子安武人歧路旅人2的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

哲學是最好的思想武器：朱立安.巴吉尼系列套書

為了解決子安武人歧路旅人2的問題，作者JulianBaggini 這樣論述：

在假新聞充斥、對立激化，網紅取代公共知識分子的紛亂年代 若想培養邏輯思辯能力，我們更需要哲學工具！ 最受歡迎的哲普作家朱立安‧巴吉尼作品 以清晰邏輯與人文關懷兼具的視野，給你嚴謹而靈活的思考訓練   ◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆   《哲學家的工具箱：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具》   一本沒有哲學背景但想訓練自身邏輯的人必讀的百科全書式指南。 所有你想得到的思考工具，全都囊括其中。 暢銷經典《自願被吃的豬》作者 ＋ 美國哲學教授的思考技術教戰手冊。 內含六大箱哲學工具，上百種從基礎到進階的哲學術語及概念闡釋，教讀者如何以嚴謹清

晰的論證方式提出前提、證明主張、導出結論、拆解檢驗，一路如庖丁解牛，邏輯全面提升。 ★ 朱家安、好青年荼毒室―哲學部│超有邏輯推薦 「我思，故我在。」笛卡兒這句名言在論證上有什麼瑕疵？ 所有的謀殺都是錯的，但謀殺暴虐的獨裁者是對的，這說法有什麼邏輯問題？ 素食者不吃豬肉香腸，甘地不吃豬肉香腸，所以甘地是素食主義者。這話合乎邏輯嗎？ 想要反駁對手的論證，最好的方法就是先假設對方是對的。這是什麼怪招？ 哲學是一門極富技術性的學問，它不只提出主張，同時也需嚴密的論證，而要構成嚴密的論證，則需各種概念工具，從多方檢驗，盡可能消除歧義。 英國暢銷哲普作家朱立安‧巴吉尼和曾獲年度教授獎的美國哲學教

授彼得‧佛索在本書中擺出了聲勢浩大的六大箱哲學工具箱，扎實介紹了百種以上的哲學思考工具，從最入門的「論證基本工具」到「論證進階工具」，再從「評估工具」到「概念區別工具」，讓你的思考能力從初級提升至中級。最後兩箱更是讓思考能力達到最高級的祕笈：「大師級的工具」讓你有機會具備大師級的思考能力；而「必須謹慎使用的工具」則是最上乘的心法，誤用了不僅沒效果，反而會引發更多問題。 這本書可說是「思考技術檢修必備手冊」，不僅可以逐箱學習，還可以擺放在身邊：一旦思考短路，就能隨時挑選適當的工具，檢修自己的思路。送禮自用兩相宜，但是，請切記最合乎邏輯的一點：千萬不要送給自己的敵人！ 《你以為你以為的就是你

以為的嗎？：12道檢測思考清晰度的哲學闖關遊戲（新版）》   ▍你真以為自己慈悲為懷、童叟無欺而且頭腦清楚？▍ 玩過書中哲學闖關遊戲再說吧── 搞不好，根本就是一團混亂、充滿矛盾！ 　　「朱立安．巴吉尼擁有一顆清明的心智， 　　使得他在哲學普及書籍的領域中格外傑出。」──英國權威媒體《衛報》（The Guardian） 　　※英國知名哲普作家、暢銷書《自願被吃的豬》作者朱立安．巴吉尼精心設計 　　12道檢測思考清晰度的哲學闖關遊戲──你以為的那些事情「真的」就是你以為的嗎？ 　　◎你有思路混亂所引發的腦神經短路嗎？ 　　◎你有沉迷幻想所引發的妄想官能症嗎？ 　　◎你有瞻前顧後所引發的龜毛

