基隆住的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

正好住基隆：我住在基隆要塞司令官邸的日子，還有心愛的城市散步時光

為了解決基隆住的問題，作者小歐 這樣論述：

「只是剛好住在這裡──正因為這樣， 若能好好在這裡享受自己的時間，不是很棒嗎？」 ★一段關於基隆古蹟建物的親密追憶 ★一部行走生活、扎根鄉土的感悟札記 ──基隆人必讀，更推薦給所有嚮往理想在地生活的人── 　　◆住在「基隆要塞司令官邸」是什麼感覺？ 　　前院的水池曾經是泳池？來自前住民的第一手生活紀實！ 　　◆用走路認識一個地方，走過的路就成為自己的； 　　從日本四國到台灣基隆，以步伐安頓身心的人生體悟。 　　◆初訪基隆的must walk！5公里輕散策，7+2條在地推薦路線， 　　悠緩走進基隆有山有海的美好日常～ 　　「不只是剛好住在這裡而已， 　　還要好好地享受在這裡生活。現在的

我是這樣想的。」 　　──「基隆要塞司令官邸」前住民對基隆的告白 　　位於台灣頭的基隆，有山的守護、海的滋養，也有多元歷史留下的獨特文化，地處邊緣卻自成一格。 　　基隆人小歐，自幼生長於面海的一棟日式老建築中，一切只覺理所當然，不以為意；長大搬離後，才益發意識到這棟「基隆要塞司令官邸」的非比尋常。原本她和不少基隆人一樣，有著「很會去台北」的「邊緣症候群」；直到經歷開啟她人生新章的「四國遍路」後，小歐才踏出與故鄉重新連結的第一步。 　　透過走路，她和基隆共享時間，一步步內化這塊生活版圖的風土，也因此發現：基隆原本就很適合散步──山海之間，有許多約五公里、九十分鐘內可走訪的美好風景組合與變化

！ 　　當小歐和故鄉的關係逐漸從疏離走向親密，奇幻的事同時發生了：已經老壞的舊家「基隆要塞司令官邸」，居然得以重生，再現基隆！她因此深感這塊土地上人與物的無限可能。如今，小歐非常享受基隆源源不絕的「好玩」，並寫成本書，與你分享她的舊家記憶與漫步路線，以及在地生活「剛剛好」的幸福。 　　✽作為一個基隆有名房子的前住民，及一個喜歡在基隆到處散步的人來說， 　　我經常被問到在那棟房子裡生活的往事，還有基隆哪裡好玩， 　　我想不如就寫一本書，分享從小到大在基隆這座城市裡直觀的生活感受。 　　✽那棟房子在我們搬走之後，漸漸地老了， 　　我有空時會去看看那棟房子，坐在一旁坡道的樓梯邊陪它一會兒。……

　　誰曉得呢，幾年後，房子又活回來了！ 　　這個過程很奇幻，改寫了我對世事變化想像的動線。 　　✽去遠方走路，很美好，充滿了好奇與新鮮； 　　在家鄉走路，更愜意，隨興推開門走起來，港、山、海、好咖啡、好食物， 　　哪裡都不是很遠，走過的路就成為自己的，而我也終於和我生活的城市熟悉親密了。 暖心推薦 　　林承毅　林事務所執行長／政治大學、清華大學兼任講師 　　凌宗魁　建築文資工作者 　　陳立儀　小獸書屋創辦人 　　陳靜萍　基隆市文化局長 　　單彥博　雞籠卡米諾創辦人 　　楊雅萍　見書店主理人 　　蔡瑞珊　青鳥書店創辦人 　　鄭栗兒　《基隆的氣味》作者／作家 　　鄭順聰　《基隆的氣味》作者

／台文作家 　　鄭麗君　青平台基金會董事長 　　蘇筱嵐　雨都漫步主理人 　　（依姓名筆劃排序） 　　從未想過，能真正認識一位曾居住在日式宅院的人，且是住在大沙灣的那處豪宅（基隆要塞司令官邸），如今我們不需任意門，因為本書作者小歐，就是這樣一位出入於歷史之間的故事人。──林承毅    林事務所執行長／政治大學、清華大學兼任講師 　　在古宅生活的細微往事如此迷人，場所的主角永遠是在其中度過悠長歲月的「人」，而悉心保留珍貴空間持續疊加記憶，則能讓故事與未來生活在同一塊土地上的人有更多共鳴。──凌宗魁    建築文資工作者 　　我認識的基隆人都非常會走路。但能夠走出一番興味、走出樂趣、走出人生體

