商務書店的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

坐井.觀星

為了解決商務書店的問題，作者青蛙 這樣論述：

　　本書作者是香港新銳詩人，所創作的詩，來自信念上的所想所聞，對於人生態度一如吳剛伐桂，隨砍隨合，隨合隨砍，舞了期的追求，總覺落空了還有！ 　　除了詩作反映當代香港思潮外，並搭上超水準插畫設計，以彩色插畫搭配詩集，呈現不單一的才華，呈現給讀者的除了詩之外，還有豐富多彩的生命意涵，值得一讀。  

商務書店進入發燒排行的影片

論拱樂社內台歌仔戲劇本的「尋母」情節－以《劍底鴛鴦》、《仇海情天》、《神秘殺人針》為例

為了解決商務書店的問題，作者孫玉純 這樣論述：

　　戰後台灣歌仔戲蓬勃發展，進入內台商業演出。當年「拱樂社」在諸多劇團中，以定型化劇本饒富趣味的唱詞道白與緊湊的劇情設計，獲得極佳票房。後續「囝仔生」角色更成為劇團賣點，形成風潮。配合囝仔生戲分的增加，原本以生旦愛情戲為主軸的劇情，逐漸轉向，因應囝仔生可憐身世產生的「尋母」節情，慢慢成為劇情的大宗。　　本論文以當年拱樂社主要編劇的內台歌仔戲作品－陳守敬的《劍底鴛鴦》、葉海的《神秘殺人針》及鄧火煙的《仇海情天》為研究對象，分析劇情當中重複的套路、相似的程式語言及雷同的人物形象，呈現出何種社會價值觀。　　劇中小旦們無法自主的婚姻為母子分離的開端，囝仔生們波折的身世造成懸念，引發「尋母」的行動。「

尋母」的情節除了表達囝仔生與母親離散的孤苦可憐，情節也多鋪陳小旦無法掌握自己命運，而遭受的各種苦難。　　人物角色呈現出的，如同當年台灣家庭中的縮影，女性在家中沒有話語權，透過出丁，下一代成材，未來才有可能與希望，而男性們，嚴格監控女性的貞潔，限制她們人生中的許多選擇，以傳統禮教之名，將女性束縛於家庭之中。　　在當時1950年代的農業社會，這樣的情節的確引起大環境中許多婦女的共鳴，替女性唱出心中的哀怨與悲嘆。隨著經濟繁榮，台灣在1960年代逐漸進入工商業社會，教育與工作機會增加，固守家庭不再是女性唯一的選擇，這樣悲苦的「尋母」，也漸漸消失在戲劇舞台。

法布爾昆蟲記全集(全10冊)

為了解決商務書店的問題，作者Jean-HenriFabre 這樣論述：

調價3600元 2015年法布爾逝世百年‧珍藏昆蟲詩人法布爾永恆的經典！ 　　【閱讀焦點】   　　★一部涵跨文學與科學領域的百年之作 　 　【法布爾昆蟲記全集】是被譽為「昆蟲學的荷馬」的法布爾耗費四十多年心血完成的名著。書中融合了細膩的自然觀察與法國式的幽默，娓娓道來十九世紀南法的 自然人文風情，並以大量翔實的第一手觀察、實驗資料，將紛繁複雜的昆蟲世界，真實生動地呈現。是至今最鉅細靡遺、蘊含哲思的昆蟲觀察經典鉅著，亦是一部涵 跨文學與科學領域的百年之作！值得沒讀過的人一讀，更值得讀過的人再讀！   　　★一部深入探討昆蟲行為奧祕的觀察記錄 　 　在【法布爾昆蟲記全集】中，無論是六隻腳

