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對比法的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林良穗,黃文珊寫的 「一流工法+陳列聖經」﹕裝修高手的超圖解套書 和莫建清的 從語音的觀點談英語詞彙教與學(二版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自風和文創 和三民所出版 。
輔仁大學 中國文學系 黃培青所指導 張延康的 《西遊記》神魔研究 （2021），提出對比法關鍵因素是什麼，來自於神魔小說、《西遊記》、神魔體系、文化意義。
而第二篇論文淡江大學 國際企業學系國際行銷碩士在職專班 曾義明所指導 陳麗鳳的 非營利組織之社會責任-以國際獅子會台灣總會年度服務計畫為例 （2021），提出因為有 社會責任、企業倫理、非營利組織的重點而找出了 對比法的解答。
「一流工法+陳列聖經」﹕裝修高手的超圖解套書
為了解決對比法 的問題，作者林良穗,黃文珊 這樣論述：
2大高手同步搭配雙套書， 從穩固的工程方法到創造空間風格， 小細節的結構補強步驟到如何選擇讓客廳更出色的地毯， 最強裝修一流工法+陳列聖經， 一次掌握「設計+軟裝」的吸睛秘訣。 ‧從40年屋齡到新成屋，系統性分析會發生的屋況。 20多年實務經驗，圖解施工步驟與重要關鍵。 ‧簡單學，輕鬆好上手，一本就夠用! 大師看了也想要的48+PLUS ，來自超狂陳設師的私房創意。 《全面升級 最強裝修一流工法》 行家指導01 那些是肉眼看不到的裝修危機? ◇ 沒整平的地會日後影響木地板使用壽命。 ◇ 浴室設備全新不用拆?等到漏水才知道防水可能
胡亂做。 ◇ 買裝潢屋小心遇到基礎工程都沒做的問題屋。 ◇ 系統家具沒算結構載重，一放就塌、一坐就垮。 ◇ 門框沒鋼構加強，早晚門會歪一邊 專家指導02 一流裝修工程重點筆記 ◇ 結構、水路、電路、天、地、壁、門、牆、櫃、系統家具，階段施工必備知識。 ◇ 鋼筋外露鏽蝕，制酸劑+鋼網補強工法。 ◇ 一面牆至少有一插座，一間房備四組；廚房、空調用電最好走獨立迴路，避免跳電危機。 專家指導03 免紛糾安規驗收 ◇ 一定要做設備材料點收，避免用錯產生糾紛。 ◇ 建材要用國家認證環保標章，住家安全，
身體才會健康有保祐。 ◇ 階段工程一定要驗收，避免一個步驟錯，後面工序跟著錯。 ◇ 交屋驗收前要做最後收邊細節調整。 專家指導04 獨家提供一流工法 安家沒煩惱 ◇ 樓板鋼網補強再上第二道防水，老屋再住10年、20年。 ◇ 櫥櫃整合變彈性隔間牆，小空間發揮大坪數功效。 ◇ 風頭壁強化防水換新磚，和壁癌說掰掰。 《陳列聖經：同空間X不同配置=不只100種生活》 實作密技 1 活用陳設元素替環境化美妝 ◇ 超多實用陳設know-how精華知識，畫重點筆記。 ◇ 主色、次色、點綴色，最能左右空間風采的
，竟是比例最低的點綴色。 實作密技 2 超實用搭配11╳TIPS ◇ 小島想像家具平面配置、最大件先決找生活動線、16棋盤牆飾切割、環境滴管配色處理、主題風格選品主配角比例分析。 ◇ 配擺設集中法、重複法、對比法、放射法、對稱法，家飾品挑選神秘黃金比例。 ◇ 11個技巧直接圖示分析OK vs. NG版示範，一目了然，不用擔心自己會配錯。 實作密技 3 超好學陳列布置idea ◇ 同空間 X 不同配置 = 不只100種生活 ◇ 收錄玄關桌端景營造、中島集中、餐桌放射性擺設法、盆栽花藝的端景藝術、以物代物跨境空間想像，教你舉
一反三的實用佈置攻略技巧。 本書特色 ‧最有系統的室內設計知識庫，滾動式教學裝修工程。 20多年室內設計經驗，整理工法精華，附錄系統工具五金搭配 + 監工驗收零糾紛筆記，跟著名家指導多做這一招，安家沒煩惱。 ‧步驟化陳設流程，速學空間造型佈置改造術 橫跨活動策劃、派對佈置、櫥窗設計、展覽佈置、風格陳列、居家軟裝，系統分析陳列設計know-how知識，學會了，你也是設計大師。
對比法進入發燒排行的影片
我們已經討論過美國這個川普到底算不算是法西斯，接下來我們就要來討論，台灣隔壁的中華人民共和國，又算不算是法西斯主義呢？
