展示盒大創的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

算數好好玩：角色數棒積木卡 玩出兒童算數力(隨書附贈數棒積木卡桌遊組)

為了解決展示盒大創的問題，作者大妍老師 這樣論述：

暢銷十萬冊字童書遊戲作家 - 大妍老師全新力作 用角色數棒積木卡 玩出孩子算數力 　　●一本有效增進孩子邏輯能力的數學遊戲書 　　●未能認字的幼兒也能輕鬆翻閱 培養「數感」與「量感」！ 　　●孩子從遊戲中學好四則運算，不需背誦任何數字或公式，完整理解運算的道理！ 　　角色數棒積木卡  認識「數」與「量」 　　孩子三歲之後，開始會模仿大人數數，雖然教孩子從1-10並不困難，但我們並非要讓孩子背誦數字，而是希望能讓孩子了解數字和數量的關係，如此一來，數字在孩子心中才具有意義。 　　大妍老師將1-10設計成蔬果、動物、人物角色，展示開來，孩子直接可以從角色的樣子看到數與量的關係。透過繽紛

的數棒角色卡排列，即使是三歲的孩子也能輕鬆分辨1和10的差異，輕鬆又有自信的進入數字的世界。 　　玩視覺運算遊戲  左右腦力大爆發 　　過去我們慣用手指頭教孩子數數，在積木卡遊戲中，大妍老師使用孩子最容易理解的「五進制」概念，結合角色數棒積木卡，讓孩子透過數棒的組合，用看的就能得出加減算式的答案，即使是五歲小孩，也能輕鬆解出五位數以上的加減算式。 家長好評 　　顏色數棒讓學習基礎數學就像堆疊小積木一樣，引起了 Toby 的興趣，顏色更是加深了 Toby 視覺印象。這樣的課程使 Toby 在課後複習時變得輕鬆有趣∼是很棒的學習模式！－花花／台中市／三個孩子 　　大妍老師的積木數棒教法讓

兩兄弟輕鬆地將抽象的數學概念和實體可見的積 木連結在一起，在實際操作中快速地理解和學習了數的組合和運算，下課後 也能自己邊玩邊複習。－Judy Wang ／香港／兩個孩子 　　我把題目寫在白板上，4 歲的女兒拿出積木排一排，總是能露出信心滿滿的笑容告訴我答案。 　　我說：妳試試看能排出多少個 8，越多越好！ 　　她可以排出各種不同的排列方式，原來數字不是只有一種可能。 動手玩，訓練孩子的邏輯，學數學也能像遊戲一樣！－鄭佩紋／台中市／兩個孩子  

展示盒大創進入發燒排行的影片

探討擴增實境沙盒學習地形展示判讀之成效與圖標設計評估

為了解決展示盒大創的問題，作者劉孟琳 這樣論述：

目前臺灣高中學校教育關於地理科的地形展示和判讀的學習，對於一般基礎學習者而言，在空間思維的能力具有挑戰。目前市面上所見的擴增實境沙盒(Augmented Reality Sandbox, ARS)多為用手堆沙操作或是手勢降雨的主要功能。本研究目的旨在利用 ARS結合實體道具操作，透過平板控制切換功能讓學生可以操作沙子即時投影互動，或利用實體道具呈現模擬效果，輔助高中學生在立體空間的能力整合、地形地勢判讀、水文流向以及地形剖面解讀等地理科目相關學習，並探討利用此互動學習方式之學習成效表現，並於後續平板改版後，進行幾個平板上新舊版皆有的圖標設計之辨識評估，包含常見圖標設計辨識與不常見圖標設計辨識

。本研究透過文獻探討與現有的資料分析和蒐集，並將市面上已有的擴增實境互動沙盒功能與應用方式歸納，針對教學需求開發出新版本的 ARS，並與高中地理老師協同設計地理課程進行原課堂授課。本研究以高中一年級學生，其中兩個班級的學生作為本研究對象，並採準實驗研究法，並於實驗活動進行前測、後測、填寫學習單和實驗組的滿意度調查問卷，透過上述各項測試和問卷所得的數據進行統計分析。圖標設計則透過問卷與訪談進行統計分析。綜合上述方法可以得知，利用 ARS 進行教學學習的學生整體表現較佳，在成效測驗上的評量也比較好，學生和老師有更多自由創意的教學模式與學習方式。圖標設計在不常見圖標的設計需要更具象來呈現才容易判讀，

