工業和商業黃頁資訊網論文書籍站
孔雀王起義的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包
孔雀王起義的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦劉雅琳寫的 正說大漢二十二帝 和林玉玫,李傳軍,王鈞林的 【生活中的國文課套書】(三冊)：《宋詞背後的祕密(生活中的國文課1)》、《三國背後的祕密(生活中的國文課2)》、《孔子和他學生的故事(生活中的國文課3)》都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大地出版社 和如果出版社所出版 。
國立政治大學 中國文學系 高桂惠所指導 謝佳瀅的 清代小說教亂書寫研究 （2020），提出孔雀王起義關鍵因素是什麼，來自於小說教亂書寫、民間教派、政教關係、幫會、團練。
而第二篇論文中國文化大學 史學系 陳清香 教授所指導 許淑絮的 魏晉南北朝觀音信仰的流傳 （2015），提出因為有 觀音菩薩信仰、觀音造像、觀音銘文、觀音經典、觀音靈驗故事的重點而找出了 孔雀王起義的解答。
正說大漢二十二帝
為了解決孔雀王起義 的問題，作者劉雅琳 這樣論述：
漢朝歷史共計四百多年，分為以劉邦家族為皇帝的西漢王朝和其後裔劉秀家族繼任漢家天下的東漢王朝。作為皇權的擁有者，劉氏家族不同於普通的家族，有著道不盡的酸甜苦辣與無奈紛爭。在這四百多年的歷史進程中，先後有二十多位劉姓皇帝登上了歷史的舞臺，然而外戚爭權也始終伴隨左右；諸呂之亂、霍光攬權、王莽代漢、竇氏欺主、梁冀跋扈……在劉氏家族與外戚家族的爭鬥中，另一勢力──宦官逐漸登上舞臺。在權力爭奪與鬥爭的過程中，一個輝煌的時代最終走向了沒落。 本書以劉家二十多位皇帝為中心，為讀者解讀了大漢帝國劉氏家族的興衰演變與坎坷歷程。
清代小說教亂書寫研究
為了解決孔雀王起義 的問題，作者謝佳瀅 這樣論述：
歷來研究清代小說教亂書寫多圍繞在不同民間教派的小說特色，討論民間教派在小說中如何被呈現。而本論文則在前人研究之上，結合官方史料、民間紀載、教派內部文獻、文人筆記與野史等材料，思考描寫明清民間教亂的小說敘事何以在清代紛呈而出，並以「文化生產」、「小說類型學」和「敘事學」為研究方法，討論清代小說教亂書寫中的共性與殊性，藉由「清代小說教亂書寫」可見作為跨類型小說的教亂書寫在清代不同時期、不同／同一作者的創作之下，反映出共同的價值觀與歷史意識；而「敘事學」的研究方法則可討論清代小說教亂書寫之間的相互關係，不論是描寫同樣或不同的民間教亂題材，都可見個別小說教亂書寫的特色。 本論文將主要分為四章，
第二章討論「清代出版文化與小說教亂書寫的蓬勃」，分別從小說序跋與評點探討清代出版文化的變化，如何影響小說作者的創作心態與目的，而從其交遊圈所輻射的序跋與評點者、出版商；又如何在清代小說禁毀令的文網下，隱微地呈現出共同的意識形態與各異的呈現手法特色。第三章則是「民間教派、幫會人物形象的解構與重構」，討論民間教派、幫會人物形象的重疊性與相似性之意義，並指出其顛覆與游離的形象意涵。第四章是「多重的政教辯證關係」，在政教關係的變化之下，討論人物形象如何影響小說中敘述的政教關係，而政教合作與衝突的敘事意義為何？第五章則討論「多元的政教戰爭模式與情感論述」，政教關係影響了政教戰爭的模式，小說教亂書寫中出現
的情感論述，可做為官方觀點的參照，並挖掘情感論述的不同面貌如何呈現作者的歷史意識。從上述議題可見清代同一／不同作者與不同時期的小說教亂書寫，既有共同的意識形態與價值觀，也有多元化的敘事特色及其意義，故研究清代小說教亂書寫對於重新理解清代小說史有其重要性。