悟、走出滿滿感動的大概非小歐莫屬，她不只是正好住基隆，而是基隆真好有小歐，讓我們看見更多的在地風景。──陳立儀    小獸書屋創辦人 　　過往大家對於基隆古蹟的諸多聯想，大多留在全台密度最高的砲台文化，但隨著近期各式古蹟修復再利用後嶄新亮相，像是基隆要塞司令官邸就是一大指標，過去它是富含濃厚的生活記憶，陪伴小歐長大的家，未來也將串起基隆東岸歷史廊帶的全新想像。──陳靜萍    基隆市文化局長 　　「走路」是一件美好的事情，是種可以更深入在地的方式。我因長距離徒步的關係而認識小歐，也謝謝小歐的新書藉由「走路」的方式介紹我們的故鄉，用五公里的基隆路線，讓民眾體會、深入基隆豐富的歷史路徑以及特色

。──單彥博    雞籠卡米諾創辦人 　　小歐把近期剛整建好的古蹟官邸填入了「李宅」時期的性格，為亮著裝飾照明的古蹟注入了溫度，讓正好住基隆的我充分感受真實的暖意，太珍貴了。──楊雅萍　見書店主理人 　　輕巧的足跡，彷若貓爪巡遊，引領我們穿越上個世紀的一抹印記。走訪小歐從前的「家」與基隆大歷史的場景，如許親切而動人，充滿龍貓似的趣味，豐富而獨具的基隆人情故事，呈現另種基隆城市書寫面貌。──鄭栗兒    《基隆的氣味》作者／作家 　　二〇一五年，小歐帶我探訪頹圮的舊家，娓娓道來回憶，我寫下：「彷若靈動的眼睛，木櫺窗眨了一下。」這一眨眼，李宅煥然重生，成為這座城市身世的明喻。──鄭順聰  

 《基隆的氣味》作者／台文作家  

基隆住進入發燒排行的影片

從留台到移民—鍾梅音家/台灣的書寫

為了解決基隆住的問題，作者劉恆吟 這樣論述：

本論文欲以1948年3月期間隨丈夫余伯祺由中國渡海來臺的外省知識女性鍾梅音為研究對象，透過其所寫的大量散文作品來考察當時遷臺女性，在政權轉換、社會動盪不安的大時代裡，如何安頓自身及其家庭，在局勢變化中又如何調整及適應，並探究何以遷臺外省女性作者在五〇年代臺灣文壇上有大量湧現的特殊現象，而且擁有展露頭角的特殊境遇。 本論文研究聚焦在鍾梅音散文中所展現出來的一個身處動亂時代下又飽受宿疾折磨的女性所凝鍊出屬於她個人獨特思維所生成的深刻人生哲理，以及作品書寫出的從原本僅打算暫居臺灣，隨時準備好要返回故土中國，到後來久住此地，在臺安定成家過程中異鄉變故鄉的心境轉折與適應。 研究方式採

文本分析法，經由對鍾梅音散文文本閱讀整理分析，從女性書寫的內容，探究其深層的意義，因國共內戰而遷臺的外省族群，在兩岸隔絕的狀態下，被迫中斷了與中國故土及親族的連繫，鍾梅音在這過程中是如何適應，又是怎樣在臺灣重建起自己的家。研究架構則為五章論述，首章緒論，說明本研究的起心動念，以及研究範圍。第二章，嘗試從五〇年代官方文藝政策來看鍾梅音的女性書寫實踐。第三章，針對鍾梅音病史的整理來深入探究她因氣喘宿疾所悟得的人生觀。第四章，研究鍾梅音作品中的在地化書寫。最後，第五章，總結出研究所得，梳理出鍾梅音的生命圖像，透過她的書寫來理解五〇年代的複雜性，及所刻劃出的時代印記。筆者期許本論文能延展學界對於五〇年

