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南京英文簡稱的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蔣夢麟寫的 民初西化教育的執行家：蔣夢麟《談學問》及其他 和鄭光祖的 倩女離魂都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自新銳文創 和三民所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 須文蔚所指導 盧俞潔的 張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究 （2021），提出南京英文簡稱關鍵因素是什麼，來自於《勞燕》、張翎、華語語系文學、歷史建構、空間建構。
而第二篇論文國立政治大學 華語文教學碩博士學位學程 彭妮絲所指導 簡汎霓的 CLIL 融入華語文化教學設計研究—以節慶飲食文化為例 （2021），提出因為有 CLIL、華語文化教學、節慶飲食文化、設計研究法、體驗式學習循環的重點而找出了 南京英文簡稱的解答。
民初西化教育的執行家：蔣夢麟《談學問》及其他
為了解決南京英文簡稱 的問題，作者蔣夢麟 這樣論述：
他將西方的「哲學思辨」、「邏輯應用」融合儒家的「知行合一」 提倡教育應與培養正向的人生態度、良善的公民品德緊密相連 一生推崇西化教育，北京大學歷屆任期最長的校長──蔣夢麟 以其獨立的判斷，平正的論述，探討做學問的不二法門 「凡一種學問，不論出於何時何地，一與其他學問接觸，均能彼此影響。至影響之大小久暫，則要以時代之需要爲歸。」──蔣夢麟《談學問》 蔣夢麟早年曾赴美國就讀加州大學農學院，後進入哥倫比亞大學研究院主攻教育學科，並取得博士學位，導師為著名哲學家約翰‧杜威。返國後創辦《新教育》月刊。與蔡元培、胡適、丁文江、傅斯年私交甚篤，曾在五四運動期間擔任北京
大學校長，而後代理及正式任職長達17年，立下該校校長任期最長的紀錄。民國41年被任命為中國農村復興聯合委員會主任委員，極力推動土地改革、農業改良和教育項目。於民國47年獲頒麥格塞塞獎（Ramon Magsaysay Award），得獎後6年因肝癌病逝。 本書除了收錄蔣夢麟的重要著作《談學問》之外，另輯多篇精彩文章，如〈追憶中山先生〉、〈憶孟真〉、〈談中國新文藝運動〉等。蔣夢麟擅長從心理、情感及道德等議題切入，探討中國之民族性、宗教、文化、社會與政治之發展。他認為做學問包含：博學、審問、慎思、明辨、篤行五個要素，將西方的「哲學思辨」與「邏輯應用」融合傳統儒家的「知行合一」，提倡教育應與培
養正向的人生態度、良善的公民品德緊緊地聯繫在一起。全書為不可多得之珍貴史料，可供學界參考利用。 本書特色 ★北京大學任期最長的校長──蔣夢麟；以其獨立的判斷，平正的論述，探討做學問的不二法門！ ★蔣夢麟一生推崇西化教育，提倡教育應與培養正向的人生態度、良善的公民品德緊密相連！ ★全書重新排版、點校，由文史專家蔡登山專文導讀，可供學界參考利用。
南京英文簡稱進入發燒排行的影片
- 和平 · 創新 · 服務 -《新黨創新之旅 促進兩岸交流》
應中共中央台辦邀請，新黨於12月9日至16日，在郁慕明主席率領下，赴大陸展開「創新之旅」，先後訪問北京、南京、上海。此次隨團參訪的幾位新黨青年軍，本已安排19日下午與媒體茶敘，但因「1219綠色恐怖事件」突發，不得不臨時取消，延至今日（12月26日）由郁慕明主席親自主持新聞發布會。
新黨創新之旅，11日在北京與中共中央台辦會談，並會見大陸全國政協主席俞正聲，就如何開創兩岸新局面，進行懇切交談。13日，新黨代表團在南京，參加大陸悼念南京大屠殺同胞遇難80週年「國家公祭」儀式。之後，再往上海進行參訪。
透過此次創新之旅，新黨與大陸方面達成共識，並決定未來規畫如下：
一、新黨一路走來，始終堅持一個中國原則，反對任何形式的台獨分裂。新黨繼承孫中山先生的理念，帶領人民面對統一、談論統一，確信「和統保台」、「振興中華」是推進兩岸和平發展，終結台灣內鬥內耗的唯一出路。
二、新黨在與大陸方面會談時，提出過去大陸強調「寄希望於台灣人民」，如今則有愈來愈多台灣人民「寄希望於大陸」。為因應蔡英文上台執政後，兩岸官方協商停擺，但民間必須持續交流，新黨會盡我們的力量，為兩岸交流中在大陸的台商、台生、台胞，以及在台灣的陸生、陸配等排憂解難，處理各種生活中遭遇的問題。
三、新黨會成立「新黨服務委員會」（簡稱新服會），與中共中央台辦的相關部門對接，及時服務兩岸同胞，並先就台商、台生、台胞在大陸遭遇的問題優先處理，並協助在台灣的陸配、陸生解決各種疑難。新黨在大陸的服務模式，將透過聯絡人建立服務機制，形成新黨在大陸對台商、台生、台胞的服務網。
四、新黨強調，關於兩岸人民的服務工作，對象將著重在認同中華民族、傳承中華文化的「同胞」；反對台獨分裂、推進和平發展的「同道」；以及促進和統保台、共創民族復興的「同志」。