的昆蟲或是八隻腳的蜘蛛，每個對象都耗費法布爾數年到數十年的時間去觀察並實驗。在書中法布爾不厭其煩地交代他 的思路和實驗，帶領您融入情景去體驗實驗與觀察結果所呈現的意義。在他仔細有趣的實驗、層層漸進的科學推理；夾敘夾議、生動流暢的敘述中，您不僅可以窺知 昆蟲行為的奧秘，更往往會因為那些：糞金龜如何製作出光滑細緻的梨形育兒糞球、蠍子如何兩螯互夾來談情說愛、狩獵蜂如何只將獵物麻醉好讓幼蟲吃到新鮮食等 讓人眼睛為之一亮的故事，以及法布爾在觀察昆蟲生命過程時所抒發的哲思理趣，感動得一讀便無法釋手。   　　★跨越自然與人文，是知識與文學的饗宴 　 　【法布爾昆蟲記全集】並不僅是一部嚴謹的科學紀錄，其在文

學上非凡的成就更屢獲諾貝爾文學獎青睞。為了不淪於曲高和寡，法布爾揚棄生冷的科學筆調，以文 學家細膩優美的文筆、哲學家的哲思理趣、藝術家的獨特美感、博物學家的知識廣度；為人們鑑照出栩栩如生的昆蟲世界，進而激發人們去親近去了解自然與人文風 采的慾望。閱讀【法布爾昆蟲記全集】，無疑是一次智識與靈性的提昇，一場藝術與人文的盛宴，更是一場無與倫比的生命感動。   　　★完整譯自法文原著，經過學者嚴謹審校 　 　【法布爾昆蟲記全集】目前已被譯成五十種語言版本，國內的版本多半是轉譯，或是節譯、摘譯改編而成。經過學者嚴謹的審訂之後，遠流的【法布爾昆蟲記全 集】全套十冊、共四百多萬字，直接譯自法文原著，不加任何

改寫，讓您直接感受昆蟲大師的言思哲學，全覽鉅作的諸多面相。更特別收錄法文原著珍貴的昆蟲手繪 插圖300餘幅，筆觸精細、栩栩如生，首度展現給台灣讀者！另附有作者、譯者、編者三重注解說明，及昆蟲、人物、地名的中文譯名對照索引表，幫助您更深入 理解相關的昆蟲研究，與當時的文化、哲學背景。絕對是華文世界唯一也是最優秀的中文全譯集本。   　　★一部超跨越領域、超越年齡的不朽傳家經典 　 　在橫跨兩個世紀後，【法布爾昆蟲記全集】依然深深地扣動著全世界讀者的心弦，其影響了許多熱愛自然的讀者走出象牙塔與自然蠻荒對話；喚起對人們對萬物、 對人類、對科普、對文學，甚或對鄉土的深刻省思；並繼續在世界各地擔負起對昆

蟲行為學的啟蒙角色；因此早已被公認為超越領域、跨越年齡、值得您咀嚼回味， 一讀再讀的不朽傳家經典！   　　【各冊內容簡介】   　　《法布爾昆蟲記1：高明的殺手》 　　究竟昆蟲是用怎樣高明的手法讓牠的獵物保有活力，甚至連蝶翅上精細的彩色鱗片都絲毫不損？是靠後天苦練而成？抑或受到本能無意識啟發？且看法布爾如何用漸進的科學推理解開這個謎！此外在本書法布爾也研究蜂的方向感、築巢方法等議題。   　　《法布爾昆蟲記2：樹莓樁中的居民》 　　法布爾遷居到荒石園後，總愛在冬日午後造訪於乾枯的莓樹樁安居的昆蟲鄰居們。他透過觀察與實驗，縝密細膩地探討昆蟲孵化本能的議題。此外在本書法布爾也發現到芫菁幼蟲多次變

