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台灣媒體亂象ptt的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李科成寫的 直播行銷革命:13招直播變現技巧X8大產業實戰應用,從企業到素人都適用的爆紅影響力 和艾倫.狄波頓的 新聞的騷動:狄波頓的深入報導與慰藉都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自商周 和先覺所出版 。

國立陽明交通大學 傳播研究所 吳泰毅所指導 陳天昂的 一起打遊戲:初探玩家自我效能、使用動機、 期望確認對持續使用線上陪玩服務之影響 (2021),提出台灣媒體亂象ptt關鍵因素是什麼,來自於自我效能、成就動機、社交動機、使用與滿足、期望確認、線上陪玩。

而第二篇論文中國文化大學 法律學系 黃宗旻所指導 陳相尹的 不實訊息管制問題研究 (2021),提出因為有 不實訊息、假新聞的重點而找出了 台灣媒體亂象ptt的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣媒體亂象ptt,大家也想知道這些:

直播行銷革命:13招直播變現技巧X8大產業實戰應用,從企業到素人都適用的爆紅影響力

為了解決台灣媒體亂象ptt的問題,作者李科成 這樣論述:

6招最吸睛直播戰術 X 13招直播變現實戰技巧 X8大產業實戰應用360度全面解析直播行銷策略!當直播的觸及數已比一般影片高出數十倍,臉書用戶的每日影音瀏覽從10億次暴增至80億次,未來任何想要賣出商品或服務的你,絕不能忽略的直播行銷革命,即將顛覆傳統行銷領域!全球直播熱潮越演越烈,繼Amazon以十億美金收購Twitch,Facebook、LINE、Instagram、Yahoo相繼布局直播熱潮,但難道直播只能仰賴高知名度的網紅或名人嗎?難道直播只要拿起手機即興發揮就可以了嗎?難道直播只適用於電玩或美妝這些產業而已?為什麼直播的觀眾永遠都寥寥無幾?……其實,這個看似低成本的行銷手段,卻需要最

精心規劃的行銷策略!媚比琳讓代言人上線直播,兩小時賣出了10000支唇膏;網紅直播主將線上人氣帶進實體購物中心,創造1180萬驚人點擊率;從販售美妝、衣飾、日用品,到生鮮、玉石和旅遊行程,從創造話題到創造銷售,關於直播的更多想像與應用就從本書開始!本書即將告訴你從電商、傳統媒體到各大產業必學,創造超乎預期的在線人數,甚至讓流量通通變現的重要關鍵!●創造優質內容:只要內容有新哏,照樣創造驚人流量!─小米直播用電鑽鑽手機,把產品發表會做成一場秀─英國皇家認證超市Waitrose直播乳牛吃草,締造新鮮的品牌形象●促成直播變現:善用比較、破壞、製造懸念,讓人買到剁手指!─車商直播試駕過程,讓觀眾忍不住

想跟你一起兜風─鞋商現場直播拆鞋,把鞋子的材質、做工、質地通通展現在你面前●所有產業必學:不只電玩或美妝,任何產業都必學的關鍵行銷工具─餐飲業直播從食材浸洗到端湯上桌的流程,食安危機時代讓人最放心─金融局勢瞬息萬變,個股即時講解、線上投資問答最符合投資人需要 作者簡介李科成紅人堂首席直播行銷顧問,中國直播路演行銷推動者,即時行銷諮詢模式開創者,北京大勢能行銷機構董事長,IMC舒爾茨(中國)行銷集團合夥人,先後在兩家上市公司擔任行銷高階主管,歷任300多家民營企業行銷策略顧問。旗下的北京大勢能行銷公司,是中國率先進軍「線上直播,線下路演」的綜合培訓與諮詢平台,致力於傳統企業行銷系統升級與轉型

服務,是美國IMC舒爾茨整合行銷集團中國區、湖南紅人堂文化傳媒有限公司的策略合作夥伴。 推薦序 把直播當成讓核心事業升級的機會/程世嘉推薦序 「直播」時代來了:網路新一波巨潮全面席捲!/許景泰推薦序 從媒體、文化、娛樂、體育和電商,直播即將改變一切!/鄭緯筌推薦序 汲取直播know-how,打造更高營收的企業/王家浩前 言 從小米到媚比琳,讓直播行銷為產品加值第一章 稱霸行銷從直播開始社群、電商、媒體、App紛紛加入戰場解密一夕爆紅的直播現象從傳統媒體到新興平台,全都進入「直播時代」直播的五大種類打造話題、引爆訂單的企業直播直播浪潮的幕後推手第二章 破解直播的六大思維行動思維

:讓觀眾和你隨時隨地在一起行銷思維:不只是分享,就是要你手滑下單互動思維:所有的留言都想被看見粉絲思維:把路人粉伺候成鐵粉情境思維:拓寬情境生態,比仰賴「顏值」更有效益體驗思維:隔著螢幕也能親歷其境第三章 讓主題和效果更精準的直播策劃你想創造話題,還是創造銷售?策劃觀眾想看的主題風向對了,題目就來了善用噱頭打造直播話題讓產品在鏡頭前說話第四章 吸牢粉絲必須掌握的六大法則發表會直播模式:吸粉、賺錢兩不誤IP直播模式:引發直播高潮,打響知名度作秀直播模式:立體真實的個人魅力限時搶購直播模式:產品銷售量翻倍的祕密戶外直播模式:從外景到活動形式都要有看頭顏值直播模式:從臉蛋到形象都需要包裝第五章 有

內容的直播才有料,有料的直播才有錢從PGC到BGC,讓內容成為觀看的主體有銷售轉換的內容才是有價值的內容「花式直播」創造不同於傳統的線性內容至少要留下一兩句經典台詞別只說產品,更要說「附加價值」用專業、技藝、才華堆砌內容第六章 把你的直播告訴每個人文字宣傳的推廣技巧選對目標觀眾所在的地盤推廣即時通訊推廣的群組號召社群網站的傳播與轉發借助熱門話題的「病毒」利用品牌既有口碑來推廣第七章 所有行銷的本質都是獲利不僅要打賞,更要現場下單現場 360度無死角展示別把直播現場當成大賣場對比,是讓人生火的一把柴製造懸念,讓使用者買到剁手指關掉直播貴更多的促銷技巧第八章 直播X八大產業的全面應用直播+電商:參

與、信任、消費一氣呵成直播+旅遊:形式和取景要完美直播+醫療:專業和服務最重要直播+餐飲:從掌廚到擺盤的娛樂性直播+體育:結合新聞、賽事與球星直播+金融:真人影音講盤、即時個股講解直播+線上教育:直播開課+垂直App的雙線互動直播+遊戲:名人實況與名人PK 推薦序一 把直播當成讓核心事業升級的機會(程世嘉/LIVEhouse.in共同創辦人暨執行長)2014年1月,LIVEhouse.in正式上線,我們面對的是一個完全不了解直播的市場;今天,直播已經是所有產業的標準配備。LIVEhouse.in作為直播的先驅之一,在當時其實面臨了非常嚴峻的挑戰:市場對於直播非常非常陌生,我

們要怎麼去創造一個還不存在的市場?我們團隊之所以會投入做直播技術和內容,純粹是因為覺得這應該是下一代的影音趨勢,其實並沒有經過任何仔細的市場分析和科學的驗證,因為當時根本就沒有「直播市場」可以分析!於是,我們想盡辦法用土砲的方式、接觸各種不同領域的潛在客戶,央求這些客戶讓我們為他們做一場直播,其中包括音樂、講座、教育、遊戲、美女、電商等各式各樣的直播,我們一路做、直播市場一路打開,終於在各大社群平台也開始爭相邁入直播應用時,市場也被教育完畢了,現在我們不用再去求客戶做直播,整個方向顛倒過來了。今天,我常跟客戶說:「天上飛的、地上爬的直播,我們全部都做過了。」LIVEhouse.in團隊在這個市

場打開的過程已經累積了超過1,000場的B2B專業直播內容製播經驗、以及連帶發展出StraaS這一個提供影音技術租用的B2B平台。回首當時剛上線,真是恍如隔世。直播產業在經過三年多的爆發式成長之後,技術和工具發展成熟,如今正式進入百花齊放的階段,從原本的直播大平台模式,開始演變成各行各業開始嘗試運用直播作為標準的行銷工具,我們可以看到講座單位、社群平台、甚至政府單位,都把直播當成是一個固定運用的行銷工具,充分拉近與使用者和觀眾的距離。雖然很多企業和個人還在摸索直播的應用和商業模式,但「直播+」的趨勢已然成形,直播變成了新工具、新手段,每個產業和個人都在想著要如何把直播加入自己既有的商業模式當中

