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夢的力量：如何解讀與集中潛意識裡的心靈能量

為了解決基本上意思的問題，作者喬．史萊特 這樣論述：

不要忽視潛意識的聲音，它是你通往成功的金鑰。 以扎實的超心理學研究為基礎， 以日誌記錄、靈魂出竅、星光界旅行等確實可行的方式， 夢境研究學家喬．H．史萊特博士協助你探索你的夢境， 為你增添自信，加速個人成長。 　　夢力研究是一門新科學， 　　不僅探索夢的奧秘，帶來個人啟迪與新知， 　　更發掘我們與夢合作的能力，激發個人深藏不露的潛能。 　　我們都知道睡眠占據人一生中三分之一的時間，卻很少發掘這段期間心靈活動的積極意義，頂多只看作是日間活動的殘餘或反映。 　　心理學家喬‧史萊特（Joe H. Slate PhD），1970年創立超心理學研究所暨基金會（PRIF），從事超心理學的科學研究至今

。在PRIF的研究中，發現夢絕非僅是洞悉個人心理的材料，更是「高階」知識與力量的窗口，這些知識與力量不僅來自個人意識深處，更來自與不同維度的時間與空間存在的對話與互動。個人從中體悟囿於現世此地的肉身所無法通曉的宇宙智慧，意識、前意識與潛意識因而獲得貫通，得以從更高的層次觀照過去、現在與未來的一切，從生命的無盡中汲取因應當下挑戰的智慧。 　　要獲得這股強大的潛能，就要從夢力的開發做起。本書的目的是製作一個全面性的夢力計畫，帶領個人實現夢力的多面向功能：有些夢有助啟發個人覺知，有些夢促進你對成功的期望，有些夢增進或改善人我關係，有些夢則具有預知功能，甚至帶來靈魂出竅的經驗。從製作一份夢境日誌開始

，逐步介入你的夢境運作的過程，一場自我賦權的超越性冒險，就從接觸潛意識的那一刻展開。   作者簡介 喬．史萊特（Joe H. Slate PhD） 　　心理學家、美國雅典州立大學心理學榮譽退休教授、超心理學研究所暨基金會（Parapsychology Research Institute and Foundation, PRIF）創辦人。1970年，史萊特在雅典州立大學（當時為學院）協助籌備超心理學俱樂部，成為超心理學研究所暨基金會的前身，其宗旨是促進超心理學的科學化研究。1992年史萊特退休後，PRIF成為一個非大學附屬團體，繼續為其研究努力。 　　史萊特共有十八本著作，當中十六本

是與卡爾．盧埃林．韋斯切克（Carl Llewellyn Weschcke）合著，並翻譯為十五種語言。除了夢力之外，他的研究興趣還包括健康與健身、回春、星體投射、催眠、學習、心理治療、自我賦權和來世等。 譯者簡介 王聖棻、魏婉琪 　　王聖棻譯有《大亨小傳》、《基督教的故事》等。魏婉琪，清華大學中文所畢業，譯有《冰狗任務》等。合譯作品有生態小偵探系列之《知更鳥事件簿》、《鱷魚事件簿》和《鱒魚事件簿》、《教出好兒子》、《卡娣的幸福》、《愛的預習課》、《人性枷鎖》、《死亡大事》、《獵狼人之死》等。   前言：夢境時刻的價值和目的   緒論 第一章  夢：力量的編織者 第二章

 夢力新科學 第三章  個人夢境日誌：一場自我賦權的冒險 第四章  超驗夢境元素：力量的通道 第五章  睡眠、夢與靈魂出竅 第六章  象徵：夢力的語言 第七章  超常夢力 第八章  高階夢力 第九章  創造性夢力 第十章  多維度夢力 第十一章  全球夢力 第十二章  五日夢力計畫 結語   夢境象徵詞彙表 參考資料 致謝   前言 夢境時刻的價值和目的 　　不管你是醒著或是睡著，請留心！ 　　我們一生中有三分之一的時間似乎都「粗心大意地」度過了，基本上，意思就是說我們沒有好好留心！但是，要留心什麼呢？ 　　我們以為睡眠主要是為了讓身體休息、恢復體力，許多人也認為，隨著睡眠而來的

