名字台語發音的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

誰都學得會的旅遊越南語(隨書附越籍名師親錄標準越南語朗讀音檔QR Code)

為了解決名字台語發音的問題，作者阮氏貞、蔡氏清水 這樣論述：

出遊、出差皆適用！ 不論聊天、殺價、問路， 旅遊越南語，誰都學得會！ 　　《誰都學得會的旅遊越南語》是為越南語初學者設計的旅遊越南語教材。希望透過輕鬆愉快的旅遊主題，讓初學者享受到開口說越南語的樂趣。 　　※12大主題：體驗用越南語遊覽越南 　　本書模擬到越南旅遊時會遇到的各種情境，從訂機票開始、訂旅館、換匯，到當地後，再搭車、參觀景點、買伴手禮，甚至報案、就醫也能事先演練，遇到突發狀況不緊張！12大主題如下： 　　BÀI 1: ĐẶT VÉ MÁY BAY 　　第一課：訂機票 　　Hội thoại: Hải gọi điện thoại cho phòng vé để đặt v

é máy bay. 　　會話：海打電話到機票售票處訂機票。 　　BÀI 2: ĐẶT PHÒNG KHÁCH SẠN 　　第二課：旅館訂房 　　Hội thoại: Hải gọi điện thoại đến khách sạn Hoà Bình để đặt phòng. 　　會話：海打電話到和平旅館訂房。 　　BÀI 3: ĐỔI TIỀN 　　第三課：兌換錢幣 　　Hội thoại: Thu và Hải nói chuyện với nhau về việc đổi tiền. 　　會話：秋和海聊有關兌換錢幣的話題。 　　BÀI 4: MUA SIM ĐIỆN THOẠI

　　第四課：買電話SIM卡 　　Hội thoại: Thu và Hải cùng trò chuyện với nhau về việc mua SIM điện thoại. 　　會話：秋和海一起聊關於買電話SIM卡的話題。 　　BÀI 5: ĐI XE BUÝT 　　第五課：搭公車 　　Hội thoại: Hải và An vừa xuống sân bay quốc tế Tân Sơn Nhất, chuẩn bị đến khách sạn. 　　會話：海和安剛抵達新山一國際機場，準備前往旅館。 　　BÀI 6: GỌI MÓN ĂN 　　第六課：點餐 　　Hội tho

ại: Hải và An đang ở trong một quán ăn. 　　會話：海和安正在一家餐館裡面。 　　BÀI 7: MUA SẮM 　　第七課：購物 　　Hội thoại: Hải và An đang ở trong một cửa hàng bán quần áo và giày dép. 　　會話：海和安正在一間服飾店內。 　　BÀI 8: CHỌN QUÀ TẶNG 　　第八課：選伴手禮 　　Hội thoại: Hải và An thảo luận mua quà gì để tặng cho người thân và bạn bè. 　　會話：海和安在討

論要買什麼伴手禮送給親友。 　　BÀI 9: THAM QUAN 　　第九課：參觀 　　Hội thoại: Hải và An thảo luận với nhau về việc tham quan Thành phố Hồ Chí Minh. 　　會話：海和安討論關於參觀胡志明市的話題。 　　BÀI 10: HỎI ĐƯỜNG 　　第十課：問路 　　Hội thoại: An hỏi đường đến nhà hát múa rối Thăng Long. 　　會話：安詢問到河內昇龍水上木偶劇院的路怎麼走。 　　BÀI 11: KHÁM BỆNH 　　第十一課：看病 　　Hội

thoại: Hải bị cảm, anh ấy đến phòng khám để khám bệnh. 　　會話：海感冒了，他到診所看醫生。 　　BÀI 12: NHỜ GIÚP ĐỠ 　　第十二課：請求協助 　　Hội thoại: An để quên điện thoại di động trên taxi. / Hội thoại 1 Hải bị mất hộ chiếu và thị thực, anh ấy đang ở đồn công an làm thủ tục trình báo. 　　會話：安把手機遺忘在計程車上。／海的護照和簽證遺失了，他正在派出所報案。 　