【生活中的國文課套書】(三冊)：《宋詞背後的祕密(生活中的國文課1)》、《三國背後的祕密(生活中的國文課2)》、《孔子和他學生的故事(生活中的國文課3)》
為了解決孔雀王起義 的問題，作者林玉玫,李傳軍,王鈞林 這樣論述：
【生活中的國文課套書】共有三冊：《宋詞背後的祕密（生活中的國文課1）：唱情歌、論時政，宋代文青的面貌，原來藏在宋詞裡！》、《三國背後的祕密（生活中的國文課2）：你所不知道的101個三國問題》、《孔子和他學生的故事（生活中的國文課3）：101個關於孔子老師的問題》 《宋詞背後的祕密（生活中的國文課1）》 讀宋詞，就像穿越八百年回到古代當文青； 讀宋詞，也讓我們更加明白人性裡真摯的情感。 ■宋詞就是宋代的流行歌曲： 宋詞就是宋代的流行歌曲，不管是抒發愛恨情愁，還是針砭國家大事，通通可以寫成詞。 ․你以為，李宗盛跟女歌手們的風花雪月是現代的特產？ 其實宋代的
柳永才是真正的高手。 ․你以為，把好幾首歌的各取出一句詞，再組合成一首歌，是現代流行歌曲的新招？ 其實這種手法早就有了，連蘇軾和辛棄疾都寫過。 ․談相思，沒有人比得過李清照的「人比黃花瘦」；論熱血，岳飛的「怒髮衝冠」更是天下無雙。 華語詞神方文山曾說，宋詞是他創作的養分，也可以是你的！ 如果你崇拜阿信、林夕、青峰、張懸、陳綺貞、方文山、李宗盛， 曾經聽著他們的詞，聽得熱血沸騰，淚流滿面， 那你一定會愛上，這些現代歌詞的始祖：宋詞。 宋詞跟現代歌詞一樣，與音樂緊密相連。 詞人根據樂譜格律，寫下自己的喜怒哀樂， 再經由歌妓的美妙歌喉演唱、詮釋，四
處傳唱。 宋詞透過優美精鍊的文字，詠嘆千古不變的生離死別、愛恨情愁； 這些詞還活著，讓我們深深為之觸動， 帶我們跨越時空的阻隔，與宋代文人的情感產生共鳴。 ■你也能成為填詞高手： 一曲新詞酒一杯，搞懂宋詞的規則，你也能一秒變文青 Step 1：搞懂詞的發展、禁忌、結構與布局，打好穩固根基。 Step 2：拜見寫詞老祖宗，聆聽故事，笑看趣聞八卦、學習人生智慧。 Step 3：了解宋代勁歌和傷心情歌金曲榜，領略大師的千古名作之美。 Step 4：學會意境營造小撇步，摸清西樓、東風、月、水、香爐、欄杆等意象的妙用。 本書特色 ◆60篇短篇文章，輕鬆認識宋
詞發展、著名詞人軼事和重要詞作欣賞，瞬間提升中文力！ ◆60則文末附加的有趣「延伸知識」，讓你觸類旁通，擴充知識。 ◆豐富的宋詞背後知識，是學校老師、學生最需要的中文課外讀物。 ◆附錄文青必備填詞詞譜，不管是宋詞或現代歌詞，一次就上手！ 《三國背後的祕密（生活中的國文課2）》 如果你因為玩手遊認識了呂布、趙雲， 如果你曾經追劇追到熱淚盈眶，崇拜諸葛亮、司馬懿， 那你絕對不能錯過了解真實三國的機會…… 三國歷史短短不到一百年，卻是大家最耳熟能詳的朝代， 但你認識的三國歷史、朗朗上口的人物真的是那樣嗎？ 101個有趣提問，讓你徹底了解三國的人事物
◎曹操姓曹，為什麼跟夏侯家族關係密切？ ◎劉備為什麼被稱作「劉豫州」？ ◎關羽真的手持「青龍偃月刀」嗎？ ◎最受世人歡迎的趙雲，史實上為什麼沒被劉備重用？ ◎三國時代真的有大戰兩百餘回合這種事嗎？ ◎東吳統治「江東」，到底是指哪裡？ ◎赤壁大戰中火攻的真正出謀者是誰？ ◎諸葛亮北伐是為了統一天下、復興漢室嗎？ ◎「木牛流馬」究竟是什麼東西？ 原書名：你所不知道的101個三國問題——人人都要學的三分鐘國文課4 本書特色 ◎101篇短篇文章，輕鬆認識三國歷史、人物軼事和文化常識，立刻提升中文力！ ◎101則文末附加的「延伸知識」，讓你觸類旁通、擴
