天台廣場公車的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

天台廣場公車的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦史帝夫‧波凱特寫的 畫城市:跟著建築師,認識全球特色城市&友善設計,畫出你的光榮城市 和蔣勳的 少年台灣(第二版)親簽書都 可以從中找到所需的評價。

另外網站天台廣場周邊地圖/ 交通資訊 - NAVITIME Transit也說明:可供確認前往天台廣場的交通方式(行經途徑/ 轉乘指南)與周邊地圖/飯店資訊。 ... 鐵路名單. 公路客運1209-0 · 臺北市公車111 · 臺北市公車227 ...

這兩本書分別來自原點 和聯合文學所出版 。

開南大學 觀光運輸學院碩士在職專班 黃荻昌所指導 張至覺的 鐵道觀光深化場所文化體驗之導覽文體研究—地方場域論工具建構及新竹車站範例書寫例 (2018),提出天台廣場公車關鍵因素是什麼,來自於鐵道觀光、場所文化驞驜、地方論、地方場域論、場域精神、土木學、屬性表、新竹車站範例書寫。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 政治學研究所在職進修碩士班 黃人傑所指導 蘇柏嘉的 政治領導力-以蔣經國總統用人為例 (2011),提出因為有 蔣經國總統、政治領導力、人格特質、權變領導、氣度恢宏、知人善任、以身作則的重點而找出了 天台廣場公車的解答。

最後網站店面出售,重新捷運透天金雞母,三重區重新路二段 - 樂屋網則補充:位於新北市三重區重新路二段中古屋,為店面、35.42坪、的商用,鄰近捷運台北橋站、三重國民運動中心、大智公園、光南大批發三重重新、光榮國中、天台廣場公車站。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了天台廣場公車,大家也想知道這些:

畫城市:跟著建築師,認識全球特色城市&友善設計,畫出你的光榮城市

為了解決天台廣場公車的問題,作者史帝夫‧波凱特 這樣論述:

  馬上上手的城市寫生本   認識當代城市美學的最佳捷徑   專業不嚇人,帶你想像光榮城市的未來各種可能性   有專業啟發性,也可搞怪紓壓──用玩的,最簡單   一動筆,就停不了的建築塗鴉天馬行空之旅   哪些全球特色城市,值得愛好者畫一遍,好好認識呢?   入門建築,玩Minecraft,最BASIC的城市概念   公廁是裝置藝術?!天橋變身城市舞台!   75個專業挑戰,親子玩建築Amazon★★★★★最佳畫本   ──獨家收錄,建築人的超譯想像──   台北硬画∣愛畫畫的建築3人組   林淵源∣建築師   ●主題建築超市,雨林店、森林店、停車場店,趣味性破表●   哪些全球

特色城市,值得愛好者畫一遍,好好認識呢?   公廁很醜,但它們未必要這麼醜,來看看在美國和中國的兩個公共廁所,沒注意看,還以為是公園裡的雕塑和藝術裝置!屋頂上的水塔外牆,搖身一變宣傳公共議題的最佳畫布!原本造型簡單的公共長椅,如何變身為路上最美的雕塑家具?大多數的超市設計都很無趣,SITE建築事務所設計了九家系列超市,拿建築物的外牆開刀,將超市撕裂、剝皮,讓停車格一路爬上屋頂,甚至叢林滿布超市內部!利物浦雙年展中,藝術家把當地一棟建築的立面鑿出直徑八公尺的圓形,附上馬達,讓它用一次二十分鐘的速度,由內往外翻轉。   ●原來紐約並非摩天大樓始祖,未來城市早在19世紀就已實驗●   波隆那曾經

聳立著180座的高塔,各大家族為了自我防禦,把樓越蓋越高,若全保留下來,會是中世紀的摩天大樓奇觀嗎?十六世紀在葉門的希巴姆,號稱「沙漠中的曼哈頓」,這是都市建築最早、也是最棒的範例,原來紐約並非摩天大樓的始祖城市。未來城市,有哪些可能性?西班牙建築師早在19世紀就提出「移動城市」方案,超大結構在巨大的履帶上移動,跨越下方的不毛之地。發明家巴克明斯特‧富勒提議用一個巨大的拱頂罩住紐約的整個曼哈頓島,只要在正確的大氣條件下,他的接地線球體將可漂浮,因為結構管裡的熱空氣會比周遭的環境溫度來的輕。大衛‧費雪為杜拜設計的動態摩天樓,每一層樓都可繞著固定的軸心獨立旋轉,整棟建築物都是由風力渦輪機和太陽能板

