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梅開易度：聽老涮講《梅花易數》

為了解決台灣那麼旺完整版的問題，作者舒涵 這樣論述：

　　大家肯定聽過一個名字叫「易經」，而且恐怕很多人分不清《易經》和《周易》的關係。甚至很多人認為「易經」是「周易」的另一個名字，這就大錯而特錯了。我們就先來講講它們的區別。 　　《易經》是什麼呢？中國最早的經典之一就是《易經》，它是用於占卜的書。我們知道，歷史上很早的時候就出現了占卜的活動。周朝以及周朝之前負責占卜的官員都會用到《易經》，並把它作為占卜所用的書籍。 　　在原始社會中，非常重要的活動有兩個，一個是祭祀，一個就是占卜。占卜是如此的重要，所以占卜者所用的書就會記錄大量的當時的人們關於世間萬物的思考，這些思考最終匯合成了《易經》。 　　但因為《易經》的內容實在

太艱深，人們都研究不清楚。但同時又因為它實在太重要，所以有很多的人花了很多的精力在它上面。 　　花了很多精力的聰明人很多，比如孔子。孔子用了很大的精力來研究《易經》。我們常聽到「韋編三絕」這個成語，就是來形容孔子研究易經的時候下的功夫之深，穿竹簡的牛皮繩都翻斷了。孔子晚年說：「如果我從五十歲開始學易的話，再給我幾年時間的話，就能研究明白了」。 　　孔子認為《易經》中有他要尋找的大道理，他花了很大精力去研究，也有自己的很多成就。到後來孔子以及他的弟子們研究《易經》的文章被整合起來，一共有十篇，這些文章被稱為「十翼」，也就是「研究《易經》的十雙翅膀」。 　　「十翼」相當於是研究《易經》的作品

。歷史上我們一般把解析「經」的作品叫作「傳」，比如「春秋左傳」就是左丘明解釋《春秋經》的文字。「十翼」是解釋《易經》的文字，我們稱之為「易傳」。 　　而「周易」指的就是《易經》與《易傳》的綜合。因為這些都是在周朝完成和整理的，所以稱為「周易」。這就是《周易》的來歷。  

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加盟產業規範之研究

為了解決台灣那麼旺完整版的問題，作者彭圓茹 這樣論述：

加盟制度對於加盟總部與加盟店都有極大的誘因。加盟契約是一種繼續性契約，加盟總部必須提供產品及服務，支援加盟店的經營管理與人事訓練，故若是加盟總部不提供相關協助則有可能侵害加盟店之權益。在經營方面，為維持品牌形象與商譽，加盟總部對加盟店有控制權限，使加盟店之經營行為有所限制。 因此資訊揭露對於潛在加盟者而言為是否加入加盟事業的重要決定依據，我國行政院公平交易委員會為避免加盟總部濫用其優勢地位及衡平加盟店之弱勢地位，特制定了「加盟業主經營行為案件之處理原則」，要求加盟總部揭露加盟相關資訊，以維護連鎖加盟之交易秩序。 尤其因現今網際網路技術的進步和全球資訊網的盛行，帶動了電子商

務的蓬勃發展，許多實體業者也加入了電子商務的應用型態中，出現了協助有意開店者開設網路商店進行網路銷售的平台，稱之為網路連鎖加盟店，但是這類型的平台是否適用「加盟業主經營行為案件之處理原則」，實有所疑，故本研究將以傳統實體連鎖加盟店與新興網路連鎖加盟店進行比較分析，以統整出兩者間之相異之處。

藝術家的一日廚房：學校沒教的藝術史：用家常菜向26位藝壇大師致敬

為了解決台灣那麼旺完整版的問題，作者潘家欣 這樣論述：

一部「非典型」+「被遺忘」的臺灣美術史 看臺灣美術運動，如何從臨摹水墨畫、走向獨創風格；潮到出水、出國比賽！ 　　原「方格子」（VOCUS）同名專欄‧增訂完整版。 　　臺灣美術的文藝復興，多元文化衝擊下的島嶼天光！ 　　★坊間最完整1895～1945全紀錄； 　　★史上唯一首度130幅原作獨家授權； 　　★24+2位先驅藝術家用作品說人生故事。 　　你可明白，這些既熟悉又陌生名字的背後故事？ 　　石川欽一郎──作育英才；臺灣西洋美術的教父。 　　李石樵──前衛寫實；和村上春樹同樣是長跑迷。 　　陳澄波──愛妻愛女；具有當時少見的性平意識。 　　廖德政──溫柔文青；目賭廣島原爆的藝術天才