。●僅用數年進入成熟期的直播浪潮就如同任何科技的發展曲線一樣,直播其實也走過了調研機構Gartner提出的科技成熟曲線的幾個階段:創新發明、市場吹捧過頭、理想破滅的低谷、以及真正產生生產力的啟蒙階段。這一點從中國大陸的發展最能夠看出其脈絡,中國大陸最早發展直播,直播平台的數量和瘋狂的資本追逐也在2016年達到了高峰,估計在2016年中國大陸有超過300個直播平台,各種直播亂象也因此開始產生。所以在同一年,中國政府祭出了管制直播的規定「互聯網直播服務管理規定」,決心嚴加整頓各種直播平台的亂象、明定各項直播平台的管理規範,其中包括「持照上崗」、「實名制」、「資料保存60日」等規定。而政府也的確強力

執行這些規定,2017年5月,中國文化部通報關閉10家直播平台,行政處罰48家表演單位,關閉直播間總共30,235間,整改直播間3,382間,處罰表演者31,371人次,解約表演者547人。其整肅規模之大,在全世界的網路產業也是首見。因此以中國為首的直播風潮,也在過去半年進入了盤整階段,沒有商業模式和執照的直播平台開始大量倒閉和整併,也有的平台開始從2C往2B的路線發展,整個直播產業鏈從上游到下游終於逐漸成形,每個團隊開始找到自己在生態中的位置,將重心轉移到發展穩健的商業模式,種種發展的方向顯示,直播確實進入了科技發展的「啟蒙階段」。最令人驚訝的還是:直播從進入市場到發展成熟所花的時間,居然不

過短短數年,其發展速度在科技始上真是前所未見。而過去幾年資本市場廝殺所留下的直播專業知識,也在此時透過不同方式被釋放出來,變成人人可用的技巧和工具箱,本書便是大量蒐集了過去幾年的經典直播案例,用詳盡的分析來展示各行各業可以如何做直播,進而將直播當成一個日常的行銷工具,為自己既有的核心事業加值。我鼓勵讀者們透過本書的「直播+」核心概念,來想想這個「+」號後面應該如何放進自己正在做的事業,把直播當成讓核心事業升級的一個手段,跟上這一波難得的直播浪潮。 推薦序二 「直播」時代來了:網路新一波巨潮全面席捲!(許景泰/台灣自媒體社群產業發展協會理事長、SmartM世紀智庫創辦人)開頭,我們想帶大家先回到

十年前的2007年,那一年是「一個人經濟快速崛起」的一年,也是科技與網路開始融合,快速滲透到我們每個人的生活與工作各個維度的一年。怎麼說呢?2007年,賈伯斯發表了第一支iPhone手機,改變了手機產業和消費者使用方式,人手一機,似乎讓人人變得萬能。2007年,也是Facebook成立之後,在全球快速蔓延開來,人與人的關係連結變得容易,成本趨近於0,免費資訊分享以核彈式的在全球各地爆炸四散。全球與在地的內容,被Facebook一口氣連結交織在這個社群平台上。誰能想到,Facebook只用了十年,成了全世界最大的用戶擁有者─18億。同時,2007年也是自2000年網路泡沫化、全球資本在網路產業上

沉寂一段時間後,各式網路創業公司的資本狂投、瘋狂挹注下,在美國、中國與世界各地呈現一片網路創業欣欣向榮的風潮!十年,一切以「快」為名的科技與網路革命,就這樣一溜煙過去了!2017年的現在,我們不得不承認,個人因著智慧手機、社群網絡、各式App商業高度應用,從個人、企業到組織,已經產生了比過去工業革命、科技資訊更大的變革!特別是在自有媒體社群變革發展上,對我們生活和工作之食、衣、住、行、育、樂,都比過去任何一代的影響更為巨大。2017年,我預測未來十年,社群發展將進入全新一波顛覆式的大變革,而「直播」更直接對以下四大發展產生巨大商業的影響:一、內容創業+直播:別再錯過,搭這一波新風口!我們已經進

入大內容的時代,中國之外,Facebook成了內容最大的贏家,既是全球影響力最大的內容媒體,也是最多用戶的社群平台。根據eMarketer估計,Facebook在2016年就因此獲得社交媒體上67.9%的廣告市佔率。我們每一個人,都成為了Facebook的內容提供者,為這個平台「做工」,而且已養成下意識的慣性反應,為Facebook無報酬地產製大量內容。個人手機普及的時代,Facebook的發展更是如虎添翼。Facebook挾著最大用戶、最多內容、最廣泛連結的有機體,已將所有人的眼球都吸引到它的平台上。傳統媒體的經營,凡事講究「收視率」、「訂戶數」、「閱覽與曝光人數」等「落後關鍵指標」運作下,

先是造成紙本媒體廣告量大幅下滑,報業倒閉或大批縮編,緊接著也讓長期習慣看電視的收視戶,因著社群行為改變,收視率慘跌,總體電視廣告量也被網路廣告一舉超越。不僅如此,當個人運用手機快速產製圖文、影音、直播等小內容,雙向互動、互為依存的關係成為新媒體生存的必備要件。在過去十年的社群高速發展,「內容」已被使用者快速產製、高度速食化、免費爆炸性噴發,傳統內容媒體無一不被Facebook與各式社群平台衝擊,沒有一個可以倖免。時至今日,2017年,當手機第三方支付已逐漸便利,甚至取代貨幣交易,個人付費意識開始興起,願意在碎片化時間下,花錢買時間、或投資浪費在有價值的時間上,「付費內容」有了重生的機會,而「直

播」更助長了這個凡是講究速食、快速傳遞、零時差互動的新內容革命。伴隨而生的,就是「內容創業」,在個人、組織、團隊與企業中將因著「直播」商業運用的多元,在各產業將不斷湧現新的商業契機與新的工作。二、內容電商+直播:傳統電商將被顛覆,內容電商已崛起!從1995年算起,台灣電子商務也走了18年。我們在電商發展的前8年,是領先中國、並與美國發展同步的。但是到接下來的十年,中國在電子商務的創新迎頭趕上,甚至在許多創新的電商模式,已超越全球電子商務佼佼者-美國。那台灣呢?沒有人口紅利,電子商務市場在零售業的比重雖已超過10%,但在近2年成長趨緩,加上線下實體零售加入戰局,整體零售市場已一片紅海!近期口號漫

天飛舞的「跨境電商」,被政府、媒體炒得火熱,但我們真的有實力能將在地品牌走向全球,或做大跨境電商的全球企業,實在少之又少。我們誠實面對,台灣已走入了另一個電子商務處境艱難的交叉口,一方面是內需消費力道微弱,另一方面則是向外發展的企業,在資金與實力上都無法跟歐美、中國比擬。面對這樣的內憂外患,該如何做呢?「內容電商」和「直播電商」的低成本運用,在此時此刻給了我們一個新契機,就看你是否抓住了!因著渠道分散,傳統通路和渠道影響力式微;大眾媒體崩壞,社群已讓人與人之間群眾細分,再加上消費者對品牌與產品的好惡,主動性和抉擇權大增,以社群內容主動出擊,來吸客、集客、養客的內容與直播電商,變得比傳統以功能需

求的電商,來得更有賺錢利基!三、個人經濟+直播經濟:新工作型態與眾多獲利模式湧現!一個人的經濟,在這一波新網紅經濟帶動下,走入了人人皆可能成為網紅,明星、專家、甚至企業家也可能要成為「網紅」。網紅其實不是現在才有,在我看來,網紅已經走了20年。網紅1.0是網路文學時代,多以筆名或匿名的文學、小說創作為主。台灣的網紅代表如痞子蔡,中國則有老榕、安妮寶貝等。主要活躍在BBS、PTT、討論區、各大論壇等。網紅2.0的興起則倚靠部落格(博客)平台崛起,圖文並茂各類型的內容創作者一下子全都湧現,例如:台灣的彎彎、馬克、女王、九把刀;中國最著名的韓寒、郭敬明也是這時期的先鋒人物。網紅3.0的到來,與Fac

ebook、WeChat等社群實名制有關。這時候,已經不再是以「一對多」的Web2.0內容傳播模式為主,反以人際網絡緊密交織出各種新可能。明星也開始經營自己的自媒體社群,一個厲害的名人號召力,有時甚至比傳統媒體更有影響力。例如:五月天15萬張的演唱會門票,竟然5分鐘秒殺賣光。許多網路素人也透過視頻、圖文等即時的內容創作,在Facebook、YouTube等平台瞬間爆紅者像雨後春筍般湧現。例如:蔡阿嘎拍攝一系列國台語交雜的影片,每則影片達上百萬人次瀏覽分享。如今,網紅4.0到來,提供直播的App應用大量出現,Facebook、Instagram、YouTube等也提供更多「直播」、影音與強化社群

