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淡江大學 資訊傳播學系碩士班 楊智明所指導 王語心的 透過漫畫、電影、電視探討媒介與角色發展–以老夫子為例 （2018），提出天 之 驕 女 演員 列表關鍵因素是什麼，來自於漫畫、電影、電視、媒介、角色、老夫子。
而第二篇論文中國文化大學 戲劇學系 牛川海所指導 周暐閎的 探究兩岸戲劇交流──以表演工作坊為例 （2013），提出因為有 兩岸戲劇交流、表演工作坊、戰後初期、戲劇交流模式、商業戲劇、戲劇史的重點而找出了 天 之 驕 女 演員 列表的解答。
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最後的教父
為了解決天 之 驕 女 演員 列表 的問題，作者MarioPuzo 這樣論述：
「這個世界亙古不變的是秩序。 如果你手中握有權力，便得嚴格執行道上的規矩。」 「教父」三部曲最終章， 馬里奧．普佐完整地呈現了他震古爍今的帝國。 紙醉金迷的拉斯維加斯賭桌上 友誼，是通行的貨幣；忠誠，是最好的禮物；沉著，是唯一的籌碼。 在這個貪婪的世界裡，每個人都付出了代價。 光怪陸離的電影拍攝片場裡 打開了罪愆的好萊塢潘朵拉之盒，充滿潛規則的世界， 皮相之美與過人才華能夠讓你閃耀動人， 還是帶著懸念、拉扯，支離破碎到人生的最後一頁？ 暗潮洶湧的黑幫鬥爭中 教父如同上帝寬恕一切人類愆尤般寬恕他的敵人， 儘管如此，上帝還是讓人類遭逢無可
避免的死亡。 這個世界充斥了各式各樣的危險…… 馬里奧．普佐以更為尖銳的視角，掌握了犯罪的藝術，聚焦於電影業與博弈產業的腐敗與貪婪，他締造了一部堅韌、發人省思的黑手黨史詩，更架構了一個精采絕倫的宇宙。 上帝創作了一個危險的世界，人類卻讓這個世界變得更加岌岌可危。這個上帝創造的世界宛如一座監牢，人類身處其中努力求得每日溫飽，然而，同為生存在此世界的人類弱肉強食，不具任何慈悲可言。教父多梅尼科．克里庫茲奧對於他能夠在人生的旅途中守護著所愛之人感到驕傲。 多梅尼科．克里庫茲奧是最後一位教父，他老謀深算且冷酷無情，依然在他的帝國呼風喚雨。來到耄耋之年，多數人不免為此生犯下的錯事懊
悔不已，為失去的夢想感到遺憾，甚至對自身的公理正義是否伸張感到懷疑，教父仍跟十四歲時的他一樣，對於自身的道德操守依舊堅信無比。更決心讓後輩子孫成為社會的中堅份子，然而他的遠景卻因為家族過去的一場血腥歷史而飽受威脅，兩個同樣流著家族血液的表兄弟甚至對彼此展開報復。 《最後的教父》這部令人目眩神迷的小說，帶領我們一窺跟黑幫同樣貪腐的電影業與博弈產業。貌美女演員與冷血殺手受到情慾和暴力的宰制，向來處心積慮的製片和貪得無厭的電影公司高層醉心於權力，利慾薰心的警察與走投無路的賭徒上演著背叛的戲碼，而這些全由一個人在背後操控著這一切…… 名人推薦 知名演員 高捷 作家 王盛弘 台灣影
評人協會理事長 膝關節 影評人 半瓶醋、保溫冰、但唐謨、鄭秉泓 同聲致敬 葉郎：異聞筆記、電影文學希米露 特別專文推薦 好評推薦 「一部引人入勝的小說，書中角色個個令人難忘……普佐展現高超的說故事技巧。過人的天賦將小說描寫得淋漓盡致，使讀者忍不住一頁接著一頁往下讀。」──《USA Today 今日美國》 「一部刻畫細膩、蘊含生命力的小說……普佐描繪故事的天賦在這部小說中展露無遺，小說內容跌宕起伏，節奏明快。」──《The NewYork Times Book Review紐約時報書評》 「令人盛讚。普佐描寫的黑幫故事臻於無人能及的地位。」──《Saturday
Review周末評論》 「技藝精湛……心醉神迷……歲月在普佐這樣的作家身上並未造成阻礙，反而使其作品更加臻於完善，字裡行間飽含人生的智慧。」──《Publishers Weekly出版人周報》 「一部膾炙人口的作品。」──《Booklist書目雜誌》 「嘆為觀止。」──《Portland Oregonian奧勒岡人》 「普佐開創以黑幫故事作為主題的先機……小說充滿娛樂性，內容描繪貪腐、背叛、暗殺、天雷勾動地火的男女情愛，當然也蘊含了家庭的核心價值。」──《Time時代雜誌》 「小說精雕細琢……帶領讀者一窺好萊塢、賭城與黑幫不為人知的一面。」──《Los Angel
