書!」、「解嚴前著名的政論雜誌之創刊號」、「臺灣的原住民族群」、「資料庫──現代的四庫全書」等共16篇專欄,每篇特寫專欄貫通分期,就像每個分期的小註腳,值得讀者細細品味。   作者簡介 楊儒賓(YANG, RUR-BIN)   1956年生於臺灣臺中。國立臺灣大學中國文學博士,現任國立清華大學中國文學系講座教授。曾任國家科學委員

會人文社會處中文學門召集人;韓國外國語大學講師;日本東京大學、九州大學及美國威斯康辛大學訪問學者;香港中文大學客座教授。主要研究領域爲先秦哲學、宋明理學、東亞儒學、神話與宗教學等。曾三次獲國科會傑出研究獎。主要著作有《儒家身體觀》、《異議的意義:近世東亞的反理學思潮》、《從《五經》到《新五經》》;編著有《中國古代思想中的氣論及身體觀》、《儒學的氣論與工夫論》、《東亞的靜坐傳統》;譯有《東洋冥想的心理學:從易經到禪》、《孔子的樂論》、《冥契主義與哲學》、《宇宙與歷史:永恒回歸的神話》等書。   02 國科會主委序   03 國立歷史博物館館長序   04 中國醫藥大學校長序   0

6 國立台灣文學館館長序   07 主編序言 22 劉青峰、金觀濤 從詞語演變看中國現代人文學科的建立   35 陳芳明 臺灣與東亞價值論:臺灣百年人文學術傳承的意義   44 楊儒賓 1949大分裂與新漢華人文知識的再編成   56 廖炳惠 本土與國際之學術對話   64 百年人文科學建立發展圖 67 導論:書院與科舉 一、【書院與科舉】 68 書院 書院作業暨批改書院作業 鄭用鑑批改明志書院科舉作業 紫陽書院肄業執照 蒙化直隸廳儒學遵照   76 應試 監臨部院刊給士子入闈簡明規約十二條 作弊小抄《四書全註》 作弊小抄蠶絲絹   82 捷報

明代舉人喜報 清代乙巳科試捷報 雲南提督學院壬科試取准 葉新滋中進士分發知縣捷報 羅崇仰考取貢元即選儒學正堂捷報   87 硃卷 《江南鄉試硃卷》 《安徽池州府舉人硃卷》   89 旌表節孝 旌表節孝捷報   90 狀元墨蹟 清代狀元姚文田墨跡 清代狀元洪鈞墨跡 清代狀元黃思永墨跡   96 鄉飲 鄉飲執照 府學執照(含儀注)   98 捐官 江廷柏(栢)捐官正實收及相關資料 吳錫藩捐官實收憑證 安徽方子綱捐貢監九品應鄉試諭條 102【特寫】傳統士子及第成名之路 學堂側影 科舉流程圖 二、【新式學堂】 104 證書 安徽黟縣官立碧陽高等小學

堂修業文憑 福建省汀州府上杭縣峰市官立高等小學堂修業文憑 獎勵江蘇師範學堂畢業生諭令 宏文學院卒業證明書 日本成城學校卒業證明書 八芝蘭公學校修業證書 醫師免許證 112 《大德國學校論略》 《大德國學校論略》書影 三、【保皇、革命與新舊思潮】 114 孫詒讓 《周禮政要》 116 梁啟超 萬木草堂上課筆記 信札 118 嚴復 書信 〈扇底酒邊七言聯〉 120 林紓 《茶花女遺事》書影及內頁 致友人信札 山水立軸 122 剪辮 剪辮公告 Le Petit Journal「上海剪辮運動」 124 解放纏足 日治時期纏足婦女 霧峰林家「解開裹足

會」後藤新平〈解放纏足畫贊〉 126 北京孔廟 北京孔廟舊影 北京孔廟今照 128 吳嘉猷 《點石齊畫報》 〈以永今夕〉 〈香聞菡萏〉 130 外銷畫(貿易畫) 水運 養蠶 製茶 四、【政權轉移前後的台灣】 132 章炳麟 錄杜甫〈飲中八仙歌〉 134 劉銘傳 錄曹植〈神女賦〉 136 丘逢甲 書〈醉歌示徐生〉 138 日軍征臺 日軍南征臺南錦繪 140 北白川宮能久親王 〈義理忠恕十二字格言〉 142 劍潭圖 香堂〈劍潭圖〉 144 李春生 《泰東哲學家李公小傳》 書影錄杜牧〈泊秦淮〉 146 呂世宜 〈辯雄篆古隸書對聯〉 148【