連結的功能服務。更重要的是,因為金流支付的普及便利,網紅經濟在「個人獲利」或「內容創作獲利」的模式上,變得異常多元且豐富!事實上,這一波網紅經濟或個人經濟的浪潮,也直接和間接造成了傳統媒體、娛樂文化、經紀公司、廣告、零售、電子商務等產業巨大的衝擊。因著網紅吸走了大批流量、帶走了消費者、影響力滲透了各個角落,消費者只會跟著不斷冒出的網紅、自媒體社群而愈加分眾細分,許多產業不得不轉型、改變,否則將會造成巨大損失。四、顛覆產業+直播商機:才剛開始,直播威力將滲透到各產業別2016年是直播的元年,由於Facebook讓每個人隨時隨地都可以直播,也因此加速炒熱了大批網紅新星。未來,直播的變化與應用的場景

會愈來愈多,所涉入的行業別也會翻天覆地地改變。例如:房產業的銷售,可應用直播帶客看屋,省時又對服務加值。再者,跨國的買賣也可做直播來促銷,不但節省往來的交通與溝通成本,也更直接真實的呈現產品。可以預見,直播會愈來愈專業化、有創意的,並滲透到旅遊業、服務業和生活各種場景當中,當科技創新速度加快,虛擬實境(VR)、擴增實境(AR)、人工智慧(AI)等,再結合直播功能,威力只會變得更強!2017年,我們遇見未來十年,將進入以上四個巨大商業變革。面對消費者早已跟網路、智慧手機無法脫離。我相信,面對直播新浪潮,台灣必須採取更積極的「跨界策略合作」、「整合共同創造」、「多贏多邊平台」來因應這個十倍速的快速

變遷,才得以讓台灣的內容創業、內容電商、個人經濟、直播商機,獲得真正扎根且更具國際前瞻性的發展。 推薦序三 從媒體、文化、娛樂、體育和電商,直播即將改變一切!(鄭緯筌/台灣電子商務創業聯誼會理事長)走在路上,我們很容易被道路兩旁的偌大招牌所吸引。瞧,不遠處的某個廣告招牌上頭正有個美女對你巧笑倩兮,定睛一看才發現這是某個直播平台的廣告。而打開Facebook,更是不時可以看到各種形態的直播節目正不分晝夜地進行,無論內容是商品銷售、讀書會或美食秀,這一切無非就是為了鎖定你我的眼球。眾所周知,2016 年是「全民直播元年」,特別在中國特別火紅。直播不但成為近年來全球創業圈中的熱門詞彙,包括社群、電商

、媒體與傳產等不同產業都紛紛投入這個領域。在這個網紅當道的年代,真的可以說「全民直播」時代來臨了!根據中央通訊社的報導,近年來台灣的媒體生態也呈現重新洗牌的局勢,傳統強勢的電視媒體,覆蓋率從93%下跌至88%,而網路的覆蓋率卻一路從51%上升至79%,幾乎可說是和電視不分軒輊。更值得注意的是網路閱聽眾的年齡層,以20至49歲居多,而這恰好也是民生消費的主力族群。說到直播何以能夠吸引眼球,其實和科技本身的應用關係不大,而必須回歸到人性。要知道,人們普遍有喜歡湊熱鬧和互動的習性,也因此當Facebook以降的社群媒體開放全民直播的時候,很快就蔚為風潮。連傳統的媒體人沈春華、黃子佼等,也都因為看好直

播的未來發展,紛紛加入直播的行列。在這個風口浪尖,直播的應運而生更刺激了大家對於這個科技應用的想像。舉例來說,你可能看過把直播拿來做遊戲、比賽的實況轉播,或是與名人互動,甚至直接把網路變成賣東西的商場。但你有聽說嗎?現在還可以運用直播工具,把它當成是線上即時發問的管道,幫助學生解決各種課業難題。最近,台灣大學教學發展中心就結合直播熱潮,率先推出「微積分之夜」活動,讓收看直播節目等同於擁有自己的貼身家教。●揭開直播竄紅謎底,打開事業新市場直播的威力不容小覷,對岸大大小小的直播平台已經超過300個,網紅、直播App也成為年輕世代生活的一部分,頗有重演當年團購網站「千團大戰」的味道。中國大型行動直播

平台映客的獨立董事高培德(Brett Krause)就說過:「 這才只是剛開始而已,直播將會改變媒體、文化、娛樂、體育和電商,還有很多很多。」而台灣的直播市場雖然才剛剛起步,但也不難看到相關業者正急起直追,加上我國在華語市場時常扮演舉足輕重的關鍵角色,未來可望透過影音直播串連日、韓與東南亞市場,進而拓展整個亞洲市場的商機。伴隨直播的浪潮而起,坊間有關直播的書籍也愈來愈多了,但就我個人看過的大多數書籍來說,多半只提到直播的火熱現象和若干營運數據,卻忽略了一些重點。感覺起來,書籍的深度比較不足,相對也缺乏有系統地整理直播發展的脈絡,以及對於未來場景的一些觀照。可喜的是《直播行銷革命》一書,不但有點

與線的構連,更形俱與連結成面,除了針對直播的概念、方式與現象進行了詳細的拆解、介紹和總結,更利用一些篇幅來講解直播的思維與不同行業進入這個領域所需要具備的條件。這本書不但可以幫大家解開了直播何以忽然竄紅的謎底,也跟讀者朋友介紹了要如何企劃精準的主題,才能讓直播走入人群。特別是要如何牢牢吸引粉絲,作者還整理了直播主必須掌握的七大法則,包括:發表會直播模式、IP直播模式、作秀直播模式、限時搶購直播模式、室外直播模式以及顏值直播模式等,都是相當值得參考的直播模式。此外,在投入直播累積一定的流量之後,要如何將大眾的眼球變現這個議題,相信也是大家感到好奇與關切的重點。很高興在《直播行銷革命》這本書中,也

能看到作者根據過往營運經驗提出分享,我相信會對有志進入直播行業的朋友有所助益。 推薦序四 汲取直播know-how,打造更高營收的企業(王家浩/時間軸科技股份有限公司策略規劃總監)很開心這次能為《直播行銷革命》寫序,直播這個新興的議題,在短短的兩年間蓬勃發展成了網路行銷領域的顯學。隨著網路技術的演進,在4G興起後,讓視頻或直播這種需要高速流量的內容不再是問題,並且手機成為大家最倚賴的接收資訊工具,在如此快速變動的網路世代,很開心商周出版能以這麼快的速度,提供讀者一個一窺直播奧妙的機會。深入淺出的內容鋪成與豐富的真實成功案例本書利用豐富的成功案例將直播的方式與型態進行深度剖析,不僅介紹了直播的觀

念與類型,包含遊戲,體育,活動,行動與秀場等不同的直播外,並且詳細的說明在不同的類型下,成功案例是如何的達到直播的最大效益。同時,以條理分明的方式讓讀者了解到不同直播手法的意涵與特性。因為當你知道不同的紛絲族群應該要有什麼樣的直播來強調不同效果時,在你推出直播的第一時刻,就可以有不一樣的節奏感與內容呈現的完整度。兩岸直播環境與社群雖有差異,但原理相通2016年是大陸的直播火熱的一年。在對岸中國,直播的運用與相關社群媒體的整合的深度廣度都比目前台灣來的靈活,不僅包含在社群媒體平台上做直播之推播如QQ、微博、微信等,以及電商平台直接嵌入直播功能如天貓、淘寶直播,更有超過200個獨立直播平台,如嗶哩

嗶哩、熊貓TV、鬥魚TV等。而以台灣而言,直播的平台主要還是來自於2016年年中才開放直播的臉書(Facebook)。但是仍可以看出台灣已漸漸有更多直播平台的興起,如17、浪Live、Up、livehouse.in、Yahoo奇摩等,預計可帶動後續直播的熱潮。台灣的社群媒體或是文化與用字遣詞雖和對岸中國有所差異,但是透過本書讀者仍然可以從其中得到非常實用的直播知識(know-how)。若再稍加變形的情況之下,搭配著台灣當地的生活用語與習慣與其使用的社群網路與直播通路之特性,因地制宜,相信仍可以打造出成功的直播體驗。直播電商的嘗試家──friDay購物 & 巷弄(時間軸科技)由遠傳電信投資的fr

iDay購物,在2015年年底即開始嘗試直播電商,在中午這段行動網路使用高峰時段,分別利用網紅與藝人進行內容節目與銷售商品,推出了「friDay瞎拼購」與「friDay不上班」兩檔直播節目。當時,直播環境與條件還相當的不發達,台灣並沒有一個共同的直播平台,臉書還沒有開放直播功能,故僅能透過YouTube與livehouse.in進行雙平台直播。在一切都是憑空摸索的情況下,透過不斷的修正內容與商品結合,成功的提升商品銷售的投資報酬率(Return on Investment ,ROI)超過2倍以上。之後的兩年,friDay購物又推出了「書沙龍「實體策展直播與時間軸科技的另一服務──「巷弄」推出的