夢境，充其量是一種無意識下發生的餘興節目，最壞的，也不過就是讓我們嚇醒過來的可怕「噩夢」。 　　回到同一個問題：要留心什麼呢？又要怎麼留心呢？我們肯定知道開車「粗心大意」是什麼意思，只要你沒有因為粗心發生車禍而把命丟了。我們都知道，人的生存和成就，仰賴的是機警的心和專注的意識。我們把注意力放在自己正在做的事，以及即將要做的事上面。我們事先計畫並設定好目標。一天生活二十四個小時，我們的意識在全部的二十四小時裡，從許多不同方面來看都是活躍的。 　　一般我們把一天二十四小時分成兩個以八小時為單位的主要時段：一是進行清醒活動的白天，大多數跟工作有關，二是用來休息和睡眠的晚間。在這兩個時段之間，還有

用餐、玩樂，看報紙，以及所謂「休閒活動」的早晨與晚間時段，希望也包括閱讀和研究盧埃林出版的書，並且練習其中課題的時間。 　　然後還有做夢的時間。 　　許多人對「意識」有著錯誤的看法，認為意識是可以「開－關」的東西。睡眠是一種意識的狀態，清醒（或者說有知覺）的頭腦是一種意識的狀態，做夢也是一種意識的狀態，其他還有冥想、魔法、禱告、專注、催眠、靈魂出竅、層次提升、性高潮和其他形式的狂喜，還有更多更多，都和不同的意識專注與振動模式有關。即使是肉體死亡也不是失去意識，只是狀態上的改變。 　　我們是思維，也是精神，而這些都是意識。在學習、研究和實踐中，我們發展出運用意識來實現預定目標的技能。 　

　而在橫跨宇宙的廣泛意識光譜中，存在著許多夢境狀態。 　　夢的多樣性與複雜性 　　正如一位早期研究者所觀察到的，我們試圖將許多型態的夢和其起源、內容、意義、目的、功能、價值分門別類，與意識的各種變化狀態建立關係，連接各層次有意識和無意識的生活、今生與前世的記憶，並從更高的自我、來自他人和其他存在的訊息和超自然幻象中獲得靈感，這類努力永遠做不完。畢竟，我們的內心世界似乎比我們稱之為現實的「外部世界」大得多。 　　然而，我們還是必須「分門別類」，因為人類所體驗的每一種夢境，對做夢者來說都有某種形式的功能價值，儘管大多數做夢的人都忽略了這份珍貴的資源，認為夢一點價值也沒有。但是，在我們將夢劃分

成幾個「主要大類」，比如有些夢看起來純粹是幻想、有些夢則不如說是預言時，必須深刻意識到，每個夢都是獨一無二的，必須當成做夢者的一段極為個人的體驗來理解。不管它看起來跟其他一萬或十萬個夢有多像，只有當做夢者認為其他夢的細節可以更深入理解這個夢時，這種相似性才可能提供有用的提示。 　　正因為每個夢都有這種獨特性，流行的夢境字典頂多只能鼓勵夢境分析者（也就是做夢的人）深入夢的獨特靈魂，為這類特定用途而探究細節，這也意味著，所有關於夢的偉大理論（由佛洛伊德、榮格、弗洛姆和其他人所提出）也同樣必須被視為「僅是有助於做夢者的個人研究。但我們也必須記住，這些理論大部分是在治療師幫助病人和精神失常者時發展出

