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台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決台南廢五金回收價格的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。

環境管制政策研究─以台北市垃圾費隨袋徵收政策之執行評估為例

為了解決台南廢五金回收價格的問題，作者鍾杰毅 這樣論述：

摘要 根據行政院環境保護署統計，平均每人每日垃圾量由七十七年度的0.86公斤成長至八十六年度的1.49公斤，十年間成長幅度為52﹪，每年平均成長率為5.8﹪。在台灣地區垃圾量然呈現逐年增加的情況之下，我國目前在垃圾清理費用的徵收方式上仍是基於環保署在民國八十六年五月二十一日所修訂的「一般廢棄物清除處理費徵收辦法」，採取自來水用戶隨「用水量」徵收、非自來水用戶採按戶徵收的方式進行。 整體而言，國內目前的廢棄物處理政策仍以直接管制的方式為主。而「解鈴還須繫鈴人」，由於廢棄物的生產者乃是居民與事業單位，所以由居民與事業單位配合政府所推動的綠色消費、清潔生產及

廢棄物減量化、資源化的污染防治方式，才是廢棄物戰爭最有效的策略。台北市政府自民國八十九年七月一日起所實施的垃圾費「隨袋徵收」政策，便是首度將「經濟誘因」運用在廢棄物處理的環保政策，因此，「隨袋徵收」政策可視為是突破傳統民眾付費觀念與改變民眾垃圾處理行為上的創新政策。 在本研究中，作者針對「隨袋徵收」政策，採取政策途徑（Policy Approach）中的執行評估（Implementation Evaluation）角度來進行分析。透過本研究可以對於台北市「隨袋徵收」政策執行之過程及初步結果作一瞭解，並作為台北市實施至目前為止的成效評估及政策建議之提供，以利政策賡續，減少日後

執行障礙之發生。 除此之外，在我國除了台北市之外的其他區域，在垃圾費的徵收上仍然採取傳統的隨「用水量」方式徵收，因此，「隨袋徵收」政策執行的成功與否對於是否能將「經濟誘因」方式的環境管制政策推廣到我國其它地區，扮演著相當關鍵性的角色，在經過本研究整理分析後的結果可提供未來推廣至我國其它地方的經驗參考。 在本研究的緒論中，作者首先說明以環境管制政策為研究主題的原因，也就是研究動機與目的的陳述；其次介紹研究背景、分析「隨袋徵收」的問題並介紹研究範圍；最後檢視相關文獻並說明本研究之研究方法與架構。第二章中，則藉由環境管制政策、環境政策途徑、執行評估等理論探討，

以瞭解與管制政策相關的理論。接著於第三章中乃介紹台北市實施「隨袋徵收」政策，並說明韓國的執行經驗以作為參考與借鏡。第四章中則進入到實證研究，也就是使用政策執行評估的途徑來對台北市「隨袋徵收」政策之執行過程與結果進行分析。最後則整理歸納上述之研究發現，嘗試提出研究建議及研究展望以作為本研究之結論。