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輕晨電的六年三夜

為了解決北韓旅遊ptt的問題，作者輕晨電 這樣論述：

錯過了一百次的morning call之後， 醒來，才是最真實的世界。 　　★本書既是輕晨電樂團在創作後的許多個無須晨電的時日紀實，亦是讀者與樂團愛好者不能再錯過的輕晨電。各曲目章節的畫面將團員設定於該創作契機，藉由未公開的文字與資料記錄，逐步勾勒團員在音樂路途與生活經驗之間的互動，作為給樂迷、讀者的珍藏，亦是給自己的一份備忘錄。 　　★最受矚目的當代攝影師與影像美術—登曼波Manbo Key隨行側記輕晨電與旅程的情緒真實面！ 　　輕晨電的公路之旅，記憶的回溯，路上吹來大風，挾帶著作品完成的喜悅，亦有草草失敗後的大夢初醒……沿途拾回的風景，是法國片、是無聲之詩、是背對青春的即景，時間

軸上的曲目章節皆為細膩心緒，在團員之間擺盪、往返，又再折回最初的鏡頭—徹夜未眠的創作，每一聲喚醒彼此的輕晨電。

北韓旅遊ptt進入發燒排行的影片

那一年，我們一起追的韓劇： 《愛的迫降》之台韓閱聽人接收分析

為了解決北韓旅遊ptt的問題，作者詹郁怡 這樣論述：

有鑑於「韓流」在全球的成功，使得全世界陸續出現許多關於韓流的研究，然而，相關研究卻鮮少探索韓國本地閱聽人與跨文化閱聽人對韓劇的解讀差異。此外，以近期的趨勢來說，寬頻網路的成熟以及社群網路的蓬勃發展，接連帶動網路影音需求上升，不但促成OTT（Over The Top）服務盛行，也實現了閱聽人跨國同步收視的普及。本研究以2020年在亞洲享有高人氣的韓劇《愛的迫降》為研究文本，分析在不同文化背景下台灣與韓國閱聽人的解讀差異與原因，並且探討閱聽人同步追劇所衍生的心靈感受與行為模式，藉以了解跨文化閱聽人在同步收視行為上的異同觀點。為瞭解上述現象，本研究採取質化取向的網路文本分析與深度訪談法，分別觀察P

TT中的「韓劇板」以及韓國論壇DC Inside的「愛的迫降板」，並且訪談台灣與韓國兩地各6位閱聽人的收視經驗。透過資料蒐集與分析後發現，可以從六個面向來切入探討台韓兩地閱聽人對於《愛的迫降》之解讀異同，分別為「吸引閱聽人的元素差異」、「文化與象徵意涵之關聯差異」、「『美化北韓與否』的觀點爭辯」、「國外閱聽眾的文化想像」、「『溫柔好男人』的浪漫渴望」與「互文性類型的結構意涵」。其次，針對文化層面的分析，本研究主要以「閱聽人之國族意識」、「英雄救美式的男性魅力性別觀」及「長幼尊卑之文化差異」等層面來作進一步的討論。最後，本研究同時藉由「閱聽人對網路串流平台的依賴」、「同步追劇的情緒變化」、「線上

心得文的愉悅」及「追劇所衍生的消費欲望」的分析，挖掘出閱聽人於跨國同步收視所產生的媒體消費與生活型態轉變。此外，本研究與過往跨文化研究學者Liebes與Katz所提出的解讀型態比較後發現，儘管台韓兩地閱聽人大多依循「參考型」與「批判型解讀」模式，然而當閱聽人在面對愛情戲的詮釋時，經常會將男主角形容得如幻想般的美好，彷彿有種浪漫濾鏡，並從此種幻想中得到愉悅，研究者將此種詮釋型態稱為「幻想型解讀」。本研究也發現，影音串流平台挾帶跨國流通的影視文本，不但將閱聽人帶入跨文化的想像與文化融合的體系，產製出獨特的解讀方式，從而迸發出「混雜化」的文化想像。