受測者對不常見圖標設計之判斷和認知多半來自自身的生活經驗，和約定俗成的圖像概念為發想方向，但並未因為是否有美術設計相關背景，或是否具研究所畢業以上之教育程度有所差異，反而在不同性別上的判讀正確性有所差異。整體在判讀時間和正確度上，常見圖標設計判讀時間較不常見圖標設計來得短，正確率也較高。

少年讀紅樓夢(全套五冊/鄭宗弦.楊奕成改寫領讀)

為了解決展示盒大創的問題，作者鄭宗弦,楊奕成 這樣論述：

整合國學、強化閱讀理解， 用「學習的生命觀」讀《紅樓夢》、學素養   　　套書專屬 ‧ 透明PET彩印曹氏風箏典藏書籤   　　曹氏風箏的創始人就是曹雪芹，這種風箏藝術源於曹雪芹所著的《南鷂北鳶考工志》一書，書中並且附上了圖譜。插畫家左萱重新繪製設計的燕子圖樣，是曹雪芹風箏的代表造型，以全彩印刷於透明板上，典雅精緻，唯套書讀者之專屬書籤。   　　知名兒童文學作家鄭宗弦 X 中文博士楊奕成　改寫．領讀　 　　少兒小說家鄭宗弦針對原著的空白作改寫， 　　中文博士楊奕成做伏線的提示，並結合生活經驗， 　　依照電影分級制度改寫，以學習、成長作為課題， 　　

呼應少年的經驗歷程，側重情感的延伸教育， 　　帶著孩子從頭「領讀」紅樓夢，讓每一位讀者都可以讀得完、讀得懂、讀得深。   　　【特別有聲收錄】 　　1.楊奕成博士錄製講解「詩詞小講」、「紅樓小講」 　　2.楊奕成、鄭宗弦兩位作者的「少年讀紅樓夢」精采對談   　　【關於《紅樓夢》】 　　《紅樓夢》是東方最偉大的一部古典小說，根據統計，在各種考試中，與《紅樓夢》相關的試題出現的次數，位居古典小說之冠。這是因為《紅樓夢》整合了太多的知識點，包含文學、音樂、繪畫、書法、服飾、飲食、器用、禮俗、建築、宗教等各領域，甚至連醫學也包含在內，所涵蓋的領域之多，無法用幾句話描述完全

。   　　世人多誤會《紅樓夢》是消極厭世的作品，甚至以為它只是一本言情小說。而課本或許只讓我們認識劉姥姥，卻不一定認識真正的賈寶玉、林黛玉與薛寶釵。事實上，一旦青少年讀者走進大觀園，與這些少男、少女成為朋友，將不只能培育語文的基本能力，更可以幫助他們體驗到最高品質的情感教育。讀《紅樓夢》能讓孩子學習素養、涵養好品格，並能擁有積極向上的態度，與生活實踐及反省的能力。   　　【為什麼少年要讀《紅樓夢》？】 　　• 《紅樓夢》是一本偉大的古典小說，而且也是一部世界級文學名著。 　　• 華人世界各大中學皆選讀《紅樓夢》，因為它非但可讀，而且該讀，並且能提升語文能力與人文素養。

　　• 歷年升學考試，常以《紅樓夢》為題材來出題，可見這本鉅著受到教育界極大的重視。 　　• 曹雪芹的文學功力令人嘆為觀止，讀《紅樓夢》讓我們跟大師學習，讓寫作能力更上層樓。 　　• 《紅樓夢》是一部「情感小說」，包含愛情、親情、祖孫之情、友情、同事之情，許多情節可提供讀者省思。 　　• 書中敘述直指人心，對人性有深刻的描寫，每個人都能在其中找到自己的影子，而能引發共鳴。 　　• 《紅樓夢》中龐大而豐富的人物角色，分別展示了人類對理性、感性與靈性的追求，也提醒讀者要重視身、心、靈三者的均衡，建立正確的價值觀與人生觀。   　　【為何要改寫《紅樓夢》？】 　　•

