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香港武俠名家名作大展(上下)【書衣收藏版】： 上-金庸/前後左右 下-黃易/前濤後浪

為了解決天蠶 變 雲飛揚的問題，作者陳墨 這樣論述：

　　※紀念倪匡！！提到香港武俠小說，許多人第一個想到的，莫不是金庸、古龍、梁羽生等這幾位重量級作家，除了這幾位巨星級的作家外，你知道還有哪些作家也曾在香港的武俠小說作品中占有一席之地嗎？文筆又快又好的倪匡除了擅寫科幻小說之外，竟然也有許多武俠小說傳世！武林群星在香港交會，光芒不只閃耀兩岸三地，更是風行整個華人世界，他們是怎麼辦到的？   　　※作者窮數年時間，覽讀研究武俠文學三十餘年，出版過許多港台武俠評析的專書，本書即為其披閱過程所作的讀書札記，不僅深入淺出，更言必有據，喜愛武俠小說及對香港武俠小說有興趣的讀者不可錯過！   　　※北京大學客座教授、著名學者龔鵬程及師大國文學系教授、武林

百曉生林保淳、知名評論家陳曉林共同推薦！   　　※書中附有16頁珍貴書封原味呈現！以供讀者饗宴！ 　　廟堂歷史  草莽江湖  柔情似水  劍氣如虹 　　大陸金學第一人 陳墨 多年心血研究 　　認識香港武俠名家之必讀札記 　　盡收香港武俠名家之名作述評  　　香港武俠小說作家中誰獨佔鰲頭？ 　　稱霸香港武俠小說界的四大宗師？   　　被稱為香港武俠小說三劍客的是？ 溫柔不只一刀的武俠界傳奇人物？ 刀光劍影中獨領風騷的武林盟主？ 百萬金牌大導演也寫過武俠小說？ 被公認最有古龍寫作風格的是誰？    　　武俠小說是成年人的童話，而武俠文化的存在，是中國特有的歷史和文化現象，其崛起更有複雜的社會背景

、文化和心理因素。自1923年平江不肖生的《江湖奇俠傳》起，開啟了舊派武俠小說的寫作，而後金庸、梁羽生打開了新派武俠小說的黃金時代，隨著武俠電影的推波助瀾，武俠小說不再是不入流的東西，而是人們人手一冊的休閒寶物了。想知道為什麼武俠小說會在香港這個彈丸之地發光發熱？更影響全世界？一定要看本書！ 香港武俠小說創作的興盛，是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫，以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的，彼此交互帶動，形成熱潮，當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會，光芒閃耀著整個華人世界之際，那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年，將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及

其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》，本書即是摘取精華，將百萬字的心得濃縮成上下兩冊，讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。   名人推薦   　　香港武俠小說創作的興盛，是和武俠雜誌、武俠電影、電視連續劇、漫畫，以及後來的手遊、電競等蓬勃分不開的，彼此交互帶動，形成熱潮，當金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、黃易等爍爍群星在香港交會，光芒閃耀著整個華人世界之際，那種盛況令人至今回味無窮。作者鑽研武俠小說多年，將每部小說包括作者及作品的相關資訊、書中的人物及其門派身分、故事梗概及感受都做了詳細的《札記》，本書即是摘取精華，將百萬字的心得濃縮成上下兩冊，讀者可從中一窺香港武俠小說發展的過程。─

─北大客座教授、著名學者 龔鵬程   　　金庸、梁羽生、倪匡、溫瑞安、黃鷹、黃易……這麼多令人耳熟能詳的武俠大師或名家，都在香港那樣一個彈丸小島上展筆出道、成名立萬，進而成為閃耀整個華人世界的熠熠巨星。 　　然而，即使自認熟稔、乃至熱愛武俠文學的人都未必知悉：在香港武俠小說發展的前一階段，金庸、梁羽生脫穎而出之前及之後，以及在他們發光發熱的同時，其實香港還有不少和他們並駕齊驅的武俠高手，正在各展風華。這一部《香港武俠名家名作大展》，正是在悉心品讀了千萬冊原刊本之後，將香港武俠黃金時代的各個名家，各篇名作，作了動人心弦的展演和賞析。有此一部在手，近現代武俠文學的來龍去脈，將會瞭如指掌。──知名評

