天蠶變小子的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

天蠶變小子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦村田沙耶香寫的 地球星人 和張一麐的 袁世凱秘書長張一麐回憶錄:《古紅梅閣筆記》都 可以從中找到所需的評價。

另外網站天蠶變- Google Play 電影也說明:武當雜役雲飛揚(徐少強)為掌門青松之私生子,限於門規,不能相認,青松只得隱藏身份暗中傳授雲武功。青松與無敵門主獨孤無敵(萬梓良)十年一戰而敗,無敵忌憚青松 ...

這兩本書分別來自三采 和新銳文創所出版 。

輔仁大學 兒童與家庭學系碩士班 陳若琳所指導 王幸媚的 基督教父母的宗教信仰行為、親職效能與青春期子女的親子關係之研究 -以臺東縣為例 (2020),提出天蠶變小子關鍵因素是什麼,來自於基督教父母、宗教信仰行為、親職效能、青春期子女、親子關係。

而第二篇論文聖約翰科技大學 自動化及機電整合研究所 張銘崑、李旻陽所指導 楊怡菁的 高中職學生參與服務學習與幸福感、生命態度之關係研究-以大台北地區為例 (2012),提出因為有 高中職學生、服務學習、幸福感、生命態度、投入程度的重點而找出了 天蠶變小子的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了天蠶變小子,大家也想知道這些:

地球星人

為了解決天蠶變小子的問題,作者村田沙耶香 這樣論述:

  「這是我自幼以來的夢想。從小我就不擅長扮演『人類』這種奇妙的生物,     因此才會想要借助故事的力量,再一次重新邂逅並認識人類這種生物也說不定。」──《地球星人》繁體中文版獨家作者序   芥川賞得主村田沙耶香在《便利店人間》後,寫下作家生涯17年來最想寫的故事!   挑戰人性最失控的核心,引起日本社會集體沉思的話題之作!   故事的結局,你敢看嗎?     ★ 已授出美英法德義等歐美國家版權,村田世界觀橫掃西方   ★ 2019年紀伊國屋年度BEST30第三名   ★ 日本最大書評網站bookmeter超過1000則的讀者評論   ★ 日本講談社《

現代商業》「預見這個國家的未來!2018年日本文學best12」   ★ ELLE Japan「2018年必讀日本文學TOP10」   ★ 芥川獎得主‧羽田圭介──「平成最後一年必讀的10本書,獻給想改變自己的人。」   ★日本前外交官、作家‧佐藤優──「這十年最震撼人心的小說。」(《AERA》2018年9月24日號)     地球是個完美「工廠」,地球星人們被徹底洗腦、學會服從。   子宮和精巢都只是為了工廠而勞動的「工具」?     小五的奈月,從小就跟人與眾不同,因為她是位「魔法少女」。   堂兄弟的由宇是唯一知道她祕密的人,所以兩人約定在回到彼此的星

球前,成為男女朋友,互相扶持。   「無論如何都要活下去。」這句話成了彼此內心最堅強的支柱。     23年過去了,34歲的奈月依舊留在地球,始終找不到回去的管道。   為了避開「地球星人們」的「洗腦」,他和同樣不喜歡與人有肉體接觸的智臣契約結婚,只為了逃離所謂的「理所當然」。   婚後三年,這個巨大的人類工廠又派出無數個地球星人強迫他們「繁殖」,   究竟奈月會放棄回到自己的星球,甘心成為地球星人的俘虜嗎?   【裝幀設計】   書封插圖是由插畫家‧岡村優太所繪製,整體的線條筆觸細膩精巧卻十分有記憶點。紙張選擇亮度略低,給人溫暖手感的雪莎紙,以四個特別色+燙銀為

基調,堆疊出不同層次的色澤效果,直覺性地傳達主角細膩的內心情緒。   用細緻入微的藍色(DIC 183s)線條表現出地球上的洋流、風向和雲朵,非常有流動感;聳立於海洋中的綠色(PANTONE 360c)高山,山脈稜線的刻劃栩栩如生;群山圍繞的黃色(PANTONE 101c)城鎮,是否代表主角的心也被困在這,永遠無法逃離呢?而象徵秋級深山的紅色(PANTONE 1787c)老屋,也是主角心中永遠的歸宿。最後是一道劃破地球的銀色光芒,是「魔法少女」奈月向地球星人們下的最後魔法。 震撼推薦     (依照姓氏筆劃排序)   暢銷作家 東燁   法蘭黛樂團主唱 法蘭 F

