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這兩本書分別來自時報出版 和善聞文化創意有限公司所出版 。

東海大學 社會學系 陳介玄所指導 蘇沛文的 求與救:東震個案研究 (2021),提出奇門遁甲關鍵因素是什麼,來自於東震、傳銷商、傳直銷文化、行動底氣、除魅後的魅化。

而第二篇論文國立雲林科技大學 漢學應用研究所 吳進安所指導 劉家豐的 傳統民俗學研究-以奇門遁甲為討論中心 (2021),提出因為有 民俗學、天人關係、周易、奇門遁甲的重點而找出了 奇門遁甲的解答。

最後網站增財運不求人!專家私曝奇門遁甲三合財局9天財運好轉則補充:物價一直漲,不少家庭苦哈哈,都希望能有多一點的收入,多一點財運,而民俗專家柯柏成說,在奇門遁甲術中,有種在自家布財局的簡易方法, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了奇門遁甲,大家也想知道這些:

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為了解決奇門遁甲的問題,作者詹惟中 這樣論述:

東方星座第一把交椅 詹惟中老師 為你獻上2023玉兔年強運必備攻略   從農曆出生月看流年、出生時辰看運勢,最精準! 西元出生年尾數找貴人、添財運與避疾厄,超簡易! 一書在手,讓你掌握兔年各方運勢, 迎財神、廣人脈、招好運、桃花開都難不倒你。     詹惟中老師將紫微斗數搭配天干,從個人命盤去精算對應的兔年流年,再結合中、西方出生年月日資訊,化繁為簡,讓你單用數字就能掌握八大開運重點,包括:桃花、人脈、功名、財運、貴人、血光、疾厄。再搭配書中詹惟中老師親自提點的強運秘訣與破解方案,想要趨吉避凶,真的超簡單,讓你在新的一年,兔飛猛進,揚眉兔氣!     ★本書收錄:2023年兔年農民曆  

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奇門遁甲進入發燒排行的影片

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求與救:東震個案研究

為了解決奇門遁甲的問題,作者蘇沛文 這樣論述:

時至今日,常民使用傳直銷商品的經驗已相當普遍,卻無助於理解當代臺灣社會中「傳直銷產業發展與負面印象始終共存」此一弔詭的社會事實。我們能否進一步探究此現象背後的社會心靈,重新認識如今我們生活的世界呢? 對此,本研究以東震個案為媒介,關注傳銷商作為行動者,對其思想與行動、人與社會過程之間的梳理,考察現象背後的時代精神。於文末,我提出「行動底氣」與「除魅後的魅化」的分析概念,來回應本文的核心命題;並反思我們生活的形貌之際,延伸對於當代臺灣社會的關切。

楞嚴經蠡測【第肆冊】

為了解決奇門遁甲的問題,作者王薀老師 這樣論述:

  《楞嚴經》要旨宏深,歷代經由諸位大師的註釋,方為後人能略窺一二。圓瑛大師當年在著作《楞嚴經講義》時漚心瀝血,忘卻身心,只要是經文之中稍有疑義或奧理不解,便會把這些問題用書籤書寫其上,貼在書齋的壁面上,接著滌心靜慮,靜坐多時反覆敲測參研,直到發明為止,才會把書籤撕扯,整整用了八年的時間,才把經文中高古難解之處盡釋。     經中二十五位菩薩在佛前各自陳述成道的法門和因緣,對一些閱讀《楞嚴》初機的學人,如要入得圓通大定,是很重要的參考。為何佛要集結了二十五個修持各種法門獲得解脫的菩薩,各自發表個人的成就歷程?如果仔細研究,就會了解這二十五個成就的例子也代表佛陀要進一步引

導弟子們從道理上的理悟,更進一步要從六根門頭上去實際用功,因此這二十五種圓通法門,也象徵著法門無量隨著各類根基不同,只要方法得當都可以獲得解脫。     在整個二十五聖者所發表的成就法門中,對於娑婆世界的眾生而言,觀世音菩薩的耳根圓通法門,是最基本而且最普遍的。下手初修,耳根不要受到外境任何六塵中的干擾,也不要隨著他去追尋,一但追尋就變成緣音外止,如此一來自己的心緒,就會隨著音聲受牽引,這就不是收攝耳根,反而變成出流,六根一但受外境所干擾,便會進入輪迴.......。      這是觀世音菩薩親自說明是如何的從聞、思、修進入三昧正定的方法。本書就《楞嚴經》中取其要處,詳

細縷述觀音耳根圓通法門之精要,如能由能聞的根性思維般若智去觀察,如此二六時中反覆不斷的去熏習修持,最後終能進入甚深三昧之中,下手初修之人須細心捧讀。   本書特色     ★ 本書講述《楞嚴經》中最適合現代人的觀世音菩薩耳根圓通法門,並蒐羅歷代祖師、大居士們與觀世音菩薩圓通章的相關軼事!     ★ 書中以精采故事及實例,說明觀世音菩薩三十二應化身如何遍滿娑婆世界度化眾生的感人事蹟!     ★ 提供最簡單易懂,便於現代人於日常生活中實行的方式,實踐楞嚴經及觀音耳根法門的精要!  

傳統民俗學研究-以奇門遁甲為討論中心

為了解決奇門遁甲的問題,作者劉家豐 這樣論述:

所謂「民俗學」,是指專門研究常民風俗的產生、習慣、演變規律與特點等文化現象的一門學問,透過口傳文學、儀式慶典、風俗信仰、常民文化與世俗文化等多元主題的探討,分析這些民俗在不同時空的內涵意義。民俗學與我們周圍發生的各種生活現象息息相關,在日常交流中所展現的一切,有關人類活動的所有細節,都可以作為民俗學者的研究對象,其中還包含古老的智慧和傳達著重要的文化信息。 民俗隱含著一定區域內共同生活的團體成員,以延襲神話、傳說與睿智者的言說,經由觀察、歸納的方法,加以累積、修正以及精煉而成的方術演練活動,奇門遁甲之理論依據與預測活動即奠基於此思維而得。 本文以民俗學為論述基礎,透過《周

易》思維及中國古代天人關係思想為範圍,探討民俗學中「奇門遁甲」的源流與歷史發展、演變過程及理論脈絡與操作解讀,冀能藉由《周易》及相關方術的原理,將奇門遁甲中所代表的符號及所對應的環境及條件,以哲學理性的思維來探究,從已發生過的案例中印證其理論假說並加以整理與詮釋,以期能正視奇門遁甲是否可運用於現今的社會,並產生實際助益。