論家 陳曉林 　　 　　香港是「新派武俠」的重鎮之一，但除了金庸、梁羽生等少數作之外，其他大多數的作家都鮮少有人知聞，遑論研究，可以說仍然是亟待進一步開發耕耘的園地。陳墨是兩岸三地知名的武俠研究學者，不僅獨力創寫了十多本的金庸小說論著，也對港台武俠小說的發展格外關注。 　　陳墨嚴謹治學的態度，以深密透徹的剖析、明快通暢的筆致，追本溯源，將香港武俠小說從鄧羽公開始，歷「廣派武俠」名家，到「新派武俠」的宗師金庸、梁羽生，下及倪匡、黃鷹、西門丁、溫瑞安、黃易，到廿一世紀的喬靖夫，一一盡道其詳，具體呈現了香港武俠小說發展的全貌，可以說是另一個對武俠說研究的重要貢獻，足可以媲美魯迅著名的《中國小說史略》

。──師大國文學系教授、武林百曉生  林保淳

好孩子的國民武俠故事

為了解決天蠶 變 雲飛揚的問題，作者icecream風聆 這樣論述：

　　你知道自然老師是苗族人，養的是金蠶蠱毒而不是蠶寶寶？你知道蹲在校門口的乞丐其實是丐幫幫主嗎？愛彈吉他的美術老師，其實是魔音一派的傳人？武術中「氣」的真相其實就是「屁」？在全校師生誤食「能增進一甲子功力」的藥材後，華山國民小學便陷入武林有史以來最激烈的戰爭…… 　　本書中，凡是冠有「上官」、「慕容」、「令狐」這類姓氏的角色，都是路人；而主角一律只能叫「小明」、「小華」、「同學A」這樣的名字……本書堪稱是廿一世紀命名學的經典。——太陽系姓名協會會長兼地球球長「佚名」先生。 　　看完就會變成好孩子。——《如何說謊》一書暢銷作者「虎藍」。 本書特色 ．《魔王爸爸的16封信》暢銷作家最新惡搞代表作

．風靡無名小站及BBS全國連線板熱門連載，，超過30萬網友熱情推薦！ ．封面特別委由號稱「插畫鬼才」的知名插畫家固米克斯量身訂做惡趣味超KUSO封面！ ．暢銷作家九把刀捧腹推薦 作者簡介 　　 icecream風聆 　　真實身份是九年一貫的走狗與教改的鷹犬。生平做過最得意的惡作劇，是在退伍當天利用保麗龍與海報紙，將安全士官桌的抽屜改造成小叮噹的時光隧道與時光機。 　　曾有過上課上到小朋友哭出來跟差點送保健室的經驗，詢問之後才知道是笑到肚子痛，倒在地上奄奄一息。當時的課程內容是「消防安全」跟「社會的變遷」。 從小就注定這輩子將成為一個不平凡的人物： ．7歲那年，在老師指示下，擔任最偉大的路隊長

。（但因為把同學帶到田裡奇怪的小徑中，所以只當了一天） ．10歲那年，作文被貼在教室後面的佈告欄裡，引起全班同學爭相圍觀。（當時的作文題目是：『悔過書』） ．15歲那年，受到國父的感召，立志做大事。（後來有人說他是外國人） ．20歲那年，家附近新開的百貨公司舉辦「美少年大賽」，被主持人從群眾中發現，在台下被要求參加，但因為學業跟時間上的問題而婉拒。（一年後這家百貨公司就倒了） ．21歲那年獲得某某散文獎第二名。（一直不理解的是：我投的明明是小說。直到後來有人告訴我，原來看不太懂的文章都可以歸到散文） ．27歲那年開始出第一本書，被稱為二十世紀最偉大的小說鬼才。（喔，對了！那年是西元2001年。

