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嘉南大圳水源的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦故事寫的 圳流百年：嘉南大圳的過去與未來 真正改變臺灣這塊土地的現在進行式 和林如貞的 稻田裡的教室都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自方寸文創 和林如貞所出版 。
國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士在職專班 賴志彰所指導 王秀卿的 安定區新吉聚落的地緣關係與發展 （2021），提出嘉南大圳水源關鍵因素是什麼，來自於安定、新吉、聚落、保安宮。
而第二篇論文世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 劉永晧所指導 惠弘裕的 《萬順》之創作論述 （2020），提出因為有 許萬順先生、濁水溪、六輕、台西村、紀錄片的重點而找出了 嘉南大圳水源的解答。
圳流百年：嘉南大圳的過去與未來 真正改變臺灣這塊土地的現在進行式
為了解決嘉南大圳水源 的問題，作者故事 這樣論述：
萬頃鹽土成沃野，百年大圳利千秋。 「烏山頭水庫暨嘉南大圳」自1930年竣工以來，蘊育了豐碩的嘉南平原，對臺灣農業發展產生重大的影響。在大圳灌溉範圍內，因不同地區的土壤環境與距離渠道遠近，形成多樣灌溉模式、農業地景及與大圳的互動方式。 為什麼要認識嘉南大圳？是因為它曾是亞洲第三長的灌溉水渠嗎？還是它運作了上百年，放眼世界也是極為罕見？抑或是它改變了整個嘉南平原的景觀、克服了降雨不均的隱患，逆轉了天與地的限制？ 是的，但也不僅只是這樣。 本書採用全新的嘗試，不再過度著墨於嘉南大圳的實體建設過程與細節，而是從「大歷史」的角度，詮釋這等大型水利設施的建造必要性和轉機，以及其
與東亞局勢、帝國布局的對應關係；從「那時人」的感受，側寫大圳帶來的正面助益與負面糾葛，延伸到官方、民間對於水源的管理與分配；更從「當代人」的視野，檢視走過百年滄桑卻仍運作如常的嘉南大圳所帶動的環境變化、產業變遷，反思大圳該如何迎接下一個百年。 一條大圳映照出了這塊土地上統治者與生活者的諸多面貌，乃至於人類與環境如何共生的多元故事，多麼有趣。在嘉南大圳開工百年、使用落成九十年之際閱讀本書，你將更能感受到臺灣這塊土地不斷改變的過去、現在與未來！ /////【延伸思考一】嘉南大圳的七大謎團： 一、烏山頭水庫預計可用五十年，為何一用百年未損？ 二、日本家庭主婦引起的全國暴動竟然催生
嘉南大圳？ 三、縱貫線以西的土地原本鹽分很高只能挖魚塭，為何今日遍布水田？ 四、在地理上，濁水溪、曾文溪由東向西各自奔流，但水流竟然相通？ 五、「咬人」大圳？嘉南大圳促進農業發展，為何會成為咬人的大圳？ 六、「水利會」負面消息不斷，為何卻能從日治時代到今日依舊存在？ 七、開鑿大圳破壞聚落風水，土裡因而冒血，居民因而猝死，真的嗎？ /////【延伸思考二】嘉南大圳的三大影響： 一、有了嘉南大圳，從此降雨不均的問題不再困擾農民！ 二、嘉南大圳對於嘉南平原的地質，產生根本性的扭轉！ 三、隨嘉南大圳而來的農業變化對臺灣的發展至關重大！ 本書特色 ★嶄新的角
度：採「大歷史」的格局，將大圳視為生命體進行整體闡述，並將焦點放在與大圳互動的人們，捨棄過往只關注大圳工法或八田與一生平的寫法。 ★精美的插圖：將諸多敘述文字轉譯成圖像表達，把無數繁雜數據改造成易懂畫面，增加閱讀的愉悅感。 ★全面的梳理：寫八田與一，也寫建設工程的人員與使用大圳的農民；記大圳的具體建設，也記大圳的無形影響；論百年前國際情勢的連結，也論百年後該如何面對挑戰、重獲新生。 ★臺南市市長黃偉哲、文化部文化資產局局長施國隆、臺南市政府文化局局長葉澤山、成功大學歷史學系教授陳文松、「故事：寫給所有人的歷史」共同創辦人蕭宇辰 專文推薦 ★東華大學歷史學系教授陳鴻圖、中
