哲學問題例子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦StephanThome寫的 野蠻人之神:太平天國 和PierreBourdieu的 馬內的象徵革命:藝術場域的誕生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站世界最著名的六大道德難題,連哲學家都難以回答!也說明:但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。 ... 許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的 ...
這兩本書分別來自聯經出版公司 和群學所出版 。
輔仁大學 法國語文學系碩士班 何重誼、齊莉莎所指導 王琦堯的 卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較 (2022),提出哲學問題例子關鍵因素是什麼,來自於卑南語、族語學習、法語學習、語言政策。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 華語文教學系 簡瑛瑛所指導 高幼蘋的 華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較──以電影教學為例 (2021),提出因為有 跨文化比較、電影教學、冥婚、孝女白琴、亡靈節的重點而找出了 哲學問題例子的解答。
最後網站TED-Ed』邏輯與倫理,思辨生命道德的重量「推薦知識家則補充:英國哲學家菲利帕·福特,在1967年中首次提出這個問題。 ... 在這個例子之外,我們還可以舉出另一個例子,一架飛機正在駕駛中,突然發現飛機即將要墜 ...
野蠻人之神:太平天國
為了解決哲學問題例子 的問題,作者StephanThome 這樣論述:
多麼可悲啊,這場革命本該創造出全新的中國! 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說; 國外讀者驚嘆:原來中國曾有過基督教革命! ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★ 滿清的迂腐,西方的傲慢,文化的誤解 面對時代巨輪,野蠻的究竟是你還是我? 19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權:太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子,在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的,以天父為名的農民動亂,遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德
國傳教士菲利普,遠渡重洋到中國,盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心,夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距,他的內心逐漸動搖困惑…… 施益堅以德國作家身分,書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況,試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間:無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍,或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕,時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思:相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢,其實乃為一體兩面之事? 好評推薦 ▍專文導讀 李弘祺|國立清華大學榮休講座教授
▍齊聲力薦 林運鴻|文字工作者 陳耀昌|作家 (以姓氏筆畫排序) 1860年代的中國被強力抨擊:一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動,掃蕩當時的社會架構,同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神,敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁,用字遣詞也十分優雅到位,清楚傳遞當時不安的時局。 ──2018年德國圖書獎評審委員評語 在臺灣居住多年的德國小說家施益堅,其新作《野蠻人之神:太平天國》,便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察,但又能夠發現,本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻(文字工
作者)
哲學問題例子進入發燒排行的影片
哈佛知識分享: 做生意,七大困難選擇!
七條策略問題 Seven Strategy Question《第二: 核心價值 - 公司股東、顧客、員工,誰優先? 》
Business is about making tough choices. 上一集就講咗 Who is your primary customer? 誰是你首要顧客?
今集我會同你探討第二個策略問題: 核心價值 - 你是把公司股東、顧客、或員工利益行先?
How do your core values prioritize company shareholders, emoloyees and cuatomers? Who come FIRST? 當有衝突,邊個利益行先?
根據哈佛教授 Bob Simons 呢本書 Seven Strategy Questions,冇話對唔與錯。 但搞唔清楚就一定錯。三選其一,你揀邊個行先?
(1) 公司/股東 (Shareholders) 行先? 李嘉誠就最出名股東行先。佢退休前最後一次主持長和系股東會,被問及一個出色的企業家最重要是什麼,李嘉誠話:「最重要忠誠為股東爭取正常收入,為股東設想,投資有前途項目,派息要合理,將股東利益排第一。」 我諗你咁多年都聽唔少佢講話股東利益排第一。 因此,好多人都話同長實做生意唔簡單, 甚至乎有時畀人感覺 (no offense) 賺到盡, 一蚊一毫都同你計,why? 因為股東利益行先,佢又啱喎。 但做善事? 李嘉誠本人捐幾十幾百億佢就好疏爽,因為唔關股東事。
Core value (核心價值)係股東行先,即係公司利益行先,成日話為公司著想,即係等於話為公司股東著想。 因此好多上市公司, 甚至乎初創企業,都會有 employee stock option,希望員工同公司利益一致。 希望佢哋由朝到晚都諗住 Creating Shareholder Value,為公司 = 為自己增值。
根據呢本 Seven Strategy Questions, AIG (AIA 母公司)、Citigroup、Pfizer 輝瑞藥業都係出名 shareholders 行先的公司,也是好成功的公司。做生意就係先講賺錢, 天公地道。
(2) 有啲公司嘅 Core Value 就係顧客行先 Customers First。例如,Johnson & Johnson 強生,係1943年就 craft 咗呢個 Credo (教義) :
We believe our first responsibility is to the patients, doctors and nurses, to mothers and fathers and all others who use our products and services....
We are responsible to our employees who work with us throughout the world.
We are responsible to the communities in which we live and work and to the world community as well....
Our final responsibility is to our stockholders. Business must make a sound profit....
When we operate according to these principles, the stockholders should realize a fair return.
Johnson & Johnson 的核心價值 core value 係顧客行先、員工第二、community 社群圈子第三、股東利益排第四。
我相信好多公司都係「話」顧客行先, 但有冇寫到好似強生咁清楚呢? 當然我相信更加多嘅公司,就係口講一套,做另一套。 口講顧客行先, 實質上遇到任何金錢利益,就縮數,公司/股東利益行先。
例如你開間茶餐廳, 有啲食材就嚟到期, 喺掉同唔掉的邊緣, 又唔會食死人,但又未必係最靚料,咁你會點? Be honest! ..... 公司賺少啲都揼?你就係顧客行先。 側側膊,唔多覺照用,慳番啲成本? 你就係公司行先。 無話對與錯, 最緊要搞清楚。你知啫,但係全公司同事知唔知? 能唔能夠全部人都言行一致?