） ．32歲那年出第七本小說《好孩子的國民武俠故事》，在自介中列了真實的生平經歷，可是大家都不相信。 第一章　華山論掃把 第二章　六弦琴魔 第三章　午餐戰爭 第四章　金蠶寶寶毒 第五章　降龍四巴掌 　　我們家有一個武俠迷，那是我老爸。 　　因此，我們家書櫃上堆了一堆武俠小說，新舊版的金庸不說，古龍、梁羽生自然也是不能少的。小時候的我也很喜歡武俠故事，不過還只限於電視劇中那似乎永遠都不會老的潘迎紫，以及身手矯健的衛子雲、沒事愛摸鼻子的鄭少秋。 　　那時我跟老弟還會拿著錄音機去錄這些武俠劇的主題曲，甚至有許多主題曲我們能唱卻沒看過多少，連劇情是什麼都搞不清楚，像是「刀光閃，劍氣豪，英雄早把

名利拋」（這是衛子雲版本的小李飛刀）、「英雄，本無淚……」（這個諸位也不知道吧？其實下面我就不會唱了）、「學劍難，棄劍更難。江湖險路，路茫茫……」（這是大俠沈勝衣）、「嵩山多險峻，遠山傳晨鐘……」（這是少林寺）、「……看天蠶再變，彩雲飛揚！」（這是天蠶再變）。而其他重拍過無數次的「絕代雙嬌」、「笑傲江湖」、「射雕英雄傳」就更不用說了！ 　　但說也奇怪，小學時的某一年開始，我就忽然不看八點檔連續劇了（那時一堆古裝劇），沒什麼特別的理由。而禮拜六的神雕俠侶、倚天屠龍劍，也漸漸被「百戰天龍」、「天龍特攻隊」給取代。於是我們平時玩耍時，不再拿著假劍裝酷地說「不歸劍一出竅必見血」，而是說「帥呀！老皮！」

以及「有我就搞定了」。 　　隨著我漸漸長大，家裡的經濟狀況好了些，而書櫃上的武俠小說也愈來愈多。我想收集這些經典武俠小說的老爸，在見到那一排書時，心裡應當是很有成就感的吧！不過，我卻一直要到上了大學，才開始領會這些書裡的迷人之處。那不是一件很容易的事，因為這一長排的書實在是一件大工程，而你也知道這東西是看一本就會一直接下去的。 　　但我仍不能算是武俠迷，至少跟老爸一比，根本還遠得很，我也並不是那麼在意這些招式如何使、如何用，以及那些刀光劍影的文字描述。即使如此，我還是跟周遭每個平凡人一樣，腦袋中不時會裝滿一些怪東西，比方爬樓梯時會想：如果這時有輕功一下子躍上去，一定很過癮；而對於當兵時那個討厭

的長官，則是會想像自己隨手一彈，便要讓他跪在軍營裡出糗。 　　我也會想，如果這些在戲劇裡的武功是真實的，那總該會有記者拍到人從這棟大樓跳到那棟大樓，以及有人揮掌檔下砂石車的畫面吧！當然，理智清醒時的我會知道，這些都是電視、電影裡刻意誇大渲染的效果，現實裡擁有武功的高人必定是有的，只是沒那麼誇張。 　　不過我想很多人都跟我一樣，仍無法滿足於節目上那必須運功很久才能徒手敲鐵釘，以及公園裡老人們緩慢的劍舞。那戲劇裡違反物理定律的刀光劍影、靠著一根蘆葦便能渡江的情節，早已把我們的胃口養大了。而「如戲中的高手是有的，只是真正的高手會隱匿自己，不展現出來」這樣的說法更無法說服我們。 　　我也知道，無論我們