原書將近八十萬字，人物有七百多人，青少年的閱讀力還無法跟上，因此常半途而廢。 　　• 《少年讀紅樓夢》由楊奕成博士先針對120回情節作出取捨，並從清代自現代紅學家的筆記、雜文與論文中提出參照要點。而《紅樓夢》則另有版本繁多、各版不同的問題，因此從各版本間，擇優選用。 　　• 由小說家鄭宗弦老師，依照青少年需求進行改寫，並且補充空白、挑明伏線、修改原著不合理的情節，使前後情節得以清晰呈現。 　　• 採用「電影分級制」的概念，刪除限制級或無關青少年生命經歷等情節。 　　• 為了使讀者不會因為對某典故、器用、書名的不熟悉而需中斷閱讀，在難詞之後馬上予以補充。 　　• 每冊有20則

「學習的生命觀」，結合情感、品格與成長課題，提供親子、師生，一邊讀一邊討論，針對重要事件情節進行深思、分享、研討。   　　【什麼是「學習的生命觀」？如何用它讀《紅樓夢》？】 　　1. 「學習的生命觀」就是：人到人世間是為了學習，從人世間歷練，讓自我成長，也幫助別人成長。 　　2. 用「學習的生命觀」讀《紅樓夢》，《紅樓夢》便不厭世、不宿命、不會「來去一場空」，而充滿了各種學習的可能。 　　3. 《少年讀紅樓夢》有一百道﹝學習的生命觀﹞課題，可略分三大部分：「自我成長」、「情感教育」、「生命教育」。 　　4. 針對青少年最重要的三個課題做領讀:「自我成長」是針對個人；「情

感教育」針對自己與別人的關係；「生命教育」回答基本的哲學問題：我們所為何來？活著的意義是什麼？   　　【《少年讀紅樓夢》改寫重點】 　　1. 女媧補天之因 　　2. 寶、黛在釵未入府前的甜蜜時光 　　3. 人物心理狀態的描寫，如把寶釵對寶玉的感受，清晰呈現 　　4. 劉姥姥二進榮府，第二天她在做什麼？ 　　5. 黛玉葬花重新詮釋 　　6. 司棋、又安是文盲，如何藉信傳相思 　　7. 補述某戲情節、某書大意、某物的功能、某些行為與禮的關係 　　8. 某些用詞脂評本、印刷本不同，擇優選用 　　9. 過於口語以致讀者看不懂的地方，加以說明 　　10.

淡化宿命論   　　【全套５冊內容】 　　一、仙子有奇緣 　　二、才子佳人書 　　三、青春大觀園 　　四、愁眉嘆冷月 　　五、花落水自流（附曹雪芹、高鶚、程偉元小傳）   套書特色   　　1. 將《紅樓夢》濃縮改寫成約28萬字，以五冊呈現。 　　2. 改寫手法參照「電影分級制度」處理為少年閱讀版本。 　　3. 全套包含鄭宗弦老師與楊奕成博士所撰寫的100則「學習的生命觀」領讀。 　　4. 補述某戲情節、某書大意、某物的功能、某些行為與禮的關係。 　　5. 選錄膾炙人口或有趣的詩詞，《紅樓夢》之曲詞則在相關情節時帶出。 　　6. 增補

曹雪芹、高鶚與程偉元小傳。 　　7. 針對複雜人物整理出清楚易懂的紅樓夢人物表，方便閱讀。 　　8. 精選30首詩詞解釋，由楊奕成博士另外錄製有聲講解，可隨時收聽。 　　9. 特別以寶黛釵關係、寶玉的男性朋友們、寶玉的丫環、寶玉的姊妹們等主題，錄製「紅樓小講」，隨時收聽。 　　10. 由鄭宗弦老師、楊奕成博士清唱〈紅豆詞〉、【枉凝眉】  、〈葬花詞〉、【聰明累】等。   專文推薦   　　新北市丹鳳高中圖書館主任　宋怡慧 　　台北市建國中學資深國文名師　陳美儒 　　新北市莒光國小教師．教育部閱讀推手　陳彥冲  　　厭世國文老師   聯名

推薦   　　國立臺北大學中文系教授　朱孟庭 　　臺北市永安國小校長　邢小萍 　　中央大學中文系助理教授　胡川安 　　國立政治大學教育系教授　陳幼慧 　　新北市竹圍國小教師　黃湘玲 　　中文系教授／作家　張曼娟 　　泰美親子圖書館館長　張智惠   推薦書評   　　少年寶玉與少女黛玉，相遇在青春大觀園，是何等綺麗的風景。──中文系教授／作家　張曼娟   　　鄭宗弦老師展現精湛的文字力，修飾、轉譯原典用詞，叩問作者意圖以保原味，讓紅樓夢變得親切易讀。並以教學者的視角，循著分級標準篩選內容，使這本《少年讀紅樓夢》恰如其名，可以放