。 　　李梅樹──吾愛吾鄕；既畫圖又建廟的跨界NO.1。 　　陳庭詩──抽象現代；《悲情城市》男主角的原型。 　　該如何讓生活在這塊土地上的人們理解── 　　被大時代遺落的藝壇菁英，他們的重要性與歷史定位？ 　　前輩美術家們的青春，與我們一般無二。但是執著獻給藝術的美好年華，就這麼湮沒在戰亂與典範轉移的時代中……。 　　時間拉回臺灣殖民時期。日本欲藉著國民教育體系、舉辦畫展等懷柔手段收攏民心，因此由臺灣美術教育的靈魂人物──石川欽一郎，開啟了臺灣美術史的序幕。由黃土水作為赴日習畫第一人，並陸續由廖繼春、顏水龍、陳植棋、李石樵、陳澄波、李梅樹、郭柏川、陳德旺、洪瑞麟、廖德政等人前往「內地」

學習繪畫，充分奠定了臺灣美術運動的堅實基礎。 　　讀一場世人遺忘的歷史記憶 　　煮一桌淡中有味的常日生活── 　　為重拾這段空白的藝術史，本書仔細爬梳日治時期至臺灣光復後這些美術家的生平；深入剖析其創作風格與歷史定位，還原當時藝壇的真實樣貌。同時與台菜的色香味相集結，勾勒出令人臆想近百年前的人生餘味，向本土先驅創作者曾經燦爛、始終美好的滄浪人生致敬！ 　　透過觀看日治時期藝術家的人生，能讓生活在當代的人們瞭解── 　　我們究竟錯過了多少美學的、歷史的、文化的，甚至飲食的臺灣？ 　　如果陳澄波還活著，我想問他赴日留學最想念的食物是什麼？ 　　如果李梅樹還活著，我想問他最能代表故鄉的美食，可

是金三峽牛角麵包？ 　　如果郭雪湖還活著，我想問他自習學畫時，往返圖書館路上都吃些什麼？ 　　如果倪蔣懷還活著，我想問他退居幕後，心中又是何種滋味？ 本書特色 　　我們想做一本不只圖文並茂，而且能讓當下這塊土地的人們，瞭解現在我們日常生活的美學是從哪裡開啟的書；別以為這是網路專欄改寫而已，這裡面加入了更多歷史的脈絡、文化的反思。而且更重要的，我們用每天都會吃下肚的食物，讓你更貼近這些藝術家有血有肉的人生── 　　慢火細燉三十天，品嚐日治時代：煮一道家常料理，在歷史裡拌入苦辣酸甜，用舌尖味蕾，接軌藝術家波瀾起伏的人生。讓我們從今天開始，用「台菜」向大師致敬！ 發自心底的熱愛+真情推薦

　　♦國立成功大學歷史系所美術史教授　蕭瓊瑞/審訂 　　♦臺南市美術館館長　潘襎/專文推薦 　　♥姚銘偉，《薰風》季刊主編 　　♥張佳家，臺灣吧Taiwan Bar共同創辦人暨視覺總監 　　♥楊双子，《花開少女華麗島》作者 　　♥蔡蕙頻，《台灣史不胡說》作者 　　♥蕭宇辰，臺灣吧Taiwan Bar共同創辦人暨營運長、故事Story Studio共同創辦人暨營運總監 　　♥謝金魚，歷史作家 　　♥若說「料理」和「藝術」有什麼共通點，除了視覺上的享受之外，更重要的就是背後的在地風土人情吧。作者潘家欣小姐洞悉此點，並將其巧妙結合，堪稱臺灣出版史上的創舉，值得所有藝術愛好者細細品嚐。──姚銘偉・

《薰風》季刊主編 　　♥身為一名致力追求鎔鑄歷史與娛樂於一爐的創作者，面對此書唯有一句心聲：「嘿，我總算等到你了！」──楊双子，《花開少女華麗島》作者 　　♥讀完這一本，你就可以去電你的美術老師了！──蔡蕙頻，《台灣史不胡說》作者 　　♥作者用詼諧的語調、有趣的故事，讓我們陶醉在一個色彩斑斕的世界！如果你願意還可以用一道料理的時間沉澱、回味。──蕭宇辰，臺灣吧-Taiwan Bar共同創辦人暨營運長、故事Story Studio共同創辦人暨營運總監