es Times Book Review洛杉磯時報書評》
透過漫畫、電影、電視探討媒介與角色發展–以老夫子為例
為了解決天 之 驕 女 演員 列表 的問題，作者王語心 這樣論述：
老夫子是華人社會知名漫畫角色，於1960年代初期起在香港的報章及印刷出版品中出現，以詼諧幽默的方式反映當時代基層社會生活，跨越不同媒介延續超過半個世紀，本研究的目的在於初探《老夫子》近半世紀來的角色的發展，以及故事所有的媒介，包含報章雜誌、電影與電視節目。本研究的方法是透過媒介生態學的觀點，綜觀媒介歷史沿革發展，以「時間軸」探討技術如何創造「角色–老夫子」，與在變化過程中媒介促使角色發生改變。另透過文化研究撥開表面的面紗探索《老夫子》漫畫背後的語境。本研究的理論架構包括從漫畫、電影及電視等階段探討老夫子作為敘事之影響：且透過香港漫畫歷史發展回顧之形成，為香港與華人漫畫代表。再透過香港文化研究
，探究漫畫描繪基層社會市井生活現象之關係，與大眾產生連結，成為日常生活中的一部分。本研究的個案分析是藉由老夫子漫畫元素之建構、媒介敘事、角色形成與發展，分析老夫子角色的建構。本研究的結論：發現老夫子進入其他媒介經營與改變角色形象，給予觀者更多不同的視覺饗宴。歷經滾滾洪流媒介發展，發現老夫子適合透過漫畫表現，作者能夠獨立創作，傳達自己想表現的樣貌，讓讀者能夠看到最真實的老夫子。
探究兩岸戲劇交流──以表演工作坊為例
為了解決天 之 驕 女 演員 列表 的問題，作者周暐閎 這樣論述：
摘 要回顧兩岸戲劇發展，因為時空背景與地理環境的差異而呈現不同樣貌。1949年以前的兩岸關係較為單純，隨著中華人民共和國成立與中華民國政府播遷臺灣，雙方一直處於對峙的特殊狀態，時至今日更有了錯綜複雜的政治關係。在雙方文化體交流當中──戲劇作為一門綜合性的藝術，它是直接面對社會大眾，因此可作為雙方一項重要指標。而它也是表現一地區的文化藝術涵養實力，並隨著近代走向高度產業化的同時，讓藝術價值和商業價值充分展現出來。而【表演工作坊】是兩岸熟悉的知名商業劇團，過往已有就該團進行研究的報告和論文，多半鎖定在經營探究；本文則以上述為利基進一步從社會面、歷史面、藝術面等方式進行探究，並以戲劇美學角度來審視
該團為何能在兩岸成功的原因。首先，本文將探究戰後四年間，大陸劇團和劇人赴臺演出交流之情況，並啟了何種作用；其次，對兩岸開放交流後雙方戲劇交流的概況進行梳理。並從中整理戲劇史中重要時間點事件，進一步分析雙方在進入彼岸演出的模式；其三，試圖從單一個案──【表演工作坊】進行解析並對其成功經驗加以總結。其四，針對該團舉出四個代表劇作，分別就不同交流面向加以分析，試圖窺探產業化的過程中，如何保有藝術化和商業化的兼顧與交流成功的因素點為何。基於上述研究目的，故筆者的研究方法是採取蒐集相關論文、報紙新聞、專書和節目手冊等進行文獻探討，輔以訪談部分參與人士。研究顯示，第一，戰後四年間是兩岸戲劇交流的濫觴，彼時
是大陸劇作、劇人與劇團大量到臺的時候，它為當時臺灣帶來新的一番局面。然而，島內因素加上國府的遷臺，兩岸分治，使得剛起步的兩岸戲劇交流從而中斷。第二，1987年兩岸開放探親之後進一步開放交流，就戲劇交流的模式依序從學校與民間學術的交流到節慶上的交流再到地區上的交流。第三，【表演工作坊】代表著臺灣在大陸深耕開拓成功的劇團，從最早的《紅色天空》開始到《暗戀桃花源》、《如夢之夢》、《寶島一村》和相聲劇系列，越來越多的作品相繼「登陸」演出。藉由從臺灣經驗的現象歸納出來，加以用來借鏡在本地或大陸的戲劇產業化是有所作用的。本文提出以兩岸交流的視野角度來看待【表演工作坊】，彰顯透過戲劇這一藝術形式的獨特魅力，
讓戲劇做為交流的一項方式發表愚見，期望透過這次論述重新省思藝術本身及其蘊含作用於交流價值上的意義。從而為兩岸戲劇產業化運營提供一些建議。關鍵詞：兩岸戲劇交流 表演工作坊 戰後初期 戲劇交流模式 商業戲劇 戲劇史