特寫】臺灣孔廟與臺灣書院 日治時期的臺南孔廟 孔廟支持的讀經活動 日治時期的澎湖文石書院 臺中磺溪書院 臺北府城的登瀛書院 五、【新興事物】 150 京報 各期京報 152 出版社 《萬國公報》書影 《中東戰記本末》書影 《時事新論》書影及內頁 154 股票 杉木會股摺 各式各樣的股票 開平礦物局的增股票據(1895) 156 票券 債券 軍券 彩券 158 鐵路 手繪吳淞鐵路通車圖 孫中山《建國方略》對鐵路的計畫 臺灣縱貫鐵道全通紀念繪葉書 160博覽會 日本舉辦博覽會所發行的「臺灣館」明信片 162【特寫】清末民初的報紙 〈大公報〉

清末民初各式報紙 165 導論:大學與大師的湧現 一、【革命風潮】 166 辛亥革命 漢口起義 革命軍運軍火 167書報 《風俗畫報》 《大共和畫報》合訂冊 169《外交報》 《外交報》(1902) 170 開國三傑 開國明信片 171 孫中山 〈輔車相依〉 172 和碩肅親王 和碩肅親王善耆 張作霖致善耆的照片 173 黃興 〈東魯門泛舟之一〉 二、【新學制的建立】 174 北大吳汝綸 京師大學堂 錄黃庭堅〈次韻韓川奉祠西太乙宮〉 175 清大羅家倫 致陳紀瀅信札 清大校門清華園 176 南開嚴修 南開大學校門錄王維〈濟州過趙叟家宴

〉 177 復旦馬相伯 錄王維〈山中與裴迪秀才書〉 復旦大學校門 178 臺北帝大幣原坦 臺北帝國大學 〈壽而康〉 180 中央研究院蔡元培 中央研究院第一屆院士合影 許壽裳藏件題跋語 182 國立故宮博物院馬衡 國立故宮博物院鎮院之寶 錄《水經注.濟水》 三、【三大思潮】 (一)自由主義 184 胡適 〈書廿五年舊作贈張隆延〉 胡適致陳誠信函手抄件 186 傅斯年 傅斯年與友人合影 致鈺哲先生信札 188 錢玄同 錄〈四時詞:春詞〉 190 徐志摩 致景深信札 (二)社會主義 192 段祺瑞 〈照抄巴黎田中少將報告書要旨〉 督辦邊防事務

處訓令第19號 194 李大釗 〈雲飛泉流對聯〉 196 陳獨秀 錄錢起〈題溫處士山居〉 198 茅盾 書〈觀戲偶作〉 200 瞿秋白 《多餘的話》書影及內頁 國際歌 (三)文化傳統主義 202 梁漱溟 〈中國那一天能太平?〉剪報 書稿 204 熊十力 《新唯識論》書影及內頁 致學審會諸位先生信札 206 王國維 清華學校國學研究院導師合影 贈沈曾植〈海日樓歌〉 北京清華大學校園的「王國維紀念碑銘」 208 王國維 〈南窗寄傲圖〉王國維跋 〈南窗寄傲圖〉孫德謙跋 顧麟士畫,眾遺老跋〈南窗寄傲圖〉 210 章士釗 書〈南菜園詩〉 四、【大師與

名著】 212 歐陽漸 《內學年刊》書影及內頁 錄李白〈扶風豪士歌〉 214 高劍父 〈塔〉 216 姚茫父、陳師曾 〈花卉〉 218 釋圓瑛 〈鳥語鳶飛七言聯〉 220 釋太虛 書〈贈孔肥西和丙辰仲秋東遊雜詠六絕之一〉 222 于右任 〈天機心地七言聯〉 224 于右任 〈功德濟世〉 226 馬一浮 評暢當〈登鸛鵲樓〉詩 228 張君勱 由張君勱起草的中華民國憲法 審查意見書 230 喬大壯 書〈閨秀詩〉 232 馮友蘭 《貞元六書》書影 《中國哲學史》書影 錄劉攽〈新晴〉詩 234 李濟 殷墟坑位圖 河南安陽殷墟第9次發掘通訊 《