ran   臨床心理師 洪仲清   作家 追奇   小說家 陳又津   諮商心理師/作家 陳志恆   詩人 徐珮芬   都會浪漫組合 Sweet John甜約翰   創作歌手/音樂製作人 許哲珮   諮商心理師 許皓宜   吾思傳媒 女人迷創辦人暨執行長 張瑋軒   作家 張嘉真   香港作家 湯禎兆   作家 銀色快手   書店聯手推薦     (依照書店筆劃排序)   大眾書局採購部經理 何宗慧   金石堂採購 吳慶輝   金石堂網路書店 出版情報主編 鍾佳穎   政大書城經

理 李信賢   紀伊國屋書店 中文採購 張瑋   晃晃書店 羅素萍   博客來文學企劃 Maja Tsai   誠品書店松菸店門市組長 S.   誠品書店敦南店門市組長 林意臻   墊腳石書店 千檀   墊腳石書店 李申   推薦語     暢銷作家 東燁   所謂的「覺醒」,或許只是絕對的悲哀,但唯有在追逐真正的解脫的過程中,我們才是貨真價實的「活著」──儘管沒人可以掰了這世界,儘管工廠之外,依然只有工廠與工廠。     但起碼在書裡,我好像也「醒」了一次。      法蘭黛樂團主唱 法

蘭 Fran   「常識是一種傳染病,因此很難一個人持續自給自足。」偶爾我也有這種感覺。不知如何擺放自己而感到抱歉,以及生而為人原始野生的觀點,兩種情懷在拉扯。《地球星人》就算最後沒能幫你找到解答,也一步步為你釐清關於這種思考的來龍去脈。     詩人 徐珮芬   渺小而偉大、平凡又瘋狂的魔法少女物語。她和她的共同體們以世人不允許的溫柔拼命在這個殘酷的星球生存、對抗萬惡的根源--「和平的社會」。     作家 銀色快手   反烏托邦的成人童話,直刺日本社會的陰暗面!充滿日常感的筆調寫著非常態的戀愛生活,彷彿進入愛麗絲夢遊仙境,看著不被祝福

的戀人如何奮力抵抗地球星人的洗腦和迫害。極力想要在這個世界上扮演好角色的你非讀不可。   書店推薦語     大眾書局採購部經理 何宗慧   此書是作者又一部反社會小說,全面挑戰現今地球上人類所謂「正常」的衝擊大作,且文字用語和故事情節相較於上一本是更直接、殘忍了許多,但從一開始讀,會令人感到欲罷不能,很想知道結局,是本非常非常非常好看的小說。      金石堂採購 吳慶輝   作者繼《便利店人間》後,再次挑戰人性議題。透過主角是外星人來到地球的生活,故事內容引人入勝。碰觸到一般人不敢談論的議題,例如「人一定要有性關係?近親是否就不能發

生關係嗎?」是一本值得大家閱讀省思的佳作。     金石堂網路書店 出版情報主編 鍾佳穎   村田沙耶香筆下的世界看似在衝擊正常人的思維,卻又真實血淋淋地挖出了我們深藏的黑暗,想離開地球成為外星人的心情令人很有共感。     政大書城經理 李信賢   村田沙耶香擅長將虛構的紋理織入人心,那些看似虛無飄渺的幻影,切切實實地勾勒成我們生活邊緣的細緻輪廓。《地球星人》有完整敘事性的描寫,她將自體化成洪荒宇宙,雪與蟲、巨大與細小、子宮、外星人﹍﹍,地球與外星的掙扎與對話,並不刻意誇虛,細讀之後,竟在你我心中張揚,不同的故事情結,卻又一次在虛構通往真實的路

上,遇見這女性書寫的驚人魅力。     紀伊國屋書店 中文採購 張瑋   在這不完美的世界,我隨著作者的文字,接受了一個奇特的「世界觀」。一個該是悲傷結局的故事,我還是感受到了,想打破框架找回自我而爆發出的能量。     晃晃書店 羅素萍   外星人「肯定存在」,而且就活在你我之中。     《地球星人》裡的主角奈月一直覺得與這世界格格不入,所以覺得她是外星人,擁有魔法的少女...。起初我以為是科幻小說來閱讀村田沙耶香的作品,越讀越不輕鬆甚至有腳底寒上來的恐怖感,作者善於透過外星人的眼,控訴這光怪陸離的珼代社會。  

