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中國文化大學 新聞學系 徐振興所指導 邱婕芸的 直播閱聽人贊助動機與滿意度之研究 (2021),提出太陽直播tv apk關鍵因素是什麼,來自於直播、知覺有趣性、擬社會互動、偶像崇拜、贊助直播主、滿意度。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 王維菁所指導 莊貿捷的 「惡搞新聞」再造與變造—娛樂下的公共領域 (2020),提出因為有 KUSO、惡搞、新聞、公共領域、網路民主、對抗性公眾的重點而找出了 太陽直播tv apk的解答。

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直播閱聽人贊助動機與滿意度之研究

為了解決太陽直播tv apk的問題,作者邱婕芸 這樣論述:

直播的興起,讓閱聽人能夠即時在網路上與他人進行互動,使得越來越多直播平台迅速發展並崛起,像是「17直播」、「Twitch」,甚至是原本沒有直播功能的「Facebook」、「Youtube」也在發現直播的重要性後新增了此項的功能提供給閱聽人使用,然而過往研究的文獻中,對於閱聽人收看直播時的贊助動機、贊助行為以及贊助滿意度的方面探討較少,因此本研究旨在了解閱聽人在收看直播時與直播主的雙向互動是否會與上述所提及的後續效應有關。故本研究從知覺有趣性、擬社會互動以及偶像崇拜這三個視角,對閱聽人進行探究,以便發現:1.贊助動機是否會影響閱聽人之贊助行為、2.贊助行為是否影響閱聽人之贊助滿意度、3.贊助滿

意度是否影響閱聽人再次贊助的可能性。因本研究之研究對象為網路使用者,因此選用網路問卷調查法進行探究,由於直播平台的APP不適合投放問卷,且於文獻探討時發現「FACEBOOK」是近年來台灣人最常使用的社群媒體之一,因此選擇於「FACEBOOK」投放問卷,最後總共回收371份問卷,其中有收看過直播並且贊助過直播主的有效問卷共224份,選用SPSS統計數據並進行分析。研究結果發現知覺有趣性與閱聽人贊助頻率具有相關性、閱聽人贊助金額會影響滿意度、閱聽人滿意度會影響再次贊助可能性。然而本研究的受測者以年輕族群或職業類別為學生者居多,因此建議未來研究可以擴大到不同的年齡層或是職業類別,以使整個研究的研究對

象更為完整。

「惡搞新聞」再造與變造—娛樂下的公共領域

為了解決太陽直播tv apk的問題,作者莊貿捷 這樣論述:

公共領域概念源於哈伯瑪斯,是民主政治中重要的「基石」,而過去大眾媒體時代,卻無開闢更多的空間,因「商業」與「政治」介入,大大限縮的自由言論的產出,使言論市場的「多樣性」消失,其論述本身不是流於膚淺表面,就成為特定意識形態的工具,形成一種「公共領域再封建化」之現象。自網路誕生以來即被賦予新公共領域的想像,但學界多存疑,認為過於破碎化的資訊,無法凝聚的群眾,而網路不具「理性」的前提下,更無法成為理想的公共領域。本研究由「單一理性」轉以「多元差異」觀點看待網路現況。隨新科技進步閱聽人得以跨越門檻,成為產製一方,網路原生文本以新聞作為「惡搞」素材,此類型的網路影片/節目,成為近年左右社會論述的能量。

本研究以電視談話性節目為出發,盼能對照目前網路公共領域之樣態,並檢視網路原生惡搞新聞性影片內涵,最終評估網路公共領域之現況。本研究以內容分析法、文本分析為研究方法選定2015至2020年的網路惡搞節目「眼球中央電視台」〈央視一分鐘〉為分析單位。內容分析結果顯示「硬性資訊」為主要取材,多涵蓋政治、國防外交、內政等議題,影片出現人物則多以政府官員、政黨代表、民意代表等「傳統菁英」為代表,播報方式多能引起閱聽人情緒反應,甚至營造對立抗衡的態勢,並給予事件評價之情況。文本分析則發現,惡搞新聞過程中以拆解文本以併置與拼湊,主播扮演「無知者」使這些代表社會權威的符號脫離原本的用途,成為網友追求娛樂的工具,

在擁有相近背景的群體中凝聚成「對抗性公眾」,進而對某一個議題話語競爭,在諷原文本的權威後瓦解它,有助於宰制階級釋放話語掌控權,更顯現出「主體性」的展現,且落於主流媒體外的邊緣聲音,得以被社會大眾看見,公共領域由單一理性的觀點轉向尊重「差異」的多元思考,進而以嶄新的視角,觀看網路公共領域之現況。