安陽》(Anyang)書影及內頁 236 朱自清 清大荷塘 審查意見書 致寄庵先生信札 238 洪耀勳 《實存哲學論評》書影及內頁 致漢光信札 240 陳寅恪 陳寅恪與香港大學師生合影 致董作賓信札 242【特寫】學術獎:學術權威如何產生的 教育部學術獎第一屆人文科學類得獎人 五、【臺灣:從祖國到殖民】 244 地圖 實地踏測臺灣族分佈地圖 臺灣蕃族分佈地圖 臺灣全島鐵道圖 249 移川子之藏 泰雅族皮亞南社人訪問臺北帝大留影 250 淡江中學改制 淡江中學改制印鑑申請書 251 國語講習所 國語講習所講習證書 252 抗日 《臺灣匪誌》 《

霧社事件の一考察》 日治時期的「匪主」照片 日治時期駐紮恆春的軍醫與同事合影 254 臺灣文化協會 臺灣文化協會相關人員合影 255 梁啟超 致林獻堂函 256 賴和 〈別後寄錫烈藝兄〉詩手稿 258 林獻堂 贈葉榮鐘匾額 260 連橫 《臺灣通史》內頁 《臺灣詩薈》書影及內頁 262 李霞 〈黃石公〉 263 李逸樵 《大東書畫集》書影及內頁 264 臺北帝國大學 《臺北帝國大學概況》書影 臺北帝國大學師生餐敘 266 鄭貽林 錄齋藤竹堂〈百鬼夜行圖〉 267 後藤新平 書〈嘉義巡視之一〉 268 下村宏 日治時期阿里山照片 〈阿里山和歌

〉 270 內藤湖南 〈好治閒事〉 272 久保天隨 〈煙波深處成扇〉 273 尾崎秀真 〈墨竹圖〉 274 石川欽一郎 〈新高山炭筆畫〉 〈淡水港炭筆畫〉 〈水彩風景畫〉 276 詩集 《聚鷗徵詩錄》 《東閣倡和集》 278 【特寫】詩社 梁啟超與櫟社成員合照 參、雙源匯流期(1949 ∼ 1987) 281 導論:火焰蓮花 一、【1949大遷徙前後】 282 終戰 徐永昌簽署日本受降書 〈第二集團軍總司令劉峙的敵情詔告書〉 284 日本天皇詔書 〈朝鮮及臺灣住民政治參與ニ關スル詔書〉 〈終戰詔書〉 286 任命公文 任命嘉義中學校長 任

命台南市市長 288 陳儀 陳儀的親筆簽名照 〈水枕風船七言聯〉 公文批示 290 國民大會代表選舉 第一屆國民大會第二次會議全體主席團合影 國民大會代表報到人數統計表 第一屆國民大會第二次大會主席胡適致開會詞 第一屆國民大會婦女團體國大代表團留影 國民大會會場(1946) 292 國共內戰 平津戰役 淮海戰役 遼瀋戰役 294 物價飛漲與難民潮 新疆省銀行發行的60億紙鈔(1949.5) 上海擠兌黃金 金融擠兌 難民潮 296 宣佈遷臺 政府遷臺的剪報 高士嘉致紀剛信(遷臺書信) 298 張學良 張學良故居「禪園」 錄趙孟頫〈天冠山題詠詩帖〉

300 閰錫山 《物產證券與按勞分配》書影 《孔子是個什麼家》書影 《治晉政務全書初編》書影 《閻錫山早年回憶錄》 《閻伯川先生言論集》 302 白崇禧 白崇禧專用公文卷夾 贈閻錫山書之扉頁簽名 304 黃金及圖書運臺 軍隊準備搭船南撤(1949.2) 南京守護金錠準備撤往上海(1949.2) 檢查運臺圖書保存狀況 二、【革命的新中國】 306 中華人民共和國成立 北京天安門 毛澤東宣告中華人民共和國成立 南京上海解放紀念郵票 廣州解放紀念郵票 308 張東蓀 致錢芥塵信札 310 老舍 贈友人〈避亂當年入蜀時〉詩 312 豐子愷 〈延安文藝

講話廿週年紀念〉 313 批林批孔 《林彪與孔孟之道》書影及內頁 314 文化大革命 批鬥彭德懷軍事路線宣傳照片 東風戰鬥隊造反指揮部批鬥富農份子 紅山文革鬥批改領導小組批鬥朱澤標 316 文革結束 〈造反到底〉漫畫 〈大批判〉漫畫 〈砸爛四人幫〉漫畫專刊 三、【跨國的一代】 318 林茂生 〈臺灣地方自治制施行有感〉 320 張深切 致郭雨新與漢光信札 322 江文也 《上代支那正樂考──孔子の音樂論》書影及內頁 324 莊垂勝與葉榮鐘 莊垂勝、葉榮鐘等人合影 莊垂勝、葉榮鐘與友人合影 326 魏清德 致賴子清信函 《臺灣日日新報》創刊號 32