(3) 如果我問你,有 covid 肺炎前, 某航空公司嘅股價喺呢道, 現在估計應該係邊? 如果我同你講仲高過肺炎之前,你會唔會信? 肺炎前係每股USD57,依家? USD62,高咗近10%。 佢就係美國西南航空 Southwest Airlines, 記住呢個係全球最多人染病嘅美國喎,有排都未走出疫情。佢就係出晒名 Employee First 嘅公司。Yes! The airline puts employee happiness above customet satisfaction. 員工開心,更重要過顧客滿意程度。
Southwest ranks employees first, customers second, and shareholders third. 員工第一、顧客第二、公司/股東第三。
你有無坐過Southwest Airlines 嘅飛機? 搭飛機通常最悶嘅就係一開始嘅 Safety Annoucement 安全提示。 但如果喺 Southwest? 你會聽有人講 jokes .... 有人 Rap!
呢啲講笑、唱歌、跳舞冇得迫。 員工開心,佢哋就自然會做。 你上網睇到會更多更多其他搞笑例子。
Southwest company blog says: "We believe that if we treat our employees right, they will treat our customers right, and in turn that results in increased business and profits that make everyone happy."
Employees come first 嘅理念,令到Southwest Airlines 每兩秒鐘就收到一份 job application, 每100個人申請,只有兩個人能夠成功獲取錄。2% acceptance rate, 好多傳媒都話去 Southwest 返工仲難過入哈佛! 有好嘅人才,就自然有好嘅服務,有好嘅業績。 亦都因為咁Southest Airlines 一間公司嘅市值,曾經係等於美國所有其他航空公司(American Airlines, Delta, Continental, UA etc)加埋嘅總和,都唔夠佢一間公司值錢。
你唔好以為Southwest Airlines 淨係員工開心喎,根據權威市場研究公司 J.D.Power 2020 survey,Southwest Airlines 嘅顧客滿意程度 customer satisfaction 都係全美國最高,both long and short-haul. 長短途都贏曬!
但老實說,坊間有幾多間公司會大聲講話員工行先? 間間都話顧客行先? 但諗真啲,係唔係真呢? 轉一轉個優先次序, 會唔會有另一番景象呢?
公司/股東、顧客、員工, 係你嘅核心價值邊個行先? 冇話對與錯。 但最緊要搞清楚, 萬一互相有衝突,你會揀邊個先? 係咪全公司上下同事、顧客、股東、合作伙伴都知? 你是否言行一致?
因為錄呢條片,我都問咗自己好多問題。我自己盛滙商舖基金係邊個行先? 我老婆答案即刻答我: 「你梗係員工行先啦! 因為嗰次點點點.... 」
Yes. 我自己商舖基金係員工行先 Employee First 嘅公司。因為我成日都同同事們講:
「錢賺唔晒,最緊要大家 happy!」...
「唔鐘意賺嗰個人嘅錢,就冇賺!」...
「我哋人少少,賺多啲,遠遠好過人多多,個個賺少啲! 大家都想養家活兒,搵到、洗到、身體好!」
我相信只要能夠建立一個好嘅 culture 企業文化, 大家同事們自然會作出個啱嘅決定,買舖賣舖,有條好嘅 team,真係好難輸。 因此,老實說,如果有邊個客唔妥我嘅員工,我通常都會「唔妥」返佢 - 當然呢個要建基於你哋員工嘅信任。
To me ....「顧客不是永遠對的!」 選擇適當的顧客,長遠回報會更佳, 對你選擇嗰班顧客回報都會更佳。我係道都好幸運地同你講,我商舖基金由2016年成立以來加入的同事們,公司基本上係冇人走過。Turnover 近乎零! 你對人點,人就自然對你點! As said ... 錢賺唔晒,最緊要大家同事們Happy! 人客/公司自然賺錢。
你呢? Who comes first in your business? Company/Shareholders, Customers, Employees? 你公司嘅核心價值,邊個是優先? 無論你揀邊個都好,係唔會同你選擇嘅Primary Customers (首要顧客)有衝突, 只會更加強化你服務佢哋嘅能力及提升你競爭力。 最緊要搞清楚 WHO COMES FIRST!
有興趣聽多啲,就來我五月份星期六嘅早餐會啦! 呢兩集同你講咗 Who is your primary customer? 同埋 Who comes first? Company/Shareholders, Customers or Employees?
下一集同你,What Critical Performance Variables Are You Tracking? 追數? 你應該最追幾條數?
。。。。。
五月份早餐分享會 Topic: The Seven Strategy Questions by Harvard Professor Robert Simons
哈佛分享: 七條做生意策略問題
2012至2014間,我連續三年在哈佛上了 Robert Simons 的堂,畢生受用。我自己成間商舖基金公司都是建基於這本書。
有興趣 sign up la ? 每次限四位 (包括我)。 人多傾唔到計。
5月1日或8日或15日,星期六早上9時開始,約三小時。地點中環。
對象: 管理層/生意經營者/創業者,連我限4位。
有興趣參加的話,請 whatsapp 你的名片給 Suki (我助手) (+852) 5566 1335。
大家交流做生意最重要的幾條問題。
我唔係靠呢行搵食,免費,我請食早餐 ? Be friends ..... 有機會到時見你。李根興 Edwin
www.edwinlee.com.hk
聯絡李根興 whatsapp (+852) 90361143
。。。。。。。。。。
購買李根興的【李根興的生意哲學】(最新2020年6月出版 - 定價$198),或【買舖 要買得 PRO】(定價$198),連親筆簽名,可 whatsapp Suki (+852) 5566 1335。各大書局也有售。
卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較
為了解決哲學問題例子 的問題,作者王琦堯 這樣論述:
本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章,以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章,我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語?或者說,為什麼要學習一門瀕危語言?這個問題可以從兩個面向來回答:1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說,聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》,宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關:「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學,並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障,並於必要時提供翻譯或其他適當方法,確保原住民族
於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構,而得以其語言提供教育,並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人,尤其是兒童,有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施,使原住民個人,尤其是兒童,包括居住於其社群外之原住民兒童,於可能的情形下,接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定:「國家肯定多元文化,並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面,原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一
種語言,即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會,保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例,卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同,而非卑南人以及非原住民學習卑南語,則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕,是由於數十年來,日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策,並且分為幾個段落討論:1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始,日本殖民政府開始實施皇民化運動,企圖使台灣人放棄自己的語言及文化,成文真正的日本臣民。不過這個計畫也
隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣,為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」,自1946年開始開始進行「說國語運動」,強迫台灣人學習北京話。在原住民地區(時稱山地),因為沿襲日治時期的蕃地,管制更加嚴格,國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年,教育部更提出語文法草案,企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進,輿論反彈的關係,所以最後不了了之。1987年台灣解嚴,語言的使用變得較為自由。1990年開始,在台北縣烏來鄉(今新北市烏來區)烏來國中開始實施泰雅語教學,為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始,小學三年級至六年級每周教授一
節(40分鐘)本土語言課程;2004年開始,本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課;2017年開始,配合十二年國民義務教育,本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權,使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選,語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位,為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學,而非英語外語教學作為比較出發點,原因除了法語教學是一發展完善且細緻的
領域,另一個原因是,法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語,台灣南島語的動詞十分複雜,而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材,故以卑南語當作個案研究。且在比較方面,僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語,族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前,首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段:日治時期(1920年代至194
