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這兩本書分別來自崧燁文化 和小宇宙文化所出版 。

國立清華大學 教育心理與諮商學系 吳怡珍所指導 董翰翔的 男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之相關研究 (2021),提出小故事大道理幼福關鍵因素是什麼,來自於孝道信念、性態度、婚姻態度、男同志。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 特殊教育學系碩士在職專班 張正芬所指導 李國源的 兩位輕度自閉症大專生對挫折經驗因應之歷程探究 (2021),提出因為有 輕度自閉症大專生、挫折經驗、因應、重要他人的重點而找出了 小故事大道理幼福的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小故事大道理幼福,大家也想知道這些:

不心累的故事教育法:改變說教的口吻,將童話重新詮釋,透過小故事引導孩子改變自我

為了解決小故事大道理幼福的問題,作者洪春瑜,薛梅城 這樣論述:

孩子愛搗蛋,身為父母應該怎麼辦? 義正詞嚴地說「你不可以×××」,只被頑皮鬼當作耳邊風? 想要闡述一些人生大道理,孩子卻面露不耐呵欠連連? 其實,只要站在兒童的角度思考,一切就能迎刃而解!   小朋友最愛什麼?聽故事!   說教何必板起臉孔?將道理融入一篇篇活潑逗趣的小故事中,   便能在潛移默化中達到教育的目的,並增加家庭的和諧氣氛!   聽故事是孩子們充滿童趣的嚮往,故事所闡述的也不只有劇情與人物,   在字裡行間,常常隱喻著人生的哲理與啟發孩子的浩瀚知識,   而身為父母,教育子女成為一個知書達禮的人,更是當仁不讓的職責。   若你正苦惱該如何培養孩子待人處事的禮儀,以及讓他們

遵守規矩,   不妨就將這些思想融合進故事裡,發揮想像力的同時深耕教育的核心!   【成為王子公主的第一步,從有禮貌開始】——教導孩子敦厚待人   童話裡帥氣的小王子和美麗的小公主,通常都是彬彬有禮的,   迎接外來訪客的第一步,一定是以一句親切的問候來當作話題的開頭。   在為孩子編織七彩斑斕的皇家夢時,不妨也透露一些「討人喜愛的祕密」,   若是孩子能擁有同等的和善與禮儀,相信在現實中也是人見人愛的寶貝!   【龜兔賽跑的另一層涵義】——包容每個人的不同   不管是大人或是小孩,一定都聽過龜兔賽跑這個故事吧?   一般人知道的寓意是不要傲視他人、做事要持之以恆,   但從另一個角度來看

,兔子和烏龜本就各有不同,無法比較。   藉由剖析故事中的各個面向,去解釋兩位主角之間的相異,   告訴孩子:不管今天是誰和自己站在一起,都不可以排斥對方,   除了要秉持尊重、平等、友善的心態,包容與體貼更是必備的人格特質。   【將心比心】——讓孩子對故事的主角感同身受   年紀幼小的孩子,還不懂得什麼是「替他人著想」,   但如若錯過了教育的時機,孩子的人格便會悄悄定型,   日後要想改進,難度可謂是大大增加!   既然如此,該如何趁早教會他們這樣的道理呢?   很簡單!只要利用故事主角的處境,讓孩子學會換位思考,   在讀故事的過程中,孩子也能悄悄成為一個貼心溫暖的人!   【故事

落幕後的掌聲】——鼓勵孩子寫下自己的創意,並給予鼓勵   別小看孩子的想像力!有時他們腦內的創意可謂湧泉一般不斷迸發,   此時若鼓勵孩子寫下腦中的奇思異想,有助於孩子保持自信光彩的表現。   而當孩子說完自己寫下的故事後,父母不妨給予鼓勵或是友善的建議,   這樣除了能鞏固孩子的信心以外,也能讓他們將來在面對挫折時,   學會記取教訓並積極改進,不讓失敗的陰影從此蒙在自己的人生上。 本書特色   本書收錄多篇以教育為目的的小故事,鼓勵孩子閱讀的同時也啟發孩子,突顯親子之間的教育關係。內文流暢,主題鮮明,同時帶入歷史上知名人物的故事,來佐證親子教育的重要性。除此之外,編者也採用條列式的方法

,來闡述親子教育的相關步驟,重點清晰,方法分明,是一本值得父母們參閱的教育書籍。

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活到現在,
你感覺人生的路
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活到現在,
你感覺人生的路
走了多久呢?