「食食嗑嗑」美食體驗的直撥內容。在直播的路上,一直扮演著先鋒的角色。其中,這一路走來所得到的經驗與心路歷程,都恰巧和本書中所述的內容心法雷同。相信讀者閱讀完本書後,都能對直播這個新的行銷工具有更深的體認。一本實際案例與帶領讀者進入直播領域的有用好書本書不像傳統一般的教科書,給讀者很難啃的感覺。反而從書中的內容中可以發現,其所討論涵蓋的範圍非常廣,給予的案例分享也相當豐富。同時也點出了這本書的定位:一本同時適合有行銷經驗的職場人士,可以用來充實自己對於一種新的行銷工具的誕生與前人的成功經驗;本書也給對直播有興趣的初學者,在大量圖文的介紹下,得以最快的進入這個產業並對它產生興趣。不同的產業領域有不

同的作法與成功的竅門,這本書最後也針對了八大產業,提出了不同的見解。所以,不論是各行各業的行銷主管或負責人,或是想了解直播,想投入直播的初學者,新鮮人,都不妨可以當作進行投入前的參考。如果你是行銷領域的專家,閱讀本書後,可以充分利用跨媒體平台展現自我的專業,在培養大量粉絲下,提高公司營收。如果你是自己創業當老闆,也可以學會這些現在內容行銷最熱門工具,提供更多建議讓公司展現更加靈活與彈性。直播,一個2017年最夯的話題,這本書的誕生,你一定不能缺席。 第7章 直播變現:所有行銷的本質都是獲利 想要透過直播獲得真正的現金流,需要的不僅僅是直播主的「伶牙俐齒」,也不在於吆喝得有多麼激烈,重點還是

應該放在產品。只有你的產品夠好,品質絕佳,款式新穎,才能真正吸引使用者購買,那麼直播的最大功能意義就能上陣了。  過去人們在網購時,只是透過一些簡單的圖片和文字來決定是否購買,尤其是看到的都是豔麗的模特兒穿著樣品拍攝的照片。正因這些照片經過大量修飾,實品拿到手之後,經常產生巨大的落差感,甚至還有很多網友大呼「根本穿不出模特兒的效果」,更有網友說「色差好大」、「質料太差」等。  在直播當道的今天,店家想要獲得訂單,可以在直播中充分展現產品,透過鏡頭不斷特寫產品的所有細節,讓使用者能夠360度無死角地觀看產品,對產品放心,這樣使用者才能毫無顧慮地下單。  那麼,如何在直播中更完美地展現產品,才能讓

使用者當場下單呢?商家需要做到下述幾點。 ◆技巧:讓使用者看到產品的優勢  直播的最大優勢就是可以透過鏡頭全方位地展現產品,讓使用者全面了解,產品並痛快下單。  因為企業必須在直播中讓使用者充分看到產品的優勢。在這方面,需要做到三點: 1.遠景、近景都要拍攝  在鏡頭前直播產品時,直播主不僅要手持這件產品(產品如為小物品時),更要近景、遠景分別切換,讓使用者不斷觀看產品。先將產品整體在鏡頭前呈現,讓使用者觀看整體的效果;再近距離地靠近鏡頭,讓使用者觀看放大的局部。只有這樣,使用者才能充分了解這件產品。 2.為使用者呈現產品細節  有很多直播主往往做到第一點,卻沒有做到第二點。之所以無法做到第二

點,大部分原因是直播主沒有這方面的意識、或產品細節確實不夠精緻,只好隱惡揚善。為了更詳細地展示產品,商家必須呈現所有有利於銷售的細節,甚至對某些死角特寫,讓使用者清晰地看見優勢。 3.根據使用者提出的請求展現產品  有時候使用者不太滿意直播主主動呈現產品的方式,會透過彈幕留言發送請求給直播主。這時候直播主一定要滿足使用者的需求,使用者要你怎麼呈現產品,就要怎麼呈現。這樣一來,才能讓使用者真正放心,進而購買產品。

台灣媒體亂象ptt進入發燒排行的影片

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由於受到黃暐瀚感召,本人宣布今天成為第一屆向綠畜道歉天下第一武道會!坦白從寬抗拒從嚴!大家都該向綠畜道歉! ft.資深媒體人老瀚

由於每次道歉我都晚 #黃暐瀚 一個火車頭,因此這次學到教訓,立刻在第一時間跟在黃暐瀚屁股後面對各行各業,世界各地的綠畜道歉!而且我還非常有誠意的做了圖版,圖文並茂的道歉!是不是很有誠意,各位綠畜都應該把我當好朋友才對!

這幾天又到了五倍券大逃殺遊戲的時間了,根據中時電子報的報導:【民眾綁定 #數位五倍券 亂象一籮筐,今早開放搶名額時,官方網頁一度大當機,不少人在台灣Pay綁郵局VISA卡時,被卡的特別嚴重,收到OTP驗證碼的時候,都已超過時效4分鐘,更扯的是有網友發現按一鍵「F12」就能查OTP驗證碼,無奈說「是在心酸的嗎?」。】由我們的資安天才外包關貿網路 #IT大臣唐鳳 親自主演廣告,扮演唐鳳獸大力推薦的五倍券果然如同我所預料的一樣又當機了,但是不只當機,還有資安問題,還有莫名的已經綁定又被取消的問題,根據聯合報的另外一篇報導:【振興五倍券不只官網與各金融業者流量太大、頻寬被塞爆,藝fun券在「共同綁定」上更是出了「流程上的bug」,讓參加共同綁定的民眾湧入行政院政委唐鳳臉書粉絲團,詢問「該怎麼辦」,今更傳出民眾綁定台灣Pay,回饋全部被消失。資訊業界專家表示,會出這麽多錯誤,極有可能是最後測試根本不完整,甚至來不及測試就上線,造成「全民公測」的亂象。到唐鳳臉書上反應問題的網友表示,共同綁定後,要進行預約抽籤登記,但只要共同綁定的成員中,有兩個人以上都登記了藝fun券,最後查詢登記結果,就會發現只剩下一個人有登記到,其他共同戶則「被洗掉」,等於沒登記到抽藝fun券。】

時中你真調皮,你看看你又來了,根據中國時報的報導:【立委賴香伶今(22)日在立法院表示,當初東洋要採購BNT,政府是否因意識形態而錯失機會, #陳時中 則反嗆,東洋採購BNT是談判沒有成功,現在當然可以說要買3千萬劑BNT,但去年9月BNT才進入第二期準備第三期試驗,「當時誰敢說敢買?」強調政府絕對沒有意識形態或阻止。對於陳時中稱BNT去年沒人敢買,有網友在《PTT》翻出2020年8月12日的媒體報導指出,2020年7月29日,英國宣布向BNT預訂3000萬劑,2020年7月31日,包括美國宣布向BNT預訂1億劑,日本宣布購買1.2億劑,歐盟也宣布購買2億劑,2020年8月上旬,加拿大與已BNT簽約2000萬劑,質疑陳時中為何一直在說謊?】但是時中,台灣的高端你連二期都沒做完,也是買了ㄟ,這種雙重標準是怎麼搞得啊?而且全世界早搶是種冒險,你連世界都有穩定疫苗的晚搶也要冒險,這科學標準是甚麼?又根據TVBS的報導:【無黨籍立委高金素梅質詢,政府宣稱買了很多疫苗,但實際上台灣卻一直處於缺疫苗的狀態,尤其是青壯年人口,很多人第一劑都還沒打到,想打仍遙遙無期。蘇貞昌回應,「蔡總統說自己從未欠錢趕3點半,只有對催疫苗很用力,『用盡了命在催』」。】老瀚是不是明白甚麼叫做用盡了命在催,現在還有剩嗎?我是真的聽不懂啦,啊沒到就沒到啊。

另外又有針對 #高端 份子的麻煩了,根據蘋果新聞網的報導,【白宮已宣布將於11月初解除針對歐盟、英國、中國和印度等33國旅客的旅遊限制,但所有外籍旅客須完整接種疫苗才得以入境;目前完整認可名單尚未公布,而美官方目前雖只核准莫德納、BNT、嬌生等3款疫苗,但也已宣布將認可世界衛生組織(WHO)已認可的疫苗,例如AZ、中國製的科興與國藥等疫苗。對此,衛福部長陳時中今在立法院備詢時表示,美國目前規定,完整接種的定義是施打完兩劑疫苗,至於混打、AZ或高端疫苗是否會被承認,「都需要去溝通」。】但台灣現在覺得高端美國接受機會很高的原因是因為實驗數據好嗎?可是美國已經說了不接受免疫橋接的做法,還是說跟阿亮講的一樣,是因為入境美國人數的原因來認可疫苗嗎?那麼美國會認同台灣這七十幾萬人的入境權力,只因為台美關係友好嗎?可以談喔?

另外,法廣引述彭博社:台灣已經提交了加入《跨太平洋夥伴關係全面進步協定》(CPTPP)的申請,而就在幾天前,中國也發出了自己的申請,希望成為該協定的成員,該協定曾被美國推崇為孤立北京和鞏固美國在該地區主導地位的方式。但是這在金融時報報導日本抱怨台灣不積極加入cptpp後幾天就申請了,這到底是巧合還是必然?

