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中原大學 商業設計研究所 瓦歷斯.拉拜所指導 柯淳介的 台灣夜市文化書籍設計創作 ─以士林夜市為例─ (2011),提出太原路塑膠袋關鍵因素是什麼,來自於圖像設計、台灣意象、夜市。

而第二篇論文淡江大學 建築學系碩士班 陳珍誠所指導 蔡隱儀的 塑膠構築 (2006),提出因為有 聚合材料、營建體系、成形法、模具、構築、製造、技術、回收的重點而找出了 太原路塑膠袋的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了太原路塑膠袋,大家也想知道這些:

台灣夜市文化書籍設計創作 ─以士林夜市為例─

為了解決太原路塑膠袋的問題,作者柯淳介 這樣論述:

台灣長期以來以代工聞名,生產品質受肯定,但最主要受利者卻不是生產製造的台灣,而是經營品牌的外國公司企業,要讓台灣走上國際舞台,自家品牌經營成為最重要的議題,而如何走出台灣自己的品牌,讓其擁有一定的識別度,能在國際市場上與其他國家的品牌競爭,就值得好好來探討台灣的特色與魅力。 台灣一直處於一個自我認同矛盾的處境中,不同的種族、不同的語言、不同的政治取向、不同的文化背景,似乎很難找到一種可以代表全台灣人的文化風格,反向思考,台灣在外國人眼中的樣貌是甚麼,發現外國人對台灣印象深刻的主要是美食、人情味、夜市,這些都是最貼近人民生活的事物,特別是夜市,夜市是台灣很普遍與獨特的文化,繁華的

夜生活、熱鬧的人群、便宜好吃的小吃、五顏六色的燈光,都符合外國人對台灣的印象,是不是我們也要像美國現代消費文化演變出來的普普藝術,用台灣的夜市文化,來轉換思考我們自身文化風格時切入點,不從雜亂不一的過去歷史摸索總會造成爭議的結果,而選擇一起在這片土地生活的人所共同混合產生的生活風格,來尋求台灣人對這片土地文化的共同記憶與認同。 士林夜市可能是最廣為國內外人知的台灣夜市之一,歷史悠久且佔地範圍廣大,除了夜市本身跟地方發展的故事緊密結合外,士林夜市可能也是近來最富話題的台灣夜市之一,以士林夜市做為題材,進一步去整理發掘屬於台灣夜市的景色、圖像與符號,希望可以實驗出一種展新但又充滿台灣文化性的

視覺風格應用於設計上。

塑膠構築

為了解決太原路塑膠袋的問題,作者蔡隱儀 這樣論述:

在建築學上任何空間的設計與建造的表達都意謂著必需與材料產生關聯,建築也可以說是一部建築「材料」和建築技術的發展史。而材料的選用與發展除了反應當時、當地的風俗習慣外,更傳達了人類科技文明的發展狀態。材料的發展從早期人類應用自然材料構築,到工業革命後鋼鐵材料大量的生產與十九世紀末期混凝土的發現,使得二十世紀的建築產生重大的轉變,例如國際式樣等建築風格的產生。時至今日,隨著「聚合」材料的出現,除了使人類的生活型態產生重大的改變,使用範圍也從食、衣、住、行、育、樂逐漸延伸到營建體系當中。由於塑膠材料種類繁多,本研究將以生活上常用的塑膠製品到目前營建上常用的塑膠建材做為了解聚合材的開始,並藉由都市中的

常民構築類型了解塑膠在非營建體系上的運用,引導出可運用的「塑膠構築」實驗策略。近年來建築界中陸續出現以塑膠做為主要建材的設計,而這些新形態的「塑膠」建築多數屬於實驗階段。其原因甚多,如施工方式、塑料特性、工程經費、聚合方法、污染與再生等,都是影響塑膠建築可否建造的原因。有鑒於如此,本研究從個人家中射出塑膠工廠的了解,以「塑膠材料生產者」角度切入,探討以塑膠做為建材的可能性構築方式。此外在另一個探討角度則是以「塑膠材料消費者」角度切入,取樣地點為台北市最大的塑膠販賣地-太原街,選取可利用的塑膠材料予以觀察試驗,與系列的前導設計操作與實作的產生。本論文將以設計實驗作為探討「塑膠構築」的開始,主要塑

膠材料取樣地點為台北太原街、淡水資源回收場、高雄自家的塑膠工廠,取樣方法分為是購買、回收、自製。從這三處收集歸納可用於建築上的材料並做為聚合材料的實驗樣本。在設計操作上以組構建築構成之元素、組合的概念,與物件的層級關係,將實驗與設計結果製作成實體比例的材料板,討論塑膠構築可能產生的空間形態與未來的可能應用。此外在塑膠被大量應用的同時,也代表地球能源被大量消耗,而塑膠建材的開發勢必將從永續的角度做為開始,做為因應塑膠時代來臨後的新建築面貌。