如果你對這個問題
有些不知所措的話,
我不妨換個角度
再問一次。

如果將人出生到死亡的
時間比作一天的24小
時,
那麼你覺得自己現在
正活在幾點鐘?
是溫暖和煦的清晨還
是烈日當頭的正午?

剛剛大學畢業的你,
是不是覺得自己
正處在剛剛吃過午飯,
馬上準備開工的
下午一至兩點呢?

我們不妨拿出計算器
計算一下。
假設
你大學畢業時是24歲,
又假如人的
平均壽命是80歲,
那麼24歲相當於
幾點呢?

我告訴你,
結論是
早上7點12分。
是的,
是早上7點12分。
大學畢業時的24歲
頂多就相當於
早上7點12分。

此時此刻,
很多人才剛剛起床,
為嶄新的一天做準備。
有些人甚至
可能還沒有起床。

見證了無數年輕人的
成長,
而這一經驗幫
我認識到7點12分
背後所蘊藏的含義
要比他們
想像中巨大得多。

24歲這一年紀頂多
就是早上的7點12分
是正要出門上班的時刻

度過幼年期和青少年
時期,
正要踏入社會的24歲,
相當於一天中
做好上班前的準備,
即將要出門的時刻。

那麼,退休後準備
安度晚年的60歲
相當於幾點鐘呢?
計算一下會得出來,
是傍晚6點。
這是職場人士們
結束一天的辛勞工作
下班回家的時刻,
也是夜生活即將
開始的時刻。

這些數字是不是很奇妙
呢?
跟你想像的有所出入吧?
因此,
我喜歡將人生的80年
跟一天中的24小時
進行對照。

人生時鐘的計算方法
十分簡單。
24小時相當於1440
分鐘,
而將此分成80年,
每等份就是18分鐘。

1年相當於18分鐘,
10年相當於3個小時,
以此類推,
20歲是早上6點,
29歲是上午8點42分。

我所計算的人生時鐘
前提是將80歲設定
為人的平均壽命,

而隨著未來平均壽命
的延長,
每個人人生時鐘的
跨度都將增長,
單位時間也將
變得更加寬鬆。

曾經有一位60歲的
元老級畢業生,
參加系裡組織的
校友會活動時說過,
他在大學任教多年,
認為自己的人生
會一直圍繞著校園度過

可是新上任的某領導
突然決定提前部門的
退休年齡,
他只能在毫無準備的
情況下匆忙退休了。

一開始他十分記恨
這位領導,
但現如今他十分感謝
這位領導讓自己
提前兩年退休,

因為在這段時間裡
他發現自己的
人生之中還有許多
之前未曾開發的
幸福領域。
我對這位前輩的話
著實吃驚了一番。

夕陽西下的6點10分
並不意味著
不可以再轉換方向,
有新的作為,
世界仍舊有許多未知的
全新領域等待你去探索
夕陽無限好啊。

我將人生時鐘介紹給
其他人時,大多數人
都會流露出驚詫的表情
他們都不敢相信
自己的人生時鐘
要比想像中的都要早。

當我對即將年滿50的
前輩說出“前輩,
您現在才處在下午3點
哦”,
對方會立即掰著手指
掐算開來,

並且當我將人生時鐘的
對應講述給即將迎來
畢業時刻的24歲
年輕人時,
大多數人都會由衷地
發出感慨,
“我以為自己已經走過了
很長一段人生,可現在才
僅僅處在早上7點12分
啊!”

沒錯,你的人生之路仍尚
早。
如果早上7點醒來之後,
發覺自己已經比
別人慢了半拍,
不要焦慮和擔心,
因為這並不意味著
會毀掉一整天。

在人生的起跑線上快了
一步,或者慢了一步,
並不會對未來起決定性
的作用。

所以,有些人抱著
“我已經來不及了”
的態度自暴自棄,
並非是“事實”問題,
而是“自欺欺人”的
問題。
切忌不能為自己製造
放棄或逃避的藉口。

你現在所處的
時間段還很早,
現在的你還擁有
大把的時間,
懸而未決的未來
正在等待著你,
沒有什麼不能改變。
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男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之相關研究

為了解決小故事大道理幼福的問題,作者董翰翔 這樣論述:

本研究旨在探討男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之現況、相關性與預測情形,與不同背景變項的男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之差異情形。為瞭解上述的研究動機,本研究採問卷調查法,以臺灣性取向認同為男同志者為對象,共收集有效樣本943人,以「雙元孝道信念量表」、「性態度量表」及「婚姻態度量表」為研究工具,利用SPSS統計套裝軟體進行獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、相關分析、迴歸分析等統計方法進行分析處理,研究結果如下:一、 雙親婚姻狀況不同的男同志在孝道信念上具顯著差異。二、 對雙親的出櫃程度不同的男同志在婚姻態度上具顯著差異。三、 感情交往經驗不同的男同志在孝道信念和性態度上

具顯著差異。四、 感情狀態不同的男同志在孝道信念、性態度和婚姻態度上具顯著差異。五、 男同志之孝道信念和性態度具顯著負相關。六、 男同志之相互性孝道信念和婚姻態度具顯著正相關。七、 男同志之權威性孝道信念和婚姻態度具顯著負相關。八、 男同志之性態度和婚姻態度具顯著負相關。九、 相互性孝道信念、性交融性與對雙親完全出櫃-無出櫃對比組能正向預測男同志之婚姻態度;性寬容性與權威性孝道信念能負向預測男同志之婚姻態度。本研究基於上述研究結果,分別針對男同志、諮商與輔導工作者及未來研究提出建議,以供參考。

正向教養1000天真實生活【作者親簽珍藏版】:歷經挫折崩潰,拆解親子困境,教出自信、自律、快樂成長的孩子

為了解決小故事大道理幼福的問題,作者詹宇夫妻,童童,啾啾 這樣論述:

臉書超過5萬粉絲追蹤、影片觀看次數突破600萬! 在家蒙特梭利、正向教養的實踐家——詹宇夫妻 與寶貝女兒童童、啾啾,超過1000天的真實生活 不只是大人觀點,還有孩子視角,親子一起創造最溫暖的連結     ● 62篇親子困境剖析,看懂孩子行為背後的原因   ● 12支溝通技巧影片,開啟正向教養的對話練習   ● 12則給大人的自我探索,覺察心中的內在小孩   ● 特別收錄:蒙特梭利兒童房&廚房改造跟著做!     「書中每一篇故事,還原了我們這幾年實踐「正向教養」的經驗的與心得。希望在你沒有方向、沮喪的時候,給予你力量與支持,並協助你找到一個更好的教育方式,創造屬於你們親子間最溫暖的連結。

」——正向教養實踐家 詹宇夫妻     Q1你能讀懂,孩子說不出口的心裡話嗎?   狀況一:孩子生氣打人、愛插嘴、吃飯不坐好……   狀況二:瘋狂不要不要、公共場合哭鬧,怎麼辦?   →→看懂孩子行為背後的原因,先連結情緒再處理事情     Q2罵孩子前,為什麼要先好奇一下?   狀況一:孩子不願意幫忙,就是不貼心嗎?   狀況二:手足吵架時,怎麼處理才「公平」?   →→威脅、命令短期有效,卻會引發長期負面效果!     Q3允許孩子有情緒,會寵壞他們嗎?   狀況一:分離焦慮期,孩子最不想聽到「這句話」   狀況二:和孩子吵架後,怎麼修復關係?   →→抒發情緒沒問題,「用錯方法」才會出問

題     Q4「正向教養」是不是不能生氣?   狀況一:吃飯到處掉、逛街愛亂拿……   狀況二:孩子犯錯後,正向機會教育SOP   →→正向教養的對話練習,擁抱孩子也療癒自己     正向教養,不是「不生氣」教養!   允許孩子擁有自己的感受,從同理角度出發,   修復與孩子的關係,也修復自己的內在小孩。   跳脫傳統與溺愛的教養方式,與孩子一起累積愛的存摺!   本書特色     【作者親簽珍藏版】詹宇夫妻親筆簽名+童童啾啾可愛掌印,限量發行!     ◆62篇親子與伴侶互動紀實:有血有淚、坦承自我揭露,從對話中看見家人間的繫絆。   ◆12親子溝通技巧影片示範:結合薩提爾對話、蒙特梭利、

