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輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 唐維敏所指導 陳曼誼的 從哈林、牙買加到中國:《尋找羅定朝》的離散經驗與混合認同再現 (2021),提出唐人街探案3線上看2021關鍵因素是什麼,來自於離散經驗、混合認同、華語語系、第三世界女性主義。

而第二篇論文國立中興大學 歷史學系所 陳靜瑜所指導 周曉楓的 全球化下臺灣移民在美國加州之經濟活動與跨國鏈結(1965-2015) (2020),提出因為有 跨國經濟、臺灣移民、全球化、美國加州、族群聚集區經濟模式的重點而找出了 唐人街探案3線上看2021的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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從哈林、牙買加到中國:《尋找羅定朝》的離散經驗與混合認同再現

為了解決唐人街探案3線上看2021的問題,作者陳曼誼 這樣論述:

過去的離散研究重點展示了對全球化和跨國主義的理解所衍生的相對問題,在集體的意義上試圖界定移民社群間身分位移的共同經驗,但這種想象中的共同經驗容易造成獨立主體或社群間對種族、文化和政治的缺乏認知,以致錯把個別移民與離散族群的經驗統一化。非裔美國人葆拉·麥迪森在紀錄片《尋找羅定朝》和同名書籍中揭露了亞非混血族群的邊緣處境和認同困境,其複雜的離散身分呈現出一個主體承載多重文化的可能性,展現了靈活的、有韌性的和情境式的身分認同,也使客家華人離散研究與非裔離散研究產生實際的關聯。由此問題意識出發,本研究將借鏡於文化研究的理論,以「離散」與「認同」作為兩大主軸,聚焦於紀錄片《尋找羅定朝》,探討葆拉和其牙

買加、中國、美國的家人在遷移與回歸的軌跡中如何再現其複雜的離散經驗和混雜的身分認同。本研究包括三部分:首先透過離散與認同的相關理論來探討文本中所呈現的跨種族血緣關係及混合身分認同問題;其次將聚焦於葆拉與其母親內爾這兩位第三世界混血女性,援引第三世界女性主義的相關理論,探討文本內外的邊陲與抗爭的生命經驗所呈現的文化政治經濟學脈絡;最後將以史書美等人的「華語語系研究」作為切入點審視影片中所體現的非洲性與中國性,探討弱裔連結的可能性和自我身分建構的意義。

全球化下臺灣移民在美國加州之經濟活動與跨國鏈結(1965-2015)

為了解決唐人街探案3線上看2021的問題,作者周曉楓 這樣論述:

美國為臺灣人民移居海外人數最多之國家,而加州境內洛杉磯(Los Angeles)地區及舊金山灣區(San Francisco Bay Area),兩處自1980年代以來成為臺灣移民美國移居的首選之處。加州因位於美國西岸及太平洋東岸,是亞太地區進入美國之重要門戶,由於距離臺灣近、氣候佳、就業與投資機會多,1960年代起,吸引許多臺灣留學生進入深造,學成後在美國就業,陸續取得美國永久居留權或美國公民身分。加上美國移民政策的鬆綁,1965年美國《移民與國籍法修正案》(Amendment of the Immigration and Nationality Act)放寬華人移居美國的限制,許多臺灣移

民以家庭團聚的方式陸續移入美國。 1980年代之後,臺灣面臨外交困頓、臺美關係變化、臺灣內部經濟環境的轉變、產業轉型等問題,種種推力加速臺灣人移民或投資海外;而美國則在《1990年移民法》(Immigration Act of 1990) 新增「投資移民」類別,加州因具備良好的內在與外在的投資因素,因此吸引許多臺灣人民移入。 本論文試從1965年新移民修正後,吸引臺灣移民赴美為時間起始,至2015年共半世紀的時間,從全球化的面相與美國移民政策的改變、加州地區吸引移民等因素分述說明,並從族群聚集區經濟模式(Ethnic Enclave Economy Model),分析臺灣移民在加州

的投資產業結構與就業狀況,最後以個案研究-洛杉磯臺灣移民的深入訪談資料,以臺灣惠美壽茗茶(ABC Tea)為例,作為華人族裔企業在美國成功創業的代表,惠美壽自1945在臺灣創立至今,經歷臺灣產業轉型,見證臺灣茶業的繁榮與衰弱,也是第一個到美國加州設廠的臺灣製茶公司,因此以惠美壽茗茶從臺灣到美國的創業與發展,闡述臺灣移民在美國的跨國經濟活動。 根據以上的理論、數據分析與深入訪談等資料,說明1965年至2015年之間,臺灣移民在美國的經濟活動發展趨勢。本文透過實際訪談美國臺灣移民、問卷調查等方式,獲得一手史料,呈現臺灣移民在美國的發展與適應,為本論文之創見,希望拋磚引玉,奉獻微薄能力,貢獻研

究所得。