北歐 金屬樂的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

北歐眾神

為了解決北歐 金屬樂的問題，作者NeilGaiman 這樣論述：

我要告訴你們世界如何滅亡，以及世界又是如何重新開始； 我要告訴你們的是黑暗的日子和隱藏的事物， 有關大地毀滅和眾神之死―― 那是一切終結的開始。 　　故事之神的靈感，來自深暗的北方大地， 　　奇幻文學的雛型，來自英勇的北歐眾神！ 　　知名作家尼爾‧蓋曼出道二十餘年，在出版無數暢銷作後，回歸創作初衷，化身說書人，對讀者重述影響他最深的靈感來源――北歐神話。尼爾•蓋曼從大地仍一片荒蕪、萬事萬物仍不存在的時刻說起。他描述奧丁與其手足的出生，以及他們為了擁有宇宙、生命與未來，殺死困住自己的巨人；他寫到奧丁創造人類，並創造供人類居住的米德嘉世界，並為求取智慧獻上一眼。蓋曼寫下索爾每一次勇敢的冒險

，每一個魯莽的決定，還有那柄得心應手的戰鎚從何而來。當然，他也沒有忘了洛基――謊言之神、詭辯之神。假使洛基決定與你結盟，你將感到幸運；若你不幸與他為敵，你將後悔萬分。 　　跟隨蓋曼的文字，你會感到自己彷彿順著世界樹的樹根，造訪北歐神話中的九個世界；你可以感受阿斯嘉震懾神與人的氣勢，畏懼行走於約頓海姆間的冰霜巨人，讚嘆居住在奧弗海姆的光明精靈的美貌，或因不敢直視地底的亡者國度而別開眼神。 　　最後，當諸神的守護者海姆達爾吹響號角，「諸神黃昏」――世界終結之時即將來臨。無論眾神身在何處、無論他們睡得有多沉，一定會醒來，整裝前去參與這最後的一戰。 　　眾神注定一死，然而，唯有死亡使所有生命變得

可能。 　　這就是結束。 　　但新時代也將在結束之後來臨。 名人推薦 　　奇幻科幻作家 伍薰 　　文字工作者 臥斧 　　作家 馬欣 　　中華科幻學會理事 馬立軒 　　怪獸文字工作者 唐澄暐 　　交通大學外文系講座教授 馮品佳 　　作家 陳栢青 　　――推薦 　　蓋曼用現代風格的輕鬆幽默述說故事，《北歐眾神》描繪出眾神間爾虞我詐的鬥智，同時刻劃他們的英武神勇，讀來趣味橫生。――《波士頓環球報》 　　除了尼爾‧蓋曼以外，還有誰能擔任天神的同謀，運用文字的巫術來使天神的故事改頭換面？《美國眾神》的作者將北歐神話故事轉化成令大人小孩都上癮的讀物，他充滿能量的強勢重述保留了北歐世界的不朽輝煌，

但同時也將之變為一個使人能接近的世界，充滿逗趣機智和黑暗趣味。――《格林童話註釋版》翻譯暨編輯瑪麗亞‧塔塔爾 　　數百年來，源自《散文艾達》與《詩歌艾達》的迷人古老故事，總是需要才華洋溢的說書人來替它們注入新生命。尼爾‧蓋曼以豐沛的熱情重新述說迷人的北歐神話，沒人比得上他。蓋曼深刻地瞭解奧丁、索爾、洛基和其他天神的衝突，他透過個人想像的描述，將這些故事賦予新生。他對於重要北歐神話故事的詮釋，將吸引讀者進入奇異的領域，使他們眼花繚亂、迷惘困惑，並進而對北歐神話故事有新的體悟。――《諾頓兒童文學選輯》編輯傑克‧齊普斯 　　引人入勝、懸疑刺激又相當了不起的神話再現之作。一旦你被蓋曼經過千錘百鍊的

文字和熟練的說故事技巧吸住，你會情不自禁一直讀下去。――《華盛頓郵報》 　　二十一世紀風格揉合千年北歐神話，蓋曼再次以他的文采為現代讀者創造出全新的類型。――《新聞週刊》 　　蓋曼重新詮釋古代寓言的筆觸如此忠實，又添加豐富的閱讀樂趣。蓋曼擔任了吟遊詩人的角色，帶著我們在寒冷冬夜聚在熱呼呼的爐火邊，跟他一起歡笑、一同天馬行空。――金融時報 　　極品之作……蓋曼版本的北歐神話給了維京民族一個令人迷醉其中的當代面貌。――大西洋月刊

