北海道富良野的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

走讀明治維新(2冊一套)

為了解決北海道富良野的問題，作者牛奶杰 這樣論述：

　　走過歷史，走過亂世，看日本如何脫胎換骨 　　日本古代大名，居然得趁出差時沿路賺外快？ 　　北海道差點獨立，為什麼？ 　　小漁村，如何變身洋房林立的神戶大港？ 　　扭轉日本命運的「松下村塾小屋」是什麼？都是誰在讀？ 　　現今河豚大縣，在明治維新中超級重要？ 　　今日日本豐富精彩的傳統文物從何而來？ 　　其實喜歡日本的你 一直都在明治維新的歷史軌跡中穿梭 　　西元2018年，干支戊戌。這是日本進行「明治維新」改革150年週年的時間點，同時也是大清帝國「戊戌變法」的120週年。這兩項同樣源自政治中央、意圖進行全面改革的措施，一則大鳴大放、一則僅103天便黯然收場，從此改變兩個東亞國家的命

運。 　　一百五十多年前，原本自我封閉孤立於世的東亞島國，從被來自太平洋彼岸的黝黑船艦突破做為起點，緊接著，改革的浪潮排山倒海、規模宏大，它重塑了日本的風貌，也日漸奠基出今日大家所喜愛的日本風貌。 　　現今蓬勃日本的面貌 　　源自於明治維新時期的哪一項建設或舉措？ 　　懂得愈多趣味愈多 　　‧武士刀──男子漢們的夢想 　　明治新時期為進入文明法治社會，不允許斬殺他人之必然要求，1876年頒布了廢刀令，但普遍引起武士們的不滿，甚至有激化反叛與誘發西南戰爭的影響。對武士刀有興趣的玩家，可前往上野東京國立博物館本館、東京澀谷的刀劍博物館參觀。另外，甫於2017年開幕的銀座新購物地標GINZA

SIX 6樓，也有武士刀的主題專櫃，遴選相關書籍雜誌，並陳列展示武士刀的。 　　‧穿越時空──重現明治時代遊行隊伍 　　每年10月22日舉辦的「時代祭」，為京都的三大祭典，遊行隊伍會從京都御苑出發，前往平安神宮。參與成員會由打扮為明治時代維新勤王的志士打頭陣，接著往古時回溯，有德川幕府的上洛隊伍、織田信長的上洛隊伍，最後是延曆時代室町洛中風俗的隊伍（相當於平安京創建時）等等，相當有趣。 　　‧從浮世繪看當時人們對異世界的觀點 　　位於神奈川條約簽屬地點的「開港資料館」，保存許多幕末到昭和初期有關橫濱發展史的歷史文件，日方民間當時的浮世繪圖畫中，多將派里等異國人繪為飛禽走獸，猶如現今語異星生

物第三類接觸的遐想！ 　　‧源自明治時期至今屹立不搖的名店、美食 　　日本最早販售鯛魚燒的創始店──麻布十番「浪花家」；以天然柑橘加工製成「夏蜜柑丸漬」聞名的幕末時開業的老店「光國本店」；幕末時躲過鳥羽伏見之戰砲火的笠置屋──今日家喻戶曉清酒品牌月桂冠的前身。 　　‧歷史人物與現代建築的結合──坂本龍馬 　　坂本龍馬，是幕府末期推動維新革命中扮演重要腳色的劃時代人物，在國內外都有不少的擁護者。喜歡龍馬的朋友 不妨安排一趟四國高知桂濱海的「龍馬紀念館」之旅，在造型前衛如太空船的館內一覽龍馬生平，並探訪樹立海邊的龍馬雕像地標。 　　‧重新完整呈現日本最北網走監獄 　　1890年（明治23年）

明治時期的北海道獄政制度 廢止了不合理的強制勞動作法 　　位於日本最北位置的網走市 網走監獄博物館 名氣相當響亮 將原本的木造牢房與相關設施從監獄腹地內移築到博物館園區，成為對民眾開放的觀光設施。 　　‧不一樣的日本遊──國家重地日本銀行 　　1882年成立的日本銀行，統一了紙鈔的發行權，並正式將紙鈔發行改為金本位制，令金融秩序與國際匯價更加穩固。儘管日本銀行是敏感的國家重地，但仍有規劃讓民眾參訪的行程。其一得事先預約，每趟參觀約1小時，著重於讓參觀者認識日本銀行；另一種簡易的參觀則免預約。 　　細細品味歷經滄桑、繁華的維新趣事 　　3C聖地秋葉原來竟是蔬果集散地！ 　　你去過「銀座」，但