央大學歷史研究所副教授兼所長蔣竹山 聯袂推薦
嘉南大圳水源進入發燒排行的影片
一日議會 第十屆第二次大會，本月質詢的主軸，今天的日本，明天的嘉義，以文化為導向，觀光城市設計與發展，第八次質詢嘉義市市長(989)
根據我個人服案件的數量統計，市政府各局處的前三名，分別是交通處第一，工務處第二，環保局第三，表示這三個單位的業務，和人民的生活最息息相關，而且大部分都是屬於維修服務的工程，必須日復一日，年復一年，無間斷的提供服務，也是市民日常生活中，最有感的政策服務。
所以，這些服務案件，結的速度和品質，會決定嘉義市民對於政府滿意度，高低成敗的關鍵。
從結案率的角度看，環保局第一，工務處第二，交通處第三，顯示除了天候因素外，環保局幾乎是用自有人力提供服務，所以結案比例最高，但也相對在一例一修的勞動政策改變下，不只人力吃緊的問題慢慢浮現，增加的人力成本編列也會成為很大的負擔。
其他局處，因為大部分都是發包給委外的廠商，結案的比率，就必須看公部門對於委外廠商的考核能力，和委外廠商調度的執行能力，來決定結案比例的高低，所以結案比率，高低成敗關鍵各局處對於委外廠商的評鑒和管理適度的磨合與健全。
就我個人服案件的抽樣分析，市民點閱比率最高的服務案件，是環保局和工務處共同完成大溪厝，運用地下自然工法的簡易污水處理設施，六千萬的預算工程，今年年底施工，明年年底完工，把嘉義市準備排放的污水變清水之後，就不只可以從原本的北閘門，經過高速公路下涵洞（涵洞設計過小無法容納颱風和強降雨的雨量），向北排放，進入牛稠溪。也可以向西，向水利會主管的西閘門借道，排入蓄洪池，接嘉南大圳，灌溉千畝良田，解決了嘉義縣市交界地區40年來淹水的問題，也讓原本從嘉義縣和睦地區，由南往北，從道將圳，流經嘉義市區，受污染的水源，重新變成水資源，一舉兩得，成為今年嘉義市民，點閱率最高的服務案件。
可見堅持做對的事，一定會被市民看見。
另外，跟市長建議，就是現在的城市博物館 3樓的交趾陶博物館區，因為只有近代的作品，缺乏第一代嘉義交趾陶大師林添木的作品，讓交趾陶源自中國唐三彩，青出於藍，更勝於藍，從三彩到全彩，從官方到民間，從殉葬到教育，脫胎換骨的歷史的縱軸，不只見證了交趾陶製作文化的快速演進，也見證了移民社會，多元開放，可以走向民主，從用文化演繹過程，見證了這一段波瀾壯闊，多元開放，民主過進程的文化底蘊。
有市民願意提供，第一代交趾陶大師林添木作品，觀音騎豺（如影片）參展，建議市長可以從文化導向，在城市博物館3樓的交趾陶區，策展嘉義交趾陶文化展，讓市民可以欣賞，嘉義獨有，從第一代到近代作品，見証移民社會、庶民文化，和波瀾壯闊的歷史文化縮影。
安定區新吉聚落的地緣關係與發展
為了解決嘉南大圳水源 的問題，作者王秀卿 這樣論述：
臺南安定區「新吉聚落」位於安定區的西南端，也是安定區的極西界。西北方以曾文溪和西港區相隔，西邊與西港鄉的溪埔寮為界，北邊以國道八號與安定海寮里相隔，南邊與西南邊和安南區相鄰。聚落內地形平坦，屬於嘉南平原的一部份，境內無任何丘陵或湖泊，海拔約３－５公尺。除了居民居住聚落外，農田和工廠，為本區域另一重要特色。農田灌溉以河流和水圳為主。安定新吉聚落原居地為現址西方約三公里處之蘆竹崙。鄭成功領臺時蘆竹崙是臺江內海河埔沖積地。光緒13年(1887年)大雨，曾文溪暴漲改道，導致庄毀，庄民遷至蘆竹崙東方小高地，結居於此，由聚落公廟「保安宮」主祀神「文王」賜名新結、又名新庄，即今日的新吉。安定新吉聚落一百多
年來，人民生活樸實而勤儉。聚落內無重大建設，亦無觀光景點，受自然環境的變化，聚落的經濟活動於不同時期有不同發展。 清領時期，蘆竹崙為臺江內海浮升與灣裡溪氾濫沉積後形成的浮覆地，因土壤肥沃漢人的入墾達到高峰，主要姓氏為方姓，來自麻豆方厝寮，奠定了聚落開發的基礎。 日治時期，糖業政策下的土地拓殖，灣裡製糖所的興建，亦使本區成為重要的甘蔗原料區。嘉南大圳的建造，在水源灌溉上的穩定，三年輪作的方式，使得本區的稻作、甘蔗、蕃薯等作物產量大增，為本區的農業發展打下了良好的基礎。戰後初期，在政府農業政策的調整之下，農家逐漸擁有自己的耕地，擺脫了佃農的角色。配合稻作轉作國產雜糧政策，農家生活開始獲