另外,今天黃暐瀚除了向綠畜道歉之外,也還撥空訪問了台中罷免進度,根據yahoo的報導,【台灣基進黨中市立委 #陳柏惟罷免案 將在下月23日舉行投票、倒數僅剩1個月,資深媒體人黃暐瀚今(23)早專訪國民黨前立委顏寬恒為何近日才表態刪Q?顏除提出3大理由:辜負鄉親、忘記初衷、不買疫苗外,也透露陳日前嗆志工為何要罷免他這件事,讓他堅定罷陳決心!】台中這邊的狀況到底是怎麼一回事呢?



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📍直播大綱:
00:00 開播
17:00 向綠畜道歉
43:00 數位五倍券亂象叢生
01:08:00 陳時中稱去年沒人敢買BNT
01:20:00 蘇貞昌:蔡總統說自己從未欠錢趕3點半 只有對催疫苗很用力 『用盡了命在催』
01:40:00 打高端到底能不能去美國?
01:51:00 CPTPP



124分 罷免陳柏惟案

一起打遊戲:初探玩家自我效能、使用動機、 期望確認對持續使用線上陪玩服務之影響

為了解決台灣媒體亂象ptt的問題,作者陳天昂 這樣論述:

線上陪玩服務是指提供遊戲玩家線上遊戲陪打的付費服務,2016 年在中國大陸興起至今發展迅速,現階段市場規模已達百億人民幣,其中最大遊戲陪玩平台「比心陪玩」於2020年底其玩家用戶已突破5,000 萬。本研究著眼於遊戲玩家採用線上陪玩服務的使用行為,結合社會認知理論、使用與滿足理論以及期望確認理論,從陪玩消費者的遊戲自我效能出發,檢視其與使用陪玩服務的動機、使用頻率、感知,使用後的滿意度,以及持續使用陪玩服務意願等變數之間的關連性。研究採用線上問卷調查法,對中國大陸曾使用過陪玩服務的遊戲玩家進行資料蒐集(有效樣本 N = 388),結果發現,玩家的遊戲自我效能程度越高,其找陪玩的成就動機與社交

動機也越高。同時,當玩家找陪玩的成就動機越高時,對於陪玩服務的感知有用性也越高;社交動機越高時,則其使用後的感知娛樂性也會越高。此外,當玩家對於陪玩服務確認程度越高時,感知有用性與感知娛樂性也越高,對滿意度也呈現正向影響。最後,玩家的感知有用性、感知娛樂性和滿意度則都會對顯著預測持續使用陪玩服務的意願。研究結果驗證社會認知、使用與滿足以及期望確認等三個理論觀點在探討線上陪玩服務使用行為的適用性,並為電子遊戲此一傳播研究主題開拓了新的方向。而在實務應用上,本研究根據發現建議陪玩業者可以依據玩家的不同自我效能程度或不同的動機提供客製化的陪玩服務,以提高玩家的持續使用意願與使用頻率;對於陪玩師而言,

業者亦可對於陪玩師進行職業培訓,提升陪玩師的專業技能,進而引導陪玩產業健康良性地發展。

新聞的騷動:狄波頓的深入報導與慰藉

為了解決台灣媒體亂象ptt的問題,作者艾倫.狄波頓 這樣論述:

  地球上幾乎沒有一個角落能夠避開新聞的不斷轟炸, 新聞的喧鬧紛亂已經滲入了最深的自我當中, 但很少有人引導我們思考新聞的影響力: 新聞不但左右了我們對現實的觀感,也形塑了我們的心靈狀態!   本書乃是一項習作,   試圖把「看新聞」這種隨處可見而且眾所熟悉的習慣,   呈現為一種充滿古怪與危險色彩的活動。   而你,每天都參與其中……   一場飢荒、一座遭到洪水淹沒的城鎮、一個逍遙法外的連續殺人狂、   一個政府的垮台、一位經濟學家對於明年經濟情勢的預測;   這類外在的騷動,正是我們獲致內心平靜所可能需要的東西。   當新聞支配了我們的日常,宛若另類的宗教信仰,我們需要有人幫助

我們因應新聞所造成的影響:包括心中因此出現的羨嫉與恐慌、激動與挫折,以及新聞不斷向我們灌輸,但偶爾不免懷疑自己如果不知道是否會比較好的種種事物。   英倫天才狄波頓由此出發,解析20種典型的新聞報導,用他的生花妙筆與透徹觀察,引導我們產生適切的觀點,使我們體認到──與新聞報導的暗示恰恰相反──其實沒有什麼事情真正算得上是完全新奇、值得訝異,或者恐怖至極。   ◎關於新聞:新聞是政治與社會現實的主要創造者。正如革命人士所深知的,你如果想要改變一個國家的心態,該去的地方絕對不是畫廊、教育部或名小說家的家裡,而是應該把坦克直接開到國家的神經中樞:新聞總部。在已開發經濟體中,新聞的權勢至少相當於以

前的宗教信仰。新聞截稿時間與禱告時間的疊合程度高得令人難以置信:晨禱成了晨間新聞,晚禱則是晚間新聞。   ◎關於新聞的政治性:我們閱聽新聞的時間愈長,愈可能對兩種情緒深感熟悉——也就是恐懼和憤怒。藉著煽起我們的恐懼,新聞殘忍地利用了我們不善於以適切觀點看待事物的弱點。就其本質而言,新聞當然需要觀眾經常感到焦慮、恐懼以及煩惱——但我們卻負有另一項更大的責任,必須努力保持堅毅的韌性。   ◎關於留言區:線上新聞報導附設的留言區,揭露了一般大眾心中存在著一股從來沒有人想像得到的強烈怒火。在這些憤怒背後,我們可以感受到一股令人感動的信念,認為這世界的任何問題基本上都可以解決,只是沒有受到迅速或果斷

的處理,而且導致這種結果的原因很簡單,就是我們的統治者都是惡棍和白痴——每天都有新的證據能夠證明這一點。   ◎關於犯罪新聞:我們距離災難都只有一線之隔,其他人犯下的罪行並非跟你毫無牽連。這輩子不曾留下犯罪記錄,有一大部分是運氣與良好境遇造成,不足以證明你的性情高潔不可敗壞。   ◎關於八卦新聞:民主的進程包括對於尊嚴與敬重的需求。社會若是習於貶抑其中絕大多數的成員,會對成功獲致名氣的少數人爆發極度尖酸、惡毒而且彷彿具有分裂性人格的抨擊,要化解就必須採取廣泛散布高格調的關注。 名人推薦   好評推薦   何榮幸(《天下雜誌》總主筆)   周偉航(大學教師,筆名人渣文本)   南方朔(評

論家)   黃哲斌(新聞工作者)   張鐵志(《號外》雜誌總編輯兼《彭博商業週刊》中文版總主筆)   陳玉慧(作家,曾任《聯合報》駐歐特派員)   戴然 (新聞人、知名講師)   (以上按照姓氏筆畫順序排列)   ◎英倫才子展示了一場華麗而銳利的媒體識讀教育,為讀者示範如何洞見新聞的本質,而不會迷失在新聞的表象中。 ──《天下雜誌》總主筆何榮幸 作者簡介 艾倫.狄波頓 Alain de Botton   英國最具特色的才子作家、哲學家、製作人。   1969年生於瑞士蘇黎世,在瑞士和英國兩地受教育。通曉法文、德文、拉丁文及英文。現居倫敦。   18歲入劍橋大學歷史系。23歲發表處女

作小說《我談的那場戀愛》大放異彩,暢銷200萬冊;25歲入圍法國費米娜獎;27歲完成驚世之作《擁抱似水年華》;31歲出版《哲學的慰藉》,以古老的歐洲智慧為現代人療傷;33歲帶著滿腹詩書踏上大千世界的旅程,開講《旅行的藝術》;37歲用哲學、美學和心理學的角度,讓《幸福建築》顛覆我們對建築的既定看法,並提出「生活建築」(Living Architecture)計畫,邀請世界知名建築師參與設計,為大眾帶來現代建築的獨特體驗。2009年獲英國皇家建築師學會任命為榮譽院士。2011年獲選為英國皇家文學學會院士。   狄波頓在作品中探討現代生活的各種面向,並多次參與BBC等媒體的紀錄片拍攝,以極富風格的

精采創作,向大眾指出哲學在日常生活中不可或缺的重要性。近年更參與創辦「人生學校」(www.theschooloflife.com),實踐他理想中的大學:以文化的功能協助一般人得到生活的方向感與人生智慧。   狄波頓才氣橫溢,文章智趣兼備,不僅風靡英倫,全球各國更爭相出版他的作品,目前已有二十多國語言的譯本。書評人康納立(Cressida Connolly)讚嘆狄波頓是「英國文壇的奇葩」,葛雷茲布魯克(Philip Glazebrook)則認為:「這種奇才作家,恐怕連掃帚的傳記都寫得出來,而且這柄掃帚在他筆下絕對是活靈活現的。」知名旅行作家莫里斯(Jan Morris)更說:「我真懷疑狄波頓這