你知道「金座」和「銅座」嗎？ 　　日本庶民美食紅豆麵包的出現，歸功於武士的廢除 　　吳服店，如何變身現今聞名的百貨公司？ 　　馬拉著火車在鐵道上跑？這是什麼狀況？ 　　牛奶，居然曾經只有貴族喝得起 　　跟著牛奶杰看天皇行幸各地 　　交通建設 民生政策 工商發展 船堅砲利 其他長遠影響 　　歷史向來不只是過去的事， 　　是和現在的一切息息相關的事 　　日本文化原來如此 　　‧江戶時期日本完全沒有鐵道建設 　　現在大家對日本旅遊的印象，大多會覺得交通很方便鐵道四通八達。儘管日本現在的確是鐵道大國，但在江戶時代其實是完全沒有鐵道與火車營運的，目前的路網規模，都是啟動明治維新後才開始發展的成果。

　　‧你去過「銀座」，但你知道「金座」和「銅座」嗎？ 　　銀座在江戶時代就是熱鬧的街區，地名由來是幕府在此設立銀幣的鑄造所，而通稱為銀座（同理，其它地方還有金座與銅座）。當局在1869年（明治2年）修改江戶時期的舊町名，正式將此地編為「銀座一丁目」至「銀座四丁目」。 　　‧日本庶民美食紅豆麵包的出現，歸功於武士的廢除？ 　　武士木村又兵衛在失去身份地位後，被安排前往長崎學習製作麵包。學成後，開設了麵包店，其次子並研發出紅豆麵包，但當時吃麵包的平民很有限，市場反應並不熱烈。後來是趁著明治天皇在公園賞花的機會，將紅豆麵包獻給天皇，才一舉打響了這款麵包的知名度，廣受人們矚目。 　　‧大阪通天閣

原來是重製品 　　現在看到的大阪通天閣原來是第二代重製品，通天閣第一代在二次大戰時燒毀，並響應響應政府「捐鋼鐵報國」的政策，將鐵塔拆除交由軍方處置。 　　‧土佐稻荷神社的神紋=三菱集團「三片菱形」的著名商標 　　土佐稻荷神社所在地的北堀江這一帶，在江戶時代為土佐藩的倉庫群，明治初年讓渡給彌太郎，被視為三菱財閥乃至現在的三菱集團發祥地。有趣的是，三菱集團「三片菱形」的著名商標，也是土佐稻荷神社的神紋。玩家到此一定要睜大眼仔細找找！ 　　‧「明治」食品原來發跡於台南 　　如今已成為日本業界大樹的明治製糖株式會社，在1906年12月成立之初，其實總社與工廠是設於台灣台南麻豆的總爺糖廠。戰後，他們

在台灣的糖廠如同其它業者撥交給台糖，在日資產繼續由明治製糖株式會社經營。成為當初從台灣起步、如今在日發揚光大的「灣生企業」！ 本書特色 　　從日本旅遊中探索明治維新的足跡，明治維新之於日本的重要性， 　　說是使其奠基為今日全方位之強大也不誇張。 　　你一直以來喜歡的日本文物、建設、風土民情， 　　或許或多或少也承襲於這個具劃時代意義的現代化革新， 　　當我們將目光焦點集中在最新最好玩的事物上時， 　　不妨也放大旅遊觀點，深入歷史文化蘊涵的百般況味。

北海道富良野進入發燒排行的影片

台灣以花為主題的觀光地形成之研究－以日本富良野美瑛地區與台灣新社區為研究對象－

為了解決北海道富良野的問題，作者李羿槿 這樣論述：

本研究將同樣以花為主題而觀光盛行的日本北海道的富良野美瑛地區及台灣台中的新社區作為調查對象進行研究，將其中各自調查的資料做相互比較及分析，並針對台中新社區的永續發展進行探討。換言之，即是透過與吸引觀光客方面特別成功的北海道富良野美瑛地區的比較，來了解新社區在觀光方面的不足之處與應該改善之處，論述如何讓新社區形成一個較具有優勢國際競爭力與魅力的觀光地。值此論文撰寫之際，透過地方政府的公家資料與民間組織的宣傳單等的文獻調查和實地調查、訪談等方式搜集情報資料，同時根據兩地區的現況舉具體的實例，查明其差異。富良野美瑛地區舉的例子，是以在外國觀光客當中台灣觀光客造訪比例較多位於中富良野的「富田農場」。