症候群嗎？ 　　先來做個簡單的哲學健康檢查。保證無痛！還會有微微的快感呢。 　　【檢查開始】 　　1　如果能夠走路、騎腳踏車或搭乘火車，就不該開車。你同意嗎？ 　　2　為了個人吸食而持有毒品的行為應予除罪化。你同意嗎？ 　　3　米開朗基羅是歷史上數一數二的偉大藝術家。你同意嗎？ 　　4　客觀的道德標準並不存在，道德判斷只是代表個別文化的價值觀。你同意嗎？ 　　5　剝奪別人的生命是絕對錯誤的行為。你同意嗎？ 　　6　人類不該為了自己的需求，對環境造成不必要的損害。你同意嗎？ 　　7　只要不傷害別人，每個人都有權自由追求自己的目標。你同意嗎？ 　　8　對於藝術作品的評斷，純粹是個人品味的問題。你

同意嗎？ 　　9　種族滅絕行為證明人類有可能做出極大的惡行。你同意嗎？ 　　10 第二次世界大戰是一場合乎正義的戰爭。你同意嗎？ 　　【檢查結果】 　　如果不同意1，卻同意6→ 思想中就帶有「緊張關係」（Tension5） 　　如果不同意2，卻同意7→ 同上（T6） 　　如果同意3，也同意8→ 同上（T14） 　　如果同意4，也同意9→ 同上（T1） 　　如果同意5，也同意10→ 同上（T8） 　　想知道詳細檢查結果嗎？請見本書P.20分析。 　　 　　每一項「緊張關係」可能代表兩種意義：兩種信念相互矛盾；或者要有非常細膩繁複的思辨，兩種信念才能並存而不致矛盾。在此，檢查的目的，並不是為了

確認信念的對或錯，而是了解我們的信念可能有哪些互不相容之處。 　　 　　「我們『實際上』在想些什麼，其實非常難以釐清。這些遊戲的目的是提供一條有趣的途徑，讓你了解自己究竟是用什麼樣的方式思考哪些事情，從而揭露一些出乎你意料之外的事實。玩過這些遊戲之後，你很可能會發現，自己過去以為自己擁有的想法，原來完全不是那麼一回事。這樣的結果也許讓人有點訝異、有點迷惑，但是也充滿了樂趣。」    《自願被吃的豬：100個讓人想破頭的哲學問題（新版）》   吃下自願被你吃的豬，有錯嗎？ 吃下自願被你吃的人，有罪嗎？ ▍100個哲學問題就像100個哲學版「數獨」，保證讓你想破頭蓋骨，卻又捨不得轉頭！▍

  暢銷長銷十餘年，朱立安‧巴吉尼最膾炙人口的經典作品 本書已售出14種語文版權，亞馬遜網路書店佳評如潮。 直接以眾人日常生活中都會遇到的問題，挑戰你的邏輯、判斷，道德底線。 ★ 派駐國外，雇主付你低於當地勞工的薪資又怎樣？反正比你在本國的薪水高！ ★ 即使人民自願被洗腦，且此舉可降低犯罪率，政府仍不該洗腦人民，因為這是對個人自由與尊嚴的侵犯──真的嗎？但教育不也是一種緩慢的洗腦？ 在生命的旅途中，你可能會遇到類似的場景： 1.你去領錢。提款機吐出好多錢，比你要領的還多，但是你的帳戶一切正常。嘿嘿，銀行不知道出錯了，除了銀行，沒有人有所損失。這是天上掉下來的禮物嗎？──〈凱子提款機〉

2.你是官員。一部偉大的藝術作品誕生了，拍攝手法一流，內心刻畫深邃。可是，劇情驚世駭俗，甚至歌詠種族屠殺與強暴婦女。該不該禁止這部電影上映？──〈偉大藝術與道德恥辱〉 3.你是消費者。滿街都是「便宜的好咖啡」，真是好康。不過，為什麼會這麼便宜？是因為店員薪資過低、咖啡農被嚴重剝削嗎？你是不是助紂為虐？──〈便宜也有好咖啡〉 4.你是三級貧戶。看過《佐賀的超級阿嬤》之後，你發誓絕不浪費任何食物。有一天，你心愛的貓咪被車撞死了，但牠還是一塊完整的肉，該不該煮來吃？──〈吃吧，不要浪費〉 5.你是國家元首。聲名狼藉的商人想要改變形象，願意捐款拯救卡奴，減少燒炭自殺的現象。條件是：頒授國家最高榮譽勳章