那我們之前提到了五個法西斯主義的特色，那就這個定義來看，中國算是法西斯主義嗎？或許有人會覺得為什麼要討論這個問題，中國是不是法西斯主義有什麼差別嗎？就算多扣中國政府一個法西斯的帽子，中國政府自己又不 care 。這有什麼好討論的？但是法西斯現在正在擴散，二次大戰就是為了對抗法西斯主義擴散才打的，死了七千萬人，所以檢視中國到底算不算是很重要的。
那我們來檢視五個法西斯主義的特色，第一個是種族主義？這個絕對有吧？中國政府很常說什麼要中國人站起來了。也很常看到只要是海外華人隨便講個政府就會被罵數典忘祖之類的，背叛中華人民。
第二個是神化領袖，塑造強人形象。強人形像當然有，像小熊維尼就是個很好的例子，小熊維尼這麼無害也不行，之前甚至有個旅居歐洲的中國音樂家劉克清，只是因為太像習近平，結果因為「形象違規」抖音的帳號就被封鎖。這個規定絕對是為了避諱長得像神；而且中國也不能公開發表批評習近平的言論。
第三個是挑起對立，創造敵人。這個也有吧？遇到什麼事情，通通都是美帝的陰謀。這應該也是沒什麼爭議一定算。
第四個是反對自由民主，對於揭露真相的人跟真相本身都會大力攻擊。這個也有，現在那些披露水災災情的人，都會被批評在造謠。劉樂妍的新聞就很慘啊，她不只被罵說在造謠、添亂耶，還被說「希望妳作為公眾人物不要大驚小怪，被人拿去做文章」，所以第四項也 check 。
那第五項是：推崇暴力鎮壓行為，剷除異己。這一項也很容易判斷啊，香港、新疆，還有西藏，還有動不動就威脅要對台灣動武。都是不聽中國政府的話就要被打。所以中國也是全部都符合耶，中國政府就真的是在走法西斯主義的路線。
不過拿法西斯主義來比喻中國會不會太客氣？剛剛我們說了五項特色。但是很多地方，中國政府根本比這些項目都還超過。比如說攻擊真相，中國政府根本就是全面控制媒體，根本就是「製造真相」，這不是「攻擊」就可以形容的？
之前美聯社還有一篇報導，就說中國在新疆除了再教育營之外，還直接強迫維吾爾族的人節育或是絕育。生小孩超過數量要被罰款，不然就要被關進再教育營。還有強迫人民裝避孕器，這根本就是針對特定種族的強迫性節育，根本不只法西斯主義而已。
現在中國還有很多科技可以拿來用，之前法西斯主義這個詞出現的時候，沒有什麼天網系統、AI 監控。中國還不只自己用，還輸出監控技術到全球60幾個國家，這個絕對比法西斯主義還厲害吧？要說中國的什麼比法西斯弱的話，大概就是中國沒有祕密警察吧？不過想想看美國有CIA，俄國有KGB，但中國是？完全沒有人知道他們叫什麼，妳看有多秘密。他們這個是中國特色式的法西斯主義，乾脆叫做法東斯主義，或是法中斯主義。反正中國政府的行為就是這樣，我覺得叫什麼都沒差。
另有學者指出，法西斯有一個特點就是很喜歡大型動員，把群眾集合起來揮舞國旗喊號那種，川普就很喜歡，但習近平的中國我不是很確定，另外，法西斯主義是極右派的代表之一，但是社會主義、共產主義又是極左派的路線之一。最早以前中國共產黨是會拿「反法西斯」當做主要路線在宣傳的耶，在國內會舉行反法西斯的遊行，週年慶之類的時候還會有相關的慶典。
但是有個學者叫Matt Stoller，他說中國共產黨結合了軍事政治跟商業於一身，用龐大的市場來脅迫西方世界出售科技，甚至用偷的，這都是三零年代的法西斯常用的伎倆。在Matt的看法，中國比二戰時代的納粹還要危險，因為它更有錢，科技更強，西方對它依頼很深。
不過金融時報著名專欄作家Edward Luce就不贊成，他認為Matt的說法忽略了現在中國在跟美國在競爭老大的這個事實，他認為比較好的比喻是一戰前的新興勢力「德意志帝國」，美國就是當時的老大大英帝國。也就是說中國現在很多舉措，其實是因為要跟美國競爭的結果。
最橫提醒大家，我們非常歡迎大家來一起討論，但不要只有謾罵。不是怕罵，而是只有謾罵，但是不談議題，就會完全失去討論的意義。
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《西遊記》神魔研究
為了解決對比法 的問題，作者張延康 這樣論述：