  博客來文學企劃 Maja Tsai   再向前一步就是反社會的危險小說---以近乎恐怖的暴烈手法,徹底翻覆你在社會中生存的安全感。準備在驚嚇之中醒來吧地球星人!     誠品書店松菸店門市組長 S.   #地球星人測試完畢。我剛剛到底看了什麽?!最後被驗貨回母星的書店員。     誠品書店敦南店門市組長 林意臻   不論太空船是否有出現的那一天,《地球星人》裡的外星人絕對也正在世界上的某處默默與體制對抗著;如果可以,請給外星人多一點關心,讓他們不需要以最卑微的姿態求生,也能想起自己還有覺醒的勇氣。     墊腳石書

店 千檀   自我合理化、責任轉嫁,自我中心的妄想和扭曲現實。倘若還有前方,人們終將前往自己所構成的瑰麗地獄。     一部畫作最終會被以藝術或者色情的角度審視這件事,除了作品本身,也會基於每個人的選擇和出發點而有所不同;而村田沙耶香所描繪的人性是真實的,在這部作品裡,你將可以看到所有的人都試圖以自己的方式或妄想,去扭曲眼前所發生的一切。     若因為人們的姿態太過真實讓你感到不快,也是有可能的,這正是作者的才能。然而探索人性的溫暖、希望得到安撫、或是本作裡面沒有提到的其他事物,那將會是讀完這本書的我們會渴求的事物。     墊腳石書店

李申   「人生而自由」到底什麼是「正常人」,什麼又是「異類」。芥川賞得主藉由人性的醜惡表達對社會的質疑。

基督教父母的宗教信仰行為、親職效能與青春期子女的親子關係之研究 -以臺東縣為例

為了解決天蠶變小子的問題,作者王幸媚 這樣論述:

本研究旨在探討臺東縣基督教父母的宗教信仰行為、親職效能與青春期子女的親子關係,研究中以臺東縣的基督教父母及其青春期子女為研究對象,並採用問卷調查法進行研究,有效親子問卷151對(302份),回收後的資料經因素分析、t考驗、ANOVA分析、皮爾森積差相關分析、階層迴歸分析及中介效果分析,主要發現如下:一、在基督教父母的宗教信仰行為、親職效能與青春期子女的親子關係得分情形,基督教父母的宗教信仰行為以「個人讀經禱告程度」較高;親職效能以「情感支持效能」較高;青春期子女知覺的親子關係以「溝通尊重」較高。二、由t考驗及ANOVA分析結果發現,背景變項對青春期子女知覺的親子關係的差異情形中,子女年級分組

在親子關係有差異,其他背景變項如父母性別、家庭型態、父母社經地位、子女性別,在親子關係並無顯著差異。三、由皮爾森積差分析結果發現,背景變項中,子女年級分組與親子關係的「親密信任」及「情感交流」呈現顯著低度負相關,其餘背景變項與親子關係無顯著相關;在基督教父母宗教信仰行為與親子關係的相關分析結果發現,「個人讀經禱告」和「參與宗教信仰活動」與親子關係呈現低中度正相關;在親職效能與親子關係的相關分析中,「情感支持效能」、「管教效能」和「學業成就」與親子關係呈現顯著低中度正相關。四、由階層迴歸分析中發現,子女年級分組、基督教父母的宗教信仰行為和親職效能對親子關係具有部分顯著預測力,所有變項共可解釋22

%的親子關係。控制背景變項(子女年級分組),基督教父母的宗教信仰行為中的「個人讀經禱告」及親職效能中「情感支持效能」對親子關係中的「親密信任」有顯著預測力;親職效能中「情感支持效能」對親子關係中的「溝通尊重」有顯著預測力。五、由中介效果分析發現,基督教父母親職效能的「情感支持效能」顯著中介其宗教信仰行為的「個人讀經禱告」與整體親子關係及「親密信任」面向。根據研究結果,本研究提出建議以供基督教父母、教會牧者及教育機構參考,並提供未來研究方向之建議。

袁世凱秘書長張一麐回憶錄:《古紅梅閣筆記》

為了解決天蠶變小子的問題,作者張一麐 這樣論述:

  清末民初之際,袁世凱從嶄露頭角到當上大總統,他一路隨侍在側,   從普通幕僚到成為總統府秘書長兼政事堂(前國務院)機要局局長,   是袁氏最倚重的心腹之一──   張一麐,做為袁氏最親密之幕僚,其《古紅梅閣筆記》記述了袁氏從台前到幕後,從機要到瑣聞,諸多鮮為人知的事蹟!   本書作者張一麐,自號「古紅梅閣主人」,為袁世凱重要幕僚之一,其將此生的遭際寫成《古紅梅閣筆記》,完成於一九三○年。光緒29年(1903)作者入袁世凱幕府後,一路跟隨袁氏,從普通幕僚做到政事堂的機要局長、總統府秘書長,他憑其官職之利,將親見、親歷與親聞,且外人多半不得而知之事盡記述《古紅梅閣筆記》中。如:袁氏善於玩弄權

術、袁氏食量驚人等,這些「內幕」披露,是本書堪稱最精華之處,不僅是第一手資料,也是研究袁世凱不可多得的史料!   本書亦收錄其時之政界名人與要事:左宗棠、張之洞、譚嗣同、甲午戰爭、立憲運動、日俄戰爭等。另特別收錄民國初年各界名人如郭沫若、梁漱溟、黃炎培等紀念作者的追悼文,足見其當時之重要地位。本書內容翔實,可補正史之闕,並特邀文史專家蔡登山專文導讀,喜愛清朝歷史的讀者們千萬別錯過! 本書特色   ★作者一路跟隨袁氏,將親見、親歷與親聞,且外人多半不得而知的袁氏「內幕」盡記述其中,如袁氏善於玩弄權術、食量驚人等,是研究袁世凱不可多得的史料!   ★本書收錄左宗棠、張之洞、甲午戰爭、立憲運

動等政界名人與要事;郭沫若、梁漱溟等紀念作者的追悼文。喜愛清末民初歷史的讀者們別錯過!   作者簡介 張一麐(1867-1943)   張一麐,亦作一麟,字仲仁,別署紅梅閣主。幼時有神童之稱。十二歲應童子試,即為秀才。光緒十一年考中舉人。光緒二十九年,與時任直隸總督的袁世凱,結下一生之緣。一九一四年,袁世凱撤銷國務院,設政事堂,政事堂下設機要局,以張一麐為總統府秘書長兼機要局長,成為袁世凱最親密的幕僚之一。袁世凱稱帝後,兩人關係漸行漸遠,終至於分道揚鑣。一九四三年十月,因病逝世於重慶,終年七十六歲。 編者簡介 蔡登山   文史作家,曾製作及編劇《作家身影》紀錄片,完成魯迅、周作人

、郁達夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像,開探索作家心靈風氣之先。著有:《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》、《楊翠喜‧聲色晚清》、《多少樓臺煙雨中:近代史料拾遺》等十數本著作。   導讀 張一與《古紅梅閣筆記》/蔡登山 原序 應童試得褒 左宗棠籌邊 黃漱蘭視學 繆荃孫勸進 羈禁於保定之大院君 中日戰爭之禍胎 乙酉順天鄉試 中法之戰 「潘大傻子」 翁同龢盟俄圖稿 丙戌會試

至癸巳超等 甲午戰爭 馬關條約與中國積弱 維新之潮 保國會 政變述聞 江標 庚子之變始末 姜桂題試拳師 唐才常 吾國交通不便 三遊洞與東山寺 過三峽 自萬縣至大竹 照燈壩〈八歸〉詞 自蓬州至成都 成都勝跡 趙舒翹、壽富絕命辭 兩宮回京 川南金礦 入京應經濟特科試 張之洞主持特科試 初入北洋幕府 五大臣遇炸 袁世凱治津 潤飾步兵操典 天津小學之發達 袁世凱處事無私 刑事訴訟法之確定 袁世凱祝張之洞壽 袁世凱奏請預備立憲 朗潤園風波 編纂官制之蛇尾 日俄之戰與東三省善後 欽定東督之內幕 袁張入樞桓 楊度任職憲政館 項城去位 袁世凱之戊戌記載 自辦鐵路風潮始末 五十年來國事叢談 附錄 張仲仁先生