8 楊雲萍 金關丈夫致楊雲萍信函 開會側影 寄給楊雲萍的各式信封 330 黃得時 錄〈左思.詠史詩〉八首之五 〈中文系同仁攜眷烏來郊遊詩以記之〉手稿 332 臺灣地方自治聯盟 臺灣地方自治聯盟同仁與來訪的日本友人合影 〈關於臺灣地方自治聯盟〉 334 楊肇嘉 《臺灣新民報》重要幹部於報社門前合影 葉榮鐘與楊肇嘉夫婦合影於清水六然居 楊肇嘉葬禮(1976) 楊肇嘉玉照 336 吳濁流 《亞細亞的孤兒》書影及內頁 《無花果》書影及內頁 四、【復校】 338 清華大學梅貽琦 信札 國立清華大學校門 清大原子科學研究所及原子爐破土典禮 340 中央研究院朱

家驊 紀念傅斯年冥誕序 中央研究院第一屆院士合影 中央研究院舊址 中央研究院南港現址 342 東海大學曾約農 東海大學校門 致王雲五信札 路思義教堂 344 臺灣大學傅斯年 致董作賓信札 臺灣大學傅園 346 臺灣大學錢思亮 臺灣大學校門 〈贈衛華先生八秩壽詩〉 錢思亮與吳大猷合影 348 中國文化大學張其昀 中國文化大學校門 致玠夫信札 中國文化大學校景 350 輔仁大學于斌 輔仁大學校門 錄《中庸》首章 輔仁大學「真善美聖」校訓碑 352 香港中文大學錢穆 香港中文大學校門 錄朱子〈觀書有感〉 錢穆故居素書樓 354 南洋大學林語堂

新加坡南洋大學校門 贈陳紀瀅聯語 356 國立故宮博物院莊嚴 臺北國立故宮博物院全景 錄陳子昂〈登幽州臺歌〉 嘉義國立故宮博物院南院 358 農復會蔣夢麟 行政院農業委員會 臨〈曹全碑〉 農復會紀念十週年郵票 花蓮縣議會向農復會求助公文 360 【特寫】復校!復校! 上海交通大學老校門 臺灣交通大學校景 北京清華大學校景 臺灣清華大學校景 五、【從渡海三家到五月畫會】 362 溥儒 北京恭王府 〈瑞榴圖〉 364 溥儒 錄陸機〈平復帖〉 書〈訪曇寬上人〉 366 張大千 摩耶精舍一景 〈櫻筍管絃十一言聯〉 368 張大千 《張大千生平和藝

術》書影及內頁 張大千菜單 370 黃君璧 《飛瀑 煙雲 黃君璧》畫冊書影 〈北堂春風七言聯〉 372 【特寫】臺灣的畫會 劉延濤 馬壽華 傅狷夫 劉國松 郭東榮 陳景容 五月畫展邀請函 374 秦松 《無花之樹》書影及內頁 〈方圓變奏〉系列 376 劉國松 〈地球何許?〉 378 林玉山 第67期《中國巨匠美術週刊.林玉山》書影及內頁 〈青松多壽色〉 380 郭雪湖 《臺灣美術全集.9.郭雪湖》書影與內頁 雪湖美術補習班第一屆兒童作品展覽會邀請函 382 馬白水 〈太魯閣之美〉 384 馬壽華 贈葉公超〈高風勁節〉 六、【薪盡火傳】

386 梁實秋 梁實秋故居 《遠東英漢大辭典》書影 錄陸游〈臨安春雨初霽〉 《容忍的精神》手稿 388 徐復觀 《學術與政治之間》書影與內頁 徐復觀與殷海光合影 390 唐君毅 《說中華民族之花果飄零》書影 香港中文大學唐君毅銅像 392 殷海光 《中國文化的展望》書影 殷海光故居 〈論愛國〉手稿 394 【特寫】自由中國──雷震──殷海光──臺大哲學系事件 雷震 殷海光於溫州街故居書房中留影 殷海光於溫州街故居庭院中留影 殷海光致當時臺灣大學哲學系主任洪耀勳之書信(1966.3.16) 殷海光致當時臺灣大學校長錢思亮先生書信(1966.8.15) 〈