本文以明刊本金陵世德堂「新刻出像官版大字《西遊記》」爲底板參校六種清代刻本而成的《西遊記》為材料，探討《西遊記》一書所描繪的神魔體系、所反映的神魔系統的文化意義。全文共分爲五個章節進行論述：第一章為「緒論」，以研究材料與目的、文獻回顧、研究方法、《西遊記》成書爲論述主題，並進行《西遊記》相關版本、成書前相關作品的簡要介紹，重點在於對相關文獻、研究方法及對於前人作品的吸納、借鑒加以闡述；第二章為「《西遊記》的神明系統」，以《西遊記》書中「神明」的詮釋、成神途徑、神明譜系爲論述主題，並論及書中所述的神、仙、聖、真出處及其與典籍記載、正統描述之間的异同，重點是按道教、佛教兩大體系加以闡述；第三章為
「《西遊記》的妖魔系統」，以《西遊記》書中「妖魔」的詮釋、妖魔結局、妖魔譜系爲論述主題，並論及書中所述妖、魔、精、怪出處及其與典籍記載、正統描述之間的异同，重點是對不同妖、魔、精、怪的態度與處置予以揭示；第四章為「《西遊記》神魔系統的文化意義」，以《西遊記》反映的多元並存、正邪對立、神魔互變、三教交融等爲論述主題，重點闡述神魔之間的辯證關係及反應出的文化意義；第五章為「結論」，則是對《西遊記》全文的總結。藉此五章作爲闡述《西遊記》神魔體系及相關問題的路徑，開展詮釋《西遊記》神魔體系工作，並達到全面、系統、深刻認識《西遊記》神魔體系及其文化意義的目的。
從語音的觀點談英語詞彙教與學(二版)
為了解決對比法 的問題，作者莫建清 這樣論述：
學習英語詞彙的新方法──從語音開始 浩如煙海的英語詞彙並非想像中艱深難懂，詞彙之間事實上有其脈絡可循，本書引領讀者如何從語音來推敲語義，重拾學習英語的樂趣！ ■ 從語音的觀點一一揭開英語26個字母的語音與語義奧秘，音與義的結合讓詞彙聲入心通，毋須機械式反覆背誦。 ■ 佐以構詞、詞源解析，啟發讀者推敲語義的訣竅，幫助記憶成串單字，使學習成為觸類旁 通、趣味盎然的「推理活動」。 ■ 作為教師英語教學時的參考方針，設計出活潑的詞彙教學課程，引領更多學生悠遊浩瀚的英語詞海。 ■ 特收錄語言學論文撰寫指引，從構思、資料收集乃至研究方法逐一詳述，引導論文撰寫者
建立起嚴謹的研究態度。
非營利組織之社會責任-以國際獅子會台灣總會年度服務計畫為例
為了解決對比法 的問題，作者陳麗鳳 這樣論述：
一個已開發民主國家的組織通常由三個部門組成，分別是政府部門、企業部門及非營利部門。而企業社會責任觀念早已成為企業經營課題裡不可分割的一環。基於臺灣企業於此次疫情中，主動肩負起社會責任，本研究期待研究結果將能提供給慈善團體在從事公益活動時，以實作成效的呈現、未來需要改進方式及如何使活動更成功，在研究目的上分為三點：1、國際獅子會如何與企業合作共同發揮公益效益。2、評估個案中福祿壽囍個案實際運作與預期效果。3、依個案研究結果，提供給研究慈善團體在從事公益活動時，需要改進之處與參考。本研究採用個案研究法（The Case Study Method），並且採用Carroll(1991)所提出的企業社
會責任模型為架構，以國際獅子會台灣總會(MD300)為研究對象，以個案「福、祿、壽、囍」之企劃執行成效為研究，針對「執行結果」、「五大志業」宗旨與「八大目的」做分析參照。針對「宗旨符合程度」與「企劃執行結果」得出以下結論：國際獅子會1、對比經濟責任部分：社團執行公益活動所需要的相關物品採購，皆由獅子會會員企業負責，會員企業從事公益活動時的商業行為，讓相關產業的企業受益，會員們得到了利益才會留在社團持續進行公益活動。2、對比法律責任部分：嚴禁在社團宣揚政治理念及贊助宗教行為。3、對比道德責任部分：社團不再只是侷限在捐款贊助行為，更加注重內部教育訓練。4、對比慈善責任部分：會員們秉持從事公益活動的
信念，對會持續做有益的事情。在實務建議上有以下幾點：1、建議未來結合公益社團的力量。2、建議延續公益企劃案的運作願景。3、建議未來公益企劃項目以SDGs（Sustainable Development Goals）指標為準。在全球日益關注企業社會責任成果之下，翻轉過去公益團體僅能捐贈物資給予弱勢團體的狹隘做法，建議未來可以進一步將慈善公益結合環境與社會議題，有利於全球共同努力、邁向永續發展。