傳/黃炎培 張仲仁先生/王寵惠 我所嚮往之仲仁先生/張君勱 紀念張仲仁先生/梁漱溟 仲仁先生之回憶/張名振 張仲仁先生軼事狀/錢基博 兩次哭先生/郭沫若 追悼仲老/千家駒 追念江左耆英張仲仁先生/汪懋祖 張一生平/張一澧 《心太平室集》跋 《心太平室集》跋二   導讀  張一麐與《古紅梅閣筆記》 蔡登山   張一麐(一八六七-一九四三),亦作一麟,字仲仁,別署紅梅閣主、心太平室主人,江蘇吳縣(今蘇州)人。幼時有神童之稱。十二歲應童子試,即為秀才。光緒十一年考中舉人。甲午中日海戰,清軍慘敗,康有為等「公車上書」,倡言變法圖強,在北京成立強學會,各地也紛紛成立學會,張一麐等在蘇州倡設蘇

學會。光緒二十九年,張一麐錄取經濟特科,以候補知縣發往直隸擢用,遂得與時任直隸總督的袁世凱,結下一生之緣。其時袁世凱開府北洋,力行新政,不遺餘力地擴張幕府,收羅人才。張一麐成了袁世凱的重要幕僚。   宣統即位,載灃當政,袁世凱因勢力過大威脅到清政權,以足疾為由被開缺回籍,張一麐沒有像其他幕僚一樣另投新主,而是舉家南返,退居故里。一九一一年,袁世凱被起用為內閣總理大臣,重建幕府,張一麐被召回京襄助。袁世凱當總統後,張一麐被任命為機要秘書。一九一四年,袁世凱撤銷國務院,設政事堂,政事堂下設機要局,以張一麐為總統府秘書長兼機要局長,成為袁世凱最親密的幕僚之一。   張一麐為人正直,慮事皆以民國大

局為重,而不以北洋一系相拘束,自視為「北洋派中的非北洋派」,對袁世凱常以正言相規勸。袁世凱決心要稱帝,作為心腹幕友張一麐曾數次力勸袁「帝制不可強行,必待天與人歸……」,說到動情時幾乎掉下眼淚。見袁世凱不聽,勸諫的話語一次比一次加重,希望袁世凱不要受人蒙蔽,勿操切從事,而至身死國滅,為天下笑。在袁世凱稱帝的問題上,二人的分歧無法調和,嫌隙越來越深,關係漸行漸遠,終至於分道揚鑣。   眼看帝制即將失敗,在起草取消帝制令的時候,袁世凱首先想到了張一麐,有時一天召張一麐三次談話,實際上並沒什麼重要話談。據說,袁世凱死前感到最對不住的人就是張一麐。一九一六年六月六日袁世凱憂憤而卒,張一麐感其知遇之恩,

痛哭一場,然後辭職南歸。張氏日後喟歎:「對於洪憲前事,曲突徙薪之無效,至焦頭爛額而已遲,認為生平傷心之一事。」   一九一七年八月,張一麐復任馮國璋大總統府秘書長,後隨馮國璋去位解職回籍。一九二一年,創議召開和平會議,會議失敗後,不復問政事,閒居蘇州。在此期間,曾與張謇組織蘇社;與李根源組織吳縣善人橋農村改進社,改良農業,興辦教育;與吳蔭培等創設吳中保墓會,保護鄉里文化遺蹟;參與《吳縣誌》總纂;倡議開闢體育場、圖書館、閱報室、植物園、蠶學館、博物館等社會文化教育設施。「九.一八」事變後,張一麐創辦《斗報周刊》,自署「江東阿斗」,撰發刊詞,號召奮起救亡圖存。「一.二八」淞滬抗戰爆發,張一麐積極

參加各種活動,支援抗戰。   「八.一三」事變後,組織抗敵後援會,捐募軍需,收容難民,並與李根源著手組織「老子軍」,號召全國,凡六十歲以上者,前來從軍,與侵華日軍決一死戰,各地耆老聞風迴響,轟動全國。由於種種原因,「老子軍」沒有組成,但這愛國行動,對於鼓舞全國軍民同仇敵愾,起到了相當的作用。從此無人不知蘇州有個張仲老,而「老子軍」之名,也不脛而走,婦幼皆知。   蘇州淪陷後,張一麐扮僧易服匿居於城西穹窿山穹窿禪寺(即茅蓬寺)、拈花寺等處,安置傷兵,組織抗日。經人力勸後,才最後撤離,由上海取道香港,轉赴武漢。被聘為國民參政會參政員,後又隨參政會移住重慶。一九四三年十月,因病逝世於重慶,終年七