北歐 金屬樂進入發燒排行的影片

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例（1996-2016）

為了解決北歐 金屬樂的問題，作者劉柏毅 這樣論述：

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格，展現了社會某部分群體的共識，此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判，於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣，金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎，因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠，而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此，因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後，初期並沒有太多亮眼的表現，直到閃靈樂團的出現與成長，打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格，同時分析閃靈作品背後的社會意涵，證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分，而非獨立於社會之外。為了達到該目的，本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風，金屬樂在搖滾樂發展之下，發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色，導致樂手們開始反省搖滾樂的意義，金屬樂便由此誕生，並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵，在失去批判社會的精神之前，金屬樂產生一股反省的力量，這股力量便是多元的金屬樂曲風，如：歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類，「金屬樂」儼然成為一個大的母集，底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來，其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向，這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」，他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會，更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式，接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道，閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定，在這個大眾所矚目的頒獎舞台上，其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後，閃靈樂團持續的成長，團員於2005年之後也不再有大幅變化，然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年，閃靈樂團於歐美巡迴的同時，宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目，卻受到「扁政府」威信低落的影響，使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉，結果由親中的國民黨取得執政權，台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反，因此閃靈展現了他們對政治的憤怒，於是他們將「憤怒」表現在作品上，藉由作品的故事內容大肆發洩，進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果，雖然仍由國民黨繼續執政，但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀，並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事，傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年，樂團主唱直接參與選舉，終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳，將閃靈樂團的發展與社會政治連結，說明該樂團與社會互動的結果，進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折，藉由其歷年專輯的歌詞，地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵，並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」，進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折，以及其所代表的社會意義等。

挪威縮影 奧斯陸觀察筆記

為了解決北歐 金屬樂的問題，作者李濠仲 這樣論述：

　　一個在Oslo唱solo的記者 　　最深入的奧斯陸在地觀察　　挖掘完美國度表象下的真實面貌 　　2009年，作者辭去報館工作，隨妻子遠征「天涯海角」——北歐斯堪地那維亞半島上的奧斯陸，並架起部落格「重操舊業」，用記者求真求實的眼光觀察記錄這個陌生的國度。《挪威縮影》不是一本旅遊書，所以它不會走馬看花告訴你，這個多次榮登「全球最適宜居住國家」榜首、國民平均所得八萬美金的富裕國度環境有多好、風光有多美、人民有多幸福；而是真正深入觀察，和挪威人一起生活在那「冷得要死的鬼地方」，忍受貴死人不償命的物價，吃著當地腥味未除的豬肉料理，感受疏離的人際關係，從而認識一個不完美但真實的國家： 　　社會主義國

家良好的福利制度是員工的天堂；卻也是老闆的地獄。　　首都奧斯陸是「地球上最適合人居」的二十五座城市之一；但也是全球物價最貴的城市。　　秉持人道主義收容伊斯蘭移民；卻也造成社會內部至今無解的種族、宗教的衝突。　　挪威男人是全球「好丈夫」排行榜第一名；然而可能也是「危機感最重的老公」（因為女性外遇的比率已超越男性）。 　　作者憑藉記者天生的敏銳視角，從各種生活細節帶我們「看見」挪威，從搭車不驗票到對弱勢者的尊重，與歐盟之間的衝突到諾貝爾和平獎爭議，有生活觀察也有國際視野，帶我們一同見識挪威人的天真與良善，也感同身受他們的憂鬱與苦惱。 作者簡介 李濠仲 　　1976年生，文化大學新聞系畢業，曾任《新

新聞周報》、《聯合晚報》記者。2009年辭去記者工作，隨任職於外交部的妻子遠赴挪威，今仍以旁觀者的角度，透過旅遊、閱讀、觀察，以及在餐桌上聆聽挪威人說故事，延續記者工作未盡之事。現暫居挪威奧斯陸。 　　E-mail：[email protected] ◆輯一：最適合人居的王國 01搭車不驗票，還有人願意花錢買票嗎？——談天真、信任02勇——談弱勢尊嚴03非玩偶之家——談女性自主04公平世界——談追求平等05一名瘋狂重金屬樂手的復出之路——談改過自新06穿著滑雪板出生的挪威人——運動立國07聖誕老人郵局——為傳統帶來新生命08不缺五星級飯店——企業家格調09我已經說了四次我吃飽了！