　※5大步驟：語言、文化，兩者並進！ 　　本書的每一課都有會話、練習、語法解說、旅遊小錦囊和延伸學習，用完整的學習步驟，帶你從聽說模仿開始、了解重點到能信心十足地開口說越南語，一起來看看吧！ 　　STEP 1「會話」：每課都有1～3篇實境旅遊會話，隨附中文翻譯，並將重點詞彙挑出來，不用查字典也能輕鬆對照閱讀。建議搭配音檔，學習效果更加。 　　例： 　　Nhân viên phòng vé: Anh muốn đặt vé đi ngày nào ạ? 　　Hải: Chiều thứ Hai tuần sau. 　　售票員：您想訂哪天的機票？ 　　海：下星期一下午。 　　STEP 2「練習

」：所有題目皆取自會話內容，快用「說一說」、「聽一聽」、「寫一寫」測驗自己是否完全理解。 　　例： 　　Nói 說一說 　　Anh muốn đặt vé đi ngày nào ạ?     　　- Thứ Bảy tuần này. 　　- Thứ Hai tuần sau. 　　STEP 3「語法解說」：挑出會話中的重點句型、語法要點，附越中對照說明，並提供例句輔助學習。 　　例： 　　nào 哪 　　Đại từ nghi vấn đặt sau danh từ, dùng để hỏi điều cần xác định hoặc cần biết rõ sự lựa chọn c

ủa người đối diện. 　　疑問代名詞，放在名詞後方，用來詢問以確定或需要了解對方的選擇，相似華語的「哪」。 　　Ví dụ: 　　A: Anh là người nước nào? 　　你是哪國人？ 　　B: Tôi là người Đài Loan. 　　我是台灣人。 　　STEP 4「旅遊小錦囊」：幾月去越南旅遊最適合？哪裡可以兌換越南盾？每課都用一篇越中對照的短文，介紹到越南旅遊前的注意事項或文化異同。 　　例： 　　Nếu bạn muốn đến thăm Thành phố Hồ Chí Minh hay đảo Phú Quốc, có thể chọn đi

vào mùa khô từ tháng 12 đến tháng 4 năm sau; thăm Nha Trang vào tháng 2 đến tháng 4… 　　如果你想到胡志明市或富國島旅遊，可選乾季，是從12月到隔年4月；2至4月走訪芽莊…… 　　STEP 5「延伸學習」：從越南當地小吃、著名手工藝品，到緊急求助電話、醫療機構，針對每課不同主題，幫您補充實用的旅遊詞彙與知識。 　　例： 　　華人習慣稱姓，越南人則習慣稱名。越南人一般不連名帶姓稱呼別人，會習慣輩分＋稱名，比如：某人的名字叫Trần Văn Hùng（陳文雄），越南人會以anh Hùng（雄哥）、chú Hùn

g（雄叔）、em Hùng（雄弟）等來稱呼他。 　　《誰都學得會的旅遊越南語》把日常的旅遊對話融入越南語學習中，是您出遊、出差的必備良伴！搭配足量的越南文化解說及旅遊須知，使學習越南語不再只是枯燥死背，讓您越學越有動力！ 本書4大特色 　　1. 全書12大旅遊主題、5大學習步驟，越語教學活潑生動，讓您越學越有動力！ 　　2. 「越南語簡介」附字母表、發音及聲調表，隨時複習字詞組成。 　　3. 「附錄」含常用人稱代名詞、全書重點詞彙及專有名詞索引，方便查找。 　　4. 隨書附越籍名師親錄標準越南語朗讀音檔，有效練習聽力及口說。

名字台語發音進入發燒排行的影片

寶可夢現象：寶可夢跨媒體呈現的跨文化研究──以法國與台灣為例

為了解決名字台語發音的問題，作者康哲銘 這樣論述：

本論文題為《寶可夢現象：寶可夢跨媒體呈現的跨文化研究──以法國與台灣為例》，旨在探討日本電玩遊戲《精靈寶可夢》（舊譯《神奇寶貝》，以下簡稱《寶可夢》）所引發的《寶可夢》文化現象，其中特別觀察與分析其在法語地區的法國與華語地區的台灣，所造成的社會文化現象。本論文主要想探討：作為一個日本電玩遊戲，《寶可夢》是如何能得到跨國消費者的喜愛，並且在各地造成一股社會風潮？筆者試著藉由跨媒體理論、在地化翻譯理論，以及日本的文化政策分析《寶可夢》現象，論述其跨媒體運用與跨文化特質。同時，也從《寶可夢》現象延伸至探討日本文化對於法國，與台灣的影響。首先在第一章，我們簡短地介紹了《寶可夢》的發展，並回顧它是如何