另一方面，台中新社區則是以仿效「富田農場」經營手法且發揮自己獨有特色的「薰衣草森林」以及台灣知名花海的「新社花海」活動作為例子。本研究是按照兩個地區的觀光現狀、觀光地形成的沿革、主要觀光景點的形成過程及現狀、地方合作的配合、觀光行動的特徵、觀光地形成的課題這樣的順序所構成。以透過本研究得到的研究結果為基礎，從筆者的視點出發，提出新社區觀光地形成的課題和建議、改善方法，本人希望此研究能有助於台中新社區與觀光相關的組織團體、政府機關、地方政府等組織團體或機構發展地方觀光並作為參考依據。因此，結論針對新社區提出了九點個人建議。地方活化，除了需要加強地區的人民本身對於作為一個觀光地的認知，並持續針對此

認知的自我努力之外，地方合作及地方整頓等外在條件也是不可或缺的。應當要思考那些內在及外在條件的意義及效益，並以地區的品牌化作為目標。要形成一個具有魅力且富有高競爭力的觀光地，為了追求永續發展，只要持續地方改善，台中新社區成為一個媲美北海道富良野美瑛地區的觀光地也是指日可待的。

走讀明治維新(上)：當年的哪一項政治、軍事、建設，造就了你我眼前閃亮亮的一部份日本?

為了解決北海道富良野的問題，作者牛奶杰 這樣論述：

走過歷史，走過亂世，看日本如何脫胎換骨 　　日本古代大名，居然得趁出差時沿路賺外快？ 　　北海道差點獨立，為什麼？ 　　小漁村，如何變身洋房林立的神戶大港？ 　　扭轉日本命運的「松下村塾小屋」是什麼？都是誰在讀？ 　　現今河豚大縣，在明治維新中超級重要？ 　　今日日本豐富精彩的傳統文物從何而來？ 　　其實 喜歡日本的你 一直都在明治維新的歷史軌跡中穿梭 　　西元2018年，干支戊戌。這是日本進行「明治維新」改革150年週年的時間點，同時也是大清帝國「戊戌變法」的120週年。這兩項同樣源自政治中央、意圖進行全面改革的措施，一則大鳴大放、一則僅103天便黯然收場，從此改變兩個東亞國家的

命運。 　　一百五十多年前，原本自我封閉孤立於世的東亞島國，從被來自太平洋彼岸的黝黑船艦突破做為起點，緊接著，改革的浪潮排山倒海、規模宏大，它重塑了日本的風貌，也日漸奠基出今日大家所喜愛的日本風貌。 　　現今蓬勃日本的面貌 　　源自於明治維新時期的哪一項建設或舉措？ 　　懂得愈多趣味愈多 　　‧武士刀──男子漢們的夢想 　　明治新時期為進入文明法治社會，不允許斬殺他人之必然要求，1876年頒布了廢刀令，但普遍引起武士們的不滿，甚至有激化反叛與誘發西南戰爭的影響。對武士刀有興趣的玩家，可前往上野東京國立博物館本館、東京澀谷的刀劍博物館參觀。另外，甫於2017年開幕的銀座新購物地標GINZA

SIX 6樓，也有武士刀的主題專櫃，遴選相關書籍雜誌，並陳列展示武士刀的。 　　‧穿越時空──重現明治時代遊行隊伍 　　每年10月22日舉辦的「時代祭」，為京都的三大祭典，遊行隊伍會從京都御苑出發，前往平安神宮。參與成員會由打扮為明治時代維新勤王的志士打頭陣，接著往古時回溯，有德川幕府的上洛隊伍、織田信長的上洛隊伍，最後是延曆時代室町洛中風俗的隊伍（相當於平安京創建時）等等，相當有趣。 　　‧從浮世繪看當時人們對異世界的觀點 　　位於神奈川條約簽屬地點的「開港資料館」，保存許多幕末到昭和初期有關橫濱發展史的歷史文件，日方民間當時的浮世繪圖畫中，多將派里等異國人繪為飛禽走獸，猶如現今語異星

生物第三類接觸的遐想！ 　　‧源自明治時期至今屹立不搖的名店、美食 　　日本最早販售鯛魚燒的創始店──麻布十番「浪花家」；以天然柑橘加工製成「夏蜜柑丸漬」聞名的幕末時開業的老店「光國本店」；幕末時躲過鳥羽伏見之戰砲火的笠置屋──今日家喻戶曉清酒品牌月桂冠的前身。 　　‧歷史人物與現代建築的結合──坂本龍馬 　　坂本龍馬，是幕府末期推動維新革命中扮演重要腳色的劃時代人物，在國內外都有不少的擁護者。喜歡龍馬的朋友 不妨安排一趟四國高知桂濱海的「龍馬紀念館」之旅，在造型前衛如太空船的館內一覽龍馬生平，並探訪樹立海邊的龍馬雕像地標。 　　‧重新完整呈現日本最北網走監獄 　　1890年（明治23年