——原則10文風鼎盛的挪威——書香城市11逃離挪威——富人的煩惱12挪威、瑞典不設防——和平共處13料理挪威——生活樂趣14哈拉爾國王——平民化15韋格藍雕刻公園——遠見 ◆輯二：童話世界也不完美 16員工的天堂、老闆的地獄——談勞工福利17北歐諜影——諜影幢幢18這裡不是奧斯陸——宗教文化衝突19腳踏車失竊記——治安警訊20諾貝爾和平獎變奏曲——國家私利21憂鬱挪威——疏離感22骯髒的小祕密——良知23卡亞納的奮鬥——爭議24海豹油和日照模擬燈——歐盟衝突 ◆輯三：挪威之外 25血洗．沉船．同性戀——瑞典26紅燈區！直擊！——荷蘭27慕尼黑之黑——德國 推薦序 在Oslo唱solo的那個記

者/王健壯 　　有一種人，生來就流著記者的血液，不論走到天涯海角，只要筆電還打得開，記者的宿命就不會終結。 　　李濠仲就是這種人。他辭去報館工作，「隨妻遠征」斯堪地那維亞半島後，才兩個多月，就架起了他的部落格，而且，直接了當就取了《記者》（solo journalist）這個名字，一個人在奧斯陸「重操舊業」。 　　在部落格發刊辭中，他調侃記者的工作：「有一種工作，入行開始就想轉行；幹了一輩子，還沒升遷就碰上資遣……；成就感遠遠不及挫折感；拿到的獎金，總是追不上交警開給你的罰單……；朋友相交都是達官貴人，自己的社會地位卻每下愈況……。他品頭論足，說三道四，沒一件事跟他相關，他卻關心每一件事……；

他的新聞鼻嗅覺敏銳，臉上那個鼻子卻因為長期過敏噴嚏打個不停……。」字字句句雖有點犬儒味道，但也傳神至極。 　　solo journalist可以翻譯成「一個人的記者」、「獨唱的記者」。記者，本來就是「單幹戶」，在報館或雜誌社跑新聞是一種非常特殊的個人體驗，偶有獨家新聞佳作，那就是完美的solo，風光啊！ 　　然而，階段性移居北國的濠仲，現在並沒有報紙或雜誌為後盾，他建構的唐吉軻德團隊：一個文字記者（他自己）、一位電子攝影（電池續航力只有一個半小時的攝影機）、一位平面攝影（一台遇冷就無法正常開機作業的數位相機），還有得靠膠帶才能與相機或攝影機密合的腳架，但他還是solo得不亦樂乎。 　　這句話也

是他自己說的：「有一種工作，廿年不升遷，還能讓你樂在其中，那應該是記者；有一種工作，卑微渺小中裝著宏圖大業，那正是記者。」說來說去，他就愛當記者，「記者」本色已經化進他的骨子裡。正因為如此，讓人在北國的他，不至於讓「獨唱」落入「獨白」，即使少了龐大的樂團，依舊能搞得熱熱鬧鬧。 　　濠仲是我在《新新聞》的老同事，按輩份算，《新新聞》創刊時的同事屬於「保定時期」，濠仲進《新新聞》較晚，屬於「黃埔時期」的小朋友。這個小朋友雖然木訥寡言，但採訪認真，讀書勤快，學習力強，我很早就看出他是天生當記者的料，而且有當好記者、大記者的潛力。　　　在《新新聞》當記者的人，不論是保定或黃埔時期的，或多或少都有點理想

色彩，有點叛逆基因。但在《新新聞》當記者的人，也或多或少都有點鴻鵠之志，武功稍有所成，就想下山闖蕩江湖，二十多年來不知有多少星散流離各地的「新新聞退除役官兵」，棲身各家媒體，濠仲也是其中之一。 　　當過濠仲總編輯的楊照，曾經在悼念《新新聞》老同事羅葉的一篇文章中這樣形容《新新聞》的同事： 　　「在一個意義上，《新新聞》扮演了那個年代新聞事業培訓的重要角色。《新新聞》的財力基礎始終單薄，不得不大量進用年輕的職場新鮮人，等到新人磨成熟了，進入人生下一個階段，《新新聞》微薄的薪水也就往往留不住人。這對《新新聞》一直是經營上的困擾、挑戰，但對整個台灣新聞界、台灣社會，卻或許不是壞事。 　　「很多年輕人