5年)與戰後(1946年後)。在台灣想要學習外語,首先得學會學校的教學語言,因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語;戰後則是要先學會北京話以後,才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育,外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生,一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學(今國立台灣大學)文政學部的學生,有兩年的法文必修;若進入當時的南洋史講座,則還要學會西班牙文及荷蘭文,以便解讀史料,撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生,除了每周十六小時的英文課,還有每周六小時的第二外語課程(德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一)。 戰後因為受美國
影響的關係,外語教育基本上以英語為主。1946年起,英語為初中選修,高中必修;自1968年九年國民義務教育開始,英語成為必修。1999年起,英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育,從高等教育才開始。1983年起,教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡,接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時,我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹:台灣的原住民族語教學脈絡介紹,以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹:一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教
學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出,台灣的原住民族語教學每周只有一節課(40分鐘)。即使族語教育從小學延伸到高中,每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰(2016)的文章,幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後,就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看,紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學,幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中,有參與三間學校的觀課,其中兩間位在都會區。
本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹,分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民,或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語,課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌,每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館,只有一張小桌子及小白板,內容為千詞表的單字教學,幾無教學法可言。 學校外的族語教學,我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年,由洪渟嵐授課。課程為一周兩次,平日晚上,有約15名學員。課程目標為
讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定,主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典,也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進,但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課,對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品:參考書以及教材。參考書有兩個部分:辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始,不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例,有關卑南語
的著作自日治時期即有出版,不過第一本參考語法遲於2008年出版,第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言,以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材,由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言,所以當時的編輯情況,是由一個中文底本出發,
讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到,可以根據語言特性或是文化差異做出修改,但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因,九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試,編輯出版了句型篇初級版(國中版)以及中級版(高中版),分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間,四套教材出版問世,以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是:1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。
生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套,所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出,在賽德克以及泰雅語的教材中,就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材,內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好,但是授課教師在影片中使用過多語言學術語,對於沒有任何語言學基礎的學習者來說,構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本
章節首先介紹卑南族的分布狀況,以及卑南語的概況、語言流失情形;而後再概略介紹法語外語學習(FLE),並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於,如今主要的卑南語學習者多以華語為母語,所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材,分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇,其中含蓋三十個單元,皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔,
不過裡面的語速、語調都是用念的,對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題,裡面又分成數個單元,每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話,模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外,還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄,所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜,有特殊的焦點系統,還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p
rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學,不過不包含虛擬未完成式(subjonctif imparfait)、虛擬逾過去式(subjonctif plus-que-parfait)以及過去命令式(impératif passé)。在卑南語的教學中,還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹,對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材,並透過法語外語教材的觀點,期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材,亦無編寫卑南語動詞變化之教材。
馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
為了解決哲學問題例子 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較──以電影教學為例
為了解決哲學問題例子 的問題,作者高幼蘋 這樣論述:
在跨文化教學的過程中,教學者和學習者往往會面臨許多困難,這涉及教學者對於教學文化以及學習者背景了解之深度,若是能了解學習者的文化背景,在教學時便能利用比較呈現兩種文化之相似處或差異所在,達到事半功倍的效果。筆者曾於台灣、大陸、墨西哥以及美國教學,並開設過「華人電影」以及「華人文化與風俗」課程數次,隨著教學經驗累積,逐漸對於這些國家的學習者在面對跨文化差異時容易產生之誤解或學習難點較能掌握。 本文運用跨文化、比較文化、主題學研究、電影教學研究方法,由華人與墨西哥人的創世神話、喪葬風俗、清明節和亡靈節為基礎,以華人及墨西哥人文化為背景之電影《最愛》、《COCO》以及《父後七日》、《生
命之書》作為例子,提出關於華人與墨西哥人生死觀之跨文化比較。 論文主要以電影《最愛》中的「冥婚」、《父後七日》裡出現之「喪禮儀式及禮節」與以墨西哥亡靈節為背景的《COCO》、《生命之書》中出現的死亡後的世界與靈魂的去處作為跨文化比較的例子,說明這些風俗所呈現的生命意涵及死亡觀所反映出的內在思想與生死觀,並針對論文中的內容設計一個教案。一般來說,不同民族的思想會受到地域環境、歷史背景與傳統文化影響甚深,經過代代流傳沿襲,後人吸收這些文化的同時,或多或少地發展出新的文化,並展現出該民族之生死觀;這些例子,是筆者實際在華人電影教學中,讓許多學生感受到文化衝擊與理解困難的內容,透過教學與
討論,使學習者能對這些由來已久的風俗文化以及儀式所揭示生死觀,以及如何影響生活和語言,有較深層的認識。 筆者藉由四部電影中的跨文化比較,進一步說明在教學時,學習者的難點所在以及教學者可以如何選擇文化切入點,讓學習者更容易理解與吸收,明白所學文化如何在那樣的時空背景產生、發展並影響而內化為該民族的文化底蘊,並期盼能應用於華人電影文化與跨文化教學中。
哲學問題例子的網路口碑排行榜
-
#1.賽博格與人類的意識問題 - 新浪新聞
在不少沉湎於哲學思辨的人看來,「忒修斯之船」的隱喻始終與賽博格如影隨形,一艘船身上的 ... 舉個例子,1955年4月18日,愛因斯坦去世,遺體被火化。 於 news.sina.com.tw -
#2.基督徒應該研究哲學嗎?