提供動力。馬來西亞的建築師,打造了一個自給自足的水上摩天大樓,可以利用太陽能、風力自行發電。   其實建築師規畫城市有專業,來看看哪五大元素,界定城市?   ●做個城市設計師,想設計、畫設計●   這本書,是認識當代城市美學的最佳捷徑,更是學習城市規劃的最佳機會。   現為英國倫敦南岸大學(South Bank University)資深講師的作者史帝夫‧波凱特,採用時而簡約、時而繁複的黑色線條勾勒出一個又一個獨具特色的建築線稿,用畫畫的方式,帶你跟著建築師,做個城市設計師,想設計、畫設計、愛設計!   作者身為建築師以及建築教育者,設計了一連串的城市習作,有好玩的、有正經的、有資訊性

的,當然也有啟發性的!這本書,不是要教你怎麼繪製建築線稿,這類書市面上已經很多了。你在上面畫的東西,才是這本書的重點!自由發揮、天馬行空,不受拘束。   歡迎你透過各種工具,把這本書變成你的日記本或速寫本。只要準備削鉛筆機、色鉛筆、自動鉛筆、畫筆、顏料、三角板、尺還有橡皮擦,就能把你的創意作品全部集結、永久珍藏,變成一輩子的創意養分! 本書特色     ◎ 不嚇人的專業建築畫畫書,馬上上手的城市寫生本   ◎ 搞笑搞怪紓壓著色,各種媒材,各種自由的想像繪畫   ◎ 繼備受好評的《畫建築》後,再次帶你跟著專業一起玩、一起畫   ◎ 邀你這樣練:街道透視、城市規劃、街道比例、公共空間、社會住宅

、廣場設計…   ◎ 邀你大膽想:主題樂園、城市地標、城市天際線、廣場活動、城市立面…   ◎ 邀你開心玩:地下城市、水底城市、游牧城市、公廁設計、候車亭、街燈…   ◎ 75個城市基礎規劃,用新案例翻轉你的城市想像 名人推薦   ──愛畫畫的專業人士 ,玩心推薦──   目前勉強∣已關站的過氣插畫家   東京建築女子∣作家   鄭開翔Mimi Black∣插畫家  

鐵道觀光深化場所文化體驗之導覽文體研究—地方場域論工具建構及新竹車站範例書寫例

為了解決天台廣場公車的問題,作者張至覺 這樣論述:

臺鐵臺北機廠刻正籌備為國家鐵道博物館,加上國內車站書寫針對鐵道文化場所之探討、車站美學之情操培養與各該車站周遭社區總體營造之發展等,仍欠缺有比較完整的書寫體例與架構內容可供對照參閱,因此生成了臺北機廠博物館化與車站書寫的問題挑戰,函括傳承鐵道歷史文化、深耕鐵道觀光質感、提升鐵道行銷境界等三構面。本研究即以回應臺鐵場域博物館化所面對的精進三構面為探討起點,歸納出應以深化「文化體驗」的導覽文為其超越點起始點,選用黃荻昌博士所建構的地方場域論,繼之建立工具-書寫屬性表與體例,並以新竹車站建立範例與比較驗證。具體的研究方法與路徑,基於本研究文化體驗議題屬性考量,故以質性分析中之檔案研究為方法,進行通

案法理選用與應用工具建構,以及個案範例之範本書寫。首先是通案研究,經回顧文化、觀光或行銷三面向的研究發展,發現一般之學術論文,概以文化、觀光或行銷等三構面,各取其中之一或二以進行相關之論述,甚或以特定主題之度量以證明是非(如知覺價值、滿意度、重遊意願、故事行銷、體驗行銷或慢遊......等),並以之推論於整體,復逕訴諸於結論,並未對該課題之核心本質場所文化體驗有進一步之解析與綜合,實不無遺憾。因此探索國內外有關場所文化體驗理論後,發現西方地理學界之地方論,以及國人黃荻昌博士之地方場域論等,均已有豐碩成果足供展現,尤以後者以生命知識論為根基總整東西方場所論而成,深具應用潛力,值得發展成工具與範例

