南亞大海嘯泰國的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口（未來十年顯學，東南亞研究經典）

為了解決南亞大海嘯泰國的問題，作者AnthonyReid 這樣論述：

——安東尼•瑞德（Anthony Reid）—— 東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾、 美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主 ★★台灣首次出版！東南亞史最權威經典，未來十年顯學！★★ ★★台灣版作者新序，找回台灣人身上的東南亞性★★ 　　◆ 　　弱國家性╳季風貿易╳多元性別╳外來文化挪用╳語言種族的多樣性 　　「東南亞」是超越國別史的大集合 　　是一塊多元而獨特、只能以「東南亞性」名之的 　　多元族群文明和濕熱叢林水域 　　東南亞何以成為「關鍵的十字路口」？ 　　台灣位處十字路口的北大門，該如何與之交流？ 　　■東南亞「不是中國，不是印度」，始終保持自己的獨特性 　　長久以來，東南亞

地區在它的鄰居眼中就十分獨特，中國人稱之為「南洋」，印度人稱它為黃金之地「蘇瓦納德維帕」（Suwarnadwipa），阿拉伯人將它稱為「爪哇」，歐洲人則稱其為「更遠的印度」或「超出恆河的印度」。 　　由此可知，東南亞一直都是有著無窮多樣性的獨特區域——它有特殊的環境，包括濕熱的季風氣候、密集的叢林、廣泛的水系，還有火山和海嘯等周期性的自然災害。由於地形的破碎和水域的隔離，人群相互連結的方式主要是透過海洋而非陸地，使得東南亞沒有整合並統治廣大疆土的大帝國。一直到十九世紀初，外人眼中的東南亞依然是個連貫一致的整體，尚未形成民族國家的概念。 　　現代東南亞的基因庫與語言庫大多來自北方的中國，宗教

與書寫文化則是來自西邊的印度。但是這兩個巨大鄰居的文明對東南亞的影響是有限的，東南亞「不是中國，不是印度」，它始終保持著自己的獨特性。也由於東南亞位處東亞人南下及西方人東來的交會之地，隨著伊斯蘭文明及歐洲文明的進入，各種文明因地理、氣候、貿易等因素於此地邂逅、交匯和衝突，創造出多元燦爛的東南亞文化，使其終成關鍵的十字路口。 　　■從無國家、弱國家到民族國家，看東南亞的千年轉變 　　東南亞地區最早的社會具有強烈的「無國家」（stateless）性。無國家的人們以採集、狩獵和遊耕為生，小心翼翼與更具階級性的王權展開貿易和交流，防止自己被其併吞。這種無國家的性質在東南亞的陸地區（如：今日的緬甸、

泰國和寮國和中國境內雲南等地），被作者稱之為「佐米亞」（Zomia，即高地生活）。 　　在十九世紀西方民族國家的概念進入前，東南亞的國家概念並不強，可以用「弱國家性」來形容，其中兩種代表的政權形態為：「納加拉」（nagara）和「內格里」（negeri）。前者「納加拉」於第十至十三世紀之間宰制著東南亞大陸區，例如吳哥、蒲甘以及爪哇島的滿者伯夷，它們自視為文明的焦點和神聖王權的中心，依賴水稻耕作取得穩固的糧食來源。後者「內格里」則是十五世紀持續到十七世紀商業時代的主宰者，類似港口城市國家，最著名的有麻六甲、馬尼拉、汶萊……等，因位於航運樞紐而興起，是一系列以海洋貿易為基礎的小型政體，接待國際貿

易商可說是它們存在的根本理由。 　　至於形塑現代東南亞民族國家的關鍵期是十九世紀上半葉，在此之前，東南亞地區除了區分大越國與中國的疆界之外，並無其他的固定邊界存在。隨著歐洲民族主義的進入，東南亞被納入了一個新的世界體系，荷蘭、英國、西班牙／美國、法國在這片區域上畫定邊界，現代化教育的引入，逐漸形成國語及國族的概念，導致民族主義獨立運動。現今的東南亞各國，便是在二戰後的民族國家獨立潮裡如雨後春筍般形成的。 　　由此可知，現今東南亞的民族國家、國族語言和邊界是近兩百年的產物。這段期間，在東南亞人生活之中，國家、民族與宗教的重要性變得越來越高，造成了原本是一個整體的東南亞的破裂與分歧。在回顧千年