從一個電玩遊戲發展成一個娛樂品牌。現今，我們在不同的媒體與平台上發現《寶可夢》的蹤影，如動畫、電影、卡牌遊戲等等。不過回顧《寶可夢》的發展歷程，其實它源於西元1996年，日本任天堂在Gameboy平台上所發行的《寶可夢 紅／綠》。有別於《寶可夢》今日在不同媒體上的活躍與受歡迎的表現，其首部作品《寶可夢 紅／綠》在初期並沒有十分驚人的商業表現，甚至遊戲裡也存在許多漏洞。不過其中一項關於寶可夢「夢幻」的漏洞後來被玩家所發現，官方於是化危機為轉機，利用此機會於少年漫畫雜誌上進行促銷宣傳活動，沒想到成功提高遊戲銷量，並使其成為兒童間的討論話題與人氣遊戲。隔年，同名動畫開始於電視上播出，動畫的播出使《寶

可夢》的文化影響力變得強大。而後寶可夢公司正式成立，負責遊戲相關周邊業務，如寶可夢中心的營運與衍生商品的製作與販售，由此確立了《寶可夢》從單純的電玩遊戲，變成一個跨媒體的娛樂品牌。接著，我們試圖探討何謂寶可夢現象（Pokémania），以及如何對此進行分析。即使《寶可夢》在日本具有相當大的影響力，不過卻是從海外市場開始出現關於《寶可夢》的社會現象討論。寶可夢現象（Pokémania）一詞是在美國《時代》雜誌上被首次提出來。當時《寶可夢》試圖跨足國際市場，第一個所選的便是美國，由於已經具有經驗，其在美國市場複製了日本的營銷方式，藉由跨媒體的運作迅速地製造了《寶可夢》的高知名度與人氣，於是《寶可夢

》於1999年登上《時代》雜誌封面，引發了社會現象的討論，也因此出現「寶可夢現象」（Pokémania）一詞。然而該如何定義「寶可夢現象」？筆者認為「寶可夢現象」是由《寶可夢》所引起的一種短暫性、暫時性的社會風潮，此現象會隨著《寶可夢》所推出的遊戲商品，時而增長；或時而消退，ㄧ如其產品在市場機制下的生命週期。於是本論文的分析將主要著重於「寶可夢現象」最為明顯的時期：在法國的「寶可夢現象」，筆者觀察到有兩個主要的高峰，分別是在西元2000年與2016年；而在台灣，「寶可夢現象」最顯著的表現是出現在西元1998年，接著同樣也是2016年。於第二章，筆者認為，「寶可夢現象」的出現是其背後的「寶可夢超

級娛樂系統」，與「寶可夢宇宙」交互作用的結果，於是本論文試圖從這兩個角度解析「寶可夢現象」。首先，「寶可夢超級娛樂系統」的概念與跨媒體理論相符合，《寶可夢》透過其在電玩遊戲、卡牌遊戲、漫畫、動畫，電影等媒體上的出現，增強他的大眾曝光與能見度，因此《寶可夢》無論出現於任何形式的媒體，都能使其影響力得到一次次的強化。此外，透過爬梳跨媒體理論分析「寶可夢超級娛樂系統」，我們發現跨媒體行銷的概念在日本被稱為「Media Mix」，意即媒體之間的混合，例如「動畫化」、「電影化」之類的概念，在當地早已行之有年。這個日本術語的概念也與美國學者瑪莎．金德（Marsha Kinder）所提出的「超級娛樂系統」

