孔雀王朝服飾的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

龜茲文化詞典

為了解決孔雀王朝服飾的問題，作者王建林等 這樣論述：

　　龜茲古國在西漢初期是西域三十六國中的一個大國，亦是一個著名的佛國，境內佛教文化異常繁盛。而以佛教文化為代表的龜茲文化曾經在中亞地區輝煌了一千多年的時間，不僅影響了該地區各國的歷史進程，還為古代中亞文明的發展帶來了曙光。 　　伴隨西域佛教的東傳，龜茲文化逐步對中原文化產生較大影響，主要體現在三個方面： 　　第一，它開創了中原地區石窟文化的先河，中原地區的很多石窟寺大多發源於龜茲石窟； 　　第二，它影響了古代中原地區人民的精神生活，由原來的祖先崇拜和對天、地、山川的大自然崇拜變成了對佛的崇拜；第三，它豐富了古代中原文化的內容，從建築形式到繪畫藝術都深深烙上了龜茲文化的印記

。 　　作為一種複合型文化，龜茲文化是中國古代漢唐文化、西域文化與國外古印度文化、希臘羅馬文化、波斯文化、伊斯蘭文化融會貫通並結合龜茲人文特點而孕育的有著鮮明民族特徵與地域特色的一種文化綜合體，其形成也從古佛教文化、佛教石窟壁畫、石窟題記、樂舞、戲曲、文物、詩詞等多方面兼容並包，兼收並蓄，是中華文明在形成和積澱中的一個重要標誌，具有廣闊的研究價值。 　　但是到了11、12世紀時，隨著伊斯蘭教的傳入，龜茲佛教文化逐漸走向衰落，大量龜茲石窟毀沒於荒野蔓草之中，這一毀棄長達數百年之久。直到19世紀末20世紀初，先後有一批外國人來到龜茲地區「探險」，他們中有德國人、英國人、法國人、俄國人和日本人，

他們在龜茲地區進行考古發掘並掠奪了大量珍貴的龜茲遺物。在此基礎上，這些所謂的「探險者」透過辦展覽會，出版圖書和畫冊，並撰寫了一批研究論文，向世人介紹他們的「探險」成果，龜茲文化又重新進入人們的視野，形成了以德國、日本為中心的龜茲文化研究基地。 　　中國的龜茲文化研究工作開展得較晚，1949年之前只是個別學者涉足於這個領域，未產生系統的研究成果。後來，中央人民政府先是把龜茲石窟中的克孜爾石窟和庫木吐喇石窟列為國家重點文物保護單位，成立了各有關文物保管所，開始了龜茲文化遺產的管理和保護工作，為以後龜茲文化研究工作的發展打下了基礎。因此，在20世紀五六十年代產生過一批較有質量和影響的研究成果。

　　後來，隨著中外文化交流的廣泛開展和國際上「絲綢之路」研究熱潮的興起，龜茲文化研究從此進入了繁榮期。以新疆地區各大學和科學研究機構為核心，研究隊伍利用地理之便，率先撰寫了一批龜茲文化研究的專著和論文。接著以中國社會科學院和北京大學考古學院為核心的一批研究工作者對龜茲文化進行了更深入和富有成果的研究，並發表了一批高質量的專著和論文，使龜茲文化研究工作進入了一個新階段。 　　目前，新疆設立龜茲研究院，專門從事龜茲文化的研究。面對如此繁榮的研究現狀，面對如此眾多的學者為龜茲文化研究而努力拚搏，面對汗牛充棟般的龜茲文化研究成果的湧現，長期從事龜茲文化研究的我們，深深地感覺到為推動龜茲文化研究工作而

編寫一部實用的工具書的時間到了。經過數年的整理加工，歷經多人的蒐集檢閱，終於編纂出了這部《龜茲文化辭典》。 　　《龜茲文化辭典》是一部集檢索、查閱、文獻參考、資源彙總於一身的專著類文化辭典，除參考中外有關書籍之外，還從實際需要出發，努力配合龜茲文化的學習與研究，收集了關於龜茲的重要的人物、文章、事件、地名、考古遺物、文化遺址、典章制度、宗教傳說等，凡具有檢索價值者，均儘量予以收錄。整部書稿囊括了有關龜茲的詞目約1000條，同時集學術研究和文化品鑑於一體，旨在滿足廣大讀者和學者了解、研究龜茲文化的需要，以增加龜茲文化的影響力。同時，本辭典完整地保存了龜茲的多民族文化發展成果。在漫長的歷史長河中