給他！這是賄賂，還是行善？──〈賄賂無罪，受餽有理〉 人生經常面臨許多抉擇，也經常遇到許多令人不解的現象，而且都找不到答案。沒錯，這些就是哲學問題。你可以選擇不面對哲學，卻無法逃脫哲學問題的糾纏。 在本書中，英國暢銷哲普作家巴吉尼設計了100種場景，引導出100個哲學問題。他會帶你思索這些問題，提出各種可能的解答；一旦面對這些似曾相似的場景，或許能讓你找到最恰當的解決方法。 《我們為什麼要活著？尋找生命意義的11堂哲學必修課》   活著，似乎是理所當然的事情。 但是，我們為什麼要活著？我們到底為了什麼而活著？ 巴吉尼的11堂哲學必修課， 是每一個人尋找生命意義的最佳導航工具！

生命的意義不能來自天啟的真理、宗教教條或神聖經文；相反地，必須訴諸理性與證據，以及所有人都可以理解並評估的論證。──朱立安‧巴吉尼 藉由理性嚴謹的哲學思辨，就能推論出「人生究竟值不值得活」。 我們為什麼會活著？生命的目的和意義是什麼？ 及時行樂嗎？既然人生苦短，活在當下就好了嗎？ 追求幸福嗎？光是自己幸福就夠了嗎？當個人與全人類的福祉互斥該怎麼辦？ 幫助他人嗎？但助人成為生命意義的來源時，會不會反倒成為利己的手段？ 還是，這是神的旨意？神說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲……」但無神論者又該如何看待自己的存

在？ 如果生命其實沒有意義，那又如何？ 要解答這些疑惑，你可以燒香拜佛尋求心靈寄託，可以默禱上帝尋求人生指引，可以透過靈修聆聽內心聲音，也可以癱在躺椅上讓心理醫師告訴你。無論如何，我們都承認，一生只能活一次，若想盡可能活得豐盛，就難免探究生命意義。 不過，「哲學的慰藉」或許比上述方法都更有效、更持久！ 英國暢銷哲普作家巴吉尼秉持其一貫理性分析，為所有想要利用哲學方法來尋找生命意義的讀者，開闢了這11堂最全面、最深入的生命必修課。巴吉尼就像是循循善誘的老師，一步一步帶著你尋找生命的意義。他吸收了許多哲學家的論點，結合日常生活的例子，甚至引用知名電影的啟發，藉此充分闡釋自己的論證。就算沒有接

觸過哲學，也能在他的引導之下，透過最精闢的哲學思考，討論各種解答的可能性。 更重要的是，他要我們相信，即使沒有最終的解答，但只要透過這11堂課，還是可以找到屬於自己的生命意義，為活下去找到充分又必要的理由。  

子安武人歧路旅人2進入發燒排行的影片

「土地無意識」的台灣文學及其批評視域

為了解決子安武人歧路旅人2的問題，作者蔡志彥 這樣論述：

台灣現代文學若從1920年算起，至今已達百年。本土化論者賦予台灣文學「民族」性格，企圖塑造它成「台灣民族」的文學傳統。然近年來經全球化及西方理論介入的台灣後殖民論述，曾動搖本土概念。「台灣民族」文學論述已經難以解釋，百年台灣文學混雜意識之異質性悖論。有感於此，本文依廖朝陽〈再談空白主體〉提出「土地共同感」文學界義，並參考邱貴芬台灣文學「台灣性」，援引詹明信的《政治無意識》，提出「土地無意識」的文學批評論述，盼與學界共思。期待「土地無意識」能踏讀文本，獲得更繽紛「彼時、多方、此地」語義豐富性。全文共分七章，於第一章（緒論）先勾勒出台灣文學某種「歷史化」過程，同時指出「台灣民族」文學論以及與「土