充知識 ◎徹底剖析民間傳說和演義故事，讓你了解三國歷史的真相 讀三國能讓你做人有智慧、做事有謀略！ 現在就走進三國歷史，認識膾炙人口的三國人事物…… 《孔子和他學生的故事（生活中的國文課3）》 宋朝宰相趙普曾說：「半部《論語》治天下」， 熟讀孔子的故事，讓你做人做事圓融又通達！ 孔子是美食家嗎？ 孔子上課有收學費嗎？ 孔子的爸爸是大力士嗎？ 孔子的哪個學生最有錢？ 你對孔子老師的疑惑，本書一次告訴你！ 孔子一輩子都不得志，為什麼卻能影響後世幾千年？ 歷史上傑出的教學者比比皆是，為什麼萬世師表卻是孔子呢？ 101個關於孔子的有趣
問題，讓你從中了解更多不一樣的國學常識 ◎孔子真的姓孔嗎？ ◎孔子年輕時做過什麼工作？ ◎為什麼孔子被奉為「萬世師表」？ ◎孔子真有「弟子三千人」這麼多嗎？ ◎孔子弟子中有「賢人七十二」，為什麼是「七十二」這個數字？ ◎儒家是孔子創立的嗎？ ◎好好的官不做，為什麼孔子要辭官周遊列國？ ◎什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」？ ◎孔子的「朽木不可雕也」是在說誰呢？ 本書特色 ◎101篇短篇文章，輕鬆認識孔子和他學生的故事和文化常識，立刻提升中文力！ ◎101則文末附加的「延伸知識」，讓你觸類旁通、擴充知識 ◎解析孔門弟子的日常生活，讓你了解
孔子老師對中華文化的深遠影響 ＊原書名：最想問孔子老師的101個問題──人人都要學的三分鐘國文課3
魏晉南北朝觀音信仰的流傳
為了解決孔雀王起義 的問題，作者許淑絮 這樣論述：
印度佛教剛傳入中國的時候，佛經上就有記載觀音菩薩之名，所以先從翻譯佛經的人開始做研究。本文以魏晉南北朝觀音信仰流傳做為研究主題，透過佛教入華，翻譯佛經，與觀音靈驗故事，來了解研究這位菩薩為何能流傳一千八百年以上的歷史，那麼歷久不衰。魏晉南北朝這短短五個字，卻是多達二十幾個朝代，先說東漢末年，黃巾起義失敗後，經長期混戰，形成魏、蜀、吳三國鼎立。西晉短暫統一全國不久後，又出現東晉與五胡十六國和南北朝分裂的混戰局面。戰亂頻仍、時局動盪，近四百年的社會動蕩中，人們對於長期征戰中苦不堪言。又正好佛經上起載觀音菩薩可以救苦救難，使人們抓住信仰的力量。魏晉南北朝時代，政治黑暗，時局動盪造成使觀音信仰大盛。
魏晉南北朝三百餘年，政權更換快速，篡弒頻仍，故政治混亂，民不聊生，再加上外族入侵,，造成生靈塗炭，人民生活艱苦。然而，普通百姓在現實生活既找不到出路，乃寄心於宗教，尋求心靈的慰藉，而在各種宗教盛行中，佛教中的觀音信仰也就在這時空背景下興起。本文嘗試以魏晉南北朝觀音信仰流傳為研究對象，分為五章第一章：緒論、第一節研究動機和目的、第二節、前人研究之成果、第三節、研究大綱與參考資料、第二章、早期的譯經家和觀音菩薩的經書、第一節 「觀世音菩薩」的定義與信仰的源流、第二節 漢末曹魏時代有關觀音的譯經與譯經師、一、東漢末與三國的時代背景、二、東漢與三國譯經家的生平與觀音菩薩的經書，第三節 兩晉與五胡十六
國時代有關觀音的譯經與譯經師，一、兩晉與五胡十六國的時代背景，二、兩晉五胡十六國譯經家的生平與有關觀音菩薩的經書，第二節、前秦時代的靈驗故事，第三節 後秦時代的靈驗故事，第四節、北涼時代，第五節、南朝劉宋時代，第六節、北朝東魏時代，第四章 北朝觀音菩薩的形像、第一節、北魏時期銅雕與石雕觀音像，第二節東魏時期的觀世音菩薩立像，第三節北齊觀音像，第四節北周觀音像為何要先從漢魏兩晉佛教先做？因為大多數民眾都不了解這位觀音菩薩的歷史，一直以為觀音菩薩是妙善公主。筆者要打破這些迷思。