得改善。民國70年代後，安定工業區與中崙工業區的設置，外來人口的遷居，使得本鄉開始有販厝的興建。民國80年代，安定交流道、國道八與南部科學園區、新吉工業區的設置，再次吸引南科的科技新貴前來定居。工業區的設立、居民增加、販厝的興建、耕地面積的減少，加上農業政策的改變，使得新吉聚落的產業走向「小角而多元化」的現象。 從清領時期、日治時期直到戰後階段，新吉聚落在民居生活、產業經濟、地方信仰、聚落空間等方面，都在逐步的調整，那是一種來自生活的適應力，也是為了生活所必需調整的妥協。
稻田裡的教室
為了解決嘉南大圳水源 的問題，作者林如貞 這樣論述：
◎ 親子們一起來「稻田裡的教室」，透過許多有趣的課程，大小手齊心創新米文化 獲選文化部第38次中小學生優良課外讀物推介 獲選臺北市推動兒童深耕閱讀工作計畫 105 年度「兒童閱讀優良媒材」 圖書類四到六年級優良推薦 插秧和割稻是否是好玩的腹肌運動？ 稻田魚和大肚魚為何會有「生存戰」？ 肥料下太多稻子會怎樣？ 地瓜糙米飯怎麼煮？ 教養小孩和栽種稻子有許多相通的道理。 如果農夫對稻子過度照顧，放太多肥料，稻子外表看似豐美，然而莖幹柔軟、淺根，不僅容易感染病蟲害，結穗時遇到大雨，還會因為頭重腳輕，而發生倒伏，發生損失。反之，對稻子適度的斷水，用土壤的力
量促進生長，讓稻子向下扎根，更能增加稻子對環境變化的因應能力。 食材煮法不同，對人體影響真是不一樣。 2006年，作者父親因胰臟發炎病危住院四個多月，鄰床病人的太太提醒作者：「你爸爸的病要從認識消化道和基本食材下功夫，了解哪些是當季食物、有哪些營養，如何清淡烹調。」 這個提醒，讓作者學習逐漸增加吃糙米，搭配飲食調整，不僅因此幫助爸爸遠離病痛，也改善了自己多年的異位性皮膚炎。 出身商學院的作者，於是抱著感恩的心，要來幫忙推廣農業，都會上班族開始學種稻，她以米為師，從洗米煮飯學起，開始認識米的營養，接著走進稻田，探索土壤的孕育能量。 本書有促進和平、鄉土文化、親子互動
、自然生態、預防醫學……等許多有趣的課程，就像培養強健的稻子一般，作者藉本書鼓勵親子們一起來「稻田裡的教室」，透過許多有趣的課程，大小手齊心創新米文化。 作者如願將自家一塊田，延伸出無限多塊田，以及最重要的心田，期盼本書用孩童純真的心靈為社會帶來溫暖、正面的影響力：遍植自然心，稻香滿人間。 本書特色 ◎文圖並茂，故事精彩，寓教於樂的教育推廣佳作 感謝推薦 總統農業和平獎謝順景老師 漫畫家、民俗畫家暨發明家劉興欽老師 心理學家鄭石岩老師 自然觀察作家劉克襄老師 馬偕兒童醫院小兒感染科黃瑽寧醫生 數十位校長、老師和多家公益團體共同推薦
《萬順》之創作論述
為了解決嘉南大圳水源 的問題，作者惠弘裕 這樣論述：
本次研究創作主要透過紀錄片拍攝，探討當代臺灣偏鄉地區農民—許萬順先生在長時間面對石化工業其產生的影響下，對於他的自身、鄉土及環境變遷的討論。藉由本片主角以農民身分，在台西村成長、結婚、繼承土地耕耘至今，仍以樸實勤奮的心在鄉土耕耘。台西村在國光石化、六輕抗爭等社會運動十多年後，許多原住者、年輕族群相繼離開，僅剩下滿抱鄉土情懷的長輩們獨自面臨環境變遷後所帶來的影響。此外，位在濁水溪出海口旁的台西村，自早期農耕時代就時常因為配水問題而引起紛爭，近代的氣候變遷及工業發展、民生用水的需求增大，使得用水情比起以往更加吃緊。如何以鄰居的角色與六輕及濁水溪一同面臨當前的生活、如何適應大自然賦予的改變，都是值
得注視、思考與討論的議題。《萬順》這部研究創作，採紀錄片拍攝的形式，記錄許萬順先生在台西村近三年的農事生活。並以筆者的視野，觀察台西村、濁水溪下游及出海口的生態與異相，透過時間的推進，探討許萬順先生身為農民對於鄉土的思考與生命觀點。