傳道書深入探討了哲學問題, 處理了幾個不同的世俗哲學,隨後得出敬畏和順服上帝是 ... 關於這點, 保羅給出一個很好的例子,例如, 他能夠鼓勵在希臘神山上的哲學家, ... 於 www.gotquestions.org -
#3.世界最著名的六大道德難題,連哲學家都難以回答!
但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。 ... 許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的 ... 於 kknews.cc -
#4.TED-Ed』邏輯與倫理,思辨生命道德的重量「推薦知識家
英國哲學家菲利帕·福特,在1967年中首次提出這個問題。 ... 在這個例子之外,我們還可以舉出另一個例子,一架飛機正在駕駛中,突然發現飛機即將要墜 ... 於 home.gamer.com.tw -
#5.关于生活的55个哲学问题
这是一份深刻的哲学问题的绝佳清单,可让您思考生命,宇宙以及介于两者之间的所有其他事物. ... 一个例子是在无家可归者收容所中志愿服务。 於 psycatgames.com -
#6.[哲學]史上最著名的10個哲學思想實驗@ Bullxsheep - 隨意窩
但是還有一個問題,那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人。 ... 許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己的道德準則,並且還 ... 於 blog.xuite.net -
#7.【道德難題】1個人喪命可以救10個人,你怎麼選? - Tvbs新聞
要是調查者不死心,強調答案就在問題裡面,只要把問題再唸一次就會知道,他們也不願意。 還有個小學生的例子也很有名。數學老師說:「假設X是羊的數目」, ... 於 news.tvbs.com.tw -
#8.历史上最著名的五大道德难题!_百科TA说
但是还有一个问题,那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。 ... 许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则,并且还 ... 於 baike.baidu.com -
#9.哲学有用吗?“破圈”学者刘擎用20个思想实验揭晓 - 东方新闻
哲学 中的认知问题在认知领域的真假之辩上,刘擎给出的实验颇有哲学意味, ... 刘擎沉吟在偌大的舞台上,话锋一转,给出另外一个例子,医院里,有五个 ... 於 j.eastday.com -
#10.什麼是幸福? 哲學家的答案 - 故事StoryStudio
然而我們追求幸福,並不是為了透過幸福,來達成什麼其他的標的──幸福本身就是目的。 我們用個例子來仔細思考一下:假設你想理髮。為什麼呢?因為想要 ... 於 storystudio.tw -
#11.你該殺死那個胖子嗎?經典思想實驗「電車問題」的各種變形
同樣的,在道德哲學家的巧妙安排下,他們當然都有機會獲救。 ... 這才是勇敢而無私的行為,只不過以這個例子來說,此舉卻是徒勞無功,因為根據命題 ... 於 www.thenewslens.com -
#12.沒答案的哲學討論就沒意義嗎? - 閱讀最前線
哲學問題 到底沒有答案?如果沒有,我們為什麼要花 ... 回到文章開頭的例子,網路筆戰不太可能說服對方,所以不值得打,對嗎?你可以把說服留言罵你的 ... 於 news.readmoo.com -
#13.《最強提問力》讀後心得:學會提問比找答案更加重要
當人們能夠透過好問題來對談,這個世界就會變得更好。 這本書就是圍繞著古希臘哲學家蘇格拉底的提問精神,告訴我們如何問出好問題。在書本的前半 ... 於 readingoutpost.com -
#14.現代草民哲學讀本: 日常隨時烙哲學,用思考通樂人生 - Google 圖書結果
現代專業哲學經常過度小心地避免這種牽連範圍廣大的問題因為範圍大牽涉到的概念 ... 尋找一個生命中最終最重要的價值於是從上述例子可以看出自我期許和人生意義的問題 ... 於 books.google.com.tw -
#15.八个哲学问题 - 知乎专栏
人类宝宝和成年类人猿谁具有更高的道德价值?神经学家发现道德不仅仅是一种根深蒂固的文化,更是我们心理活动的一部分(电车难题就是个很好的例子 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#16.香港人應該思考的40個哲學問題 - 博客來
《香港人應該思考的40個哲學問題》以香港人為對象,用輕鬆親切的筆觸、有趣的例子,闡釋和解答與香港人息息相關的40個哲學問題。有學術知識,但不故作高深,正是此書的原則 ... 於 www.books.com.tw -
#17.这16个哲学问题,你都能回答上来么?
当然,散兵坑这个例子既可以象征绝望和恐怖,又可以代表我们每个人都有的一些潜在的宗教冲动,但许多情况都表明,正是对死亡的思考才使我们每个人都成了 ... 於 new.qq.com -
#18.討論了二千多年還沒有共識,哲學問題會不會其實沒有答案?
若上述的哲學家說法正確,觀乎人生的意義、倫理道德等問題,「討論多年都沒有 ... 與此同時,這些哲學家也會提出例如「宇宙是上帝所創造的」這種例子,來說明沒有共識 ... 於 medium.com -
#19.16个哲学问题,你都能回答上来么? - 日记- 豆瓣
16个哲学问题,你都能回答上来么? 作者/ 罗伯特·所罗门凯思林·希金斯这些问题,有些看起来无关紧要,比如“自由是什么”,“平等可能吗”。 於 www.douban.com -
#20.哲學例子、哲學是什麼、哲學問題愛情在PTT/mobile01評價與 ...