十六歲。   《古紅梅閣筆記》是張一麐退出北京政壇後所作,定稿於一九三○年。張一麐晚年退居蘇州,在聽楓園西端的吳殿直巷東頭,建宅居之。嚴格意義上講,這裡才是宋代詞人吳感宅院的故址。吳感愛梅花,所作〈折紅梅〉詞曾流傳:   化工別與、一種風情,似勻點胭脂,染成香雪。   重吟細閱。比繁杏夭桃,品格真別。   相傳吳感有家姬「紅梅」,能歌善舞,與主人之間有「我賦新辭,小紅低唱」的默契,而人們更願意相信吳感是因人愛梅,因愛而賦詞。所以吳感因「紅梅」而命之書房。而張一麐「以所居為宋吳感紅梅閣舊巷,輒以名之。」因此他的齋館稱為「古紅梅閣」,自號「古紅梅閣主人」,甚至把此生的遭際和心情寫成《古紅梅閣

筆記》。他在該書的自序中說:「同人以鯫生經歷可補國聞,屬綴簡端,冀留夢影。酒闌燈灺,拉雜書之。昔《東齋記事》、《北夢瑣言》雖隸雜家,無傷大雅,茲所纂輯,意在存真,苟有然疑,寧從蓋闕。」指出該書內容翔實,正可補正史之闕。   在《古紅梅閣筆記》裡張一麐少稱神童,十二歲應童子試,就取中了秀才。跟祖輩在科舉之途上孜孜矻矻仍一無所獲不同,張一麐的登榮榜好像是易如探囊的事。接下來,十六歲(一八八二)赴鄉試,又是因為審題未清,從初定的第六名降為副榜第二名。雖然這是很令人沮喪的事情,但是張一麐卻得到本次考試的監考大人兩江總督左宗棠的賞識。原來,當榜發拆彌封時,發現考生只是一個十六歲的少年,現場一片譁然。左

宗棠即令調出三場墨卷,查看有無槍替痕跡。檢查完畢,實無可疑,乃歎曰:「此小子將來當有出息!」終於,在十九歲順天鄉試時,張一麐以十六名中舉,主考是同鄉潘祖蔭、翁同龢。   張一麐的姐夫夏孫桐,是清末民初著名的詞人、學者,也是科考的考官之一,按照清代的考試制度,例當回避。但連續三次回避,這對張一麐來講讓他一度幾乎絕望。科舉不第,父親去世,生活艱窘,張一麐經父親故舊汲引,各處坐館,謀取稻粱。光緒癸卯(一九○三),是張一麐時來運轉的一年。這年他應「經濟特科」廷試。以知縣發往直隸補用。直隸總督袁世凱一見即令入幕,這大概就是冥冥之中的因緣際會吧,從此以後,張一麐的人生就糾葛在袁世凱的世界裡。   作為

新進幕僚,張一麐牢記「少說話,多幹事」的古訓,惴惴於公事。入幕一年,張一麐謹守:一不私謁府主;二不汲汲求進官階;三不求加薪一文;四不推諉工作。他步入了袁世凱的核心層。張一麐辦理文牘既工致又敏捷,「往往他人以數百言不能盡者,己以數十言了之而無不盡之義。嘗飯餘治官書,世凱對坐,且談且起草,一炊傾而十稿就,人誇為枚皋」。這一時期袁世凱與人書信,基本上都是由張一麐捉刀。當時北洋舉辦新政的許多章程條款,如警政、地方自治、外交、法律等,凡舊幕友不能辦者,袁世凱都一一託付於張一麐,張一麐自己也說「新政無役不從」。正是由於彼此感情的水乳交融,心理的互相信任,二人的關係很快進入「蜜月期」,也才有了「親如張一麐」

之語。此時,張一麐也對袁世凱評價極高:「其不用私人,不有私財,非當世貴人所能望其項背。使遇承平之世,豈非卓卓賢長官哉?」   袁世凱是個城府極深的人,心思又密,所以他欣賞張一麐的單純坦直。從小站練兵時一直到袁世凱當大總統時期,張一麐隨著袁世凱一道起起落落,從一個普通幕僚一直做到專任政事堂的機要局長、總統府秘書長,成為袁世凱倚重的心腹。袁世凱曾對張一麐說過幾次絕不稱帝的話,張一麐信以為真,甚至對外宣稱,願以項上人頭擔保袁無稱帝思想。但到了一九一五年八月籌安會的發起,醞釀已久的帝制運動終於公開化了,張一麐幡然醒悟,自始至終反對最強烈的,就數他。他反對帝制主要是通過三種途徑,一是直接勸諫袁世凱勿為