輩子有沒有寫過一句乏味的句子。」   狄波頓在推出本書的同時,也策劃了新聞網站「哲學家郵報」(www.philosophersmail.com/‎),以英國小報《每日郵報》網站的模式來運作,並由「人生學校」的哲學學者們執筆,探究政治時事和名人八卦背後的哲學涵義。   個人網頁:www.alaindebotton.com   狄波頓作品:《哲學的慰藉》《我談的那場戀愛》《愛上浪漫》《吻了再說》《擁抱似水年華》《旅行的藝術》《我愛身分地位》《幸福建築》《機場裡的小旅行》《工作!工作!》《宗教的慰藉》《無聊的魅力》。 譯者簡介 陳信宏   專職譯者,曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋

文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項,並以《好思辯的印度人》(先覺出版)入圍第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。譯作包括《我愛身分地位》《宗教的慰藉》《如何思考性這件事》《如何不為錢煩惱》《無聊的魅力》(先覺出版)等。 前言 政治 乏味與困惑 些微的希望 恐懼和憤怒 壞蛋與弊端 既成觀念 國際新聞 資訊和想像 細節 攝影 經濟 廣義貨幣供給與烏托邦 投資人新聞 名人 仰慕 嫉妒 成名的渴望 名氣造成的傷害 災難 悲劇 意外 自然 健康新聞 消費 飲食、旅遊、科技…… 文化 結語 個人化 關注內心需求 推薦序  富有哲學和人文關懷厚度的佳作  南方朔         新

聞解讀完  黃哲斌         我們需要好新聞  陳玉慧         我們還能期待怎麼樣的媒體?  張鐵志         大眾應該如何閱讀媒體?  周偉航(人渣文本) 推薦序   富有哲學和人文關懷厚度的佳作 南方朔(作者為評論家)   現在是新聞已成為新宗教的時代。人們無日無夜都被大量的新聞訊息轟炸著。雖然有這麼多新聞,而真正「重要而有意義」的(significant)可能只占了很少的比重,但那些不重要的新聞卻也非毫無意義,它們合理化了我們的無聊、媚俗、對世事的漠不關心,也合理化了人們的偏見和歧視。更嚴重的是,新聞大體上是以一種扁平的方式呈現這個世界的實體,它會壓縮掉人們的

智性與感性縱深。因此,新聞呈現出的世界看起來很熱鬧多姿,但卻貧瘠荒涼,人的惡質一面反而被發揚,積極向上的一面則受到壓抑。   以前,當神權定於一尊的時代,就是人們對人權展開反省批判的時候。當君權定於一尊的時代,也就是人們反省君權的開始。現在是新聞左右了人們的認知與判斷的時代,當然也到了人們反省新聞的時候。據我所知,近年來有些反省力較強的國家,從小學高年級開始,就會開設新聞解讀的課程,在我的想像裡,學識太低時解讀新聞,可能無法將它拉高到哲學的層次,但一定可以透過青少年沒有偏見的聯想而發現到,原來許多的新聞只不過是在作秀,許多八卦新聞純屬無聊,許多新聞換了一種寫法就會完全不一樣。   關於青少

年解讀新聞,我想到一個自己經歷過的故事。我的小孩在念小學高年級時,有一次看警匪片,他突然笑了起來,並口出驚人之語。他說警匪片的好人其實比較壞,而壞人比較好,因為警匪片裡的好人殺人,都是拿起槍來就亂殺,而壞人抓到了好人,都會講一堆話,不把好人一下子就殺死,所以好人比較壞。由我自己的經驗即可看出青少年看事情,童言童語裡的確有他們的直觀,如果由他們解讀新聞,一定能看出不一樣的東西。     由於受到某些進步國家的啟發,很早以前我即主張,台灣的教育體制也應該開設新聞解讀的課程,這種課程開得太早,可能有難度,但到了大學,學生的綜合智力已逐漸成長,而且大學裡的哲學、文學或其他專業學科的師資已較多,對各種

新聞從事批判性反思,應當有了較好的條件。英國當代主要知識分子及人文主義作家艾倫•狄波頓的新書《新聞的騷動》,相信即是大學新聞解讀的極好入門導讀課本。   長期以來,我們都相信新聞也是資訊,透過新聞報導,人們接收到各種資訊,對世界發生的事才會省知,因此在大眾新聞的時代,人們的知情權始可得到滿足。因此在文明發展的過程中,有很長的一段時間,「新聞自由」都是每個國家爭取的目標。人們相信新聞和訊息如果沒有被少數人壟斷,而是可以自由流通,則自由民主就會有保障。縱使到了今日,許多不民主國家還是在管制新聞自由,什麼新聞能報,什麼新聞不能報,都由政府決定。控制新聞是控制政治的前提。   但有了新聞自由後,國

家和社會就真的越來越好嗎?根據當代媒體理論的研究,人們已發現,在一個自由民主,有新聞自由的社會,新聞的發達反而產生副作用,舉其大者而言,至少有下列新聞病徵:一、各國內政都陷入瑣碎議題的競爭,政治很熱鬧,但真正重要的問題反倒愈來愈少受到注意。二、當今的新聞,愈來愈注意重大的公共災難,開發中國家的貪腐和流行病毒、天災、名人八卦,這些新聞都麻痺了人們的感覺,甚至這種刺激使我們對別人的痛苦不幸日益無感,也合理化了人們的偏見與自私。三、近代無論每個領域,新聞的重點都在向名人轉移,它拉回了人們對努力成功的判斷,一個名人八卦新聞充斥的社會,將成為努力精神日益降低的社會,也會使社會的羞恥感降低。四、新聞的日益

重要,已使得人們的經濟活動開始事件化和宣傳化,經濟富國裕民的角色開始減少。   一個新聞發達的社會,並不必然會替文明帶來正面刺激,甚至可能會造成人們的「虛假意識」,反而降低了一個社會的人文水準。也正因如此,一個現代社會遂必須對新聞知所警覺,人們對新聞應有批判反省解讀的能力,而新聞工作者則需要在如何選擇及書寫上有新的視野,呈現新聞真實的一面,擴大人群的相互理解;新聞應當具有從個案裡找到人性的感動與啟發等特質,不能只是喧嘩,新聞應有提升人和社會,更深刻的因素存在。   因此,我樂於見到艾倫•狄波頓這本對新聞所做的反省之書。本書很有哲學和人文關懷的厚度,相信它一定會給我們的社會帶來思考新聞的契機

。 推薦序   新聞解讀完 黃哲斌(作者為新聞工作者)   二○一四年四月十一日晚間,一群人包圍北市警中正一分局,一名背著電視台攝影機的男子,沿途撕毀抗議標語,遭民眾包圍,現場幾乎爆發衝突,有位身穿藍色襯衫的年輕人,居中調解,努力還原現場,並呼籲大家拍下影片,上傳網路,事件平和落幕。在此同時,另一家新聞台宣稱撕標語民眾遭毆,因有前述影片為證,網友指責電視台謊報新聞。   兩天後,一家報紙刊出市長參選人P的訪問,標題與內文暗示,參選人P批評抗議民眾是「民粹」,支持衝突事件中的指揮警官。一名訪問現場的第三人,上傳他側錄的語音檔,質疑該則報導刻意誘導發問,並扭曲P的原意,另名網友自發聽打逐字

稿,網友眾怒,群起批評該家報社。   上述兩起真實事件,各自獨立,又互相關聯。它們有幾個共同點:   一、兩者反映了新聞機構或個人,在新聞現場並未扮演中立角色,而是以自身立場介入,試圖影響事件發展。   二、兩者都由非新聞專業人士錄下影像或聲音,上傳網路,供公眾評論。   三、兩者張貼流傳的網路平台,都是台灣最大的BBS站台PTT,透過「鄉民」廣為傳布。   諷刺的是,這些具有新聞性質的影音檔,雖由業餘報導者目擊、記錄、散布,卻補足或修正了專業媒體的報導,甚至更具真實性。   過去幾年,我們不斷目睹類似事件發生,新聞機構的政治立場、商業利益、編輯室生產線,經常是個巨大絞肉機,每天產製一

則又一則懷帶惡意的報導或評論,誘導問話、選擇性引述、報導框架、資訊偏誤,到頭來,讀者或觀眾看到的,往往是記者的意見,而不是受訪者的。   當代的媒體機構,正面臨多重挑戰,一方面,必須面對廣告營收與受眾注意力消退,於是常以無聊、瑣碎的內容,博取觀眾與廣告主的青睞,名人隱私是一種可消費的櫥窗精品、災難疫病是一種好萊塢式的恐懼動員,新聞的意義不斷溶解,功能轉為楚門世界的仿真娛樂。   另一方面,新聞的真實性經常飽受素人挑戰,媒體機構的集體偏見經常被揭露,「鄉民打臉」成為一種再製的網路新聞類型,一種草根平衡報導,一種新聞詮釋權的爭奪戰。現代科技賦予每個人身上配備多個鏡頭或麥克風,手機、相機、錄音筆