江上水中七言聯〉 397 雷震 雷震涉及李、胡案判決書 398 董作賓 〈傅故所長紀念特刊〉手稿 集契文〈落梅風〉〈江南好〉 400 凌純聲 〈臺灣的航海帆筏及其起源〉內頁 402 李方桂 《李方桂先生口述史》書影及內頁 〈論韻尾輔音—古音研究之三〉手稿 《比較台語手冊》書影及內頁 404 羅光 贈志成先生〈馬畫〉 406 牟宗三 牟宗三與學生合影 牟宗三信札 〈學書畫感言〉 408 釋印順 《佛法概論》修正說明 致李子寬信札 410 【特寫】生根的蘭花:儒佛的渾融 《心體與性體》、《佛性與般若》書影及內頁 《牟宗三先生全集》之書影及內頁 〈慧輪

居士受持〉 《妙雲集》之書影及內頁 412 金岳霖 審查意見書 413 楊英風 〈印順法師法像〉 肆、轉化發揚期(1987 ∼) 415 導論:創造中的傳統 一、【時代背景:從戒嚴到解嚴】 (一)戒嚴──解嚴 416 〈戒嚴令〉 〈戒嚴令〉佈告 防範「匪諜」標語 〈解嚴令〉佈告 418 【特寫】禁歌!禁歌! 白光的宣傳照片 洪一峰的〈舊情綿綿〉電影海報 420 【特寫】禁書!禁書! 《李敖千秋評論叢書》書影 《中國古代社會研究》書影 〈查扣違禁書刊收據〉 (二)風起雲湧的黨外及政論雜誌 422 《美麗島》 《美麗島》創刊號 423 《疾風》 《

疾風》創刊號 424 【特寫】解嚴前著名的政論雜誌之創刊號 解嚴前各種政論雜誌創刊號 (三)以臺灣為名的學會紛紛成立 426 臺灣哲學學會 中國哲學會 臺灣哲學學會 427 臺灣人類學與民族學學會 臺灣人類學與民族學學會開會剪影 (四)宗教重新洗牌 428 佛教四大叢林 星雲法師 證嚴法師 聖嚴法師 惟覺法師 430 一貫道與天帝教 天帝教李玉階師尊與靜字 一貫道歷史講座海報 一貫道首屆溫哥華經典會 432 臺灣宗教學會 臺灣宗教學會舉辦百年回顧研討會 南瀛佛教會講習證書 中國回教協會青年部臺灣省南部分部成立大會 1960 年代臺北清真寺阿拉伯語教

學 南部臺灣基督長老教會第六回傳教師總會 基督教在臺佈道大會 434 釋竺摩 〈贈道安法師墨梅〉 二、【四化:本土化、兩岸化、東亞化、國際化】 436 本土化:臺灣文學研究所的設立 第一所臺文系的淡水工商學院 國立成功大學臺文所第一屆博士班招生海報 國立清華大學臺文所博生班招生海報 「臺灣研究教師在職專班」的招牌 437 兩岸化:會議、展覽 上海昆劇團來臺演出的海報 兩岸學術交流展覽的海報 428 東亞化:東亞研究中心、亞太研究室 國立政治大學國際關係研究中心大門 國立臺灣大學人文社會高等研究院 臺大出版的東亞研究叢刊書影 440 國際化 各學門的國際學術

活動海報 三、【急遽輪轉的新議題】 (一)文學從抒情傳統到文化研究新議題 442 臺灣文學雜誌 《笠》 《印刻文學》 《聯合文學》 《臺灣文藝》 《漢學研究》 《中外文學》 444 抒情四書 陳世驤《陳世驤文存》書影與內頁 高友工《中國美典與文學研究論集》書影與內頁 柯慶明與蕭馳《中國抒情傳統的再發現》書影與內頁 王德威《現代抒情傳統四論》書影與內頁 446 文化研究新議題 廖炳惠《回顧現代:後現代與後殖民論集》書影及內頁 李元貞《女人詩眼》書影及內頁 單德興《薩依德在台灣》書影及內頁 單德興《反動與重演︰美國文學史與文化批評》書影 劉亮雅《後現代與後殖

民︰解嚴以來的小說專論》 448 臺靜農 〈酒浮歌落七言聯〉 450 齊邦媛 《巨流河》書影與內頁 《巨流河》手稿 452 余光中與周夢蝶 余光中上課剪影 詩集《敲打樂》書影 〈鄉愁〉詩碑 〈西子樓〉詩牆 周夢蝶著作之書影 (二)歷史、哲學:領域多元化 454 《大陸雜志》終止號與《新史學》創刊號 《新史學》創刊號〈目次〉及〈發刊詞〉 456 余英時 《歷史與思想》書影與內頁 《方以智晚節考》書影與內頁 457 曹永和 《臺灣早期歷史研究》書影與內頁 (三)哲學:臺哲會、漢語哲學、心靈哲學 458 漢語哲學與跨文化哲學 何乏筆、林永強的論文 林鎮國