態的現象，並且首次提出「過變態」的概念。   　　《法布爾昆蟲記3：變換菜單》 　　「告訴我你吃的是什麼？我就能說出你是哪種人？」在昆蟲世界裡這個法則是否也成立？本書法布爾針對各種昆蟲的進食方式做了詳細的觀察。此外還觀察寄生的蜂、虻與被寄生的蜂類，討論牠們之間的關係、寄生行為與寄生理論。   　　《法布爾昆蟲記4：蜂類的毒液》 　　究竟土蜂是如何讓捕獵來當幼蟲食物的獵物保持新鮮？是體內毒液的酸鹼成份在作怪？抑或是取決於牠獵殺獵物時的高度準確性？法布爾針對各種捕獵性昆蟲的毒液與捕獵手法做實驗觀察，此外本書他還討論昆蟲的本能與判斷力。   　　《法布爾昆蟲記5：螳螂的愛情》 　　究竟是怎樣的愛情，

讓雄螳螂甘心丟了頭，至死才肯放棄擁抱？讓雌螳螂等不及婚禮的結束，就咀嚼起牠的情人？還是，這只是凶殘的天性使然，跟愛情壓根扯不上邊？本書法布爾針對螳螂捕食、交配等習性做了詳細的觀察記錄。並研究聖甲蟲、糞金龜、蟬等昆蟲的生活習性。   　　《法布爾昆蟲記6：昆蟲的著色》 　　究竟被譽為潘帕斯的首飾──食糞性甲蟲法那斯，那如寶石般的美貌，是天生麗質？還是後天保養有道？法布爾針對昆蟲著色的議題，對昆蟲進行體色研究，發現牠們那身美麗的衣服，其實說穿只是「尿」的傑作！此外法布爾也研究埋葬蟲、白面螽斯、蝗蟲等昆蟲的生活習性。   　　《法布爾昆蟲記7：裝死》 　 　究竟是什麼原因使得昆蟲必須具備裝死的防禦巧

計？是身處險境時必須耍點詭計？還是柔弱的和平愛好者為了保命不得不為的下策？法布爾對各類昆蟲進行實驗， 所得結果卻大異其趣，有的很輕易就進入裝死的境地，有的猶豫不決，有的卻頑固地拒絕裝死。本書法布爾也研究象鼻蟲、金花蟲、大天蠶蛾等昆蟲的習性。   　　《法布爾昆蟲記8：昆蟲的幾何學》 　 　如果用量角器去測量胡蜂所搭建的六角形蜂房，你會驚訝於牠的計算結果與幾何學最精準的計算結果完全相符！究竟是什麼原因讓這些昆蟲建築師生來就具有幾何 學知識，對建築程序無師自通？法布爾針對昆蟲築巢的習性做了詳細的觀察記錄。此外法布爾也研究香樹蚜蟲、閻魔蟲、拿魯波狼蛛等昆蟲的習性。   　　《法布爾昆蟲記9：圓網蛛的

電報線》 　 　究竟患有深度近視的蜘蛛如何在第一時間探知網獲獵物的喜訊？其實祕訣就在那一根從蛛網中心點延伸而出的電報線，牠用一個腳趾抓住電報線，用腳聽著，神奇 的是，牠能感覺到最細微的顫動，分辨出哪種顫動來自於俘虜？哪種顫動又只是風吹所致？此外本書法布爾也研究隆格多克大毒蠍、白蠟蟲、聖櫟胭脂蟲等昆蟲的生 活習性。   　　《法布爾昆蟲記10：素食昆蟲》 　　究竟是何種原因讓每位光臨素食宴會的昆蟲們都只吃牠愛吃的植物？是安於亙古不變的飲食習慣？還是受限於胃的功能？法布爾在本書中針對素食昆蟲的進食習性做了詳細的觀察記錄，並討論金步行蟲、藍蒼蠅、螢火蟲等昆蟲的生活習性。 得獎記錄 　　2012國