來的，因此不一定能應用在佛洛伊德和其他人提出的普遍方法上。 　　佛洛伊德認為所有夢境終究是壓抑的「夜間」象徵，大部分和性有關，也就是做夢者「日間」的意識所不能接受的願望。榮格則相反，他認為夢主要是共同神話的「原型」象徵，從潛意識產生，並透過象徵性的故事為做夢者提供當前問題的指引。雖然這些概念是相關的，但重點是做夢者會將夢的意義與自己的現實狀況連上關係。 　　對做夢者來說，更重要的是根據特定分類辨識夢境，讓夢變成更有用的能力，使做夢者充分參與「夢境運作」的特殊形式，因而獲得更美好的生活。也就是說，我們正促使做夢者意識到，所謂的夜間工作，和日間工作一樣有價值，甚至更有價值。每個夢都涉及不同的意

識種類和層次，每個夢都和現實的不同層次和維度有關，每個夢也都積極有目的地採取了不同的技巧。但是在意識和意圖的指導下，它們共同合作，攜手發揮作用，廣泛地發現新機會，也為成長、進步和更好的生活發展出新能力。 　　夜間意識占據了你生命的三分之一，想「喚醒」這個睡眠動力中心，也許除了把它當成一座有意為之的夢境工廠之外，再也沒有別的方法。 ──卡爾．盧埃林．韋斯切克（Carl Llewellyn Weschcke） 第一章  夢：力量的編織者我們的本質與夢相同，我們渺小的一生，籠罩在一場酣睡之中！——威廉．莎士比亞幾個世紀以來，夢作為啟蒙和力量的潛在來源，引起了各族群文化的興趣。雖然夢境體驗常常在

複雜的互動體系中發生，但幾乎所有人都能意識到夢的相關性。事實上，要解開我們生存的奧秘，相信沒有比夢境體驗更有效的方式了。正因如此，更深入了解夢的力量，掌握有效利用夢的方法，便成了我們的一項重大挑戰。幸運的是，當代研究逐漸增加了我們對夢的理解，也消除了許多和睡眠與夢境有關的錯誤觀念。以下結論獲得了大部分夢境研究的普遍支持，其中包括雅典州立大學在超心理學研究學會暨基金會贊助下進行的研究（TR-72）：•典型的八小時不間斷睡眠，通常由四或五個做夢週期組成，每段週期的持續時間從第一個週期的十分鐘左右逐步增加，直到最後一週期的大約三十到五十分鐘。隨著週期持續時間愈來愈長，通常夢境體驗也會變得更生動、更鮮

明多彩，也更容易在醒來時記得。•兩個短暫的過渡期形成了睡眠的典型特徵：臨睡期（hypnagogic sleep stage）出現在半醒半睡之際，臨醒期（hypnopompic sleep stage）則出現在自動醒來之前。兩個階段的特點都是夢幻般的內容，一般認為不具有太多潛意識方面的意義。•夢通常發生在快速動眼期（rapid eye movement, REM），但目前已知在非快速動眼期（non-rapid eye movement, NREM）也會出現。•夢的頻率、強度、持續時間及回憶夢的能力，在人與人之間，以及同一個人在不同時間下，差異都非常大。•包括環境、生理和心理在內的許多因素，似乎都

對夢境體驗有影響。•偶爾，做夢的人會在保有正常知覺能力時意識到夢境出現，這是所謂清醒夢的現象。•雖然一般相信每個人都會做夢，但有些人表示從不記得自己的夢。•夢可以為知識和力量的內外源頭提供觀測窗和互動出入口。•一個特定的夢，可以有多重涵義和應用。•對於針對期望目標而採取的種種介入技巧，夢境的接受度都相當高。為什麼要研究夢？之所以要研究夢，主要是因為夢有能力將我們察覺到的意識，連上潛意識成長源頭的動態儲藏庫。同樣重要的是，大量證據顯示，夢可以有效吸納外在力量。關注你的夢境，視夢為某種有目的的意識狀態，你的夢就能成為通往啟迪與力量那片廣闊新天地的主要入口（TR-152）。