《空性與方法》書影 研討會海報 459 當代的哲學議題 國內哲學系所舉辦國際研討會的海報 (四)從傳統到實驗 460 余承堯 〈漁父山水圖〉 461 陳庭詩 〈瓶花靜物〉 462 朱銘 中研院朱銘的〈太極〉 〈三條魚〉 464 朱德群 〈喜相逢〉 〈抽象油畫〉 465 趙無極 《在抽象與具象之間:四十年的藝術對話》書影 466 江兆申 書陸游〈齋中雜題〉 467 于彭 〈蕉蔭閒坐〉 〈遠望〉 (五)藝術:實驗劇場、實驗書法、雙年展 468 實驗劇場 《我們一同走走看》書影及內頁 果陀劇場劇照 屏風表演班劇照 470 實驗書法 施春茂〈型男

正妹〉 黃智陽〈潮〉 黃嘗銘〈觀自在菩薩顯像〉| 黃一鳴〈日〉 472 臺北雙年展 2010 臺北雙年展網頁 歷屆臺北雙年展網頁 474 白先勇 《遊園驚夢》書影與內頁 青春版《牡丹亭》書影和劇照 476 京劇| 《金鎖記》劇照 國光劇團劇照 《性別、政治與京劇表演文化》書影 478 【特寫】戲劇 戲劇傳單 歌仔戲反串的小生扮像 臺北共樂軒舞獅團(1931) 雅音小集 當代傳奇劇場 表演工作坊 紙風車劇團 480 歌仔冊 歌仔冊 482 1990 年代民間文學集 桃園縣出版的民間文學集書影 各縣市出版的民間文學集書影 484 布袋戲(掌中戲

) 不同時期的史豔文 黃俊雄是布袋戲的代名詞 「雲州大儒俠」唱片封面 (六)人類、語言:本土與海洋的匯合──土地與海洋的對話 486 李亦園 〈臺灣人類學發展的回顧:若干個人的觀點〉手稿 488 陳奇祿 《臺灣排灣群諸族木雕標本圖錄》書影及內頁 489 張光直 《古代中國社會──美術•神話•祭祀》 《中國青銅時代》 《商文明》 490 濁大計劃民族學成果專書 濁大計畫考古挖掘 濁大計畫內文 濁大計劃民族學成果專書 491 中研院語言所成立 《語言學研究所專刊》首號 《語言學科普選刊》 《語言暨語言學》創刊號 《語言時空變異微觀》 中央研究院語言學研究

所網頁 492 原住民語言研究著作 A Grammar of Mantauran(Rukai)(萬山魯凱語語法)書影及內頁 《巴宰族傳說歌謠集》書影及內頁 A Discripitive Study of the Tsou Language Formosa(鄒語研究)書影及內頁 494 語言 Mapping Taiwanese 書影及內頁 Linguistic Patterns in Spontaneous Speech 書影及內頁 《中文計算語言學期刊》書影及內頁 《一套中文定──量詞處理系統的研究與設計》書影及內頁 《中文斷詞的研究》書影及內頁 《中文電腦基本用字研究》

書影及內頁 498 語言學院士 各屆語言學院士 500 【特寫】臺灣的原住民族群 日人繪製的〈 臺灣土人風俗圖 〉 〈原住民族分佈圖〉 502 通俗文化 戴三奇《日台會話新歌》 《國語白話新歌》 《四民經紀通俗歌》 504 排灣刀與排彎族傳統服飾 排灣族傳統服飾 排灣刀 四、【中華民國的人文科學:曖昧而充滿希望的未來】 506 國際漢學會議 第四屆國際漢學會議海報 《第一屆國際漢學會議論文集》 《第二屆國際漢學會議論文集》 《第三屆國際漢學會議論文集》 第四屆國際漢學會議實況 508 文化創意產業 電音三太子 國立故宮博物院最熱銷的文創產品──翠玉白

