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臺灣五路、武財神信仰與神話敘事 ──以雲林縣北港武德宮為主

為了解決太陽星網路科技股份有限公司的問題，作者陳晶芬 這樣論述：

財神，自古以來常被民間寓意為天上的金玉主，人間的福祿神。因此，世人莫不祈求財神爺能庇佑財運亨通，金玉滿堂，福祿盈門。財神信仰在華人社會中具有相當悠久的歷史，是民間最常敬奉的神祇。儒、釋、道三教皆有財神。五路、武財神信仰為民間宗教信仰，以天官武財神趙公明統率掌管納福招財的招寶天尊、納珍天尊、利市仙官和招財使者等四位部屬神祗組合而成。本文將根據五路財神的神格意義所出現的時間和所具有的共時性和歷時性作出分類。由於臺灣五路、武財神信仰極為普遍，因此供奉五路財神為主祀神或同祀神，甚至是配祀神的宮、殿、寺、廟、祠、堂為數甚多，並且以玄壇元帥或天官武財神趙公明作為配祀神的廟宇亦四處林立。本論文即以台灣五路

財神天官武財神信仰的神話傳說及其敘事為研究主題，並以雲林縣北港武德宮五路財神開基祖廟為主要考察和研究對象，同時凸顯信眾在追求財富的同時響應了天官武財神以利行義的道德精神與感召。論文亦將以五路財神趙公明的神格分類來標示其共時性與歷時性的歷史變化、特色與其特殊性，並且探討五路財神與社會的連結關係，從而對其結構化進行重點析論。本文研究乃以歷史文獻和實地田野調查為主要研究方法。論文首先進行名詞下定義，其次，探討五路財神信仰的產生背景與發展，接著概述五路財神所具有的相關祈財賜福功能，並且析論以「五」字稱號為首或為名的神祇與五路財神二者之間是否存在著任何關聯，並探討天官武財神趙公明以五路武財神在臺灣這移民

型社會、宗教與信仰文化活動下的形態變化與功能性演變，同時也探究民間傳統習俗和民間宗教信仰中的巫文化在祈財儀式活動中的象徵意義。再其次，剖析北港武德宮武財神與新港東興廟池府王爺之間的淵源關係，以及深入探究池府王爺如何成為武財神趙公明出來濟世助人的引薦官的一段歷史淵源，並且考察武財神信仰在節慶和千秋誕辰中與信眾同歡共樂的儀式活動，以及神祗的靈驗事蹟和信眾之口頭傳述，以及在信眾之間流傳著的五路武財神的神話傳說。從文本內容、口傳和感情基調，重點分析祈財與補財的求財儀式與感應事蹟敘事。最後，總結五路財神信仰對臺灣本土民間信仰影響的生活模式、民俗文化發展、當代宗教慶典活動的「常與非常」和常民文化思維的「變

與不變」等面向的影響。

台灣神明祭祀公仔角色設計創作研究

為了解決太陽星網路科技股份有限公司的問題，作者張詠婷 這樣論述：

自從全家便利商店推出好神公仔後，至今大多數市面上出現的神明公仔與其造型風格相似，雖然各有不同的發行者，但神明之間的造型差異卻不大，導致公仔相似度非常高，而造成這種現象的原因之一通常是原本神像的造型就非常接近，除了少數具有明顯特徵的神明外，其他神明的造型大多讓民眾難以辨別，為了打破這個現象，本創作使用文獻分析法，選擇原本文獻上對於神明的相關記載或傳說故事，藉由分析、歸納與整理，再經過重新詮釋為基礎，設計神明的造型。除此之外，還在公仔設計中加入了祭祀儀式，使之具有功能性，不再只是單純的擺設品，人們可以使用配件、道具與神明公仔互動，更加認識祭祀儀式，此特點亦使本創作研究與現有神明公仔之設計更具差異

，最後使用創作實證法以設計圖呈現研究結果，達到跳脫以往既定造型的圖特性以及增加公仔的互動功能性這兩項設計目的，使公仔更能寓教於樂。關鍵字：文化創意、神明公仔、角色設計、祭祀