心交到孩子們手中。楊奕成老師身為中文博士，不僅緊抓整本作品的原著精神，更在書末加入「學習的生命觀」領讀，讓這本書多了一味。這一味，免去了我對內容的擔憂。──新北市莒光國小教師‧教育部閱讀推手　陳彥冲    　　任教建中近四十年，我一直帶第二、第三類組的學生，深深認為理工醫的學生更需人文素養的培養，《少年讀紅樓夢》正是可推薦給少年的一套書。《少年讀紅樓夢》尤其特別且富教化意義、提升心靈素養的，是在每一冊的卷末，都附了二十則「學習的生命觀」。──臺北市立建國中學前資深名師‧親子教育專家　陳美儒   　　二位老師將經典化繁為簡，把艱澀繁雜的部分轉譯為親近可人，故事架構看似變得單純，卻

更能凸顯裡面的角色與趣味。若是想理解《紅樓夢》那些更深層的意涵，皆必須透過閱讀與感受，才可以隨著作者對角色的刻畫，再一次進入我們的心裡。──厭世國文老師   　　人在海外的朋友曾問，這書值得入手給孩子嗎？是的，《紅樓夢》裡的點滴情懷，透過合適剪裁與改寫，加上畫龍點睛的跨時代視角分析，這套《少年讀紅樓夢》讓古典貼近生活，讓古典靠近青少年。──新北市竹圍國小教師　黃湘玲

替代空間後期研究與實作-台中佔空間

為了解決展示盒大創的問題，作者張宗舜 這樣論述：

本論文研究源於生成台中的「獨立展覽空間」，欲創造有關常民展覽與生活藝術實踐的場域。近年台灣對於創意與文化不遺餘力，有鑑於此現象風起雲湧，於台中舊市區的一棟老街屋民宅作為基地，實際操作一獨立展間「佔空間ArtQPie」，對象以大眾常民為主，初期廣邀常民攝影影像，透過展覽推廣大眾美學分享與展覽型態，其中包含執行與活動，藉此發生社群群聚的效應，並在老屋中實際生活，分享生活；後期除了增加攝影個展，也在社群活動上落實，以偏向生活美學為基底，廣邀業界人士分享。本研究所營造的場域欲稱： 「佔空間」是一種日常生活意義的詞，詞意賦予一種行為，以微觀的方式從生活的細節為出發，可能來自自身的經驗，也可能對應到展覽

的行為與社群分享的具體活動。一、研究發現(一)佔空間的使用者與參與者：當「參與者」進入異於與過往白盒子般的藝術空間時，會與自我生活空間上產生強大的連結，進而引發對於創作的投入，而在了解後成為展出的空間「使用者」。引發更多的常民參與並成為使用者，而非單方面的處於參與者的狀態，在空間的發展上能夠更為多元化。(二)佔空間的涵構：一、保留與保持通透式思維：執行空間或策劃展覽時都應保持通透的思維，接受不同領域與層級的觀點，並積極於媒合跨領域的合作與交流，「替代空間」才有多元化的發展。二、生活的認同與參與：參與者對應空間的感受是藝術與生活接觸的源頭，也是最重要的事情，在參與者認同後，展品背後所欲傳達之訊息

或是講座分享之意念才得以有效的傳遞，並成為空間的使用者。三、美學與概念的互動：不以教育者的姿態面對廣泛民眾，藉由空間涵構的因子，間接的給予參與者或是潛在的參與者美學上的影響，同時以了解舊概念而非打破舊概念的方式傳遞欲傳遞之訊息與想法，自然而然的感染群眾。二、影響與後續應用「替代空間」這樣的外來名詞在本研究中更讚賞「佔空間」這樣屬於台灣自有的行為。呂佩怡(2011)提出「藝術家經營空間」的趨勢下，異於過去替代空間的新型態空間勢不可擋，對象無論是藝術家或是對藝術有興趣的民眾將集合更多的資源佔領新的空間。「佔空間」的樣貌在過去三年中被社會媒體賦予多種的可能。替代空間隨著社會趨勢的演化進入後替代空間，

往後的可能性將發生於更宏觀的態度之下日後期待遇見更多的實體空間產生，與多樣的營運方式，佔空間不僅是一個名詞更是一種行為。