。本研究因此綜合了地方論、土木學架構與臺灣土木文化界所發展的文明價值初選表與分級表等,產製出地方場域論的屬性表與書寫導覽文體範例,將可作為「深化文化體驗」環境教育與導覽的方法、工具、表格與書寫體例。在有了理想的導覽場所理論與工具後,本研究亦回應了臺北機廠博物館化個案的問題挑戰,進行個案範例之範本書寫,選用臺鐵西部幹線現存最古老的新竹車站,進行導覽文書寫,並與國內網購市場或書店所販售之鐵道車站書籍中之新竹車站文作對照,進行「場所文化體驗」比較驜證,以為推廣與修正建議之依循。本研究完成了兼具傳承歷史文化、觀光創新、與深化行銷之場所理論工具表格,並將之應用到傳承鐵道歷史文化、鐵道觀光創新與深化鐵道行

銷之臺鐵新竹車站場域導覽文本範例書寫上,深信對臺北機廠博物館化有極大的助益與深遠的正向影響。

少年台灣(第二版)親簽書

為了解決天台廣場公車的問題,作者蔣勳 這樣論述:

  蔣勳   孤獨而青春的流浪筆記   踏進心靈原鄉的美感對話   這本書闔起來,就可以揹起背包,準備出發了。   你,當然就是書中的「少年」。   為一個奇特沒有聽過的地名出發吧,揹起背包,隨意坐車,搖晃去一個沒有去過的地方。   台灣的少年,應該可以這樣在島嶼上四處流浪,習慣在孤獨裡跟自己對話吧。   你有多久沒有一個人走出去,體驗這塊土地上最厚實的情感?   蔣勳說:「我不為什麼,寫了《少年台灣》,那些長久生活在土地裡人的記憶,那些聲音、氣味、形狀、色彩、光影,這麼真實,這麼具體,我因此相信,也知道,島嶼天長地久,沒有人可以使我沮喪或失落。」   不論世界如何忙碌轉動,你都能以

緩慢平靜的節奏閱讀這本書,看見台灣各角落每個人獨特的故事,淚水、感動將取代沮喪、失落;不管歷經多少人生低潮,只要像個少年一樣揹起背包在島嶼上浪蕩遊走,在孤獨裡和自己對話,你的生命永遠都可以重新出發…… 作者簡介 蔣勳   祖籍福建長樂,一九四七年生於西安,成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學,任東海大學美術系系主任。現任《聯合文學》社長。著有詩作、小說、散文、藝術論評等數十種,近年來更以理性感性兼具、深入淺出的「美學」闡述風靡廣大讀者,作品有《孤獨六講

》、《生活十講》、《天地有大美》、《漢字書法之美》、《新編傳說》、《黃公望富春山居圖卷》、《此生:肉身覺醒》等。 自序 少年集集 少年水里 少年南王 少年望安 少年白河 少年野銀 少年九份 少年月眉 少年鹽寮 少年八里 少年苑裡 少年扇平 少年龍坑 少年西寶 少年鹿港 少年東埔 少年古坑 少年笨港 少年通霄 少年豐山 少年梓官 少年觀音 少年彌陀 少年龍峒(一) 少年龍峒(二) 少年龍峒(三) 少年龍峒(四)──紀念我的小學好友陳俊雄 少年龍峒(五)──蝙蝠 少年龍峒(六) 少年龍峒(七)──防空洞 少年芹壁 少年南竿 少年水頭 附錄:《少年台灣》蔣勳的少年與少年的蔣勳  

謝旺霖 自序   一九五○年,三歲的時候,父母帶我在馬祖白犬島照相館拍了一張照片,用來申請進台灣的入境證。   在拍攝那張照片之前,我的人生完全空白,沒有絲毫一點記憶。   一九五一年隨母親在基隆上岸,踏上生命中宿命的島嶼,開始了此後成長成少年的歲月。   這個少年,成長的過程中,父親常談起故鄉福建,母親常談起她的故鄉西安。父母都有他們的鄉愁,然而,少年自己,全部的記憶都是台灣。   最早落腳的地方是松江路,在遠房叔公的公家宿舍,母親帶著五個孩子,打地鋪,窩居在一間小小屋子裡,鼻腔裡有許多小孩球鞋穿久了的濕臭鬱悶的氣味。然而院子裡夏天夜晚的扶桑花和一些蕨類野草,釋放出清新混合著辛