代遷臺女性作家散文文本研究的關注以及更多元的評價。

靜寂工人：碼頭的日與夜

為了解決基隆住的問題，作者魏明毅 這樣論述：

以人類學之眼、受苦共感之心， 走進底層工人的生命世界，記錄一段被遺忘的社會史。 　　「不讓妳傷心的人類學，就不值得從事。」——《傷心人類學》 　　「我也完全不知道在『那裡』該『如何讓自己像個人類學家』。」——《泰利的街角》 　　這是一本關於跨國供應鏈肆虐、新自由主義浪潮席捲、港口男人勞動風雲、茶店女性作伴文化、生命陷落及底層困境的「傷心民族誌」。書中的主角包括被國家拋棄的碼頭裝卸工人、入不敷出的貨櫃車司機、慘澹營生的攤車小販、飽經風霜的茶店阿姨仔，以及失語無能的失格父親。若要凝視這些如深淵般的生命圖像，得讓目光回望島嶼過往半世紀的「發展」軌跡。 　　1956年，美國Sea-Land

運輸公司的Ideal X號貨輪載運貨櫃啟航，開啟了貨櫃海運時代。1972年，基隆港務局首次設置貨櫃碼頭與裝卸設施。1984年，基隆港躍升為世界第七大貨櫃港。1999年，基隆港棧埠作業民營化。2016年，基隆市歡慶建港130週年，該年為世界海運貨櫃發展60週年。在上述扼要片段的主流編年記事底下，有什麼重要的社會史細節遭到忽視？又有哪些人被抹除了真實活過的痕跡？這些正是《靜寂工人》試圖呈顯與回應的。 　　本書作者魏明毅帶著同理之心和人類學之眼，以身為度，與田野報導人同行在基隆港的東西碼頭岸上、同處在簡單陽春的候工室裡、同坐在密閉侷促的貨櫃車內，並隨著他們的腳步進出不同的食肆與茶店。側耳傾聽他們的

娓娓敘說，且聽出他們沒能說出口的喑啞之聲。然後，以筆一字一句刻劃這些暫時隱沒容貌、以化名現身的人物，記下他們在碼頭內外的日日夜夜。 　　魏明毅筆下堅毅認命的清水嫂、自嘲無能的李松茂、沉默寡言的阿順、夜夜喝著酒水的李正德、渴望「說」與「被聽」的王家龍、善體人意的茶店經營者陳女士等人，所交織出的生命世界，曾經是那麼絢爛豐富，如今卻顯得黯淡無光。這些故事的主人翁面對際遇變遷和生命苦境，總是自嘆命運捉弄且歸咎自身無能，但魏明毅不懈地叩問社會性受苦的緣由，在她的抽絲剝繭、細細爬梳下，個中道理逐漸浮現檯面……。 　　【Misfits書系】 　　聚焦於各種底層、邊緣、非主流、格格不入的個人或群體的生命記

事。取材自民族誌、生命史、報導文學、陰性書寫、人文研究、社科調查等。書系精神為不渲染浮誇悲歌、不消費廉價溫情、不製造刻板印象、不鞏固傲慢偏見，但求揭露隱蔽、翻轉污名、傳達喑啞者的聲音、體現各種活著的姿態。最終讓人明白，故事的書寫者、故事裡的主人翁，乃至故事的閱讀者，在生命旅程中都可能是misfit。 凝視受苦．同理推薦 　　「喧囂的年代，許多事都在挑動我們憤怒的神經，賁張的血脈遙望著改變，卻伴隨了空洞的疲倦。此時，明毅的溫柔凝視、安靜傾聽，就像一股暖流，撫慰人心。《靜寂工人》展露了碼頭工人真實的生命世界及堅毅的生命法則，讓我們從這一天又一天的生命故事中，獲得啟發、汲取力量。」——方怡潔（清

華大學人類學所助理教授） 　　「身為精神醫療工作者與人類學的學徒，我樂意推薦《靜寂工人》，作為臨床工作者一種理解人們受苦經驗的參照，提醒在病理化的詮釋觀點之外，我們可能面臨的限制，以及還可以嘗試的思維理路與行動。過去，日治時期抵抗殖民的醫生作家賴和曾以漢詩寫道：『要向民間親走去』，這部民族誌也體現了這樣的哲人精神。」——吳易澄（精神科醫師） 　　「讀畢後闔上本書，你腦中或將浮現碼頭邊一個個布滿皺褶的黝黑臉孔，沉默無語地飲啜麻痺靈魂的液體，靜寂的空氣裡帶著稠重的哀愁與無奈。慧心獨具的作者用著細膩的筆觸，如針線般繫起個人工作、家庭、休閒等面向，繼而疊合在台灣自七○年代來於全球經濟位置的鉅觀遞嬗

