將軍女兒的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

大國糧倉：北大荒留守知青口述實錄

為了解決將軍女兒的問題，作者朱曉軍楊麗萍 這樣論述：

20世紀50年代，14萬轉業官兵開赴“天蒼蒼，地茫茫，一片衰草枯葦塘”“天低昂，雪飛揚，風癲狂”的北大荒，為饑餓的共和國“向地球開戰，向荒原要糧”。60年代，全國1700多萬知青上山下鄉，54萬知青來到北大荒。到了70年代末，95.5%的知青返城了，80萬知青留了下來，其中有兩萬來人留在北大荒，被稱之為“留守北大荒的知青”。 今年正值知青上山下鄉50周年，留守知青年紀大的已年過古稀，年紀小的也將近花甲，作者從採訪過的數百位元對象中選出19位元最有代表性的知青，這19條命運的曲線構成了16個真實而感人的故事，述說著從下鄉到堅守的過往歲月。北大荒留守知青用50年的生命給我們提供了一個人生的座標，

讓我們找到自己的位置，讓我們懂得什麼叫責任，什麼叫擔當，什麼叫承諾，什麼叫人生…… 朱曉軍，國家一級作家、教授。在《當代》《中國作家》《北京文學》等報刊發表作品約300萬字，出版有《讓天說話》《高官的良心》等作品17部。先後榮獲魯迅文學獎、新中國60年優秀中短篇報告文學獎、中國改革開放30年優秀報告文學獎、中國短篇報告文學獎等獎項，現任教於浙江理工大學。   楊麗萍，中國作家協會會員，家庭期刊集團總編輯、編審。在報刊發表報告文學、散文近百萬字，先後榮獲徐遲報告文學獎、浙江省“五個一”工程獎、北京文學獎等獎項。著作《快遞中國》（與朱曉軍合著）被改編為電影、電視劇與廣播劇……

引言集結號永遠不會再吹響 一輩子想要幹點事業，兩個人必須志同道合——胡國華、孫立文夫婦 不願默默無聞地活一輩子——“你千錯萬錯，就不該找這麼個人！”——那些課題把我拴這兒了——“世界模範農民”——這輩子最大的痛是沒有盡孝——50歲讀博士，當博導——全國凡是有大豆的地方都有我——沒什麼值不值，問心無愧就夠了。 四口人湊在一起，也算一個家——汪旺有 17歲，從孤兒院到農場——別人都辦病退，我說沒病——整個連隊就剩下我一個知青——33歲，娶了精神病妻——“咱倆一起過吧。”——為她男人送了終——照顧她的癱瘓兒子——老的老，小的小，殘疾的殘疾，打兩份工養她全家——有家有孫有老婆，這日

子還行。 我的婚姻是被別人說出來的——蘇桂蘭 叫人家說出來的婚姻——嫁了赫哲族男人——不走，待東北幹到退休——想留女兒在身邊，留不住——下鄉30年，賣掉黑龍江的房子回天津為父母養老送終——好像我是多餘的——“房子給他，咱們走。”——如果知青不走，日子一定挺紅火。 不考大學是不想欠你的情——韋建華 我走遠一點，妹妹就能離家近點——尋思找個當地的，有個靠山不被欺負——不想家分成兩半，我沒考大學——做賢妻良母，死心塌地跟他過日子——贏得赫哲族人的敬重——回上海，借錢，買房，解決了兒子一家的戶口——沒有上山下鄉也不可想像。 我就想有個家，有個熱炕頭——陳桂花 一腔熱血下鄉了——結婚被當成笑話看——返城

我沒走，在孩子面前能抬起頭來——大組承包虧損，被掛賬15萬——“陳桂花，你連200塊錢都不值！”——貸款，買牛，養雞，都賠了——重打鼓另開張，創業艱難——25年，130頭奶牛，農場最大養牛戶——我出人頭地了！ 自己要下鄉的“將軍女兒”——黃麗萍 將軍的女兒自己報名下放——哎呀，這疙瘩可忒窮了——結婚什麼也沒要，家裡什麼也沒有——婚後兩人幹活把錢還俐落了——知青都回去了，我留在北大荒——紅磚房，拖拉機——孩子們成家，農村的還找農村的——在哪兒生活都一樣，東北挺好的。 我和“啞伴”的默默相守——劉豔傑 讓家裡少張嘴，我下鄉了——“你哪怕找個瘸子也比啞巴強！”——我們在泥巴草房結的婚——會說話的夫妻