辣香甜的芬芳,我常常深深吸一口氣,像是要把一個季節花草的香都吸到肺裡去。   父親晚一年到台灣,我們搬出叔公宿舍,在當時的中正路和建國北路交叉口鐵道邊租賃了一間日式木造的小房子。   我開始有很清晰的記憶了,火車定時駛過的空咚空咚的聲音,氣笛長長的嗚嗚的聲音。隔壁吳家鄰居小女孩在門口洗澡時的裸體,水晶肥皂的泡泡和她身體的氣息。(她不時會跑來我家,沒有原因地坐在我旁邊很久。)   小我四歲的弟弟不斷哭泣抽咽的聲音,直到母親回來,一手解開衣襟給他餵奶,一手打開報紙裹的溫熱饅頭,遞了一個給我。   (我記憶著一種飢餓,肚腹裡空空的慌張,那也是襁褓中弟弟死命哭叫的原因嗎?)   兩年以後我讀

了中正國小,是不足歲的入學生。   再過一年,賦閒兩年的父親找到糧食局的工作,可以配給到一棟在大龍峒的宿舍。   母親帶我坐二號公車,在最後一站「大龍峒」下車。   車站緊靠孔子廟南面的紅牆,孔廟西側是屋頂有許多彩瓷裝飾的保安宮。   保安宮前有一大水池,水池四周許多垂鬚的大榕樹。那天,我跟母親走過,池邊聚集一群人,我鑽進人群看,是一具淹死的屍體,用草蓆蓋著,一個和我同樣大小的孩子,用石頭丟擲屍體裸露在草蓆外的腳。   母親走過保安宮,在保生大帝神龕前合十拜拜。   穿過保安宮西側的窄巷,一畦一畦的菜田、稻田,遠遠看到一排新蓋好的黑瓦平房,母親說:「這就是家了。」   重慶北路三

段295巷21弄2號,那幾個數字,好像成為少年時記憶裡的密碼。我的腦海裡常常閃過這幾個數字,記憶的盒子就打開了。一直到我二十五歲,第一次離開島嶼,去了巴黎,我持續只用了這一個密碼。   「少年台灣」是我許多揮之不去的青少年歲月的記憶,這裡面的人物很少是知識份子,他們在島嶼各個角落的底層生活著,嘉義月眉,笨港,雲林古坑,台東南王,南投集集,高雄彌陀、梓官,花蓮鹽寮,澎湖望安,蘭嶼野銀,金門水頭,馬祖芹壁──   1999,五十年來島嶼第一次政黨輪替之前,好像有一種莫名的盼望,我開始寫「少年台灣」。   2000,政黨輪替之後沒有多久,「少年台灣」停筆了,一停就是六年。   (為什麼停了六

年?我在疑惑什麼嗎?那些生活在島嶼各個角落的人物沮喪失落了什麼嗎?)   六年後,「少年台灣」重新開始,「少年台灣」應該有比「政黨輪替」更重要的事吧。   島嶼上習慣談論政治,我聽多了,常常悄悄離開那些喧囂的聲音,揹起背包,搖晃去一個安靜小鎮或村落,去看一看島嶼上沉默生活著不善談論政治的一些人。   那一段時間,在台北、高雄、台中,這些大都會,初見到一個人,我習慣問:你從哪裡來?   那個人如果說是「高雄」,我會追問,高雄哪裡?旗津?鹽埕?燕巢?岡山?路竹?鼓山?六龜?   那個人如果說:「台北」,我會追問:台北哪裡?萬華?三張犁?芝山?廈門街?永康街?汐止?大稻埕?木柵?   我

想追問的是身體裡最初的記憶嗎?小小的地方,有氣味,有色彩,有聲音,還沒有大到像「台北」、「台中」、「高雄」那麼抽象或空洞,還有很具體的人的踏實生活,──生活還沒有只剩下一堆吵鬧空洞囂張的語言。   為一個奇特沒有聽過的地名出發吧,揹起背包,隨意坐車,搖晃去一個沒有去過的地方。   台灣的少年,應該可以這樣在島嶼上四處流浪,習慣在孤獨裡跟自己對話吧。   坐在路邊,坐在小火車站,看午睡流口水的黃狗,聽夏日午後一樹蟬聲,廟口有打瞌睡的獨眼老人,欖人樹大片葉子墜落,風吹過,像屋角貓伸懶腰的一聲嘆息,遠遠有油炸紅蔥頭的酥香的氣味,一陣一陣,在坫板上剁碎肉的「哆-哆-」──   如果風裡是一陣一