地」攸關的「鄉土」與「本土」概念，並點出「土地」所具有的「理論」潛能。透過廖朝陽所謂「格義」能跨越思想疆界之精神，本文第二章針對「土地無意識」的「理論」取徑與論述形成做出說明。第二章第一節先論述從「空白主體」到「土地共同感」文學「界義」之演變過程，第二節則是闡述從《政治無意識》到「土地無意識」的文學批評理念，第三節則將論述焦點鎖定在從「精神分析」到台灣文學的「無意識主體」上。第三章（形構台灣文學「無意識主體」之文本例證）以拉岡「精神分析」學說關於主體分裂的「ISR三界結循環」為論述基礎，描繪出台灣文學如何在想像的「大它者」目光壓迫下，總讓欲望主體陷入語言符號的牢籠中糾結，卻又以「真實界」殘餘「

小對形」的「土地」換喻象徵，因而顯露出破碎、扭曲，且早已隱藏於「真實界」的「精神創傷性」。第四章（「土地無意識」的批評視域與文本「土地」型態）開始進入「土地無意識」文學批評視域之說明。依《政治無意識》強調「歷史」、「階級」、「生產方式」與「烏托邦」的內涵，及土地的「沉積」、「土層」、「墾殖」、「深掘」特性，第四章發展出「歷史語境」、「文化生產方式」、「階級層位」及「矛盾的烏托邦深掘」等「四種向度」形構「土地無意識」的四項操作型視域，並各自具有文學「外部」與「內部」的分析意義。延續第四章「土地無意識」四項視域的論述脈絡，第五章、第六章（「土地無意識」的文本批評演練）依四項視域分別進行文本批評。第

五章第一節選擇西川滿於戰前、戰後初期所創文本進行分析，開啟文本「內部關係」與「外部意義」的談論，亦已凸顯第一項視域「沉積而成的歷史語境」所謂每位作者皆已背負其出生年代的各自啟程獨特歷史共性。第二節則以「反共文學」時期男性與女性作家互為對比座標而論。本節除已論述出第二項視域「墾殖的文化生產方式」中「文化生產」的「統治者」角色，亦透過女性作家將視線拉回眼前「台灣土地」的「反『反共文學』」陰性筆觸，揭示某種「象徵秩序」已被女性作家「創作欲望」情感鑿出裂縫之精神分析。第六章第一節持「深掘烏托邦的矛盾」之精神，將保釣世代「回歸現實」與原住民「生活土地」進行文本比對。本節指出彼時所謂「回歸現實」實正是回歸

「眼前土地」外，並指出所謂「回歸現實」的「眼前土地」一直都是原住民族賴以為生的「生活土地」。第六章最末節則鎖定「土層般的剖面視角」探討黃崇凱的《文藝春秋》與百年台灣文學作家傳統之關係。最終章（持續欠缺的「空白主體」與未來展望）統整各章論述重點，並再次主張以「土地」作為文學批評視域能提供的台灣文學新論述。

看見自己說的話：9堂雙向思考練習，解鎖你的對話力

為了解決子安武人歧路旅人2的問題，作者褚士瑩 這樣論述：

　　人或許難以「改變自己」的人生， 　　但是人都能透過學習思考對話，「看見自己」的人生。__褚士瑩 　　我想改變我和自己的關係， 　　我想改變我和工作同事的關係， 　　我想改變我和另一半的關係， 　　我想改變自己的人生…… 　　那麼，你可以從「自己說的話」開始改變。 　　我們常常會遇到很難溝通的「大人」， 　　但偏偏這些大人可能是我們的主管、父母、老師、長輩； 　　我們常常與別人話不投機，很難聊， 　　最後結論是「你有你的邏輯，我有我的邏輯」結束對話。 　　自己說的話，沒人聽；別人說的話，聽不懂。 　　褚士瑩，是這本9堂雙向思考練習課的設計者跟引導者。 　　在哲學踐行諮商的訓練中，突