（Supersystem of Entertainment）理論相符合。在其關於《忍者龜》（Ninja Turtles）的媒體研究中，她發現《忍者龜》角色塑造的文化多樣性，使其得以在不同媒體上呈現，例如電視影集或電影。筆者發現此一觀點與《寶可夢》相符合，其藉由各個表現出《寶可夢》核心要素的媒體間的相互作用，建立出一個「寶可夢超級娛樂系統」，將自己的影響力極大化。同樣地，在跨媒體理論中，亨利．詹金斯（Henry Jenkins）透過對於電影《駭客任務》（The Matrix）的分析，提出了「跨媒體敘事」（Transmedia storytelling）與「世界觀建立」（World buildin

g）等理論，他指出透過不同的媒體敘述一個相同的故事，將會從文本與媒體間建立出一個「故事宇宙」，不再受限於媒介，有著自己獨特的世界觀。我們可以從《寶可夢》中發現，即使推出新作品，其主角小智與皮卡丘仍然頻繁出現在動畫，與電影當中，作為「寶可夢宇宙」的核心，於是看到《寶可夢》的同時，也一定會想到小智與皮卡丘。此外，保羅．貝爾蒂（Paolo Bertetti）也透過科幻電影談到「可能世界」（Possible Worlds）的概念，亦真亦假、虛實交雜的世界觀容易引起共鳴，我們同樣可以在《寶可夢》身上得到印證，例如其出版物含有許多虛實交雜的故事敘述。然而，「寶可夢現象」何以能夠成功地在海外市場發酵呢？事實

上，筆者認為「寶可夢現象」的誕生不僅僅是「寶可夢超級娛樂系統」與「寶可夢宇宙」的產物，《寶可夢》的在地化翻譯更是在其中扮演著重要的角色。我們接著談到岩淵浩一所提出的「無文化氣味」的文化商品，根據他的定義，文化氣味會使人聯想到特定國籍、種族、膚色抑或是產生文化偏見等想法，於是他認為《寶可夢》是相對「無文化氣味」的日本文化商品，正因如此，《寶可夢》能夠在國際市場上取得成功。同時，「無文化氣味」的因素賦予《寶可夢》於在地化翻譯方面具有豐富的可塑性，對此，我們談到了在地化翻譯理論，卡門．曼吉龍（Carmen Mangiron）與美奈子．奧哈根（Minako O'Hagan）提到了新的翻譯術語「創譯」（

Transcreation），這種新穎，且相對自由的翻譯方法被廣泛地運用在電玩遊戲在地化產業。我們也能從許多寶可夢名字的翻譯上看到「創譯」的實踐，如文字遊戲。此外，多國語言的翻譯亦增添了《寶可夢》的文化色彩，使其不但沒有失去寶可夢本身的特質，還更貼近不同語言文化的玩家。話雖如此，眾人皆知《寶可夢》源於日本，筆者也仍然在《寶可夢》身上發現日本文化的身影，《寶可夢》與其他日本知名的電玩遊戲、動漫皆被視為代表日本「酷文化」的例子。事實上，「酷日本」（Cool Japan）為前日本首相安倍晉三，所提出來的文化政策。該政策希望通過「酷」的日本文化商品來重新定義，與打造日本新的形象，即是「酷日本」。這一項

政策也與約瑟夫‧奈伊（Joseph Nye）提出的「軟實力」（Soft Power）概念有關，這個術語是指利用某種相對於軍事力量而言，較「軟」的文化力量，以其來說服或者影響他人的行為，進而達成自己目的的一種實力。即便《寶可夢》不具有濃厚的「文化氣息」，其顯然是代表「酷日本」的文化商品。我們也由此發現，日本動漫與遊戲的確成功地重新定義了日本，使世界看到不一樣的日本。不過，筆者不禁思考，這些「酷」的文化產品是否就足以代表日本文化？道格拉斯．麥格雷（Douglas McGray）曾提出「國民酷總值」探討了日本「酷」形象的軟實力，雖然就許多方面看來「酷」形象對日本帶來許多益處，但其「酷」形象的本質在深

度上具有某種程度的限制。此外，根據他文章，這個看似現代化的「酷」形象也幾乎難以完全代表日本文化。 於是我們回到《寶可夢》的討論上，在其「酷」形象表面之下，是否有其日本文化的淵源呢？有別於「酷」形象，筆者試圖從《寶可夢》身上找到其他日本文化的蹤跡。首先，我們找到《寶可夢》與日本民間傳說「妖怪」（Yōkai）之間的連結，《寶可夢》的原名「口袋妖怪」（Pocket Monster）即已明確說明，《寶可夢》的本質就是「妖怪」（Monster）。麥可．迪倫．佛斯特（Michael Dylan Foster）也表示，可以從許多日本電玩遊戲上，發現日本「妖怪」文化獨特的多樣性與豐富性，例如《寶可夢》與《妖