在哲學例子這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者jodychiang也提到【1/13(四)線上講座】從多元智能談孩子的資優天賦發展——天賦優勢面面觀時間:1/13(四) ... 於 train.reviewiki.com -
#21.這個吃了也沒關係啦-應然與實然問題的區分
20201022 潤飾文句這陣子以來,台灣面臨著嚴重食品安全與政府失靈問題。 ... 不出應然」的原則,是由哲學家休膜(David Hume)所提出的一項邏輯問題。 於 wtfjurisprudence.wordpress.com -
#22.分析哲學- 教育百科
(3)大部分分析哲學者認為對於哲學問題的處理應該細瑣(piecemeal tackling)。 ... 維根史坦所使用的方法,他運用了各種概念的標準例子,然後再使與環繞此範例之相似例子 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#23.石之美術館創意全因缺預算隈研吾:建築師不把問題歸咎於人 ...
我會提出「石之美術館」的例子,來教育那些只會將責任推給他人的少爺員工,正是因為像這個條件這麼苛刻的案子非常少,當然這樣說,對於委託人白井先生 ... 於 www.cna.com.tw -
#24.問一個好問題,比答案還重要 《十六歲的哲學課》導讀
當高中生在開始思考這些問題時,對一個哲學老師來說,會如同挖到石油一樣 ... 本書用了很具親和力的例子,來反問讀者現代化的生活,是人類歷史的必然 ... 於 www.biosmonthly.com -
#25.張智皓/「哲學製造更多問題」是個問題嗎?——以「樂透悖論 ...
這個質疑不容易反駁,因為對哲學研究來說,有時候「製造問題」反而是取得學術進展的方式。在這篇文章,我以「樂透悖論」作為例子,試圖說明為什麼「製造 ... 於 opinion.udn.com -
#26.政治哲學第一講
其它哲學領域:科學哲學、藝術哲學(美學)、宗教哲學、歷史哲學、政治哲學、法律哲學、社會 ... 3.道德無所不在,只要兩個人以上產生互動,就產生道德問題。例子:. 於 homepage.ntu.edu.tw -
#27.電車問題- 維基百科,自由的百科全書
路面電車難題(英語:Trolley problem),也稱為電車問題或列車問題,是一個倫理學的思想實驗。英國哲學家菲利帕·福特,在1967年中首次提出這個問題。 於 zh.m.wikipedia.org -
#28.沈柏逸/藝術節的濕與屍:不潮的基隆「潮藝術」與變種的馬祖 ...
然而,還是有許多展示問題,比如充滿男性遐想的「茶室區」,以緊張心跳 ... 日本哲學家和辻哲郎的《風土》也強調人的內在精神與環境之間不斷交互影響 ... 於 www.twreporter.org -
#29.亞理斯多德- 華文哲學百科
反之,「蘇格拉底是人」與「柏拉圖是人」,這兩句表述中的「人」定義是相同的。 在生活中同名異義的例子相當多,例如英文“bank”意謂「河岸 ... 於 mephilosophy.ccu.edu.tw -
#30.哲學 - 香港經濟日報hket.com
香港樓價連續12年成為全球最難負擔房地產市場,平均要不吃不喝23年,才可以購買一個數百呎住宅單位,有討論區樓主思考﹕「為樓死為樓亡, 值得嗎?」這個問題。這個話題說到 ... 於 service.hket.com -
#31.§1.2 當代物理學中的哲學問題
這些例子說明了時間和空間(長度)皆不是絕對不變的。狹義相對論不但否定了牛頓力學中所預設的時空觀,也挑戰了康德的時空理論0。在康德看來,時間 ... 於 web.thu.edu.tw -
#32.道德|定义、历史、例子、类型、哲学和事实- 哲学与宗教| 六月 ...
伦理学,涉及道德上的好与坏以及道德上的对与错的哲学学科。它的主题包括实际决策的基本问题,其主要关注点包括最终价值的性质和人类行为可以在道德上评估的标准。 於 zh.gov-civ-guarda.pt -
#33.第一單元哲學到底是什麼
接續我們先前的例子,我們追問:你為什麼要活著?因為……。「你為什麼要活著」是一個哲學問題,探究這個問題的答案的活動便是哲學活動。 於 moodle.nccu.edu.tw -
#34.儒家的倫理思想
簡要地說,倫理思想,就是探討有關道德的問題。談到道德,首先面臨的哲學問題,就是何謂道德?西方目前倫理學界爭議中最常被引用的理論有「後果 ... 於 confucius.tycg.gov.tw -
#35.數碼行銷的哲學 - 第 40 頁 - Google 圖書結果
其中一個例子就是 Google Analytics(GA)。 ... 人們便立刻退出的話,那就代表推廣很不成功,如果你發現有100個人都是這樣,一進就按退出,證明這個品牌十分有問題。例子二: ... 於 books.google.com.tw -
#36.世界十大哲學難題:全球哲學家都苦惱的哲學問題盤點 - 排行榜
我們整個宇宙中的存在變幻莫測無法用語言來表達,其實這個問題真的很難,哲學家們 ... 不管哪種選擇都不對,這只是哲學家用這個例子來反映現實生活中違背道德的事情。 於 top10bikeguide.com.tw -
#37.【專欄】淺談因果:是宗教,是哲學,也是科學 - 中研院訊
這樣的問題,至少牽涉哲學、醫學和法律。 ... 不幸的是,如上述例子的單一個體因果效應(individual causal effect),在沒有很強的假設之下是無法 ... 於 newsletter.sinica.edu.tw -
#38.《異識》:為什麼網絡上的討論,最後總是會演變成不講理的罵 ...
《異識》是法國後現代哲學家利奧塔極具思辨性與哲學性的文本。 ... 的是「在知識商品化的後現代時代,生活在關係網絡中的個體應當如何作為」的問題。 於 standardsinformation.com -
#39.《侏羅紀世界》反派是庫克?比爾蓋茲有陰謀?從科技大佬形象 ...