破自己的工作死角，情有獨鍾生命的提問。 　　他從看懂菜單的概念，領悟廚師與自己的對話； 　　他從「閱讀空氣」引導跨出主動傾聽的第一步； 　　他模仿「昆蟲複眼」，讓人生有各種角度來解析自己，脫離自我中心， 　　他設計辯論袋鼠有幾條腿？創造溝通零落差「場景」。 　　如果我們從來看不見自己說的話，就看不見自己的未來； 　　看不見別人說的話，就看不見我們與他人的關係； 　　如何讓每一次的對話都能一點點幫助自己克服「盲聽與盲說」的障礙？ 　　如何讓每一次的對話都能一點點找到自己的核心價值？ 　　改變並非遙不可及，但改變需要有方法， 　　找對了方法，你就會著迷改變帶來的無限興奮和人生質量。 　　每一次對

話，都是一次的思考。 本書特色 　　設計菜單可以看見對話力？獨唱還是合唱可以找到自己的聲音？ 　　壓力特別大想吃什麼就是你和世界的關係？ 　　24道褚士瑩精心設計的課後作業練習，獨家解鎖對話的障礙！ 　　這本書介紹的九個工具，都是我這幾年在「對話力」哲學思考工作坊中， 　　覺得最重要的對話工具，同時也是九把進入思考的鑰匙。 　　我想要使用讓我情有獨鍾、古老而純粹的蘇格拉底對話方法， 　　希望讓還沒有機會親自參加我的哲學思考工作坊的人， 　　也能夠安心的打開一扇通往邏輯的窗戶， 　　窺探思考對話的世界，體驗能在日常生活中踐行的哲學。__褚士瑩 　　1.這次帶來九堂對話課，幫助你輕鬆掌握成

功對話的關鍵！ 　　2.書中豐富的舉例和作業練習，幫你建構全面性的思考邏輯，能在對話當中游刃有餘！ 　　3.「在對話中總是有些壞習慣，該怎麼辦？」，提供十個思考對話的好習慣，一起進入思考對話的世界！ 各領域讀者　齊聲推薦 　　看見自己說的話，成為人生前進的力量 　　找到屬於自己內心的聲音 Jun／瑜伽老師 　　這本書名為《看見自己說的話》而不是用「聽見」自己說的話，就相當引人入勝。與其說這是本有關對話力的書，不如說這是一本讓你學習如何從自己所說的話裡，去洞見自己的書。 　　書裡提到，每個人都有不同的操作系統，也就是思考模式跟邏輯。能夠辨識到對方或自己的操作系統是什麼，才能有效地對話。譬如

，身為一個瑜伽老師，我不能用身心靈的詞彙，去告訴一個全身僵硬，只想要伸展的初學者怎麼靜心；我也不能用難懂的解剖學術名詞，給只想要在墊子上安靜沉澱的人，無謂的專業知識。我要先弄懂每個人的操作系統，才能給予適當的引導。 　　我參加作者褚士瑩線上哲學課已經快兩年了。作者的哲學引導，影響我很深，而其中最能影響我的，是讓我能夠在我對自己說的話以及提問裡，思辨出哪些是被灌輸的觀念，哪些才是真正屬於自己內心的聲音。有了這些工具來加強思辨能力，才能練習讓覺察更敏銳。 　　誠意之書，每次讀都有不同收穫 南瓜／高教工作者 　　我常常碰到跟別人說話說不通的時候。跟小輩說話時，我想他應該是聽到我說的話了，但是沒有任