怪手錶》。接著，我們也從《寶可夢》身上看到日本的「可愛」文化（Kawaii），事實上除了《寶可夢》，最能代表日本「可愛」文化即是另外一個日本知名動漫角色《凱蒂貓》（Hello Kitty）。儘管《凱蒂貓》曾遭遇過批評，根據雪倫．金賽拉（Sharon Kinsella）的觀察，「可愛」文化實際上反映出日本的實際社會狀況，其填補了某些在現實社會中所得不到滿足的心理需求。進入到第三章，回顧了《寶可夢》背後的跨媒體理論與其日本文化背景之後，筆者由此進行「寶可夢現象」分別於法國與台灣的分析。 我們分為三個不同的部分來討論法國的「寶可夢現象」：分別是其「寶可夢超級娛樂系統」、《寶可夢》的法文遊戲在地化翻

譯，最後則是探討「寶可夢現象」與「日本主義」（Japonisme）之間的關聯，是否「寶可夢現象」的出現能被視為新「日本主義」？首先，筆者認為「寶可夢超級娛樂系統」在法國的發展有兩種角度：一方面，藉由「超級娛樂系統」的建立以創造《寶可夢》廣大的知名度：當《寶可夢》遊戲於西元1999年在法國發售時，隔年，同名動畫便開始於電視上播出，接著同名電影更於2000年1月上映，由此可見其透過密集的曝光為《寶可夢》建立人氣；另一方面，隨著「超級娛樂系統」而出現的「寶可夢宇宙」使接觸《寶可夢》品牌有更多的管道，例如集換式卡牌遊戲和後來的《精靈寶可夢 Go》，這兩款呼應《寶可夢》核心概念的遊戲也能體現「寶可夢宇宙

」的存在。接著，關於《寶可夢》法文遊戲在地化，我們以寶可夢名字為例作為分析，這些法文譯名皆利用「創譯」加入歐洲文化改編，例如借用了古希臘神話或歷史當中的名字，在維持原本角色的設定上，替「文化氣味」相對較少的《寶可夢》增添了歐洲風情，也使它更貼近法語系玩家。最後，我們從「寶可夢現象」延伸探討法國人對於日本的熱情，從十八世紀的日本藝術文化影響「日本主義」，到二十一世紀的日本流行文化「寶可夢現象」，筆者認為法國與日本之間的確存在著文化關聯，不過一如「酷日本」政策試圖塑造新的日本形象，日本的形象一直是多變的，從古典優雅，帶有東方藝術風情的日本到現代的「酷」日本，法國人對於日本文化的興趣，其實取決於日本

文化的表現形式。 最後，對於台灣的「寶可夢現象」研究，筆者在此也將分為三個部分進行分析：依序是「寶可夢超級娛樂系統」在台灣的發展歷程、《寶可夢》的中文在地化翻譯，以及從「寶可夢現象」延伸，探討台灣與日本之間的文化連結：《寶可夢》等日本文化商品在台灣之所以能受到歡迎，是否與台灣人的文化認同有關聯？首先，筆者認為，「寶可夢超級娛樂系統」在台灣的發展可以分為兩個時期：第一個時期，西元1998年至2000年。在這段期間，由於主要推動「寶可夢現象」的《寶可夢》遊戲並沒有推出官方中文版，因此「寶可夢超級娛樂系統」在台灣缺乏完整的發展。與其他地區的市場發展相比，台灣市場的確難以發現到一個「系統化」的現象產

生，抑或是「寶可夢宇宙」的打造；主要扮演傳播《寶可夢》影響力的媒體則是經過在地化、有中文翻譯的同名動畫。不過第二個時期，2016年開始，隨著遊戲推出官方中文版，「寶可夢超級娛樂系統」也開始在台灣有較明顯的運作，如定期舉辦《寶可夢》錦標賽等相關官方活動，皆證明台灣市場開始進行有系統化的發展，此外，在台灣，我們也觀察到《精靈寶可夢 Go》受到年長玩家的喜愛。接著，我們談到《寶可夢》的中文在地化。由於品牌譯名的更動，引起部分中文地區玩家不滿，其中香港玩家尤甚，許多曾以粵語發音的寶可夢譯名，都被更改為以普通話發音的台灣翻譯，對他們而言，這項決定並沒有考慮到香港人的文化認同。不過，筆者也從部分更動的中文