、平板電腦,也賦予人人得以採訪與傳播的能力,讓言論市場充滿喧囂、反饋與噪震。   我們的新聞世界,比以往更虛假,也比以往更真實,產製門檻降低,接收門檻變高,真假在倫理的模糊地帶交鋒,解讀判別新聞成為一種資訊能力,有人稱之為「媒體識讀」,或者,你可以稱之為「新聞生產流程的細部分解,以及消費者介入回饋」,或許,這正是艾倫•狄波頓此書希望造成的騷動。 推薦序   我們需要好新聞 陳玉慧(本文作者為作家,曾任《聯合報》駐歐特派員)   狄波頓又寫了一本我想寫的書,他每次都這樣。因為,他是大才子,我不是。但狄波頓從來沒做過特派員,他好整以暇可以仔細以他哲學家般的巧思來評論現今的新聞環境,而我的的確

確擔任過特派員,真槍實彈,幾乎每天都在與新聞為伍。我一直身處新聞現場。我可以乘機說說我的讀後感嗎?狄波頓先生?   曾經擔任廿年歐洲特派員,我經歷太多這樣的日子,每天起床,早餐後,喝起咖啡或茶,一邊讀報紙或瀏覽新聞網頁,然後思索:什麼新聞值得我寫?   或者,什麼新聞值得台灣讀者閱讀?   狄波頓要說的是,新聞已經是宗教,每天的晨間新聞是晨禱,午間新聞是午禱,而晚間新聞又是晚禱,在歐洲,收視率最高的是晚上十一點的電視新聞,因為很多人看過後便可以去睡覺。   對一個特派員而言,什麼新聞值得讀者閱讀,這個決定權不一定完全在我手上,因為報社每天都在同樣的時間裡,開著大小不同的編採會議,有時會

議中已經決定什麼歐洲新聞必登不可,又或者是,什麼台灣新聞過於重要,歐洲新聞根本不會有版面,編採會議決定了歐洲新聞的篇幅,會後同事會同步告知我。   如果不告知我的話,而那天又剛好有點版面的話,是的,那麼我大可書寫一些我認為值得閱讀的新聞。但問題就在這裡,什麼是那樣的新聞?我得花上廿年的時間才知道,不是什麼新聞值得台灣讀者知悉,而是什麼角度和什麼寫法的新聞,才值得台灣讀者閱讀。   狄波頓這一本《新聞的騷動》便是在闡揚及描繪他的「新聞文藝復興」,他的書大大安慰了多年擔任駐外特派員的我。現在我才知道,那些年,我無能發揮我那歐陸的黑色幽默,可能並不是我的問題。因為,台灣正如大部份的西方媒體,新聞

寫法沿襲了那一板一眼的制式新聞規定:五個W(who, where, when, what, why),而且許多記者連五個W都做不到。另外,台灣讀者(包括媒體編輯)對歐洲的欠缺了解,往往是很多新聞的盲點。台灣媒體勢單力薄,如何與大通訊社競敵?說穿了,我們無法競爭,只能延續和申論,或者,在好一點的情況,過濾和篩選,但前提是,寫稿的人也得對歐陸政治社會文化有足夠的熟悉和理解。   讓我舉個例子吧,這譬如說,身為歐洲特派員,我報導了無數次的德國女總理梅克爾,她參加選戰,她在國會發言,她接受訪問,這種種的新聞,甚至包括她宣布那違背她所屬右派的決定,也是一個順從民意的好決定—二○二二年德國全面廢核;但這

些新聞都不如我注意到的一件事:無論她在哪裡,聆聽別人時,她的雙手手指總是會做出一個心型圖案,梅克爾,妳怎麼了?妳的雙手手指被瞬間膠黏住了嗎?其實,這件事說明了梅克爾為了營造自己有多麼努力……畢竟,在德國那樣的父權社會,她已經是全球最有權勢的女人。   我曾經和梅克爾面對面,我詢問她問題時,她便有這樣的手勢,我也曾看過幾十張別人拍攝她的心型手勢相片,我便曾經想寫一篇這樣的報導,卻一直沒寫,是造型和心理專家聯合建議她做出這樣的手勢,女性委婉但堅定,我被那選舉選舉選舉記者會記者會記者會分心了,因為我也會擔心我漏新聞,而在台灣媒體漏發新聞便是記者的大罪。   好吧,我說遠了。我本來只是想禮讚狄波頓

這本《新聞的騷動》。在此無冕王已死的時代,人人都是新聞記者,可以隨時在任何網路社群發布訊息,垃圾新聞因此滿天飛,讀者其實更無知了,人心其實更惶惶了,消息其實更泛濫了,但我們需要這麼悲觀嗎?狄波頓無非要告訴我們,不必這麼悲觀,我們需要新聞,但我們需要更好的新聞,不是人人都可以寫新聞,是極少數充分具有文化和知識,有見地又有遠景,還帶著一點使命感甚至幽默感的人,才能寫好新聞,而這本書說明了書寫及閱讀好新聞的必要性。 推薦序   我們還能期待怎樣的新聞媒體? 張鐵志(《號外》雜誌總編輯兼《彭博商業週刊中文版》總主筆)   「在當今這個時代,如果有個獨裁者想要鞏固自己的權位,並不需要做出對新聞下達

禁令這種顯而易見的暴政措施。他所需要做的事情很簡單,就是確保新聞機構持續不斷傳播各種沒頭沒尾的新聞快報,大量轟炸觀眾,也毫不說明事件脈絡,同時新聞議程又不斷改變,也不闡明各項議題之間的相互關聯,而且不時穿插凶殺案與電影明星花邊的聳動報導—這樣就足以弱化大多數人掌握政治現實的能力,並且摧毀他們改革政治情勢的決心。」這是著名作家狄波頓在《新聞的騷動》中的一段──雖然台灣不是一個獨裁體制,但所有台灣人都會感到這段話彷彿正是為這個擱淺的島嶼所寫的。如果一個外星人來到台灣,打開電視新聞十分鐘,你會懷疑這個國家的智力程度,你會覺得此地彷彿真無大事。我們都知道台灣媒體問題的嚴重:八卦化、瑣碎化、娛樂化、黨派

化,但很少去思考台灣媒體的蒼白對整個社會造成的深遠影響:政治的惡質、公民精神的削弱、消費主義的支配,甚至對道德、價值與人性的扭曲。     「從來沒有人循序漸進地引導我們思考新聞媒體的非凡能力:新聞媒體不但能夠影響我們對現實的觀感,也能夠形塑我們的心靈狀態。」這正是狄波頓寫這書的本意。狄波頓指出,我們對政治與政策或者國際新聞缺乏興趣,主要是因為新聞機構沒有讓這些事情和我們產生意義的關聯。他說:「當今這個時代已經不缺可靠的事實。重點不在於我們需要更多事實,而是我們不曉得該怎麼處理我們已經擁有的事實。」這種意義的匱乏首先表現在:「從一則漫長的事件中沒頭沒腦地擷取出一小段發展,又沒有說明這些事情背後

的背景情境,正是許多最重要的新聞事件所受到的報導方式,不論是選舉、預算協商、外交政策的提議或者國家福利制度的變革都是如此。」他舉例,一則敘述剛果民主共和國政府貪腐現象的報導(「剛果民主共和國爆發回扣指控」),個別看來可能令人摸不著頭腦;但這則報導的標題如果能夠揭示這起事件背後的宏觀主題—「西方國家概念與非洲部族觀點的衝突」—我們就能對這麼一項案件獲得更深刻的了解。的確,大部分新聞的處理都缺乏對於事件賦予深刻的意義,或者連結到一個更大社會科學的視野,因此我們只停留在碎片化的訊息,而無法提昇思考的深度。這在台灣媒體尤其嚴重。在《紐約時報》上我們可以得到思想的刺激,但在台灣媒體或許可以挖到內幕,也可

能有很好的調查報導,但很難發現知識與思想上的提昇。     意義的匱乏的第二點在於,新聞應該培養我們「注意到自己以外的人」的能力,從而促成我們和其他人在想像中的接觸、實際上的協助以及相互之間的理解。例如關於國際新聞,有人認為我們內心終究只在乎「我們自己」,但狄波頓卻認為「我們天生的好奇心其實遠比這種觀點所認為的還要強烈得多。一個異國人物的命運絕對有可能讓我們深感著迷,甚至使我們為之流淚。」記者該學習的技巧是,「要求新聞稍稍學習莎士比亞,對普世性的元素也投注些許的注意。」   「新聞報導能夠藉由特定的呈現方式,讓知識的傳遞得以跨越文化與情境的鴻溝,也能夠有助於我們把其他人類同胞的種種經驗視為有