帝制,二則發動他人勸諫袁世凱,三則為勸阻以袁克定為中心的帝制派。張一麐的行為令帝制派極為嫉恨,必欲除之而後快。他們想方設法把張一麐調離機要局,改任教育總長,不復與聞機要。帝制派還以種種威逼手段,迫張附和帝制。張一麐後來回憶說:「僕自籌安會起,至帝制取消,此半年中,人為刀俎,我為魚肉。」處境岌岌可危如此。袁世凱稱帝時,不知出於什麼心理,他又極想讓張一麐來寫昭告天下的詔書,張一麐的「書生」氣頓時發作:「我歷來對橫行霸道者恨之入骨。袁詭譎竊政,我決不屈從。若要殺我,我是因不做幫兇而死的,有何懼哉」!有人在袁世凱面前挑唆說:「大總統命令,他竟敢違抗,真不識抬舉,把他殺掉算了!」袁世凱苦笑道:「我原諒他

是個懦怯怕事的蘇州人、無用之輩,我大事未成,先開殺戒,恐失民心,暫且饒了他。」   袁世凱稱帝畢竟不得人心,引起西南地方實力派的起兵反抗,八十三天的皇帝夢,終告失敗。袁世凱想要發一個官方的撤銷帝制電令,竟又想起了早辭職回老家的張一麐。張一麐道:「此事為小人蒙蔽。」袁世凱道:「此是予自己不好,不能咎人。」張一麐起草好撤銷帝制令,交袁世凱審閱,袁世凱將譴責帝制派的語句削去,改稱自己:「誠不足以感人,明不足以燭物,予實不德,於人何尤?」張一麐原曾警告過楊度,若袁世凱稱帝不成,會把他當作晁錯殺掉以謝天下。結果出乎意料,袁世凱沒把帝制派視為替罪羊,而是把責任歸於自己,張一麐此時感到袁世凱「猶是英雄氣概

也」。   袁世凱在取消帝制這段時期,與張一麐關係由疏遠重歸親近,有時一天召張三次談話。一次袁世凱說:「吾今日始知淡於功名、富貴、官爵、利祿者,乃真國士也。仲仁在予幕數十年,未嘗有一字要求官階俸給,嚴範孫(嚴修)與我交數十年,亦未嘗言及官階升遷,二人皆苦口阻止帝制,有國士在前,而不能聽從其諫勸,吾甚恥之。咎由自取,不必怨人。」袁世凱稱帝失敗,方感張一麐乃真國士,但為時已晚,禍國殃民之局已成。袁世凱臨死前對張一麐說:「你對得起我,我對不起你。」   《古紅梅閣筆記》的史料價值言,正是張一麐入參袁世凱幕府後,這些「內幕」的披露,構成了該書最稱精華的部分,是親見、親歷、親聞的一手資料,也是研究袁

世凱不可多得的史料。例如一日早晨,袁世凱和張一麐談論公事,忽然問張一麐吃了沒,張一麐答已吃過,袁世凱就讓侍者上早餐。袁世凱邊談邊吃,先吃了二十個雞蛋,接著又吃了一蒸籠蛋糕,事未談完,早餐已盡。在一邊的張一麐看得目瞪口呆。《古紅梅閣筆記》中有記載:「先食雞子(雞蛋)二十枚,繼而進蛋糕一蒸籠,剖食皆盡。余私意此二十雞蛋一盤蛋糕,余食之可供十日。無怪其精力過人也……」都是張一麐親見之場景,而外人不得而知之事。   袁世凱善於玩弄權術,張一麐在《古紅梅閣筆記》中,也說了這麼一個故事:「南皮張文襄督兩湖時,值七十生辰(按為光緒三十年丙午),項城送壽屏十六幅,命余為文,而使官報局總辦張遜之(孝謙)書之。