）明治時期的北海道獄政制度 廢止了不合理的強制勞動作法 　　位於日本最北位置的網走市 網走監獄博物館 名氣相當響亮 將原本的木造牢房與相關設施從監獄腹地內移築到博物館園區，成為對民眾開放的觀光設施。 　　‧不一樣的日本遊──國家重地日本銀行 　　1882年成立的日本銀行，統一了紙鈔的發行權，並正式將紙鈔發行改為金本位制，令金融秩序與國際匯價更加穩固。儘管日本銀行是敏感的國家重地，但仍有規劃讓民眾參訪的行程。其一得事先預約，每趟參觀約1小時，著重於讓參觀者認識日本銀行；另一種簡易的參觀則免預約。  

香草、流行、地景變遷－以花蓮縣君達香草健康世界為例

為了解決北海道富良野的問題，作者顏嘉成 這樣論述：

2002年一月台灣加入世界貿易組織（WTO），傳統的生產農業遭遇到很大的衝擊，三年內須廢耕八萬多公頃農地，造成十萬名人力失業，農業產值減少542億元，減幅達四分之一，農地的使用因此而需被迫轉型。而農地的變遷問題正巧符合了當代的經濟需求、社會發展、國際情勢等現象，並直接反映於農地的使用上的地景現象。在這股流行的風潮在台灣開始初期，歷史的開始在2000年由金城武、陳慧琳於所拍攝的電影《薰衣草》，一部描述失戀的女主角，如何在薰衣草的香氣中治癒心靈創傷的故事。直接透過電影薰衣草的協助下與相關旅遊地點的推展，薰衣草（香草）的流行開始蔓延；加上無遠弗屆的網路世界，使得上網搜尋「香草」即可獲得許多香草運用

的資訊及香草花園、香草餐廳等各項資料，讓喜愛香草的人可以即時的找到所需的訊息，滿足其需求。而一個香草產業的興起，也在國內開始建立起的新的地景結構，一種反應這樣流行趨勢下更為實質的經濟需求面，感受與體驗需求地景。近年來，香草的觀念引進不只是在家庭飲食上的改變，更是在整個產業上發展出一些新的脈絡思考；以香草為主題的休閒農場、庭園、餐廳甚至是芳香療法的SPA都開始隨著趨勢攻佔台灣產業市場。流行的文化是什麼，透過怎麼樣的方式來傳達。而流行帶來的種種，又導致了什麼樣的現象，而這裡所要談的是一種空間的現象，一種流行透過空間來傳遞流行的訊息，一種造成空間的變遷過程，在文化的穿透過程中所產生的文化空間。流行有

其發展的脈絡，而歷史的追尋作為本研究試圖探討香草流行中，一連串造成其產業發展的重要因素；流行不只於社會學的研究探討，在產業發展的趨勢中，慢慢浮現。位在花蓮的君達香草健康世界（簡稱君達）處於一個好山好水的縣市之外，尚是許多現代人期待退休後選擇居住的樂土，而君達這在這樣一個屬於理想的地理空間上，提供了現代人生活暫時脫離的一個空間想像與享受。而君達也正是一個當代的休閒產業轉變實例，一個脫離原有農業生產架構的度假中心建立，到面臨整個流行情勢的影響與整體旅遊環境的催促下，君達選擇作為整個流行變遷下的一個大規模的地景變換者，一個從提供單純旅遊住宿空間的度假中心轉換成以香草作為整個香草浪漫故事的舖陳開始，而

流行的地景在君達的展現不只在透過改變原來的花園舖面材料（花卉材料），而是以一種大規模的流行影響改變整個香草休閒產業空間。如果流行的地景文化是反應當代社會的需求，正如不同時代的人們所需要的會在不同的地景脈絡上發現，所以當代的地景的文化表現，正是當代的流行與需求的地景文化詮釋。本研究期待以歷史時空為向度，採用質性研究的方法，以實際案例探討花蓮縣君達香草健康世界的香草產業流行現象，在這股香草流行的潮流下藉由地景變遷的方式與呈現其流行所造成之流行現象與趨勢。