的東南亞史時，便不能用已知的現代邊界來描述，否則會進入歷史的誤區；也因此，本書作者瑞德便使用島嶼或集水區等地理單位，詳細論述東南亞從無國家、弱國家、到民族國家的複雜歷程。 　　■只有理解「東南亞性」，才能看懂東南亞諸國的歷史和本質！ 　　如何保持「多樣性」與「獨特性」兩者之間的平衡，向來是東南亞的挑戰所在；本書正是以「關鍵的十字路口」為基準，橫跨上古至現代兩千年的幅軸，以探尋東南亞地區的多樣性與獨特性。假如我們用最少的詞彙描述何謂「東南亞性」，那就是：環境、性別和弱國家性。 　　◎「環境」——指的是東南亞所處的濕熱氣候、季風吹拂的土地，以及板塊交界處不穩定的地質條件 　　在遠洋航行依賴

風力的帆船時代，每年風向固定交替的季風，對東南亞的海洋航行十分有利，進而成為全球商貿發展的搖籃；由於位處板塊交界處的不穩定地質條件，為東南亞帶來了火山爆發的災難、人口周期性減少，以及因火山灰的覆蓋而產生的稻作文明等特點。 　　透過日漸精密的定年技術，人們發現巨型火山噴發會導致全球氣候的短期波動，因此瑞德認為東南亞的環境影響是世界性的，東南亞劇烈的火山噴發往往是全球小冰河期的罪魁禍首。正是這樣的獨特環境，造就了東南亞物種和文明的多樣性，這正是東南亞的獨特性之所在。 　　◎「性別」——指的東南亞歷史上的女性曾享有人類社會最大的自主性 　　在經濟方面，東南亞夫妻的財產是由雙方共同持有，各自有經

濟自主性。東南亞人認為應該由女性控制家庭的金錢收入並進行理財，女性的財產權有足夠的保障。因此，東西方貿易商人要和當地女性締結短期婚姻以取得貿易代理權。 　　東南亞女性的強勢地位，也導致了男性發展出獨特的性服務，以及多元的、跨性別的文化。即使儒家、伊斯蘭教、佛教、基督教將外來的男性主導模式帶進了東南亞，這種性別關係依舊維持某種東南亞的獨特屬性。直到十九世紀殖民主義進入，當地女性的地位才因此下降。 　　◎「弱國家性」——指的是東南亞社會不存在統一的中央政府，沒有發展出官僚國家 　　高地無政府主義一直是東南亞的特質，然而他們依舊發展出自己獨特的文明，例如自給自足種植水稻的「納加拉」，和位於轉運

樞紐成為貿易港口的「內格里」。東南亞文明也因為缺乏政府的箝制而更有活力、更加平等、更重視貿易、更加多樣性。 　　■東南亞性獨特而多元，東南亞史將成為未來十年的顯學 　　本書作者安東尼•瑞德是國際上研究東南亞的第一人，他的研究不是從決定歷史的所謂大事件出發，而是注重環境、地理和普通人的日常生活等年鑑學派的研究方法，因此有「亞洲的布勞岱爾」之稱。此外，瑞德堅持全球史的研究視角，印度、中國、伊斯蘭、近代歐洲的力量在這個關鍵的十字路口相遇、交織和互相影響，正是東南亞在全球史中的重要特徵。 　　目前台灣出版的東南亞相關主題以國別史居多，且偏重民族主義視角。要探討長達一千三百多年的東南亞通史，若只依

賴殖民主義和民族主義的視角，將無法洞悉東南亞的本質；這是因為東南亞直到十九世紀末才出現所謂的「政治體制」，到二十世紀中葉才出現「民族國家」。 　　本書便是首部全方位、多角度分析東南亞的多樣性和獨特性的權威之作。行文上不以單一的時間線從古敘述至今，而是分為氣候、貿易、宗教、政治、人文等不同主題深入研究；不同時代所側重的描寫主題也不盡相同，甚至在不同的時代裡，東南亞的大陸區、半島區和群島區幾大區塊之間並非相互接續，有時可能會互相重疊，更能呈現東南亞地區乃至於東南亞史的多元獨特之處。 　　■位處十字路口的北大門，台灣是泛東南亞文化的一部分 　　十七世紀以來，隨著大航海時代的開始，台灣再次涉入東

南亞的海洋網絡。作者就特別指出，台灣島乃是一個龐大語族──南島語族的誕生地，「如果沒有台灣，就不會有東南亞的語言地圖」。 　　台灣歷史的弱國家、強社會特質非常類似東南亞，事實上，台灣原本就是東南亞文化的一員——台灣社會文化底層的東南亞性非常醒目，不僅僅表現為原住民的南島語言，閩南族群也是泛東南亞文化的重要承載者。此外，台灣和東南亞國家一樣，都位在太平洋火環帶，地震與地熱活動相當活躍，原住民的文化十足珍貴，同時也瀕臨消失的危機，這是因為南島語族原住民在自己的國度當中也一樣被殖民者當成了少數族群。 　　一直到現代，台灣與東南亞各國都曾向對方學習，但台灣看待東南亞社會的歷史和未來的視角仍舊「從北