離了，我們還相守著——我想吃雞，他堵著雞籠子比畫“殺吧，別捨不得”——他不會說話，我就陪他一直在這裡——他陸陸續續能說話了——放心，我們會一走到底！ 這四十多年，我總共回去九趟——居鴻昌 我跟二哥說“你在家吧，我走”——大返城前娶了當地姑娘——傷心，親哥嫌我窮——12年不回家，要賺錢爭口氣——承包農場，成了萬元戶——接手爛攤子，掛賬50萬——“我必須帶著錢回家！”——連養羊帶種地，日子好起來了——想親人，不回家。 失戀讓我鐵了心離開上海——裴磊 返城3個月，物件沒了，工作辭了——“這章蓋下去，你就不是上海人了”——重返北大荒——不後悔，也後悔——父母病重，我不在身邊——房子的鬧劇——20年後的

冰釋前嫌——返城知青回來了，“哎呀，我們都後悔走了”。 今夜我不是想家，是想起你兩鬢的白髮——張玉林 “少年又冷又濕，渴望與白髮母親相偎依”——別人削尖腦袋往城裡鑽，我卻把母親接到北大荒——母親成了所有知青的母親——母親得了尿毒癥，我怎麼就不知道呢？——“你圓圓的墳是關注的眼”——我有兩個母親，還有一個是北大荒——……。 走自己的路，讓人家說去吧——周軍岳、于延爾夫婦 因家庭出身被打入另冊——專找髒活累活幹，累暈過去醒來再幹——我是司務長，她是炊事班長，我們被罵到了一起——走自己的路，讓人家去說——知青返城為什麼沒走？這片土地值得留戀——女兒獨自在上海，“知青子女不相信眼淚”——這是我人生的一

片淨土與沃土。 這裡重情重義，我不會離開——孫績威 “可以教育好的子女”——北大荒人沒有歧視我——留在八五三農場——有的知青辦走了又辦回來——從農工這麼一路上來——跟很多返城知青比，我非常幸運。 給別人辦返城，我卻沒想過落葉要歸根——沈瑞忠 立血書下鄉北大荒——早晨三點半，地裡三頓飯——同班知青都返城了——組織上送我學習，學成之後就應該回去種地——經我手返城的知青何止幾百個——130萬畝地不種糧食了——推行“六化”，把腐敗都給堵住了——要說遺憾，那就是對不起兒子——我選擇的這條路很有價值。 北大荒讓我多活了這20年—李乃利 我從來就沒想返城——那時候是真苦，也是真有意思——開燈起夜一看枕巾上全

是血——“別說一個腎，兩個腎都移植得起!”——那年動了8次手術花了80萬——感謝北大荒，讓我多活了這20年——農場這個地方到現在我也沒待夠。 想家想得掉眼淚，我也不能走——張春娟 找本地人能幹活，找知青淨幹仗——1340元掛賬斷了返城的路——種地種成萬元戶——走進人民大會堂——為人擔保貸款欠下44萬巨債——丈夫患淋巴癌走了——別拉洪河邊輕生被救下——患難中成就“不般配”的姻緣——一場火災把家燒個精光——7年，40多萬欠債全部還清。 我們是中國最美的家庭農場——葛柏林、林莉夫婦 大學夢碎，當兵夢破，下鄉北大荒——農場裡的美麗中國夢——帶領連隊完美逆襲——家庭農場第一年盈利12萬，有人紅眼了——找

個大荒草甸子重新開荒——咬定青山不放鬆，絕境求生——替戰友“還債”，自建千畝濕地，種樹百萬多株——中國最美的家庭農場。 後記北大荒讓我找到失去的歲月

將軍女兒進入發燒排行的影片

臺灣老兵的返鄉之途── 段彩華《北歸南回》研究

為了解決將軍女兒的問題，作者陳建華 這樣論述：

　　軍中作家段彩華，自十七歲起即獻身創作，堅定地走在文學道路上，鑄造時代與社會的鏡子。他畢生經歷對日抗戰與國共內戰，在烽火連年、四處流離的時代陰影下，被迫遠離家鄉，與親人離散，作品見證中國近代史。其長篇小說《北歸南回》描寫三個外省族群返大陸探親的故事，傳達時代歷史的悲劇。回顧臺灣小說的老兵書寫，隨著政治與社會環境變遷，呈現出不同樣態的議題，這些小說就宏觀與微觀的視角，搭建政治與社會的舞臺背景，刻劃出老兵的內在心聲與血淚歷史。段彩華藉老兵返鄉的故事，提出了「身分辯證」、「心理衝突」與「鄉歸何處」關鍵性的問題。或有學者評論段彩華是以現代主義的觀點，為這些進退失據、逐漸凋零的老兵尋求歷史定位；但這