菜 510 學者在電腦前 臺灣總督府圖書館外貌 以前學子利用圖書館資料的照片 傳統圖書檢索V.S.數位資料庫檢索 利用新科技使圖書館更便民 512 【特寫】資料庫──現代四庫全書 CNKI中國知識資源總庫 中國基本古籍庫 臺灣期刊論文索引資訊網 聯合知識庫 數位典藏海報 514 【特寫】臺灣的解讀 荷蘭時期繪製的地圖(1631) 橫躺的臺灣地圖(1726) 早期歐洲繪製的臺灣地區(1696) 日治時期繪製的臺灣地圖(1895) 清康熙臺灣輿圖 當代臺灣地圖 516 【特寫】願 山:五奇峰日出 海:南方澳日出 〈匯流〉 〈鳳凰來儀〉  

土地登記制度變遷之研究

為了解決工商憑證申請書的問題,作者李志殷 這樣論述:

本文之研究重心,主要從日本統治開始至今施行地籍清理條例為止,有關台灣之土地登記制度之建立緣由、辦理經過及其登記結果,以及制度更迭時,相關形成背景、法規範及實際情形;然日治初期辦理土地登記時,其得登記之土地權利,係對清治時期之台灣土地舊有慣習,加以歸納、類型化並改造,故亦對清治時期之土地舊慣及法律制度予以研究。至於研究方法上,本文先行蒐集台灣現存有關各個時期歷史文獻、檔案,探求各個時期形成法律之原因,如政治、經濟、社會因素及思想觀念等,歸納出法規範內容如何產生,再研究法律規範內容,以及法律對社會之效應,例如人民對法律之理解、對法律之態度與反應等。解明形成法律之原因、法律規範內容及法律對社會之效

應三部份互動關係後,再從法解釋學及比較法學等方法論之視角,探知台灣土地法律制度發展之真實歷程。基於以上認識,本文首先對清朝統治時期之土地法律加以研究。事實上,台灣於清治後,由於中國大陸漢人移入,帶來中國傳統法下之土地交易慣行,並由於人口增長、經濟活動繁盛,致衍生形態相當複雜之土地使用利益之交易。有關土地法律關係,因為人民得以自由約定,以致台灣各地相類似之土地法律關係,其實質內容未盡相同;惟大致上,土地法律關係仍可歸類為業主、地基關係、贌佃關係、典關係、胎關係及役關係。依當時台灣之舊慣,有關土地法律關係之設定、轉移,是依當事者之意思表示一致而成立,且大多以土地占有之交付為生效要件;僅對土地所享有

之某種法律關係,無法將土地現實交付時,纔依當事者之意思表示合致而成立生效,無須任何公示方法,即可對抗第三人。此外,民間習慣上所能獲致之土地法律關係,未必能得官府強制力保護而實現。簡言之,在本時期有關土地法律(管理)制度,尚未完善,即使有些微規範,似亦未具法實效。但於日本治台後,即著手地權清理工作。日政府先從事舊慣調查,以歐陸法不動產物權之概念,類型化並詮釋有關舊慣;而對於土地利益之使用、交易,仍從其舊慣規範,然此所稱之舊慣是指經法院及有關行政機關所承認之舊慣。次在清賦事業基礎上,辦理土地調查,以確定土地經界與地權歸屬;再以政府資金補償大租戶後消滅大租,並引進近代歐陸法上之所有權等物權法律概念,

改造台灣土地舊慣。於土地調查完成後,即導入西方式土地登記法制,而日本本土施行西方式土地登記之經驗就成為重要參考。台灣歷史上首次導入近代西方土地登記法制,主要是依據依台灣土地登記規則與準用日本不動產登記法及相關行政命令;因而構成台灣之西方式土地登記法規範。當時係採權利登記制(登記生效主義)與契據登記制(登記對抗主義)兩者並行。首先在登記生效主義方面,係規定已登錄於土地台帳上之業主權、典權、胎權、贌耕權等4種權利之得喪變更,除因繼承或遺囑情形外,非依本規則進行登記不生其效力。次在登記對抗主義方面,例如,在本規則施行前所設定之典權、胎權及贌耕權,自本規則施行之日起1年內,非依本規則登記不得對抗第三者

;又例如,台灣土地登記規則施行後,新登錄於土地台帳之土地,其登錄前設定之典權、胎權及贌耕權非自土地台帳登錄之日起6個月內登記,不得對抗第三者。而隨著登記生效主義之公示原則的採行,在其立法例上,登記具有公信力;但在台法界,最後多認為依土地登記規則所為之登記無公信力。事實上,日政府著眼於稅收、掌握土地權利關係及便利日後引進日本資本推動殖產興業政策,纔因緣際會導入西方式土地登記法制。但是,向來在台灣土地上生活之人民,未曾接觸西方式土地登記法制,而此時期所施行之西方式土地登記法制,分別採登記生效與登記對抗主義,亦容許某些土地利益,依舊慣繼續進行土地交易,並將舊慣上之利益權利化。此對於剛接觸西方式法律之