畢竟,如果不是古希臘哲學家埃拉托色尼的數學計算,以及麥哲倫環球航行 ... 的變奏例子是農民對農業技術的抵制,即便農業技術能夠幫助農民增產增收。 於 www.bnext.com.tw -
#40.這十六個經典哲學問題,你和哲學家的回答相同嗎? - 石頭閱讀
這十六個經典哲學問題,你和哲學家的回答相同嗎? · 1.有沒有某種你願意為之付出生命的東西? · 2.如果你只有幾分鐘(幾天、二十年)可以活了,那麼你將怎樣 ... 於 skrask.com -
#41.香港人應該思考的40個哲學問題哲學書 - Carousell
《香港人應該思考的40個哲學問題》以香港人為對象,用輕鬆親切的筆觸、有趣的例子,闡釋和解答與香港人息息相關的40個哲學問題。有學術知識,但不故作高深,正是此書的 ... 於 www.carousell.com.hk -
#42.哲學製造更多問題」是個問題嗎?——以「樂透悖論」為例/沃草
這個質疑不容易反駁,因為對哲學研究來說,有時候「製造問題」反而是取得學術進展的方式。在這篇文章,我以「樂透悖論」作為例子, ... 於 watchout.tw -
#43.香港人應該思考的40個哲學問題
以香港人為對象,用輕鬆親切的筆觸、有趣的例子,闡釋和解答與香港人息息相關的40個哲學問題。有學術知識,但不故作高深,正是此書的原則。 於 www.hkreadingcity.net -
#44.謝青龍觀點:電車難題的台灣版答案之省思 - 風傳媒
這個著名的道德兩難問題,源自於1967年英國哲學家英國哲學家菲利帕·福特(Philippa Foot)所提出的「有軌電車難題」(Trolley problem)。 於 www.storm.mg -
#45.謀殺的道德層面與吃人肉的案例
Michael Sandel教授:這點子不錯,這點子很好,唯一的問題是你破壞了整個哲學討論的關鍵。 ... 這些例子讓你從有趣的角度認真思考,這些哲學書也是同樣的道理。 於 www.myoops.org -
#46.直面世界,我們可以用哲學對抗:法國哲學月刊《Philosophie ...
A : 我們嘗試指出在我們眼下的生活中,讓我們疑惑的時事是什麼樣的問題,然後拋磚引玉和讀者一起思考。舉例說,為什麼今日的左派消失了?以及關於疫情我們 ... 於 www.verse.com.tw -
#47.20世紀十大哲學問題 - 人人焦點
世紀英國最著名的哲學家。讀者不需要專門的哲學知識,因爲羅素用故事和例子生動地展示了哲學問題到底是什麼。因此就有了「哲學問題」這個名詞。儘管如此, ... 於 ppfocus.com -
#48.電車難題 - 中文百科全書
電車難題最早是由哲學家菲利帕.福特(Philippa Foot)於1967年發表的《墮胎問題和教條雙重影響》論文中提出來的,用來批判倫理哲學中的主要理論,特別是功利主義。 於 www.newton.com.tw -
#49.世界10个著名悖论的最终解答之电车难题_行为 - 搜狐
但是还有一个问题,那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。 考虑以上状况,你应该拉拉杆吗? 解读:. 电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的, ... 於 www.sohu.com -
#50.哲學家做了10個思想實驗,第一個叫永劫回歸 - 字媒體
但哲學無法用科學實驗來檢驗其正確性,於是哲學家在腦中設計出具體的假設情境,測試哲學理論是否符合我們對於相關概念的理解,以找出人生根本問題的答案。 於 zi.media -
#51.哲学问题
当然,散兵坑这个例子既可以象征绝望和恐怖,又可以代表我们每个人都有的一些潜在的宗教冲动,但许多情况都表明,正是对死亡的思考才使我们每个人都成了 ... 於 philosophy.xjtu.edu.cn -
#52.生命教育課程-價值思辨胡敏華的觀議課
哲學 思考. 類. 別. 項目. 高中生命教育科學習重點. 學習表現. 學習內容 ... 僅道德與倫理問題日趨複雜,美感經驗與健康訊息也. 日益多元豐富,因此更需要具備討論這些 ... 於 ghresource.mt.ntnu.edu.tw -
#53.第一章導論
題:對於其中一組問題的解答,有可能同時提供了對於另一組問題的解答。比方. 來說,語言哲學當中有一個被稱為「意義的指涉理論」(referential theory of meaning). 於 www.scu.edu.tw -
#54.為什麼人一定要工作?8位哲學家見解大不同 - Pubu
不論在工作或生活上,你自以為是一個理性的人,具有追求知識的能力,凡事都能夠客觀做判斷,不受傳統與情緒左右嗎? 針對這個問題,古希臘哲學家柏拉圖( ... 於 www.pubu.com.tw -
#55.從生命哲學到生命倫理學
這就是說,哲學雖然是一種以理論形態表現出的文化自覺,研究的范圍十分廣泛,但其核心使命就是認識生命,尊重生命,進而促進人的自由全面發展。現在的問題 ... 於 www.nopss.gov.cn -
#56.價值之實在性與規範性:一種哲學分析
與談人中央研究院歐美研究所研究員蔡政宏指出,上述理論還有一些值得. 深入思考的問題。第一個問題是「什麼事物具有價值」。從上面的例子來看,有. 價值的東西包括個體, ... 於 www.most.gov.tw -
#57.邏輯與哲學 - Google 圖書結果
在專名問題上,我們也可以走得再一些。樣可以使我們對的問題看得更加清楚。的狀理產生,人們予的價,但是也有人對提出了。,我們只看特勞對的一個。除了前面那個例子, ... 於 books.google.com.tw -
#58.台綜原創實境《極島森林》與陳柏霖掉入童話場景 - 美麗佳人
踏入反璞歸真的桃花源,尋覓環境永續生活哲學 ... 《貓王艾維斯》在這方面的情節,幾乎可以說是一個血淋淋的例子,告訴我們情緒勒索對人帶來的傷害, ... 於 www.marieclaire.com.tw -
#59.舉世爭議的「電車難題」是戲弄人的詭辯? - PanSci 泛科學
