可愛的定義dcard的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

中文「可愛」的語意、用法及其近十年的改變

為了解決可愛的定義dcard的問題，作者陳鈺潔 這樣論述：

中文的可愛一詞，字典定義為「討人喜愛的」，通常直譯為英文的cute，但其語意及用法卻遠超出字典的定義及英文的cute。雖然已有文獻研究過日文kawaii的語意及中文可愛與日文kawaii的異同，但就我知識所及，目前仍無人探討過台灣中文裡可愛一詞的語意及用法，更無人研究過在此社交媒體平台普及的年代可愛的創新用法。鑑於此，此論文旨在探討 (一)中文可愛一詞的描述範圍，(二)可愛的語意及其語用功能，及 (三)可愛的語意及用法在社交媒體平台發明前及發明後的異同。本研究以語料為依據，探討不同語境和不同年代下的可愛。總共收集了八百筆可愛的語料，四百筆來自中央研究院漢語平衡語料庫(第四版)，另外四百筆來自

廣泛被使用的社交媒體平台—臉書及狄卡。漢語平衡語料庫的語料是來自1981至2007年間的文章，此組語料代表了社群網路尚未發達前的語料; 而取自臉書及狄卡的語料則代表2007至2017年間網路上的語言使用。本研究根據這兩組語料，調查分析可愛的描述範圍、語意、功用及其可能的改變。本論文研究結果包含三個部分: (一)可愛的描述範圍,(二)可愛的語意,及(三) 可愛的語用功能。就(一)可愛的描述範圍來說，在漢語平衡語料庫及社交媒體平台當中，可愛主要用來形容人類，如小孩和大人，再者是非人類，如有生命及無生命的對象，最後是事件。但是，在兩組語料中，這些對象被形容為可愛的特質卻不盡相同。在漢語平衡語料庫中，

超過半數的人類之所以被形容為可愛，是因為他們的外在特色；然而，在社交媒體平台中，大多數的人類會被稱作可愛，是因為他們的行為表現，像是他們的禮儀、行為、態度和個性。至於非人類部分，在兩組語料中均發現，當可愛用來形容無生命的對象時，大多是因為這些對象所擁有的外在特色。可愛形容的第三個類別是事件，兩組語料在此類別有明顯的差異，在社交媒體平台中，高達12.1%的可愛是用來形容一整個事件，然而，在漢語平衡語料庫中，這一類可愛的用法只佔了0.8%。就(二)可愛的語意來說，兩組語料中大多數的可愛是用來表達正面意思。但儘管有此相似之處，兩組語料仍有差異存在。在社交媒體平台中，可愛出現了新的語意—「有娛樂效果的

」。除此之外，在漢語平衡語料庫中，最常見的三種可愛的語意是「討人喜愛的」(62.3%)、「值得稱讚的」(11.9%) 及「單純的」(8.6%)， 而在社交媒體平台中最常見的語意則為「討人喜愛的」(49.9%)、「有娛樂效果的」(12.1%) 及「好笑的」(10%)。就(三)可愛的語用功能而言，雖然可愛在兩組語料當中都可以被用來當作規避語，但在社交媒體平台中，可愛被發現有著另外一項功能：表達一個人驚訝的心理狀態。期望透過本研究，我們能夠更了解可愛的各種語意及用法，也能對其在近十年間的改變有進一步的認識。

探討聯合品牌與主品牌之品牌權益的關係-以神魔之塔為例

為了解決可愛的定義dcard的問題，作者許維哲 這樣論述：

在爭激烈市場上，越來越多廠商與企業會使用各種品牌策略來提升其本身於市場上的競爭力，而品牌聯盟正是其中的一種策略方式，透過品牌聯盟的方式，來提升自身的品牌權益，而本研究的主要目的是要探討，消費者對於聯合品牌的品牌權益中的品牌知名度、品牌忠誠度、知覺品質與品牌聯想，對於主品牌的品牌權益有何種影響。希望能提供給業界參考，在選擇品牌聯盟的對象時，聯盟方與被聯盟方的品牌權益的關係影響。本研究以參與過手機遊戲神魔之塔的聯合活動或是購買過聯合商品以及過往玩過聯合品牌遊戲的玩家為主要研究對象，並以李克特七點尺度量表進行問卷施測，針對回收的問卷資料進行敘述性統計分析、信度分析、效度分析、單因子變異數分析與迴歸

分析，以驗證本研究之假說。研究發現，當聯合品牌之品牌知名度度與忠誠度與主要品牌皆為高品牌權益時，對於品牌權益的提升效果不顯著，而聯合品牌的忠誠度與知名度與主品牌差距太大時，也就是一個極高一個極低時，也會造成不顯著的結果，而在知覺品質與品牌聯想方面，品牌雙方的品牌權益在一高一低與同樣為高的情況下，仍然會對品牌權益有所提升。