基本上意思進入發燒排行的影片

學思達教學法應用於流行音樂社團音樂欣賞知識教學之行動研究

為了解決基本上意思的問題，作者楊芯郁 這樣論述：

本研究旨在探討應用學思達教學法於流行音樂社團音樂欣賞知識教學之行動研究結果。本行動研究以研究者任教之新北市星星中學（化名）流行音樂社團高中一、二年級學生為教學對象，研究者依據文獻探討設計流行音樂學思達預備課程一節，並依據文化部《認識流行音樂輔助教材》選擇「歷史上意義重大的流行歌曲」、「為社會重大事件而合唱的歌曲」、「反映社會關懷的歌曲」三個不同主題之流行音樂欣賞知識，進行每單元一首流行歌曲的創作背景與演唱者的生平背景等以認知為主的流行音樂欣賞知識教學，學思達預備課程一節、三個單元12節，共13節。研究者蒐集與分析「教師省思日誌」、「協同教師觀察記錄表」、「學生回饋單」、「流行音樂欣賞知識評分

規準」四項工具之資料並獲得以下結論：一、教師將學思達應用於流行音樂欣賞知識教學之省思：（一） 教學活動宜穿插動靜態之變化，問題應依照學生程度設計較高的層次，並與學生現實生活產生更多連結。（二） 為平時少有小組討論經驗之學生，創造小組討論的機會，增進討論活動進行之成效。（三） 教師應提供平時較少拿麥克風發表經驗的學生表達範例與示範，引導學生完整且具體的發表。（四） 教師應採用即時加分等有效的小組競合形式，提升學生的學習動機。（五） 線上教學時，教師應視學生學習情形適當調整教學流程與形式，以提升學生學習興趣與學習成效。（六） 教師應於小組討論前示範操作方式，並視討論情形靈活調整以解決問

題。（七） 教師應於實際教學後根據學生學習情形適當調整學思達講義。（八） 開放教室可有效幫助教師個人專業成長、精進學思達課堂。二、學思達教學法應用於流行音樂社團音樂欣賞知識教學能提升學生學習興趣由學生回饋單的結果可發現學生皆非常同意或同意本研究課程應用學思達的上課方式而更喜歡上流行音樂欣賞知識的課程、對學習流行音樂欣賞知識產生更多興趣、學習態度更積極、也喜歡發表對流行音樂欣賞知識的想法。從協同教師觀察記錄表七項觀課重點結果顯示，大部分的學生積極主動自學，亦有部分的學生需他人引導自學；大部分的小組在約半數的課堂中積極投入討論；大部分的學生發表狀態多為「自在」；大部分的上課氣氛為「和諧」、「輕

鬆」、「自在」、「歡樂」等正向評價；課程設計絕大部分可引起學生的學習興趣；小組競合形式引起學生學習興趣的情形多為「普通」；課堂上學生的反應為「學生逐漸習慣和融入學思達課堂，且有正向的行為表現」。由協同教師觀察記錄表中可發現兩位協同教師大多數皆給予正面肯定，因此應用學思達於流行音樂社團音樂欣賞知識教學確實可提升學生學習興趣。三、學思達教學法應用於流行音樂社團音樂欣賞知識教學能促進學生之學習成效根據學生回饋單的結果，學生皆非常同意或同意學思達教學法能讓自己積極尋找學習上的疑問、可增強自己的自主學習能力與表達能力、能有效學習流行音樂欣賞知識、可讓自己更有自信。根據協同教師觀察記錄表結果，兩位協同教師

在一節學思達預備課程、三個單元12節課皆同意學生經過學思達的上課方式能發表切中核心或概念與方向正確的答案。所有學生在流行音樂欣賞知識評量結果絕大多數皆達C級（基礎）以上，且多數為B級（良好）或A級（優秀），六成多的學生在三個單元後的學習成效有所提升。由前述資料之結果顯示，應用學思達於流行音樂社團音樂欣賞知識教學確實能促進學生學習成效。最後，研究者依據研究歷程心得與研究結果，對教學者及未來研究者提出建議，期盼對從事學思達教學或音樂教學相關工作人員有所幫助。