何回應；跟同事說話時，我想他是聽懂我說的話了，但是那個反擊回來的話是怎麼回事？ 　　我不懂對方說話的邏輯，對方也不懂我說話的邏輯，所以我跟對方溝而不通，然後不歡而散。告訴你如何對話的書，很多；但告訴你該如何思考對話的書，不多。 　　褚士瑩的書很有誠意。因為，他不只讓你看到對話之窗，還給了你鑰匙，讓你能夠打開窗，看見窗內與窗外。那些鑰匙都很有趣、很生活化，練習著使用，沒什麼負擔，每次用，還能有不同的收穫。推薦給想要練習哲學思考、想要與人溝通的人。 　　發現隱藏版的自己 周小魚／品牌策劃設計總監 　　書裡提到的「閱讀空氣」，我反思我自己，我可能善於看懂空氣。因為在乎別人的看法所以習慣隱藏自己內心

的想法，漸漸地就會不知道內心的自己，到底做一件事是為別人而做，還是為自己而做？ 　　這本工具書我很喜歡，透過思考對話的本質，可能本來我們認為是不好的詞彙，但以另外一面的角度去思考，或許不一定是不好的。 　　清楚詳細的步驟，淺顯易懂的例子和文字，可以應用在我們的日常生活中與別人的相處，又或者找到和自己相處的方法。 　　人人都該有這一本「思考書+實踐步驟手冊」 Renee／科技業 　　這本書《看見自己說的話》作者非常用心地從目次就放入各章節的重點小說明，這在現今出版的書籍中是少見的。這種編排不僅讓人可以先對各章有概念，在閱讀時更能提高記憶點，日後需要複習，也可以快速回溯或找到複習的章節。 　　在

章節最後，作者放進了練習題並留白，讓讀者可以使用練習題與自我對答，這其實也是告訴我們，對話力是一個探索和自我覺察的良好工具。 　　坊間有大把關於說話技巧和說服溝通的書，讀過那些書籍後，通常就只有知道理論或許多小故事。而這本書非常不一樣的地方在於，它本身就是思考書+實踐步驟手冊，透過九堂課的方式，由淺入深，加上許多例子與冷知識，讓你不僅看懂自己的內在操作系統，聽懂對方說出來與沒有說出來的話語（讀懂空氣），甚至「看見」自己說的話，進而在表達時能果斷，無落差且提出好的、會讓對方思考的問題。當對方思考時，你們自然就會進入理性不帶情緒性的對話模式，不僅能化解緊張衝突，對方更會感到彼此的談話是有品質與智慧

的。 　　如何往理想中的自己邁進？ 吳依瑩／食品批發業 　　從品味泰國星級餐廳裡，透過料理者的美食跟自己味蕾心意上的無言溝通；從搭飛機看到雜誌廣告，去探索投放廣告朋友的心思。 　　還有每篇結束後問自己內心深處的小作業，深深著探索自己細細地品味人心。很喜歡文章中的一段話：「除非你找到了自己本然的意願，否則你的生命將會是一連串的悲劇。」 　　我們每個人都是自己人生中的主角，也是支援他人人生的配角，透過一次又一次的發問、思考⋯⋯往自己理想中的樣子邁進⋯⋯我相信《看見自己說的話》是很值得為自己投資的好書。 　　重新發現「對話」的世界 Lemona Chen／行銷設計 　　你有多久沒有和自己、和別人

好好「對話」了呢？如果你和我一樣，以為和朋友的閒聊、家人的拌嘴就是所謂的對話……No No，讀了這本《看見自己說的話》，你一定會和我一樣發現「對話」的新世界！ 　　書中我最喜歡的內容莫過於觸類旁通的新知識融會其中，例如第三堂課談到了有關昆蟲複眼與蒼蠅視角，讓我們學習如何從別人的角度看世界！第四堂課則從不同形式的歌唱討論到如何發現自己的聲音，到底我們內心深處的聲音是自己的還是別人的？我們能找到重要的聲音、進而做出新決定、變成新行動嗎？急著想翻下一頁時……啊我忘記這是試讀本了…… 　　給自己一個機會，成為會思考的人 莊馥瑜／會計 　　看見自己說的話⋯⋯ 　　九堂課是我這幾年所學的，一年一年褚老師