樣的論斷，仍不足以表現出這部小說的精髓所在。事實上，老兵們的「身心變異」已涉及精神疾病層次，故本論文參考精神分析論述來探討老兵的心理創傷，並輔以敘事學創作理論來彰顯小說的寫作技巧，更追溯臺灣小說老兵書寫脈絡以探究段彩華《北歸南回》的繼承與創新。《北歸南回》看似同出一轍的老兵返鄉書寫，但細膩刻劃老兵的心理反應與精神狀態，將不堪回首的歷史記憶，從離散的悲情轉變成開創新局的動力，傳達化解悲情、族群融合的時代意義。

醉枕江山．第二部．卷五：交易

為了解決將軍女兒的問題，作者月關 這樣論述：

楊帆即將問斬，眾愛女只能訣別？東宮惡咒屢傳，武則天能保帝國不滅？ 眾多日碼萬字的歷史大神中，只有 月關 穩穩稱霸排行榜 　　★千萬人的盛讚！《醉枕江山》突破兩百五十萬人推薦，近一千一百萬人點閱追蹤！ 　　★周華健、盛大集團董事長陳天橋，滾石公司老總段鐘潭等企業老總、文化名人都是月關迷！ 　　★中國網路架空歷史小說代表作家、Google 搜尋十大中文關鍵字、作品總點擊超過9000萬。 　　★臺灣100年閱讀習慣調查結果，月關作品為全國公共圖書館借閱率最高Top第三名！ 三女鬥心機，女帝斬無情；交易，求情換權救命！ 　　 　　儘管上官婉兒和小蠻盡全力保楊帆出獄，但陰謀叛變一事讓武則天龍顏大怒

，又有來俊臣欲除之而後快，一籌莫展之際只好求助於太平公主。但救回楊帆於她只怕毫無甜頭，只見太平冷眼以對，吩咐不如準備收屍，難道楊帆真已絕路？ 　　宰相叛變一事未息，東宮又傳來厭咒之說，於是迷信的武則天便將自己身體的不適歸究於太子的厭蠱巫術，除了太子妃與竇妃先後問斬，東宮內侍一律嚴刑逼供！雖說雷霆雨露均是皇恩，但在宮中驚變折損大批忠良之後，武周王朝真能恢復大國氣運嗎？ 　　一句「反是實」掀起了狄仁傑等三大宰相的莫名牢獄之災；幾根蠟燭與幾張黃紙，燃起宮廷的母子相殘悲劇！究竟武則天能看破宮闈惡謀，重振朝綱嗎？三個女人的心機糾葛、楊帆與小蠻的身世之謎，能有解答嗎？英雄莫問出身，惡謀步步進逼，能活或

敗，關乎一役！ 作者簡介     月關    　　起點中文網白金作家。原是中國東北部某國有銀行二級分支行高級業務主管，現已辭職專事寫作。曾以夢遊居士發表過《成神》、《顛覆笑傲江湖》兩本小說。2006年，於起點中文網以月關之名創作《回到明朝當王爺》，自稱其名出自「秦時明月漢時關」，取其中二字，簡稱「月關」。 　　從2011年開始連載的《錦衣夜行》，再創月關寫作高峰，於起點中文網所舉辦之金鍵盤獎中，以領先第二名整整一倍的優勢，獲得讀者票選2011年度冠軍作品。月關也連續兩年獲得讀者票選第一、第二名作家。 　　月關與酒徒、阿越並稱大陸三大新歷史小說名筆新秀。作品有《回到明朝當王爺》、《

大爭之世》、《一路彩虹》、《步步生蓮》、《狼神》、《錦衣夜行》。 第三六三章 絕地反擊 第三六四章 天子駕幸 第三六五章 偷梁換柱 第三六六章 亂拳打死老師傅 第三六七章 天心莫測 第三六八章 我心相映 第三六九章 閨中絮語 第三七〇章 阿兄亦夫郎 第三七一章 請君入幕 第三七二章 阿妹小嬌娘 第三七三章 躺著也中槍 第三七四章 公主養面首？駙馬當反省！ 第三七五章 推心置腹 第三七六章 當街欲殺人 第三七七章 楊帆？我罩的！ 第三七八章 不只同榻，尚且並肩 第三七九章 鎮國妖嬈，腹有乾坤！ 第三八〇章 順水推舟 第三八一章 會釣魚的公主殿下 第三八二章 釣魚的美人魚 第三八