陣濃鹹香郁的醬味,我大概知道到了西螺。如果風裡是一陣一陣剛採收的辛烈的蒜味,我大概知道是在雲林莿桐。   我用嗅覺記憶我的故鄉。   這幾年我住在八里,南邊是「龍形」,北邊是「米倉」,「龍形」是因為觀音山在這裡像龍轉了一個彎,「米倉」是山腳下一塊小小的河岸腹地,有稻米堆積。   我不為什麼,寫了「少年台灣」,那些長久生活在土地裡人的記憶,那些聲音、氣味、形狀、色彩、光影,這麼真實,這麼具體,我因此相信,也知道,島嶼天長地久,沒有人可以使我沮喪或失落。   這不是一本閱讀的書,這本書闔起來,就可以揹起背包,準備出發了。   你,當然就是書中的「少年」。 2011年12月2日蔣勳寫於八

里鄉米倉村 少年望安 人們稱呼這裡為「離島」。 但是,它並不是一個孤立的小島。 它與數十個大大小小、有人居住或無人居住的島嶼,形成海洋中一片島嶼群。 島嶼群海拔很低,幾乎沒有高山。冬季吹過海峽的季風毫無阻擋,使植物難以生長。 一些極度耐旱、耐乾、耐風的植物在這裡才生了根;像仙人掌、天人菊、瓊麻。 那個研習島嶼生態的學生說︰這裡生長的植物,都必須在炎熱的陽光和乾冷的風中努力貯藏水份。 也許因為沒有肥碩茂密的植物,島嶼的視野非常潔淨,可以眺望到很遠。 看到陸地和海洋連接的線,看到一點微微起伏的線,像躺臥著的女子的軀體;看到高而藍的天空,在夏季時一點雲都沒有。 陽光使人暈眩,彷彿走進一個沒有聽覺的

世界。 (蹲在石砌的矮屋牆角陰影下,一個乾瘦的中年女人,在地上鋪了一張報紙,報紙上一堆帶殼花生。向偶爾過路的遊客說︰買花生。) 因為每年十月後一入秋冬,海面季風強勁,島上大部份靠海維生的漁民被迫停止作業。 長久以來,島上的居民便習慣於在季風期的半年中前往鄰近的海港,依靠短工或零工的方式賺取生活。一旦有較穩定的謀生工作,就逐漸在繁榮的港都定居,不再返回島嶼,形成了這個小小離島的移民潮。 望安,便是有眺望盼望的祝福之意罷。 在天氣晴朗的時候,在島嶼高處叫做天台的地方向東眺望,浮游的海氣上隱隱約約,抱著孩子的婦人指指點點,彷彿那就是男人前去打工的所在,彷彿那就是夢想中繁華的港灣。 從天台一路走下來,

近海的岬角上就有可以奉祀神明的廟宇。 婦人從陽光明亮的戶外進來,廟宇黝暗陰涼,雕花的窗透進幾線陽光,香爐裡猶自冒著上一個婦人點燃仍未燒完的香煙。 (你從碼頭的水泥舖設小路一路走來,黃昏的夕照的光,雖然每天都一樣,仍然使你訝異。一圈圓圓紅紅的落日,像一枚哭得紅腫的眼睛。許多詭異的紫、紅、藍、灰,在金色扎眼刺眼的光線裡,交替、變幻、閃爍。) 島嶼各處都聞嗅得到魚的腥味。許多甫經撈獲的一網一網的丁香魚、沕仔魚,成片成堆曝曬在廟宇前的廣場。 婦人哭哭啼啼牽著孩子的手走過,一群嗡聚在魚屍上的蒼蠅,即刻飛散,似乎有點戀戀不捨地在空中盤旋。 等待婦人的哭聲漸漸遠去,孩子獨自一人仍兀立在廣場中央,蒼蠅又一一降

落,密聚在濃郁的魚腥的屍味上。

政治領導力-以蔣經國總統用人為例

為了解決天台廣場公車的問題,作者蘇柏嘉 這樣論述:

中國自黃帝立國以來,人民若幸運遇到好皇帝,則生活則安定與富裕,若不幸遇到不好的皇帝,則面臨戰亂、重賦稅、常勞役、刑牢之罪。人民被動只能接受皇帝安排,謂君要臣死,臣不得不死。而國父為了避免人們想爭奪皇帝統治權,相互殘殺,贏得之人,容易有權力傲慢,輸之人則面臨殺頭之罪。而主張國民主權論,並具體展動國民革民行動,最後成立亞洲第一個民主共和國中華民國,開創中國主權在民立國歷史新頁。 國父創造中國歷史,以國民主權論開啟人民有權、政府有能,五權憲法政府體制,但身為國家領導者,除了具有理想性與實踐執行力外,必須識人、用人、知人善任,將對的人擺在對的事上,如國父說人盡其才、地盡其利、物盡其用、貨暢其

流。但國父在識人上出現重大挫折,有陳烔明叛變而炮轟總統府,最後成立黃埔軍校以蔣中正為第一任校長,擁有實際軍事權力,最後北伐成功一統中國。因此回顧歷史上政治領導,而本研究政治領導力,則以蔣經國總統用人為例,主要理由是,在政治領導力方面,識人、用人、知人最具績效,則以蔣經國主政時期,人才濟濟,政治清廉、政府有能,如解除戒嚴、開放成立其他政黨,開啟政黨政治良性法治化競爭首頁,定期改選國家領導者基礎,實現主權在民具體政策措施。在經濟上,全力推動十大建設,創造就業機會、尊定工業基礎、提升整體國家競爭力,成為亞洲四小龍之首(台灣、新加坡、香港、南韓),國民所得快速成長、經濟成長率高、國民就業率高、但物價可

以有效被控制,因此物價平穏,所以實際上人民購買能力提升,而當時人民感覺有台灣錢淹腳目盛況。而蔣經國總統又勤政愛民、生活樸實、政府呈現上樑正下樑正清廉政治風氣,為中國自有歷史以來人民生活最富裕時期,藏富於民,本研究者尊稱為「蔣經國總統國民主權廉能之治、民生富裕經濟」,可比美唐太宗「貞觀之治、夜不閉戶、道不拾遺」。而其中關鍵因素蔣經國具備有良善政治領導力,亦是本研究探討重點。 首先研究探討良善政治領導力,有那些技術與方法,亦本文未附錄99種技術,在本文中蔣經國先生採用那些技術與方法,獲得歷史上政治人物領導能力最好與人民最讚賞與肯定蔣經國總統。在研究同時發現中國皇帝政治統治領導中亦有共同良好特

性,如齊恒公重用管仲、劉邦善用張良、蕭何、韓信,劉備禮用諸葛亮、關公、張飛、趙子龍,唐太宗誠用魏徵,朱元璋策用劉伯溫,國父孫中山先生授權重用蔣中正。運用政治領導力其中一些技術與方法,加上領導者人格特質,如氣度恢宏、知人善任、廣聽則聰多看則明、以身作則、大公無私用人、誠信、負責、前瞻性眼光、執行力、果斷、魄力、建立正確方向與願景、資源整合協調與統合能力、溝通能力、同理心、危機管理能力、權變領導能力等。而我們懷念蔣經國總統,但他己先走了,但人民可以主動發掘像蔣經國總統具有良善政治領導者,研究發掘其關鍵選擇優良政治領導者方法,人民不在是碰運氣可否遇到好的政治領導者,在我國定期制度化選舉設計所產生國家

領導者,如何讓主動選擇權回歸到人民身上,落實主權在民這是本研究核心課題。 最後結論建議與展望,目前國家與人民需要什麼目標、政策、建設,如產業提升與研究創造、國土保持、水資源水庫整體規劃與維護、中山高與北二高等擴建工程、全面性將全國阻塞道路找出並提出解決通道、高速鐡路全面性環島、全面性捷運化逐漸代替市區公車、全面性由國小附設幼稚園、開放大陸與世界各國來台求學、研究開發永續發展能源、規劃各國各地區科學園區與辦公大樓,如科學園區、辦公大樓、汔車工業。全面規劃策略性產業:中西醫學產業、醫學美容產業、世界級觀光產業、保健與藥饍食品研發產業、金融、保險、證券產業、電腦與電子產品產業、農業產品食品化產

業、大中小型企業輔導與轉型、家電產品產業研發、文化與電影文創事業產業開創、全國性無線網路系統與監視系統提升。必須以世界性眼光看中華民國台灣,才能提升國際性競爭力,創造無限性附加價值,創造人民就業與國民就得,提升國人生活品質、民生富裕。