譯名上看到「創譯」翻譯有趣的詮釋。最後，我們從台灣「寶可夢現象」的分析，延伸至文化認同的探討， 90年代期間曾有所謂「哈日」現象與「哈日族」，顯示出日本「軟實力」對於台灣的影響；然而在台灣的日治時期，日本曾在台灣實施相對「硬實力」的文化政策，如試圖透過「皇民化政策」強行建立台灣人對於日本的文化認同。然而話說回來，《寶可夢》初期的成功，是否反映出台灣人的特殊文化認同？如同前面提到的例子，即使沒有中文翻譯的《寶可夢》遊戲，也能在台灣市場銷售多年。事實上，日本文化在台灣的影響可以分成兩個方面來談：首先，一方面日治時期的歷史背景的確反映在台灣的社會環境中，使台灣人對於日本有熟悉感，如年長世代對於日本時

代的懷念、甚至台語中都有日語的存在。另一方面，我們其實可以發現，從「哈日族」到「寶可夢現象」，這些種種喜愛日本大眾流行文化的表現，除了是一種台灣人對於「酷日本」的欣賞，透過消費日本科技產品、關注日本流行時尚也表達出台灣人對於「日式」生活的嚮往。 

識字小學堂2：認識身體、角色、感受，圖像學習 一秒認一字(隨書附贈80張詞語卡+4張答案卡)

為了解決名字台語發音的問題，作者語文小組 這樣論述：

兒童文學作家、國小語文資深教師 鄒敦怜老師 資深作文老師、營養師、家長會長等專家 強勢推薦！ 　　寓教於樂的識字遊戲書，可以引領孩子啟動「文字模式」，為他們添上強壯的羽翼，遨遊各類作品呈現的豐富世界。 　　認字、寫字、聽字、玩字、識字、畫字，這本最強 　　讀字、唸字、練字、習字、學字、繪字，最棒選擇 　　【非推薦本書不可的理由】 　　隨書附贈可愛雙面彩色圖卡，可以邊玩邊識字，看圖即識字、認詞語、學造句 　　符合108課綱，是好玩版生字詞語簿，讓孩子一秒愛上識字 　　手繪可愛插圖，讓孩子愛不釋手，學習加分，歡樂加倍 　　字形、筆順、詞語、知識、四種語言，五種學習一次滿足 　　專家說

，對初學者來說，國字是一個個的「輪廓」，無論用哪種方法學習，首要條件就是要先多認得幾個字，識得多才能舉一反三，活用常見的部件拆解、部首偏旁、六書字源等方式，主動學習更多的字。 　　這套內容聚焦，版面清新的識字書，把國字分類呈現，幫助孩子用「歸類識字」的方法，有效率的認字。翻閱這套寓教於樂的識字遊戲書，孩子開心學識字，真的可以做到「一秒，認一個字」。 　　推薦理由一：最扎實的有聲識字書 　　【學習不漏接】符合108課綱，收錄教育部審訂之各國小教科書版本生字。 　　【國小課程無縫接軌】採用教育部國字標準字體及筆順，加上十字生字格線設計，讓孩子能學習最標準的字形及筆順。 　　【最正確的知識資訊

】依據教育部國語辭典內容，吸收正確的知識與資訊。 　　【多元國際視野扎根】每個字都附國語、台語、客語及英語四種語言發音，為拓展多元國際化視野扎根。 　　推薦理由二：最可愛的遊戲學習書 　　【內容豐富】媲美公仔等級的可愛插圖，加深印象，讓你和孩子學習心情大加分。 　　【包羅萬象】用孩子最喜歡及熟悉的內容，引領進入學習殿堂，是包羅萬象的工具書。 　　【寓教於樂】多元生動的學習規畫、豐富有趣的遊戲練習，讓孩子快樂學習。 　　【功能多元】字形、筆順、詞語、知識、四種語言，五種學習一次滿足。 　　推薦理由三：最佳親子共讀共學書 　　【增進親子關係】好玩好學，親子邊玩邊學。是絕佳親子共讀及兒童自學