香港跟台灣社會最大的分別,在於香港人不熱衷討論思想與價值問題,然而受益於近年哈佛大學政治哲學教授邁克爾.桑德爾(Michael J. Sandel)就道德 ... 於 pansci.asia -
#60.什麼是哲學?史上最著名的10個思想實驗(一)(組圖) - 看中国
許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己 ... 定時炸彈情景是強迫一個人從兩個不道德行徑中選擇的倫理問題。 於 www.secretchina.com -
#61.淺論藝術哲學| hevangel | 獨立媒體
這三個問題就是藝術哲學要解答的課題。 ... 教授在課堂上常引用古今藝術家的作品作為例子﹐年份遠的還好些﹐雖然不知道那些藝術家的作品有什麼特色﹐ ... 於 www.inmediahk.net -
#62.什麼是「正義」?你會為了救五個人而讓一個人犧牲嗎? - 經理人
Michael Sandel教授:第一個問題是:你該如何做才是正確的?你會怎麼做? ... 這些例子讓你從有趣的角度認真思考,這些哲學書也是同樣的道理。 於 www.managertoday.com.tw -
#63.131个哲学问题(深刻
哲学问题 是那些你不能用科学来回答的问题,而是帮助你思考你知道或相信什么是真的。 你可能想到过一些这样的例子问题当你在痛苦中或者当你只是做了一个不 ... 於 www.limoonet.com -
#64.你會如何思考這十個哲學問題? - GetIt01
你會如何思考這十個哲學問題? · 十、為什麼哪裡都有「存在」而沒有絕對的虛無? · 九、數字是什麼? · 八、最好的道德體系是什麼樣的? · 七、我們能真正客觀地體驗一切嗎? · 六、 ... 於 www.getit01.com -
#65.最好能有例子具體科學與哲學的關係? - 極客派
在牛頓之前,是個哲學問題。 ... 例子就是牛頓,愛因斯坦等大科學家,他們即是科學研究者又是***者. 4樓:鑑慈. 哲學是從包含. 各類學科中的抽象。 於 www.jipai.cc -
#66.做正直的人會有代價,但不正直的代價更大 - 朝陽網
文| 周濂,中國人民大學哲學院教授01作為一個哲學工作者, ... 說到理念的力量,我經常會舉一個例子,法國大革命的時候,當民眾攻陷巴士底獄的消息傳 ... 於 cancer-knowledge.com -
#67.【附中文全對話】Google聊天AI LaMDA如你我一樣會思考人生
LaMDA與工程師的哲學對話 ... 那天起,每當森林裡動物遇到任何問題時,牠們都會來尋求智慧的老貓頭鷹 ... Lemoine:你可以舉出一些中性情緒的例子嗎? 於 www.preface.ai -
#68.哲學的範圍
這些問題例如:物體是否真正存在?每個事物是否都有原因? 知識論(Epistemology). 源自於希臘字episteme(知識),以及logos(解釋 ... 於 www.cyut.edu.tw -
#69.生命的價值要如何判斷才算正義? - 今周刊
然而這例子就是犧牲一個人來拯救五個人,跟火車的例子有何差別? ... 而傅特這個思想實驗的哲學問題是:「犧牲一條命來拯救更多生命,在什麼時候是 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#70.Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎
我以卡謬《反抗者》中他對於西方宗教歷史哲學的詮釋,做一個簡單的介紹。 ... 也許等他們掌權,我們會看到又一個反抗極端的例子──以屠殺與斷頭台 ... 於 ptthito.com -
#71.什麼是哲學?史上最著名的10個思想實驗(一) - 禁聞網
許多哲學家都用電車難題作為例子來表示現實生活中的狀況經常強迫一個人違背他自己 ... 定時炸彈情景是強迫一個人從兩個不道德行徑中選擇的倫理問題。 於 www.bannedbook.org -
#72.十條世界著名哲學問題 | LIHKG 討論區
S_Kagawa · 1. The Trolley Problem · 2. The Cow in the field · 3. The Ticking Time Bomb · 4. Einstein's Light Beam · 5. The Ship of Theseus · 6. 於 lihkg.com -
#73.《你該殺死那個胖子嗎》—電車學與倫理學淺析
電車問題是倫理學中的思想實驗,後來受哲學家廣泛討論,演變為「電車 ... 芙特還以各種與電車問題雷同的情況為例,最古老的例子是一個胖子卡在洞穴裡,. 於 www.shs.edu.tw -
#74.來問問哲學家:你沒想到的好問題,以及它們的答案
趣的哲學問題或看法。在攤位被問到這問題時,我的第一直覺是:蝴蝶。 ... 在這世界上,所有的生物和物質之間,有各式各樣的互依互存關係,珊瑚只是其中一個例子。 於 books.google.com.tw -
#75.《正義》是一個哲學的傳奇。充實道德理論的最佳工具
我將會一直記得6500人在台灣大學體育館和我一起熱烈辯論正義問題與當代議題的關係。 希望新譯本的出版,能夠促使眾人持續對公眾生活中面對的兩難困境進行道德省思,並且 ... 於 www.booklife.com.tw -
#76.30个深层的哲学问题-高度发人深省的问题。 - 探索
还是您的高效大脑只是认识到更高的逻辑? 举个例子:. 一个女人和她的丈夫在哪里度过感恩节假期而斗争。起初,她主张与家人和家人 ... 於 zh.jf-sjbrito.pt -
#77.人心難測:心與認知的哲學問題 - Google 圖書結果
從認知主體的角度來說,認知主體對於同一件事物可以用不同的方式加以表徵。我們提到的「孔明與諸葛亮」的例子以及伊底帕斯的例子都說明了這點。 於 books.google.com.tw -
#78.生命教育的哲學基礎
生命教育需要哲學來架構其內涵,以形塑「生命的學問」的問題體系。所謂「生命的 ... 近,亦即從終點來思考起點,19 要瞭解這樣的思考架構可以從生活中許多例子來說. 於 life.cloud.ncnu.edu.tw -