向南看」，以陸地思維看海洋世界，甚至出現抱持經濟殖民主義的新南向政策；作者瑞德便強調，「看東南亞，由南往北看的觀點至為重要」——對台灣讀者來說，東南亞絕非只是表層的新南向政策，而是應該透過東南亞看清自己的過去和未來，才是海洋國家台灣與東南亞正確的連結方式。  

南亞大海嘯泰國進入發燒排行的影片

中共海上絲綢之路對印度之影響：地緣戰略觀點

為了解決南亞大海嘯泰國的問題，作者孫進德 這樣論述：

近年來，印度國力提升，追隨中共崛起的腳步，成為影響亞太及世界戰略局勢的重要國家。兩國為了國家生存及經濟發展的需求，將大量資源投注在海權維護及海洋資源的競逐上。中共為確保石油航道安全，並突破「麻六甲困境」因而打造了珍珠鏈戰略；近年更推出「海上絲綢之路」倡議，綜合運用了政治、外交、經濟及軍事等手段，以強化其在印度洋之勢力發展，被視為珍珠鏈戰略的強化版。而就印度而言，為了確保其國家安全並支持其經濟發展，海權的向外擴張已成為必然的發展趨勢，印度洋更被其視為既有之勢力範圍，然面對中共海上絲綢之路的發展及對印度形成包圍的戰略態勢，印度勢須強化其海權發展，與中共在印度洋上抗衡並逐步形成戰略優勢。因此必將使

印度與中共在海洋上的競爭態勢更趨激烈及白熱化。

上一堂很有事的印尼學：是隔壁的窮鄰居，還是東協的老大哥?

為了解決南亞大海嘯泰國的問題，作者何景榮 這樣論述：

　　說到印尼，你首先浮現腦海的是什麼？ 　　東協？印傭、移工？沙嗲？峇里島？ 　　或者是……一片空白？ 　　印尼是世界第四大國，還是台中港的第一大進口國！ 　　印尼人更是目前台灣人口占比最高的外國人！ 　　身為台灣人，我們真的必須好好認識這個東協鄰居。 　　跟著「最了解印尼的台灣新二代、靠印尼脫魯的台灣囝仔社會學家」何景榮， 　　揭開印尼的神祕面紗、不可思議的各種面向， 　　以及台印之間動人的連結與故事！ 　　搞懂印尼有多重要？ 　　2002年就有媒體報導，印尼的丹堤咖啡有246坪，鼎泰豐五家有五種菜單。創造「金磚四國」一詞的前高盛投資公司首席經濟顧問歐尼爾，於2014

年再提出「薄荷四國」，其中就包含印尼。2018年，已有2000家、2萬人左右的台商布局印尼市場；政府更計畫2020年在印尼設立台商專區。國際貨幣基金組織（IMF）更預測，印尼的GDP在2023年將躍升為全球第六！ 　　你知道嗎？這個東協鄰居，正與台灣發展出越來越緊密的關係！ 　　台中港高度仰賴印尼進口的天然氣，印尼則倚賴台中輸出的工具機；印尼人目前是台灣占比最高的外國人，台印跨國婚姻下誕生的新住民第二代，早已不計其數，而印尼在台設置的外交代表機構，數量和規模都位居第二。在文化上，台灣和印尼更有著親切的連結，不只是台劇和珍奶、雞排在印尼爆紅，你到印尼旅行也不用怕餓死，因為許多印尼食物的發音，幾

乎跟台語一模一樣！ 　　以前你不知道印尼很正常， 　　但看了這本書，若沒有眼界大開、笑著流淚大喊「台印一家親」，那就很反常了。 　　無論你是單純愛看故事的人、印尼台商、正在學印尼語、準備去印尼玩的讀者，或只是想提升國際觀，何景榮的專業印尼觀察都能滿足你的需要。他擅長以武俠劇般的筆法，結合幽默鄉民口吻，用台印混血的雙眼，為你展現這片不可思議的新天地，無難度拉近你與「萬島之國」印尼的距離，除了知識滿載，更能摸清楚如何跟印尼人交陪、交朋友！ 　　不說你不知道： 　　●印尼是當今新創產業最熱門的投資國家 　　●讓印尼、馬來西亞與新加坡等各國人民團結在一起的，是仁當料理？ 　　●印尼人依法不可以是無

神論者 　　●跟印尼人做生意，得懂得欲拒還迎 　　●印尼選舉就像戳戳樂，我們選舉看統獨，印尼則是選宗教 　　●印尼政壇有趣之處，就在於沒有永遠的敵人，更沒有永遠的朋友！ 　　●用手抓飯吃的藝術因為智慧型手機而逐漸式微？ 　　●在印尼，濃湯不是拿來喝的 　　●在世界第一塞的印尼雅加達，搭便車也能賺錢？ 　　●與印尼公部門打交道，需要懷抱無與倫比的耐心 　　●慢郎中的印尼人，唯獨在等公車上顯得非常急躁 名人推薦 　　林立青｜工人作家 　　劉仕傑｜職業外交官、《我在外交部上班》作者 　　何則文｜「亞細安研究會」創辦人、《用地圖看懂東南亞經濟》作者 　　涂豐恩｜「故事」網站創辦人 　　胡川安｜「故