的工具書。 　　【孩子快樂寫字】可愛有趣的內容及插畫，讓孩子不排斥練習寫字；遊戲式的學習規畫，讓孩子喜歡認字，是學前識字必備、小學低年級擴充識字量不可或缺的優質好書，堪稱是好玩版生字詞語簿，更是親子歡樂共學好書。 　　【打好作文基礎】學習超前部署，透過本書親子共讀共學，打好閱讀及作文基礎，孩子個個是語文高手。 　　【超夯有聲識字】四種語言讀音的示範，超夯的有聲識字方法，親子一起聽與唸，讓孩子一秒愛上識字！ 　　推薦理由四：最棒新住民、外國朋友學字書 　　【高效學中文】符合教育部規範，有效時間內吸收最正確資訊。 　　【快速融入本地文化】國台客英四種發音一應俱全，讓新住民和外國朋友與本地人溝通

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　　【識字】隨書附贈的可愛雙面彩色圖卡，是孩子識字後的延伸練習，邊學邊玩，不死背，從小培養學習興趣。可以鼓勵孩子自己唸出卡片上的詞語及造句，不但學習延伸詞語、造句，還能擴充識字量。 　　【畫字】孩子可以臨摹可愛插畫，培養繪畫興趣。 　　◎親子共讀時：寓教於樂的設計，保證讓親子欲罷不能！ 　　【讀字】帶領孩子朗讀出書中的內容，親子一起學習。家長可就詞語、知識+及造句的內容補充說明，擴充孩子學習範疇。 　　【練字】握著孩子的手，一起跟著筆順的各個筆畫臨摹，親子一起練習正確字形及筆順。 　　【唸字】掃描頁面中的QRcode，就能聽到國語、台語、客語及英語四種語言發音。可以和孩子一起聽，一起跟著唸

出聲音，並可隨時重複聽，學習成效必定極佳。 　　【習字】讓孩子自己填寫十個字後的練習題後，親子可以一起討論答案。（答案卡與詞語卡包裝在一起，家長可先取出，備參考使用。） 　　【學字】隨書附贈的可愛詞語卡，能用以和孩子玩認字遊戲，家長可遮住插圖，讓孩子說出詞語；家長也可提問，比如說，「哪一張是牙齒呢？」引導孩子指向相對應的卡片。重複這些遊戲，識字效果絕對可觀。 　　【繪字】親子可以一起臨摹可愛插畫，彼此歡樂互動。 　　【優質系列書】陸續出版 　　1.    識字小學堂1：認識生物、數字、形狀、顏色 　　2.    識字小學堂2：認識身體、角色、感受 　　3.    識字小學堂3：認識自然 　　

4.    識字小學堂4：認識生活 名人推薦 　　鄒敦怜 　　兒童文學作家 　　30年國小教學經驗 　　國小國語文教材編寫人員 　　美加地區華語課本、香港地區中國語文課本的教材編寫人員 　　客語廣播節目主播 　　作文教師 　　蘇家慧 　　知名作文班資深老師 　　國中小國語文教材編輯及編寫人員 　　簡如玉 　　國小家長會長 　　蘇妍臣 　　專業營養師 　　醫學中心營養師

慣用語語音變體的語料分析與其影響因子的探討

為了解決名字台語發音的問題，作者葉佳琳 這樣論述：

本論文旨在探討台灣一般成人的國語語音變體出現率，並研究不同人口學變項對國語語音變體出現率的影響。本研究自台灣華語言語資料集（宋淨純，2014；張雅萍，2014；Chen, Chang, Lung, Yang, & Lai, 2013）抽取351名20至92歲之不具名健康成人為研究對象，研究材料為50組字詞與18句句子的唸讀語料。研究自變項為性別、年齡、居住地、慣用語、教育程度與社經地位，依變項為國語語音變體規則頻率。結果顯示，台灣一般成人最常見的國語語音變體為ㄕ、ㄔ、ㄓ、ㄡ與變體ㄖ，其中變體ㄕ、ㄔ、ㄓ佔有過75%的出現率。慣用語、年齡、性別、居住地及教育程度皆是改變台灣居民語音變體出現率的關

鍵因素，社經地位則對變體出現率趨勢沒有明顯變化。本研究結果除了能夠代表此言語評估材料的結構化、本土性與獨特性之外，亦可供臨床語言治療師作為言語評估與治療上的參考依據，以建立工具的客觀性。