誠如郁慕明主席在「創新之旅」前就強調的，新黨服務兩岸同胞，是以民間在野政黨的角色，在符合兩岸現行法規制度之下，建立兩岸事務的研討及處理機制。希望在當前兩岸「官冷民熱」的情勢下，為兩岸同胞說真話、做實事。
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張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究
為了解決南京英文簡稱 的問題，作者盧俞潔 這樣論述：
張翎身為海外移民女作家，於2017年出版的長篇小說《勞燕》，書寫了中國在第二次世界大戰時，「中美特種技術合作所」（Sino-American Special Technical Cooperative Organization，1943年至1946年，後簡稱中美合作所）這一機密型的抗日機構，其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗，作為回憶的主要敘事者，並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象，交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構，由於在對日抗戰期間始終是機密性質，因此其任務的真實內容，直到戰
爭結束後才撥雲見日，然而因為政治立場的緣故，中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版，大為通行的《紅岩》這部小說中，中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品，與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事，更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法，探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構；再以魔幻現實主義、現代主義等視角，探析其鬼魅敘事的手法與意圖，並以人文地理學的視角，進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程，以《勞燕》一書，標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。
倩女離魂
為了解決南京英文簡稱 的問題，作者鄭光祖 這樣論述：
倩女離魂是鄭光祖最具代表性的劇作。它開啟了「離魂型」戲劇創作的先聲，在中國戲曲史上具有特殊重要的意義。內容敘述王文舉與張倩女之間曲折的愛情故事。為追隨愛情，倩女之魂魄於月夜追隨王生上京應試，最終王生考取功名並與倩女成婚。倩女在諸種矛盾衝突中艱難掙扎，並義無反顧地追隨愛情而去，她的叛逆精神與反抗行動正是在與禮教禁錮、門第觀念以及自身固有的傳統思想激烈衝突中凸現出來，同時也是時代思潮的折射。此劇與王實甫的西廂記、關漢卿的拜月亭、白樸的牆頭馬上並譽為元雜劇「四大愛情劇」。本書的校勘整理，以臧晉叔元曲選本為底本，並參酌前輩時賢諸多校注本，擇善而從，特具深刻意涵。
CLIL 融入華語文化教學設計研究—以節慶飲食文化為例
為了解決南京英文簡稱 的問題，作者簡汎霓 這樣論述：
精神與社群文化的傳遞多依附於物質文化，也是最直接可見的。飲食話題在華人生活圈的人際溝通中有著重要地位，節慶飲食更是蘊含豐富的中華傳統文化 思想，因此透過節慶飲食傳遞華人文化，能幫助華語學習者融入華人社群，以達到跨文化交際之目標。本研究旨在以內容與語言整合學習（Content and Language Integrated Learning，簡稱 CLIL）為基礎，發展一套文化教學方法應用於華語教學。本研究之CLIL課程整合節慶飲食與華語教學，並探討所設計之「體驗式文化溝通教學法」於華語文化教學上的應用及成效。為兼顧內容與語言兩個層面，本研究以CLIL的4Cs原則（內容、溝通、認知、文化）為奠
基，結合Moran的體驗式學習循環，並於語言三角3Ls（內容語言、輔助語言及自發性語言）分別搭配語言學習之教學法，設計出「體驗式文化溝通教學法」。本研究主要採設計研究法，以華人四大節慶飲食主題為一個課程循環，研究對象為某國立大學華語中心之6位華語學習者。由研究者兼任教學者進行教學，並邀請3位華語相關專業人士從旁觀察課堂情形，後以問卷和訪談來了解華語學習者及觀課者的反饋，檢視所設計之教學法及整個設計研究歷程。研究結果發現CLIL融入華語文化教學之課程及教學法設計，不僅讓課程具有明確的分項教學目標，亦使語言與文化的學習得以並行。本研究所發展之「體驗式文化溝通教學法」含括大量「互動性」及「溝通應用」
的教學策略，有助於增進學習者的華語聽說與訊息處理能力；「參與」和文化「回應」的學習方法，有益於學習者對華人文化的認識，培養其對相異文化的尊重，並在自身文化與目標文化之間取得平衡後，提升跨文化溝通能力，運用所學融入目的語環境。