在《新新聞》最早切身理解了什麼是新聞，什麼是編輯工作，甚至什麼是工作，什麼是理想，什麼是依違徘徊在現實與理想間的思考方式。總有一些原則、邏輯，透過《新新聞》留在他們身上，隨著他們帶到台灣新聞界，在最黑暗的情況下，仍然保存了一點專業與理想的閃爍光點。」 　　濠仲當然也是那些閃爍光點的其中之一。 　　一年半前的三月，台灣的天氣還沒擺脫晚冬的寒氣，濠仲在奧斯陸舉辦了《記者》的創刊酒會，邀請貴賓從馬克思、恩格斯、馮內果、赫塞……，大夥兒一字排開（全部站在他小而簡單的書架上），我（照濠仲的說法是凱撒最不愛的台灣老記者）何其有幸也是受邀貴賓之一。 　　一年半後，濠仲把他客居挪威的生活整理成書，這不是一般到

此一遊的旅遊書，更不只是隨興散漫的網路作品，每一篇作品，都有他個人採訪的歷程，也都可以在其中找到與台灣關聯的密碼。 　　我對濠仲雖略知一二，但對挪威其實卻一無所知，因此只能當濠仲和讀者之間的介紹人，並且替他的新書寫幾句道賀的話；但有句話不得不提醒濠仲：在奧斯陸舉辦新書發表會的時候，千萬別再喝什麼雞精雞尾酒，太遜啦！ 作者序 　　若非一九六九年發現石油，一個四分之三國土為不毛之地的窮困小國，今天如何能躋身世界富有國家之列。此地曾經一貧如洗，人民得靠配給牛奶、麵包度日，有幸得以脫胎換骨，真是老天眷顧。 　　既然國民平均所得高達八萬美金，想必各個本錢雄厚，誰都有資格搖身一變而為大財主或貴婦，街上的挪

威人豈不全穿金戴銀，手掛鑽錶，一身銅臭，名車滿街跑；物價之高，全世界排名數一數二的首都奧斯陸，又難道不是夜夜笙歌、紙醉金迷、燈紅酒綠；華麗的摩天大樓也該櫛比鱗次，奢華的精品服飾，自當讓人目不暇給。 　　總之繁榮昌盛、國富民強，要不波瀾壯闊地攤在眼前，就是堂堂皇皇地掛在嘴邊，不然，光是掏錢埋單，豪氣干雲的手勢，大概也能顯露其不凡身價。 　　但，不，完全不是理所當然那麼回事。曾榮登地球上最適合人居住城市的奧斯陸，全城土里土氣，彷彿北歐的前衛、時尚完全與之無關，這群維京人的後代，反而是悠然自得於品味欠佳的服裝打扮，以及一如身處窮鄉僻壤的都市生活，單調、乏味、無聊，一成不變，克勤克儉，可惜了石油創造出

的財富，鹹魚翻身後的挪威，關於打理門面、尋歡作樂，似乎還不懂得何謂一擲千金。 　　當其他國家競相爭逐世界第一高樓時，挪威人總是一副事不關己且興趣缺缺，從未想過有朝一日也要在奧斯陸如法炮製，儘管對他們來說並非難事。至於大夥兒所熱衷的，則是趁著周末鑽進遠離塵囂，那間沒水、沒電的度假小木屋裡，享受上個世紀克難卻逍遙自在的片刻，否則，在公園、湖邊赤裸著半身看懸疑小說，或在高低起伏的雪地上踩著滑雪板來回步行，亦能體會人生幸福的滋味。石油能為這群人打造出金山銀山，他們嚮往的依然是上個世紀閒雲野鶴的山居歲月。 　　當我以瞻仰的心情遊歷這童話般的王國，並對著當地人讚嘆其文明和進步時，挪威人的第一反應，經常是帶

著狐疑的眼神回你一句「沒搞錯吧，這冷的要死的鬼地方哪裡好了？」從他們的語氣，我不覺得是自卑感作祟，或者是將驕傲喬裝成謙遜，我想我還分辨得出什麼是虛偽矯飾，什麼又是率直。 　　如果，位在北歐斯堪地那維亞半島上的挪威，可被視為是現代文明國家的典範之一，那麼，我其實有點懷疑，它究竟憑的是哪一點？又到底這是世外桃源，或者根本是個外星世界？若我能藉由這一年多來不同的情節遭遇，拼湊出挪威的縮影，是否答案將離我不遠。 　　挪威雖美，畢竟不是天堂，偶爾我也會轉進陰暗的角落，一窺究竟，以至發現原來一切未如想像中那樣完美，但這或許更有助於我看清楚眼前「這冷的要死的鬼地方」。