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小甜甜卡通的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包
小甜甜卡通的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦瑪西寫的 表姊的佛牌店 和許芳慈的 用批判的角度閱讀漫畫書：以弗雷勒理論探討臺灣中學生如何受日系漫畫影響都 可以從中找到所需的評價。
另外網站世界很亂，但至少我們還有愛 - Google 圖書結果也說明：記得小時候看完卡通裡的小甜甜和安東尼,晚上睡覺時,我總會把抱枕當成安東尼抱在身邊,然後親吻抱枕,跟他道晚安。我當時就隱約覺得自己怪怪的,怎麼跟別人不太一樣, ...
這兩本書分別來自釀出版 和麗文文化所出版 。
嶺東科技大學 視覺傳達設計系碩士班 陳健文所指導 林麗華的 「共生共榮」—禪繞畫剖析與圖樣重組之研究與創作 （2017），提出小甜甜卡通關鍵因素是什麼，來自於共生共榮、禪繞畫、圖樣、符號學。
最後網站小甜甜(日本动漫) - 搜狗百科則補充：日本著名动漫「小甜甜」，（Candy Candy），改编自漫画家五十岚优美子和儿童文学作家水木杏子所创作的少女漫画作品。小甜甜卡通由NET、旭通信社、东映联合制作。
表姊的佛牌店
為了解決小甜甜卡通 的問題，作者瑪西 這樣論述：
珍妮佛表姊的佛牌店沒有招牌，沒有廣告 沒有固定的營業時間 直到陰暗巷底的破公寓燈亮起 有緣人才能推開那扇通往祈願的門 一場車禍醒來後，表姊說話不再溫柔秀氣，冷冽的雙眼每每看得我全身顫慄。她體內進駐了邪靈緹瑾，使她無師自通了泰文，還遠赴泰國靈修。再見到表姊已經是兩年後，她說她叫珍妮佛，她要開佛牌店。 佛牌是起源於泰國的護身符，又依照製作時是否使用「陰料」而分為正牌、陰牌。珍妮佛說，「真正的聖物不是你花錢買下，是祂選擇你。」她拒絕了試圖挽回外遇丈夫的富商妻子、一心想找回失蹤好友的女孩、貪求名利的二線明星，委託人們卻召來了嬰靈古曼麗、蜘蛛精打開鏡中世界、泰國黑魔法
大師施展獨門血咒，連作為珍妮佛表弟的我，也被捲入其中…… 本書特色 ★如果執念是一道通往黑暗的蜿蜒小徑，它是否會有盡頭？──作家瑪西以自身經歷做為發想，直視人們為所求近乎病態的癲狂，思索現代人與信仰之間的弔詭平衡。
小甜甜卡通進入發燒排行的影片
「有一個女孩叫甜甜，從小生長在孤兒院...」，不知道有多少人知道這首卡通主題曲呢?由日本少女漫畫家五十嵐優美子所畫的漫畫「小甜甜」是許多五、六年級生的回憶，後來推出的動畫版，女角們穿著的服飾與髮飾，更曾經是許多女孩兒時的夢想。
現在這個夢想可以實現囉〜!趕快跟著主持人到岡山縣的倉敷市「五十嵐優美子美術館」就可以一償宿願囉!
ビックリ日本！台湾人レポーターのKINIが今回紹介するのは岡山県倉敷市にある「いがらしゆみこ美術館」。「キャンディ・キャンディ」など少女漫画の世界に浸ることができる美術館内や倉敷市美観地区のレトロな景観の中をお姫様気分に浸りながら紹介します！
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「共生共榮」—禪繞畫剖析與圖樣重組之研究與創作
為了解決小甜甜卡通 的問題，作者林麗華 這樣論述：
創作者利用代針筆及其他繪畫媒材繪製黑白或彩色交錯線條及重覆禪繞圖樣，創作出一張張的禪繞畫作品，並藉由繪製禪繞畫解放心情煩憂、放任潛意識自由行走、找尋幸福圖騰，以無束縛的繪畫力道創作畫作。以動物、人像為創作的靈感泉源，以「共生共榮」為主題，後期佐以符號學之符徵、符旨創作一系列禪繞畫，並以專家訪談法探討禪繞畫困境與突破。本創作論文研究目的在於介紹禪繞畫繪法，探討禪繞畫圖樣及符號學相關文獻，嘗試依符號學的符徵與符旨為禪繞畫進行歸納，以建立符號學符徵與符旨理論與禪繞畫之關聯。創作目的乃是創作者親自驗證只需要熟悉多種簡單的禪繞圖樣，重覆組合不同或相同圖樣後即可呈現一幅美麗的畫作，藉以心中的潛意識流動，
進一步轉換心情與體悟現實生活；另以「共生共榮」為主題，期能找尋人與自己、人群、環境共存的幸福禪繞圖樣，給予觀看者正面能量，發揮蝴蝶效應。創作者依其中一類型之符徵與符旨的系列圖樣進行禪繞畫創作，剖析創作者在創作禪繞畫作品脈絡及創作歷程，闡述每張作品的故事內容及圖樣發想，並以專家訪談分析禪繞畫。創作者欲追隨及實踐芙秋 (Doreen Virtue)(2017) 轉敍梵谷 (Vincent Van Gogh) ：「如果你聽到內心的聲音說『你不會畫畫』：那麼，你無論如何一定要畫；然後，那個聲音就會安靜下來了」，經過不斷地練習，抛開俗世煩憂，洗滌心靈，為人生開創一條康莊大道。
用批判的角度閱讀漫畫書：以弗雷勒理論探討臺灣中學生如何受日系漫畫影響
為了解決小甜甜卡通 的問題，作者許芳慈 這樣論述：
本書的重點在於應用弗雷勒（Paulo Freire）的批判教育理念，探討漫畫這個文化議題。近來「日系漫畫書」已逐漸由次文化轉變成主流文化，了解其對臺灣主流讀者（國中生）的影響，甚是重要。 單獨使用一種學術觀點很難公平地解釋日系漫畫書對臺灣青少年影響的複雜性，因此，為了以更深廣的角度去闡述這樣的主題，本書採用文化研究、比較教育與教育社會學三種面向進行相關的討論。 資料收集上，採用問卷調查的方式，了解國中學生閱讀漫畫書的方式、原因、閱讀習慣和喜歡的漫畫書種類等相關資訊。再者，透過對學生票選出的前五名日系漫畫書進行文本分析，試圖檢視這群國中學生對於種族、性別、階級與暴力等民粹
主義意識形態的理解。最後，根據問卷調查和文本分析的結果，提出一系列的訪談問題來詢問調查的學生及教育工作者（含老師）。 ※本書作者許芳慈於2018年9月23日因血癌病逝，得年33歲。此書由家人合力出版，獻給他們敬愛的姊姊。芳慈是一個資深的漫畫迷，也是一個優秀的學者和作家，這本書是她在美國、臺灣兩地的研究成果，希望藉由書籍的出版，讓更多人看到這項研究。她自詡為二足獅，獅子頭是她的自畫像，在美國UCLA留學經歷網站稱為「二足獅與熊」，文學作品集為「獅子籠」，並有臉書粉絲專頁「許芳慈的獅子籠」。