三章 最霸氣的面首 第三八四章 宮中驚變 第三八五章 厭咒之災 第三八六章 芙渠伴釣山人 第三八七章 醉金釵 第三八八章 勾心 第三八九章 挑情 第三九〇章 屌絲的逆襲 第三九一章 以進為退 第三九二章 以牙還牙 第三九三章 母子交易 第三九四章 雷霆雨露 第三九五章 朕之所願 第三九六章 九齡童 第三九七章 御駕親審 第三九八章 無罪開釋 第三九九章 公主府上做大官 第四〇〇章 司刑郎中 第四〇一章 事無不可對人言 第四〇二章 我為君謀 第四〇三章 固寵與邀寵 第四〇四章 走馬上任 第三六三章 絕地反擊 太平公主憤憤地道：「女兒從金谷園回來後，倒是聽說有幾位宰相和尚書意圖不軌被抓進大牢，萬

萬沒有想到楊帆竟也牽連其中。他往常隔上三五天就會到女兒府上拜見，這回女兒都回京好幾天了，還不見他過來，使人去問才知道出了事。 阿娘，女兒不敢確定別人是否謀反，可楊帆絕對不會！他憑什麼謀反呢？他可是阿娘一手提拔起來的人，在朝裡跟任何派系都不沾邊。再說，他後邊有薛師這座大靠山，前程一片光明，他有什麼理由依附叛黨？」 武則天緩緩地道：「來俊臣查出他收受了李游道的巨額賄賂，為娘記得，當時似乎就提到過這來源不明的十六座店鋪，難道這些店鋪……是妳的？」 太平公主理直氣壯地道：「當然是女兒的！要說起來，楊帆除了這十六家店鋪外，能有什麼財產呢？而這十六家店鋪卻是女兒所有，他那所謂的巨額賄額在哪裡？」 武則天微

微眯起眼睛，目光如針尖般銳利：「女兒身為天皇貴胄，自然不宜從事商賈賤業，可是……妳想要打點店鋪，難道公主府裡就無人可用？為什麼要把它交給一名外人，還是一個不懂經營的將軍？」 「女兒……」太平公主說了半句便即語塞，一張俏臉脹的通紅，武則天一直緊盯著女兒的神情變化，看到這裡，她突然明白過來，臉色頓時變的非常難看。 忽然間，武則天就想起了許多事，想到當初楊帆與女兒同場擊鞠，想到從不熱衷幫人說親的女兒忽然學起了千金公主，幫楊帆撮合婚事，想到她聽說的楊帆成親之日，女兒贈送厚禮的傳聞。 包養面首的貴婦人，很多都是把小白臉的一切都承辦下來的，包括幫他成家立業，比如太平公主奶娘之女姚夫人幫柳君璠置辦嫁妝的事情

。 武則天又想到女兒當年公開選駙馬時落落大方，毫不羞怯，敢於當眾選擇她中意的人，如今偏偏提到楊帆卻欲言又止，少有地露出羞意，這意思還不明顯嗎？可她能說什麼呢，責備女兒嗎？她這個母親尚且養著面首，又有什麼資格去責怪女兒？ 這些想法在武則天心中飛快地閃過，她緩緩說道：「女兒，楊帆可不僅僅是這一點罪證，朱彬、裴宣禮都已先後承認與他有所勾連。謀反，是對皇朝不忠，對朕不忠，任何人……都不可以寬恕！」

靈魂呼喚，重新相識： 一位諮商學習者凝視生命經驗之敘說探究

為了解決將軍女兒的問題，作者楊順蓉 這樣論述：

本研究是從一位諮商學習者的生命經驗做為敘說探討出發點，研究目的為探討研究者自身生命經驗中被困住的各個狀態，在書寫過程中整理自身生命經驗，從中學習與自我情緒貼近，並在敘說歷程中習得內心平靜與安全感。本研究以建構主義取向，採自我敘說的方式，藉由Flick擬態的三階段：經驗、文本與反思進行敘說探究，其研究對象為研究者本身。文本敘述研究者成長經歷，透過回溯自身生命議題，從中重新認識自我，並不斷建構與理解自身受苦經驗，為重新認識自我開啟了探索歷程。在這一趟探索歷程中發現如下：一、 放棄逼迫改變、全然接納各個狀態的自己，改變便開始發生。二、 接納不完美的自己，是放過自己的開始。三、 身體出現明顯症

狀是警訊情緒壓抑已讓身體無法負荷。四、 保持彈性，在堅強與脆弱兩級光譜中找到平衡點，學習正視自我真實情感。最後，研究者依舊深信研究初始的轉變，神的引路，讓研究者選擇以自我敘說的方式探究生命，期盼有緣讀者在品嚐過程達到共鳴，也為自己生命議題獲得解放並習得安心感。