，曾經有許多民族活躍在龜茲的土地上，對龜茲文化的形成和發展做出過重要貢獻，使龜茲文化呈現出燦爛多彩的特點，這些在辭典中都可尋蹤覓跡。  

服飾中華(上)夏商周~隋唐五代之卷

為了解決孔雀王朝服飾的問題，作者黃能福,陳娟娟,黃鋼 這樣論述：

～中國古代服飾藝術巨作～ 跨越歷史長河，中華服飾七千年實物彙整， 以物證史，研究者必備資料集。 　　【上冊內容】 　　◎第一章　中華服飾探源　 　　◎第二章　夏商西周時期的服飾　 　　◎第三章　春秋戰國時期的服飾 　　◎第四章　秦漢時期的服飾　 　　◎第五章　魏晉南北時期的服飾 　　◎第六章　隋唐五代的服飾　　　 　　中華服飾源於舊石器時代，在7000年前， 　　已經發明絲、麻等紡織物縫製的衣冠鞋靴等配套的服飾， 　　和用骨、角、貝、玉、陶等材料製造的美化生活的裝飾品。 　　中華祖先在新石器時代創造的豐盛華美的原始服飾文化，舉世獨步。 　　夏商周時期，中華服飾進入以「禮」為規制的發展

階段， 　　服飾意識與天地同構，內涵深邃。 　　漢代以後，以儒學為理念的服飾制度，使服飾品類和材質工藝不斷發展提升。 　　數千年來，華夏服飾不斷受到少數民族和域外異質服飾文化的滋養， 　　使中華服飾不斷創新和豐富，形成世界上獨樹一幟的中華服飾傳統，為世人所稱羨。 　　本書根據以物證史的理念，按歷史順序， 　　以最簡明易懂的文字與服飾實際文物的圖片相對照， 　　全面系統地介紹了中國自原始社會至今的服飾發展， 　　注重介紹服裝形式、服飾制度、服裝面料、服飾紋樣、首飾配飾的具體面貌。 　　特別著重考古科學的成果與歷史文獻相印證，內容豐富，史料詳實，附圖精美， 　　各圖均有詳細圖文說明，適合高等院校

專業教學教材， 　　以及作為戲劇影視界服裝設計、服裝裝飾界創新設計、 　　美術工作者專業創作和藝術品收藏者鑑別真偽的優良讀物， 　　為迄今出版的中國服飾藝術史類書籍中內容最全面、圖片最豐富、編排最科學， 　　具有歷史研究價值、藝術鑑賞價值、收藏價值且兼具普及價值的學術巨著。 本書特色 　　◎師承沈從文，繼《中華服飾五千年》古服飾研究另一高峰： 　　３大服飾研究權威攜手合作，從夏商周～隋唐五代、從宋代～民國，中國古代服飾藝術第一手史料彙整，體現中華一脈相承的七千年服飾文化，為該領域必備經典著作。 　　◎以物證史，體現各朝代官場、民間服飾制度、文化變遷之軌跡： 　　各朝代服飾特徵、官服制度、

民間流行衣裝、服飾禁忌、改革等分章節介紹，圖文相佐，流變清晰，體現服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。 　　◎首飾與其他穿戴象徵，多彩紛呈的中國傳統工藝形成內涵探討： 　　首飾、配飾、冠帽、鞋履、帶鉤、篦梳……史料不清處以手繪補足，各藝術形式交織並陳，體現著裝者身分地位、財富、品味考究，形式，考證、記錄扎實。  

中國風圖像元素應用於婚紗設計之創作

為了解決孔雀王朝服飾的問題，作者陳億瑄 這樣論述：

近年來婚紗產業快速崛起，在台灣各地亦可見「婚紗街」文化產業，不同於19世紀前，西方世界平民百姓對穿上婚紗禮服，即為體驗上流社會的想像，對現代人而言，婚紗扮演著承接人生的重要角色。研究者在大學時主修服裝設計，期間曾於婚紗店實習，在實習中發現除了國內新人，亦有外國客慕名而來拍攝婚紗照，因此欲將東方元素融入現代較普遍性之西方婚紗款式，使生活記憶亦能體現文化傳承。 本研究目的主要分為5點：1）針對中國傳統圖像元素，進行篩選及整理。2）以專家問卷訪談，分析具中國風代表性且適用於婚紗設計之圖像元素。3）邀請3位設計師進行設計圖像概念設計。4）分析大眾偏好，且適用於婚紗設計的元素圖像，應用於婚

紗創作中。5）利用票選出之中國風圖像元素，進行完成中國風婚紗手繪設計。 基於蒐集與中國風元素相關之文獻，分析重新歸納整理中國傳統圖像元素，分為1）動物類、2）植物類、3）器物類、4）紋案類，以專家問卷訪談法，透過本校8位時尚設計相關領域專家，篩選出可代表中國風，亦適合運用於時尚婚紗設計之圖像元素，爾後將最高分之6項元素，進行分析及設計，邀請3位設計師設計36款圖像，且透過圖像問卷調查票選出6款圖像元素，以應用於東西融合之婚紗設計。 本研究以鳳凰、孔雀、牡丹花、繡球、如意、雲紋等6項中國風元素，進行6款婚紗設計，在每款設計中，皆運用該元素之形象特徵，作為款式及剪裁設計要點，且運用中國風之

色彩，使婚紗禮服融合古典與現代，展現東方特有文化之精隨。