阿德勒正向教養,掃QR code立即看!   ◆12篇自我對話練習:你不只是爸爸媽媽,還是你自己,療癒心中的內在小孩。   ◆居家蒙特梭利兒童房和廚房改造:培養自我探索、動手做、專注與自律的能力。   國內專業推薦     ★專文導讀     羅寶鴻  蒙特梭利親職教育專家   姚以婷  亞和心理諮商所院長   趙崇甫 (大樹老師)  人氣教養專家   優格-Doremi姐姐  二寶媽、小芙尼家族創辦人     ★溫馨推薦   100種理想 親子網紅   Mom&Dad 親子YouTuber   大V生活 蒙特梭利與正向教養教主   李崇建 薩提爾推手   周采詩 演員   胡展誥 諮

商心理師   陳志恆 諮商心理師、暢銷作家   陳識傑 MEFA蒙特梭利教育發展學會執行長   黃彥鈞 職能治療師   趙介亭 (綠豆爸) 可能幸福學院院長   雙丁麻麻 網路親子作家   魏瑋志 (澤爸) 親職教育講師   (以上皆依姓氏筆畫排序)     ★沒有艱澀難懂的大道理,只透過一篇篇真實的親子互動場景,就讓人感受蒙式教育的魅力,是詹宇夫妻的本領!——100種理想  親子網紅     ★詹宇夫妻透過生活化的日常影片,生動分享生活中的正向教養案例~喜歡童童跟啾啾與爸爸媽媽之間的親子互動,推薦給大家。——大V生活  蒙特梭利與正向教養教主     ★從詹宇夫妻的影片、文章,一直到「小宇宙

」的誕生,貼近生活而真實的小故事,總是能帶給正向教養的父母們靈感和反思。——周采詩  演員     ★讓詹宇夫妻用精準的觀點、溫柔的回應,帶您深入理解孩子行為背後的訊息。——胡展誥  諮商心理師     ★從溫暖且富同理感的親子對話中,可看見詹宇夫妻對於蒙式家庭教育與正向教養的理解與運用。值得閱讀後好好反思。——陳識傑  MEFA蒙特梭利教育發展學會執行長     ★誰說正向教養不能生氣?最接地氣的1000天家庭實戰守則!——優格-Doremi姐姐  二寶媽、小芙尼家族創辦人     ★正向教養不是凡事順著孩子的心,而是如何把「衝突沒關係但要修復關係」的智慧應用在生活裡,觀念更新育兒更開心。—

—雙丁麻麻  親子網路作家

兩位輕度自閉症大專生對挫折經驗因應之歷程探究

為了解決小故事大道理幼福的問題,作者李國源 這樣論述:

本研究以立意取樣的方式,邀請二位輕度自閉症大專生,作為參與研究對象,主要探究輕度自閉症大專生在過往不同求學階段所感知到挫折經驗的因應歷程。本研究以敘事研究為取向,以整體-內容為資料蒐集方法,敘寫二位研究參與者及其重要他人進行回溯與敘說之故事,並同時參酌相關文件資料進行研究分析與討論。研究結果發現,兩位輕度自閉症者對過往經驗重述的表現方式或不同階段的情境感受雖不盡相同,但又可見相似之處;他們生態系統中的重要他人在看待兩位輕度自閉症者皆有各自不同的觀點但也提供了相似的支持。綜合分析結果,在成長階段主要的挫折經驗與意義包括:1.雖具超常學習力,卻帶來認同感危機;2.面對排擠與霸凌,最常使用忍字訣;

3.面對和事物有關議題,通常先解決心情;面對和人有關議題,則多選擇放棄;4.投入興趣,讓好心情覆蓋難過後,才又有動力面對;5.挫敗與動力,追根究底都是因為在意;6.期望被認同;7.計畫執行力的順序僵化與計畫內容單一貧乏常是挫折來源卻又不易改變。在重要他人的觀點與支持方面,較一致的發現為:1.家長多採取「不一味設框架,不急著改變孩子」、「不給『對錯』的道理,『勘忍』才是護己生存之道」、「誰都決定不了誰是朋友,但能扶持互助就該點滴感恩在心」三項觀點;2.除家長外,給予二位研究參與者支持與深刻影響的重要他人,包括「宗教輔導法師」、「軍訓教官」、「資源教室輔導員」三種角色。他們雖非專業輔導人員,但過程

中發揮了「扶倒」與「福禱」的作用。最後研究者進行反思,並對教育實務工作者、家長及未來研究方向提出相關建議。