事：寫給所有人的歷史」網站主編 　　李三財｜就諦學堂創辦人、國立台北商業大學東協研究中心執行長 　　Fion｜知名部落客、作者 　　Nina｜印尼文化人氣部落客、新南向顧問講師 　　王麗蘭｜台灣大學印尼語講師 　　宋鎮照｜國立成功大學特聘教授暨東南亞研究中心主任 　　林文斌｜文藻外語大學東南亞學系、碩士班副教授兼主任 　　藍士博｜獨立研究者 　　李晏甄｜金鼎獎圖書編輯獎得主 　　孫友聯｜台灣勞工陣線秘書長 　　梁東屏｜前中國時報東南亞特派員 好評推薦 　　「什麼，你還以為印尼只有移工？身為台灣人，怎麼能不了解我們強大的鄰居印尼呢？選舉看宗教？名字都有蘇？印尼也有鄭和？快來聽聽最幽默的麻辣頂

尖教授、十大傑出青年景榮哥，用他精采的生命里程，跟我們分享真正真實在地的印尼故事！」──何則文，「亞細安研究會」創辦人、《用地圖看懂東南亞經濟》作者 　　「景榮用輕鬆而親切的方式，不只為讀者補上了一堂印尼課，更讓我們看見台灣與印尼的各種互動關係。台灣走向未來，需要更多像他這樣的新住民第二代，為我們培養向南的視野，養成對於東南亞的尊重與理解。」──涂豐恩，「故事」網站創辦人 　　「作者用幽默詼諧的筆觸，為大家揭開印尼神秘的面紗。閱讀的過程中，不僅可以了解印尼，也看到新住民二代的觀點。」──王麗蘭，台灣大學印尼語講師 　　「透過何景榮博士在印尼獨特的台印二代角色及體驗，從俏皮的文字中，窺見不

一樣的印尼，見證崛起的東協大國！」──李三財，就諦學堂創辦人、國立台北商業大學東協研究中心執行長 　　「不管是選舉、新創產業，或者媲美大甲媽的遶境、洗手間的『田野』調查，生動有趣、「嘴」之有物，絕對是你認識印尼的第一本書。」──藍士博，獨立研究者 　　「印尼是近鄰東協大國，但我們知之甚少。何景榮教授生花妙筆，讓印尼大小事躍然紙上，篇篇妙語如珠，卻帶有深厚的政經歷史，讀來輕鬆有趣，卻也真的『很有事』！」──林文斌，文藻外語大學東南亞學系、碩士班副教授兼主任 　　「印尼，這個赤道旁的『萬島之國』，透過作者融合地氣的筆觸，讓讀者可以更了解印尼的歷史脈絡與多元文化。」──孫友聯，台灣勞工陣線秘書

長 　　「台印混血兒以非西方、非觀光客的觀點，從日常生活出發，介紹當代印尼的政治、社會、文化與經濟，好笑又能長知識。」──李晏甄，金鼎獎圖書編輯獎得主  

新世紀之初中共與泰國關係之研究

為了解決南亞大海嘯泰國的問題，作者賴欣宏 這樣論述：

中共與泰國於1975年建交後，雙方關係發展漸趨密切。1999年所簽署之《中華人民共和國與泰王國關於二十一世紀合作計畫聯合聲明》，明確指出雙邊關係的發展方向，兩國不斷推進在政治、經濟、軍事、及社會等各領域之合作。本論文主要探討新世紀迄今兩國在此四項領域之關係發展。 2001年雙邊簽署關於戰略性合作的《聯合公報》，2007年簽署首份《中泰戰略性合作共同行動計畫》，2012年簽署第二份《中泰戰略性合作共同行動計畫（2012-2016）》，並發表《中華人民共和國和泰王國關於建立全面戰略合作夥伴關係的聯合聲明》，雙邊關係再創高峰。 身為東協創始會員國的一員，泰國與中共密切合作以促進

東協與中共之關係，並持續為地區之和平、穩定及繁榮而努力。泰國對東協及中共採取靈活外交政策，以獲取自身政治及安全利益之考量不言而喻。 分析顯示1999年所簽署之二十一世紀合作計畫聯合聲明，的確成為拓展雙邊關係之政策指導，論文中將探討中共與泰國於新世紀初期之關係進展，並分析在此時期影響雙邊關係之相關因素。