遜之書名本重,若幕府能文之士,多如過江之鯽,何以徵及下走?偶與同事謝仲琴先生談及,謝君謂余曰:府主以南皮為文章泰斗,善罵人,汝與遜之皆出南皮門下,若以為寫作不佳,則是自罵其門生也。余恍然項城雖此等交際小事,尚鉤心鬥角,亦見其精力過人也。」這些事都可看出袁世凱玩弄權術的例證,更是不可多得的珍貴史料也。   §袁世凱處事無私 光緒三十年間,朝有大政,每由軍機處問諸北洋,事權日重,往往有言官彈劾,賴中朝信任,未為動搖。毛碩君年丈上書勸其學湘鄉之謙退,項城雅重之,然軍人性質,頗與胡文忠所言包攬把持為近,但其虛懷下士,亦有不可及者。與幕府言,或謂「吾文字不通,汝為我改之」,屬員多就原文稍加是正,彼即

不懌,謂「如是不足蓋吾愆也」,盡易之則大喜。然長篇文字經其竄易者如神龍點睛,起稿者自愧弗如,固由更事之多,抑其天稟有大過人者。 一日晨起召余商公事,問已食否,答以已食,乃令侍者進早餐,先食雞子二十枚,繼又進蛋糕一蒸籠,旋講旋剖食皆盡。余私意此二十雞卵、一盤蒸糕,余食之可供十日,無怪其精力過人也。兩目奕奕有神,凡未見者俱以為異,與人言煦煦和易,人人皆如其意而去,故各方人才奔走於其門者如過江之鯽,然所用無私人,族戚來求食者悉以己俸食給月廩,不假事權,屬吏苟有贓私,必嚴劾治罪。總督本兼鹽政,時長蘆及永平七屬鹽務餘利巨萬,又灤州煤礦、啟新洋灰公司皆蒸蒸日上,每曰:「彼等拉余入股,余拒之。無諸己而後非諸

人,余為一省長官而近利,何以責人?」故袁氏所有股票皆段芝貴以黑龍江巡撫罷斥後虧帑過多,項城為出資彌補而以股票作抵,非袁氏所固有也。其不用私人、不有私財,非當世貴人所能望其項背,使遇承平之世,豈非卓卓賢長官哉?此非一家之私言也,凡當日過北洋聞政者之公言也。 §自辦鐵路風潮始末 當項城初入軍機兼外務部尚書時,蘇浙自辦鐵路之風潮正盛,項城以軍機處字寄江浙,有「外交首重大信,議約權在朝廷」之語,江浙人大訌,於是江浙同鄉京官紛紛入諫,未得要領。同事費君急馳書囑余入都,余立至京邸力爭,謂外交固重大信而江浙人心亦不可不顧,項城謂:「此事由盛宣懷等經手,余初至外部,何以集矢於余?」因議電江浙督撫,告公司派代表

入都公開檔案,洎各代表至,閱檔畢,嗒然無詞,歸報公司,自辦之說乃寢。

高中職學生參與服務學習與幸福感、生命態度之關係研究-以大台北地區為例

為了解決天蠶變小子的問題,作者楊怡菁 這樣論述:

本研究旨在探討學生參與服務學習與幸福感、生命態度之關係,以大台北地區高中職學生為研究對象,採用問卷調查法。統計方法包括:描述統計、獨立樣本 t 檢定、單因子變異數分析與多元迴歸。主要研究結果為:一、有無參與服務學習的學生在幸福感、生命態度上無顯著差異。二、有參與志願服務的學生在生命態度之愛與關懷層面上高於未參與志願服務的學生。三、上過「服務學習相關課程」的學生在幸福感、生命態度之整體層面、部分層面得分高於無上過「服務學習相關課程」的學生。四、有投入「額外時間」參與服務學習的學生,在幸福感、生命態度之部分層面高於無投入「額外時間」參與服務學習的學生。五、高中生在幸福感、生命態度、心理投入程度

之整體、部分層面的得分高於高職生。六、生命態度之死亡態度愈高,則幸福感愈低;而生命態度之理想追尋、生命自主、愛與關懷、存在感及生命經驗愈高,則幸福感就愈高。七、心理投入程度之「象徵價值」越高,其生命態度就越正向。八、學生投入「文化、教育」及「環保、社區」之服務類別,可預測其幸福感。九、學生投入「文化、教育類」、「環保及社區服務」、「社會福利服務」之服務類別,可預測其生命態度。十、學生參與服務學習管道為「學校宣導、安排」、「由志願服務團體成員介紹」者,可預測其幸福感。十一、學生參與服務學習的主要原因為「同學、家人、朋友邀約」、「純粹想幫助人」、「被志工活動所吸引」者,可預測其生命態度。本研究根據

研究結果進行討論,並提出建議以作為推展服務學習及後續研究之參考。