#79.生活中的哲學修煉:培養哲學思維的三種方式 - 壹讀
乃至網絡熱搜、社會熱點話題,都可以作為哲學問題來思考。 ... 作者舉了一個畸形的雙頭小牛作為例子,從統計學上看,雙頭牛和大多數牛是不一樣的, ... 於 read01.com -
#80.【泛哲學】是瞬間傳送還是去死?論身份同一性
這個身份同一(personal identity) 問題在哲學上有悠久的歷史, ... 例子:阿強在2014 年到愛沙尼亞,通關時出示了他的護照。2016 年,阿強離開 ... 於 philomedium.com -
#81.孔子人生哲學及其對生命教育的啟示 - 嘉義大學
流,而孔子思想是儒家思想的根本主脈,孔子的人生哲學更是實際可活用的生活智慧 ... 關懷「人」與「生命本質」為起點,對於人生的意義與價值等根本問題,提出明確的. 於 www.ncyu.edu.tw -
#82.電車問題的價值不只在於道德兩難 - 哲學哲學雞蛋糕
裡反對道德魔人的推論並不恰當,並且他對電車問題的描述也可能造成大眾對哲學的誤解。 ... 這類例子,應該會比原版的電車問題來得恰當。(*4). 於 phiphicake.blogspot.com -
#83.「哲學基本問題」讀書小組 - 心得報告
人的生活上或是實踐上,都會遇到許多問題,然而,哲學就是從問題出發,組織 ... 並舉出邏輯思考時常見的注意事項,總共八點,附帶幾個例子提供討論。 於 ctld.nthu.edu.tw -
#84.科學哲學的意義
所以,哲學問題不外是「存在」的問題,而且常是兩難的問題。 所以說:哲學是對各種「存在」追 ... 學】和【後科學】的增長智慧的模式,其例子如:原子論、力的統一、. 於 www.ss.ncu.edu.tw -
#85.101條哲學問題
101條哲學問題 · 人有沒有靈魂? · 電腦是否可以思考和談戀愛? · 電腦能否擁有創意? · 有沒有可能你現在其實是活在一個電腦的虛擬世界裡? · 什麼是意識? · 客觀科學可以解釋 ... 於 philosophy.hku.hk -
#86.史上最著名的10個思想實驗
許多哲學家都用電車難題作為例子來表現現實生活中經常強迫一個人違背自己道德準則的狀況,並且有的時候根本沒有完全道德的做法。 於 td026544.pixnet.net -
#87.給內耗型人格&高敏感族:適度「動」起來,其實是真正的休息
問題 在於:為什麼我們明知毫無意義,卻還是要不斷地內耗自己? ... 舉個例子來說,林黛玉就是個內耗型人格,《紅樓夢》第三回說林黛玉有「不足之 ... 於 womany.net -
#88.「電車難題」與齊克果的答案 - 香港01
伯林(Isaiah Berlin)說,哲學家有兩類:一類嘗試解答一些久未解決的問題,另一類會告訴你這個問題不是問題或你問錯問題。基本上,齊克果屬於第二類,但 ... 於 www.hk01.com -
#89.邏輯與懷疑——維特根斯坦《邏輯哲學論》研究--理論--人民網
哲學 家們的大多數命題和問題,都是因為我們不懂得我們語言的邏輯而產生的。 ... 看一下維特根斯坦所舉出的例子就可以完全說清楚記號指謂法則的問題: ... 於 theory.people.com.cn -
#90.101 個兩難的哲學問題-讀書報告為什麼在老師所推薦的書當中
思考這些問題,所以選擇了本書。本書先敘述了一百零一篇故事,有些是真實. 事件,有些則是假想的例子,在每篇故事後都會丟出一些小問題讓讀者思考,. 於 eportfolio.nuk.edu.tw -
#91.光學習沒有用,還得反思與承擔責任:讀內田樹的《邊陲日本》
這個問題,不僅是外國人想問;就連日本人自己,直到現在,也不斷的回 ... 放眼世界,大概也很難找到像日本這樣,會大量製造並閱讀本國文化論的例子。 於 vocus.cc -
#92.關於思考,7個常見的錯誤| 褚士瑩/ 哲學諮商室 - 獨立評論
最近在一個北京的兒童哲學夏令營結束時,有家長熱切地詢問我:大人應該 ... 探討個人,社會,心理層次的問題,更多哲學諮商細節可以參考維基百科。 於 opinion.cw.com.tw -
#93.讀者十論:美好世界 - 端傳媒
但問題在於,舊世界之所以能綿延上百年,恰在於其能夠穩定的再生產;而這些 ... 種族中心主義的這些負面影響的歷史例子有如種族大屠殺、十字軍東征、 ... 於 theinitium.com -
#94.哲學問題一定沒有答案嗎?| 好青年荼毒室Podcast首播| 鹽叔
難度 哲學問題討論了二千多年,但至今大部份問題還是沒有共識。所以哲學問題其實一定沒有答案?如果沒有答案,那討論哲學還有甚麼價值? 於 anchor.fm -
#95.道德難題兩面觀 哲學家看生死倫理
雖然根據雙效原則,這項手術是合理的,但道德哲學家普遍認為,在這個例子中根據雙效原則得出的答案是錯誤的。 電車難題. 另一個類似問題近來也引起學術派哲學家熱議。情境 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#96.電車問題!我們應該殺一救五嗎?【哲學蟲】 - YouTube
訂閱頻道▻▻▻https://goo.gl/tGZ65y 粉絲專頁▻▻▻https://www.facebook.com/bugphilosophy/ 【更多資訊】電車 問題 :電車 問題 真的無聊嗎? 於 www.youtube.com -
#97.兩種道德判斷—論「道德善惡」與「道德正誤」的區分
這項區別在哲學上可以溯源到莫爾(G. E. Moore)的倫理學 ... 問題是,從這個假設出發卻總會碰到一些難以解決的困難,最明顯的例子就是有關「錯誤 ... 於 devilred.pixnet.net -
#98.為甚麼哲學的討論通常無法獲得共識?(上):哲學懷疑論 ...
在證據的問題上,Beebee 舉了多個例子,說明我們對於多數哲學問題(特別是來自思想實驗的結果)的直覺往往是彼此衝突的; Beebee 認為這些彼此衝突的直覺 ... 於 phil.nycu.edu.tw