圖上，校準出民族誌企求展現的理解視角。」——黃克先（臺灣大學社會學系助理教授） 　　「源自心理諮商與文化人類學的雙重訓練，本書作者魏明毅獨具隻眼，由情緒和感知的觀察角度入手，生動地描摹了全球供應鏈如何在公共空間以及私密領域裡，深刻影響了這些男女和代間的行動與不行動、希望和失落。」——趙彥寧（東海大學社會學系教授） 　　「We are what we eat. 碼頭工人鎮日的港邊飲食，隨著國際貿易更迭、港口發展興衰變換著桌上菜色。這勞動苦力的精氣補給站，吞嚥入喉的是港都男兒的情感，而咀嚼吐納的則是關於城市定位、貿易榮枯、國際金流的起伏迭宕。碼頭工人順著國際商船所撐起的口岸繁華盛景，在勞動的呼

吸與節奏中，內斂地承載著屬於男性的關愛、責任、放浪與墜落。」——鄧湘漪（《流亡日日》作者） 　　「要記憶基隆港，就必須記住這群碼頭工人和他們的苦境，身為基隆的孩子和新一代的受薪勞工，《靜寂工人》給了我們一個追溯和反思的起點。從看見勞動者的歷史開始，我們拆除了強加在個人身上的錯誤歸因，層層剝除大時代結構的遮掩，找到了和基隆港與勞動的深刻連結。這真實映照出他們的受苦經歷，也提醒我們自身勞動的意義，以及在這個艱困的時代下該如何自處。」——雞籠霧雨（基隆青年團體）

蛻 －以當代飾品創作談環境識覺與地方認同 黃玉婷創作論述

為了解決基隆住的問題，作者黃玉婷 這樣論述：

本論文創作源自於筆者對家鄉的地方認同感，以及透過環境識覺關注到了基隆住家後的水域－「西定河」，環境受到人為汙染與破壞，進而觸及筆者兒時對環境遭受鄰居惡意破壞的憤憤不平與深刻的知覺印象。尋著這段深刻卻不愉快的兒時記憶，當時筆者便已認知到有居民惡意的傷害河流，但卻只能在家吶喊「不要丟了！」那個半夜「咚！」的丟垃圾進水裡，隔天一早起來看到河內景觀又多了許多居民的生活垃圾，那個丟垃圾的聲響與視覺景象還深刻的烙在腦子裡。因此，筆者欲彌補兒時無能為力付諸行動去保護環境的遺憾，進而開始了本創作的動機與發想，決定以實際行動，踏進河流內撿拾河道周遭的廢棄物並進行創作，以此創作手法，實現自己的藝術價值，也

希望人們可以跟我一同關注環境的變化。 筆者藉由第二章學理基礎與相關研究，依照筆者在自身環境背景與創作發想到創作實踐的脈絡，分別從「環境識覺與地方認同」、「視覺意象」、「當代首飾的發展與人體之關係」、「關係美學」、「相關文獻探討」以及「相關藝術家與作品探討」進行分析探討後，體認自身對家鄉環境的破壞而造成對筆者心理的影響，重新認識自己，也關注環境，再透過其他藝術家與學者的分析探討，觀看到許多人也開始關注到自身家園，感到欣慰，透過藝術互相交流創作想法，進而找到自己的創作風格與語彙。在第三章創作理念與表現方式，筆者則是從觀看自身家園環境的破壞，把所見所想分別規劃並企圖轉述在「共存關係系列」、「遐

想自然系列」、「多彩視界」三個系列作品中。第四章媒材應用與技法分析，主要是對「塑料」、「黃銅」與「脫蠟鑄造」進行說明。第五章則為創作成果，是為系列發展所有作品的呈現。最後透過第六章結論，檢視自身的創作價值，並進行自我檢討與未來展望。