回台的實體課，今年疫情的關係只上了上半年度的，也剛好去消化這幾年所學。 　　也許文字看似簡單，但我們有真正認識自己嗎？有在思考嗎？給自己一個機會，讓自己成為一個會「思考」的人，而不是都等待「答案」的人。 　　我們一起共學共讀共同練習 一塊肉小姐陳怡安／哲學思考踐行者 　　如果你曾和我一樣在漫長的人生路上，想更輕盈地探索各種思考帶來的可能性，卻遍尋不著簡單易懂、能在生活中持續練習的方式，身為思考練習受益者的我想推薦褚士瑩這本毫無保留的最新力作，相信能帶給你意想不到的體驗！ 　　而最後也最重要的是，閱讀這本書的你若練習有任何問題，將會有一群一樣接受訓練且熱愛思考的共學者陪著你練習！（找我們請搜尋

FB「哲學思考練習團」） 　　你我的深度理解 沈渝禎／大學講師 　　作者褚士瑩的每一堂課，不論師培課或思考課，都在進行「深度閱讀理解」。 　　有次在思考課上，我和另外兩名同學，針對同份文本，寫下不同的見解。我以為就是三種不同立場的人，寫下不同的看法。但作者竟指出我們三人分別是：「看見的是專業，沒有國籍之別。」「在美國生活仍認為自己是台灣人。」「在任何國家都覺得自己是外國人。」 　　當他指出我們三人的本質時，瞬間理解了自己，還看懂了別人。褚士瑩還告訴我：「閱讀理解」就是理解自己、理解別人，幫助別人認識自己，從每個人看到的不同面向，去得知是怎樣本質的一個人，而閱讀就是在做自己。 　　這才是真正的

閱讀理解啊！以前用了一堆「技巧或策略」，只是在做理解文本的動作而已。 　　《看見自己說的話》裡的每個思考工具，都在訓練我們有意識地觀察與覺察，有了這樣的能力，你也能透過對話，理解自己、理解別人，幫助別人認識自己。

習近平時期的中共對北韓政策研究

為了解決子安武人歧路旅人2的問題，作者許仲猷 這樣論述：

2012年，朝鮮半島問題有關國家的領導人經歷了政權延續或交替，成為重塑東北亞格局的重要契機，然而，金正恩成為北韓領導人後，北韓的核導技術大幅突破，導彈射程在短時間內已發展到能攻擊美國本土的程度，核彈的爆炸當量相較於過去也大為增加，且北韓對美國的敵意未減，成為美國繼反恐政策後的主要課題；2016年，川普當選美國總統後迅速調整對朝政策，將解決朝核危機視為白宮迫在眉睫的當務之急，並加大與南韓在東北亞的軍事合作，同一時期，美國與中國在外交、經濟、軍事、科技等層面的對立加劇，在兩大強權對抗的背景下，「朝核問題」讓東北亞複雜的國際關係因此擴大，緊張局勢也迅速升溫。以美國為主的西方世界，將中國視為間接支持

北韓核武發展的主要對象，也把國力壯大後的中國視為威脅，但中共對此提出反駁，認為中國是以「和平崛起」之姿，在國際舞台上扮演「負責任大國」的角色，而「朝核問題」的本質，實則存在於美國與北韓之間。中共在進入習近平時代後，中國的對外政策從「韜光養晦」走向「有所作為」，自許能在區域的和平與穩定上發揮作用，但朝鮮半島問題在韓戰結束後長期處於「休眠」的狀態，金氏政權的蠢動隨時引起美國介入亞洲事務，並對中國東北帶來無法預知的危機與戰爭風險，因此，現階段中國有必要理清中朝之間關係的本質，定調後以此作為未來對朝政策的基礎。