武俠小說看得再多，我們永遠都仍是一個平凡人。而這個平凡人走路會跌倒、騎車會被狗追、游泳會沈下去、腳稍微踢到門就會痛得哇哇大叫，那些「一飛沖天」、「金鐘罩鐵布衫」、「無影腳」的情節畢竟距離我們還是遠了點。 　　但這些並不能阻止我們的想像。 　　於是我寫了這篇故事，用我以為最有趣的方式，讓老爸書櫃上的那些武俠人物在我的世界裡以另一種面貌、另一種方式活著。 　　永遠活著。 　　icecream風聆

林中路：現代主義小說的抒情徵狀及其倫理性實踐

為了解決天蠶 變 雲飛揚的問題，作者劉淑貞 這樣論述：

　　在當代的台灣文學研究場域上，崛起於五０年代中期、在六０年代形成的「戰後現代主義小說」，大概早已是個經典型的定論了。近二十年來的學術界在重新整理這段深受西方影響的文學史時期，也不出將其歸納為一種（紀弦當初極有自覺的）「借來主義」。而「現代主義小說」的談法，似乎也很難跳脫西方現代性影響的窠臼。這一討論的路徑其實侷限了「現代主義小說」的概念與邊界，也忽略了戰後的現代主義，在「中文史」的長期演化中，其實具有一種歷史性與實踐性的意義。因此，本文的討論與個案選擇，將嘗試重回現代主義小說那自身所隱含的歷史性與實踐性的雙重脈絡。嘗試將現代主義定義為一種具實踐性的書寫存有論。而由於現代主義那轉化自抒情詩學

的起源，仍攜帶著某種意義上的（魂在？）中國性，使得這樣的書寫實踐，在中國性的實體脫鉤以後，那反覆的寫作行動，變成了一種對中文本身的實踐。　　這幾個個案所涵括的子題包括：（一）現代話語的製作。嘗試以王文興作為這個子題的討論個案，他的寫作行動如何思考「現代」？如何把「現代」置入一個長期的時間軸中？這個問題在本文的脈絡下將會被轉為「如何在現代的中文裡製作隱喻」？（二）抒情詩學與現代主義美學的悖反與逆寫。以朱西甯的現代小說作為討論個案。朱晚年對抒情詩學的回歸，表面看似揚棄了他的現代主義時期，其實反而反證了他對抒情美學的回返、對個人現代情境的回應──重回中國性本身，正是他個人的一種現代主義行動。它表徵為

一種個人意志的展現，以實踐性來延長「中文」的歷史，而這個行動放置在朱西甯個人的寫作史中，也別具意義，因為那是他所選擇的一種「現在」的存有方式。（三）魂在的中國，與自我的倫理性踐履。以離散作家的典型個案黃錦樹作為討論對象，指出在他的寫作中，中國性被以一種書寫的實踐活動，而轉移、投擲到中文的構成之中；書寫在這個意義上，將是一種倫理性的踐履活動。實質的中國性在反覆的寫作中早已被抽空其內涵，剩下的是那倫理性的重覆，在字與字的演練之中，以美學作為還魂，作為一種中文的現代身體的養成，以及中文的一種現代持存。（四）「現代中文」的抒情內化。最後一個徵狀是和其演化與未來性有關的。它涉及到現代主義對現代中文書寫的

形式邊界的建立。指出現代主義參與了中文的現代製作後，將無可避免地也參與一種中文現代的規範詩學形式。這裡的文本主要是以黃錦樹所提出來的「內向世代」作家群如黃啟泰、駱以軍、邱妙津與賴香吟等人作為討論對象。　　藉由上述的個案，本文所要討論的，便是圍繞著現代主義的這種抒情徵狀，及其倫理性實踐下的書寫存有論，進行幾種不同類型的個案分析。指出在不同的個案類型中，這些作家都以一種書寫的存有論／現代主義話語，來回應其各自的存有情狀，並且透過書寫行為的實踐，來實現一種中文性。