台灣人民,無疑會感覺法律相當複雜或晦暗不明;甚至,執法者本身對於有關法律解釋,亦見解不一。嗣因日本採同化政策施行於殖民地,於是在法制上大部分適用與日本相同之法律,其中在土地登記方面,則完全轉化為日本契據登記制,並將台灣原有土地權利,業主權、典權、胎權(起耕胎權、對佃胎權)、贌耕權、永佃權、佃權、地基權轉化為日本民法上相對應之土地權利。而得登記土地權利依日本之不動產登記法(1899年2月24日,法律第24號修正公布)規定,得登記之權利有:一、所有權;二、地上權;三、永小作權;四、地役權;五、先取特權;六、質權;七、抵當權;八、租賃權。台灣光復後,再次對於土地權利與土地登記制度轉化。將得登記之土地

權利從日本法規定,改為適用我國民法物權篇規定,並將土地登記制從日本原施行之契據登記制,改為適用我國繼受西方法所制定之權利與托崙斯混合登記制。實際行政程序上,係令權利人將日治時期之土地權利憑證繳驗,以代替我國土地法規定之土地總登記;於得登記之土地權利,僅有所有權、永佃權、地上權、地役權及抵押權等5種權利;而完成換發者,即視為依照土地法辦理總登記。嗣後,土地權利之移轉、設定、變更或消滅,應依我繼受西方法之登記生效主義規定辦理之,即依法律行為而取得、設定、喪失及變更不動產物權者,非經登記,不生效力;因繼承、強制執行、徵收、法院之判決或其他非因法律行為,於登記前已取得不動產物權者,應經登記始得處分其物

權。值得注意者是,當時因台灣高等法院對法院出張所組織法之報核,導致地政署後續之飭函,經台灣行政長官公署函復後,政府纔發覺台灣行政長官公署自訂之單行法規辦理土地權利憑證繳驗,違反土地法、各省市舉辦地政程序大綱等中央法令規定,其後始有「地籍釐整辦法」、「土地權利憑證繳驗及換發權利書狀辦法」之報核發布。此外,於光復初期,法令規定彼此間相互抵觸、衝突,所在多有;常令實際承辦之行政機關、人民,無所適從;亦暴露出當時政府機關間缺乏橫向聯繫,導致施政之混亂。據本文研究顯示,歷來統治者本身即有自己之法律規章,復由於台灣土地向來經界不正、地權紊亂,亦有因政權交替,地籍資料毀於戰亂者;故不論以本身或另訂土地法律制

度施行於台灣時,必先釐清地籍,即辦理土地測量、確定地權兩種法制工作後,據以辦理土地登記,爾後纔能對土地資源作出利用、分配。但實際上,於釐清地界、確定地權時,往往引發許多紛爭;而有關紛爭,往往延宕數十年。造成此種情形之原因,於各朝代不盡相同,如粗略歸納,仍可得出相同之原因。第一、對既存土地利益或權利之實質內涵,並未徹底瞭解;第二、對既存之不動產物權變動與土地登記法制,未能全盤掌握;第三、對於相關典章制度之施行,未能普及地廣為宣傳;第四、由於土地登記法制快速輪替,致人民對法律之理解與實定法有所落差,甚至統治者各機關間對於有關規定之適用,見解各異;第五、以本身之不動產法制強加於台灣,未能對兩者法制衝

突處,加以判斷、調和,往往以實定法為主要依歸;亦即,未能以保護人民土地權利為適用法律之最高考量;第六、對於衍生紛爭,未能即時立法補救,亦有任由人民爭訟,而司法救濟時有而窮。總之,台灣於日治後,雖有引進西方式土地登記制度,吸引許多日本資金開發台灣,成為盛極一時之經濟地域;復自光復後,改採同樣源自西方之權利、托崙斯混合登記制,因而得以進行土地改革,帶動工商業發展,進而提升台灣整體經濟競爭力,奠定現今繁榮之基礎。然而,由於百年來土地登記法制快速輪替中,因許多因素之影響,致對部分擁有土地財產權之台灣人民,造成不當之侵害,導致淪為西方式土地登記法制更迭之犧牲者。於是,對於前開台灣歷史上遺留至今之土地問題

,以國家立場重新省思其問題成因之歷史因素,並於兼顧私人權利之考量下,思索全面性之解決,即有其必要性。