家圖書館與台灣閱讀協會出版《青春久久：精選99本知識性好書》共同推薦 名人推薦 　　※雨果、達爾文、梅特‧林克、羅曼‧羅蘭、羅斯丹、周作人、魯迅、手塚治虫、楊平世、劉克襄等中外名人一致讚譽！   　　在這些天才式的觀察中，融合熱情與毅力，簡直就是藝術品的傑作，令人感動不已。──諾貝爾文學獎得主 羅曼‧羅蘭   　　法布爾實地的記錄昆蟲的生活現象，本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。……他的敘述，又特別有文藝的趣味，更使他不愧有昆蟲的史詩之稱。──中國著名學者 周作人   　　當完整版的【法布爾昆蟲記全集】出現時，我相信，像我提到的狂熱的「昆蟲王」，以及早熟的十七歲少年，恐怕會增加更多吧！──

自然作家 劉克襄   　　【法布爾昆蟲記全集】第一次讓國人有機會「全覽」法布爾這套鉅作的諸多面相，體驗書中實事求是的科學態度，欣賞優美的用字遣詞，省思深刻的人生態度，並從中更加認識法布爾這位科學家與作者。──台灣大學昆蟲系名譽教授  楊平世

元雜劇的虛與變

為了解決商務書店的問題，作者林慧咨 這樣論述：

本論文以元雜劇之虛與變手法為題，考察元雜劇中的神仙道化劇、忠智豪傑劇、公案劇、愛情婚姻劇、發跡變泰劇五大類。經由對其表現手法的釐析探究，理解劇作家運用此手法之動機，且反思此手法所凸顯的思想內涵。 元朝以其遊牧民族身分建立而統治全中國，對此世局之變動，本論文首先論述元代的政治、經濟、科舉等社會狀況，以瞭解元雜劇繁榮的原因，藉此明瞭在禮崩樂壞，天翻地覆時局中，且希望破滅時，影響雜劇表現手法之因素。因蒙古君王對儒家學說認識不足，儒學失去尊寵；而科舉之廢止，士人喪失傳統仕進之路，士子們不得不往外尋求安身立命之道，雜劇之能蓬勃發展，此為其中之因。且因社會經濟型態之改變，提升庶民對休閒娛樂的需求；

作為一代文學代表的元雜劇，它所反映的思想和涵蓋的內容又包羅萬象，於是適時的滿足庶民大眾的想望，同時也豐富了我國抒情文學的內涵。 在宗教之推波助瀾下，神仙道化劇頗是興盛，因此第三章將從神仙道化劇之虛與變之特點，探討神仙以道化人、點化有仙緣之人入道成仙，或以惡鏡頭啟悟試煉，透過行幻術、轉變形體等方式，揭露官僚之醜陋，發抒無奈之悲懷，進而引發對避世隱逸之嚮往，於此更加彰顯神仙道化劇的虛幻思想意涵。第四章忠智豪傑劇，藉由對歷史上的忠智豪傑故事的虛構或改編，表現在政治鬥爭中統治階層的殘酷，和忠智豪傑的正義形象，以及元代政治社會的黑暗。元雜劇中的愛情婚姻劇約占現存雜劇的四分之一左右，其數量不算少數；

因此，在第五章愛情婚姻劇中，以才子佳人、士子娼妓、帝王后妃三類型為主要內容對象，分析在封建禮法束縛下的女性形象，他們面對愛情與婚姻時的勇敢追求精神，以及受到政局翻攪而生變的帝妃的愛情故事。由於元代特殊環境使然，從愛情與婚姻劇的虛與變中，清楚彰顯了女性自我意識之覺醒，且直陳文人生命的困頓，抒發對於歷史興亡之慨歎。第六章公案劇，以夢的方式或冤魂託夢與顯靈方式，凸顯破案手法之奧妙；而斷案官能交感神靈、傳達神意，其形象成為觀眾心目中的重要寄託，並且呈現文人的清官想像，且藉此想像以彌補現實界法治不足的缺憾。第七章之發跡變泰劇，爬梳文人從貧賤到富貴的轉變過程，藉由其際遇之變化，一睹文人內心之苦悶，更呈現時

代之縮影。