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而第二篇論文中國文化大學 中國文學系 嚴紀華所指導 張志帆的 八、九○年代臺北城市「生活空間」文學書寫研究 (2016),提出因為有 八○年代、九○年代、城市書寫、生活空間、臺北、人文關懷的重點而找出了 屋頂棕櫚餐廳的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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為了解決屋頂棕櫚餐廳的問題,作者銀翼飛翔 這樣論述:

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屋頂棕櫚餐廳進入發燒排行的影片

ROOF ISLAND 屋頂 棕櫚餐廳
813高雄市左營區立文路51號
一到日 18:30~02:30

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以模式語言理論形塑台中鐵路高架化後的閒置空間-以台中二十號倉庫前廣場為例

為了解決屋頂棕櫚餐廳的問題,作者歐陽寶積 這樣論述:

2016年台中鐵路高架化之後,在既有的都市格局裡,產生新的閒置空間。這些空間不僅帶來全新的生活模式,同時也創造全新的都市印象;據此,台中市政府擬以「台中綠空鐵道軸線計畫」做為台中鐵路高架化的改建主軸,藉以打造全新的都市門戶,並串聯21公里的高架鐵路沿線的閒置空間。 然而,台中車站周邊不僅蘊含著二十號倉庫的舊時代印象,還包含著各種不同的運作方式及機能組合;其中,最為顯著的特徵即是長久以來聚集在台中車站附近的外籍人士。這些外籍人士大多來自東南亞的國家,他們聚集方式和行為模式,顯然的,與大部分的當地居民和往來的旅客有所差異。 面對這種多重的時空背景和特殊的行為組合,本設計研究以

東南亞外籍人士為對象,並以台中車站周邊的二十號倉庫前廣場為基地,輔以Alexander(1977)的《A Pattern Language》理論作為操作,對台中鐵路高架化後的閒置空間進行空間形塑的設計。最終,透過時空及人文背景差異探索,以期統合不同的記憶、事物和引發新的地方認同感。

八、九○年代臺北城市「生活空間」文學書寫研究

為了解決屋頂棕櫚餐廳的問題,作者張志帆 這樣論述:

「城市書寫」是眾多現代文學流派中的一支,其特色是結合城市學的理論進行文學書寫。透過該主題的探討,可以反映出當代城市裡的多元人文風貌。本論文以城市學裡的「空間」理論為基礎,進一步探討作家筆下書寫而下的八、九○年代臺北「生活空間」的內涵,以了解作家所關心的課題與作品裡的社會關懷。 本論文先就城市發展、城市學與城市空間理論進行整理,進一步為主題的「背景」探討。「背景」的探討,包含了時間與空間:先以「時間」層面了解臺北城市「生活空間」文學書寫的發展歷程;再由「空間」層面耙梳八、九○年代的政治、經濟與社會情況探討。透過外緣研究,進而深化並理解作家「文本」裡的內在涵義。 在「文本」的內

在研究裡,筆者先就「城市地標」的文學書寫進行探究。臺北是全臺的經濟與政治中心,同時也是全臺的交通樞紐與藝文重鎮。筆者分別茲舉各一代表性地標的文學書寫進行研究,期待透過作家對「城市地標」的書寫以了解時代風華。再由作家「文本」裡的城市「生活空間」進行細部探討,包括:食、衣、住、行、育、樂,六個領域中,逐一探究該八、九○年代裡的城市生活。此外,該時期作家「文本」裡有大量的情慾流動,是八、九○年代的文學書寫特色,筆者另立專章討論。最後再針對作家「文本」的書寫策略提出討論,以明白作家創作的意圖。 藉由本論文的研究主題,加以釐清八、九○年代臺北城市「生活空間」文學書寫的特色與內涵。更進一步從作家「文

本」裡的城市意象探討,真正傳達出作家的人文關懷與臺北城市精神風貌。