用的資源,使我們不斷從中獲取啟發、警惕、引導與洞見。」這種促進相互理解的作用也表現在如何報導那些「惡人」或者殺人慘案。他相信我們「要把駭人聽聞的恐怖故事(毫無意義地描述令人不忍卒睹的事件)轉變為亞里斯多德所謂的悲劇(從令人憎惡的事件當中形塑出一則具有教育意義的故事)。」「我們對於一個殺害了自己的配偶或子女的人能否產生同情心,有一大部分乃是取決於這個人的故事獲得怎麼樣的講述:我們對這個人得知了哪些資訊,我們對他的動機有怎麼樣的了解,以及這個人的內心世界以多麼深刻的洞見與複雜度呈現在我們眼前。」     回到開頭的引文,關於新聞對民主的影響,真正的民主的確需要擁有足夠知識與資訊的公民的參與,如此才

能介入公共政策、選擇政治代表,並判斷後者是否反映民眾的利益。因此,媒體如何呈現公共議題,如何提供現代公民所需的資訊與價值,將對民主體制所需的公民培育有關鍵影響。     所以狄波頓說的好:「現代世界卻使我們了解到,就削弱人的政治意志而言,有些力量遠比查禁行為更加有害也更加憤世嫉俗:也就是以混亂、零碎,而且時斷時續的方式呈現各種事件,以致大多數的閱聽大眾都無法長期關注最重要的議題,於是絕大多數的民眾便在困惑、乏味以及心思分散的情況下,不再關注政治。」簡言之,這種新聞媒體只會導致民主的空洞化,而這正是台灣的困境。       當然,我們這個時代也出現了新的可能性:網路世界及社交媒體,這不僅強化個人

自我選擇新聞的能力,也徹底改變新聞的生產與傳播的管道。然而,狄波頓對前者有個重要提醒:自己選擇想看的新聞雖然強化了閱聽人自主性,卻可能讓一個人只限縮於自己喜歡看的,導致視野日益狹隘。       社交媒體是本書所沒有提及的,卻可能是我們這個時代所面對的最重要改變。這個機制雖然提供了更多元的資訊、挑戰了傳統主流媒體的霸權,但狄波頓所擔心的混亂和零碎卻可能更嚴重,因此我們當然還是需要好的媒體—他們將不只是客觀與深入的報導與調查(雖然在台灣連要做到都很難),並也能提供意義的連結、脈絡的分析、思考的刺激,並增進人群間的相互理解。 推薦序   大眾應該如何閱讀媒體? 周偉航 (筆名人渣文本,大學教師、

作家)   我的學生泛及各個領域,其中也包括了大傳類科。在傳播類科之外的學生,對台灣現有的媒體充滿了憤慨,其次是憂慮;在大傳領域之內,學生先是充滿了憂慮,其次才是憤慨。        這種有趣的交雜,凸顯出一種責任上的隨意劃分:   一、我不是大傳類科,我可以對新聞廣電內容的品質低落感到憤慨,再因此對國家的未來感到憂心。   二、我是大傳類科,我會對媒體工作環境惡化感到無能為力,又會對理想不能伸張而感到憤怒。   這兩者巧妙的對立與共通之處,凸顯出人對於新聞媒體的「無力感」與「他者感」。不論是否身在業界,我們總是沒有力量,我們總是決策圈外的其他人。這類心態讓我們面對媒體亂象時,往往只淪於

情緒反應,缺乏理性的應對策略。        《新聞的騷動》一書所探討的哲學切入角度,正好突破了上述兩造的盲點。本書以優美的文筆提示了所有人都該驚覺的可怕事實,並提供了解構的脈絡性,其閱讀的過程是場輕鬆卻嚴肅的學習。     作者艾倫•狄波頓要求視聽受眾轉變成為不服從的大眾,以帶有防衛性與比較的視角,分割、重組、再製這些媒體訊息。我們不應以媒體所建構的脈絡來接受資訊,而是將新聞變成自我的收藏品,在閱聽時,也將之破壞與吸納,並對自我產生意義。     最後,你可以從新聞中獲得什麼?應該不再只是情緒,而是一些對你獨有意義的「什麼」。而這只有你親自展開閱讀,才有辦法掌握了。 ◎前言1這種東西不附

任何說明指示,因為這理當是世界上最普通、簡單、顯而易見,並且平凡至極的活動,就像呼吸或眨眼一樣。 經過一段時間的間隔—通常不超過一個晚上(而且經常還短得多;若是特別躁動不安,說不定只熬得過十或十五分鐘)──我們就會停下自己正在做的事情,檢查一下新聞消息。我們暫停自己的人生,以便再次取得一份關鍵資訊,看看這個世界自從我們上次檢視新聞以來,又發生了哪些最重要的成就、災難、犯罪活動、流行疾病,以及感情糾葛。 以下乃是一項習作,試圖把這種隨處可見,而且眾所熟悉的習慣呈現為一種充滿古怪與危險色彩的活動。 2新聞致力於將世界上最不尋常也最重要的事物呈現在我們眼前:例如熱帶地區的降雪、總統的私生子或者連體嬰

。然而,新聞雖然堅決追逐異常現象,卻總是巧妙地迴避將目光投注在自己身上,對其本身在人生中達到的重要地位也總是避而不談。新聞機構雖然竭盡心力報導非凡奇特、腐敗墮落,以及令人震驚的事物,我們卻可能永遠看不到「全球有半數人口天天都著迷於新聞報導」這樣的頭條標題。 哲學家黑格爾認為,新聞一旦取代宗教而成為我們主要的指引來源及權威標準,社會就進入了現代化的階段。在當今的已開發經濟體當中,新聞的權勢至少相當於以前的宗教信仰。新聞截稿時間與禱告時間的疊合程度高得令人難以置信:晨禱成了晨間新聞,晚禱則是晚間新聞。不過,新聞不只是時間表與宗教近似,也要求我們必須抱持猶如面對信仰的那種崇敬態度。在新聞當中,我們也

盼望獲取啟示、得知哪個人是好是壞、找出苦難的原因,並且了解人生在世的道理邏輯。同樣的,我們如果拒絕參與新聞的共同儀式,也可能被人視為異端。 新聞懂得如何隱藏其運作機制,因此相當難以質疑。新聞以自然平緩的語調對我們侃侃而談,毫不提及其充滿前提假設的觀點。新聞沒有揭露的是:這種活動不只是單純報導世界上發生的事情,而是根據其本身高度的特殊關注,不斷在我們的腦海中形塑出新的世界。 3從小,大人就教導我們重視圖像與文字的力量。我們被帶到美術館去,聽著大人以嚴肅的口吻指稱已經死了許久的藝術家所繪製的某些畫作能夠轉變我們的觀點。此外,大人也介紹我們接觸各種可能改變人生的詩作與故事。

不實訊息管制問題研究

為了解決台灣媒體亂象ptt的問題,作者陳相尹 這樣論述:

我們在使用社群網路、通訊軟體以及收看傳統媒體報章雜誌時,面對大量流通的資訊時,是否曾經懷疑自己所接收到的資訊是正確的? 如今無論是社群網路或各大媒體,皆有可能出現不實資訊流通傳遞的可能,甚至有時候發現該資訊乃不實資訊之時為時已晚,不實資訊所造成的傷害已經產生,此時的所作所為都是亡羊補牢。 如今網路的資訊傳遞與流通發展已脫離不了社群網路,在我們透過社群網站接收資訊時,除了自身對資訊真偽之過濾以外,社群網站其實早已發展出一套針對不實資訊進行過濾及篩選的自動偵測機制,藉此維護社群網路之使用環境;但隨著時間的發展,社群網路之使用者亦發現,除了有大家認知的負面內容之外,社群網路亦會刪除部分經營方認定

不應該分享至社群網路之內容,但這類的內容並非是社會大眾所不能接受之資訊,或這些內容只是普通的意見及言論發表。社群網路經營方這類刪除或限制發文者發文內容之行為,除被質疑對社群網路內容管控不當,更招致社群網路侵害使用者言論自由之批評。 本研究首先介紹不實訊息之成因、散布途徑,再介紹不實訊息之內容、形式、傳播媒介等,以及不實訊息對網路及現實社會之影響。再以我國法律之觀點介紹我國處理不資訊之法源,以及藉由實務裁判來分析我國司法實務如何處理不實訊息氾濫之問題,並簡單整理外國對於不實訊息氾濫問題在法律面之處理方式。隨後整理出在言論自由之框架下處理不實資訊時所要面對的問題,以及處理不實訊息在言論自由方面所

遇到窒礙難行之問題。再來是介紹除了法律面以外處理不實資訊之方式,包括政府、社群網站以及第三方事實查核之運作方式,以及這三者在實際運作時所面臨的困境,最後再作出本研究之結論。