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八尺門：再現2%的希望與奮鬥

為了解決勞動部勞動力發展署地址的問題，作者關曉榮 這樣論述：

「人們為了生存而不懈奮鬥，不是為鏡頭與筆墨而生活。」 　　《八尺門報告》最早發表於《中國時報》人間副刊，與《人間》雜誌創刊號連載五期，當時是一九八五年底。此報告發表時以〈百分之二的希望與掙扎──八尺門阿美族生活報告〉為題。 　　這個標題緣起於台灣少數民族各族群在二戰後至今，其總人口數大約佔全台人口總數的百分之二，「百分之二的希望與掙扎」或能突顯少數民族在台灣社會的極端弱勢與困境。 　　幾乎在《八尺門報告》發表同時期，為了維護和保障自己的權益，台灣原住民掀起了一波波自覺性的社會運動，並於1984年成立了「台灣原住民（族）權利促進會」，爭取原住民的自主地位。這個以原住民知識青年為中監分子的「原

權會」，不僅提倡「部落主義」，並跨越族群、城鄉，爭取原住民的身分地位、自我認同、國家族群與文化政策等訴求。 　　然而將近三十年過去了，原住民社會運動發展至今，成果有增編原住民保留地、成立行政院原住民（族）委員會、憲法增修條款、原住民電視台成立等，以及各原住民族正名、身分、母語、就業、經濟立法保障等，但原住民在台灣社會的極端弱勢與困境真的有獲得改善？關曉榮決定重回八尺門，希望透過紀錄在時間容顏裡所顯示的意義，看見都會原住民的變遷與困境，讓社會大眾正視、關注都會原住民生存及生活空間等議題，進而從原住民政策、土地、經濟、社會、文化與教育等根本的社會構造，去思索並尋求解決問題之有效途徑。本書收錄大量

攝影圖像以及當時作者紀錄文字，包括一九九六和二○一一年重返八尺門之心得與後記。 本書特色 　　＊繼台灣報導攝影重要代表作《尊嚴與屈辱．國境邊陲．蘭嶼1987》後，睽違多年作品。 　　＊收錄一百八十五張攝影照，橫跨近三十年，另收錄已絕版之《八尺門手札》 　　＊附錄包含一九九六年以及二○一一年重回八尺門隨筆、後記。 作者簡介 關曉榮 　　報導攝影與文學工作者，致力於當代台灣原住民族歷史與現實的社會調查報告。關曉榮曾在1984年赴基隆八尺門記錄當地阿美族島內移工的生活，後寫成〈2%的希望與掙扎〉於1985年人間雜誌創刊號發表，並在美國文化中心開辦攝影展。之後於1987~1988年赴蘭嶼進行達悟族社會

調查報告工作，並於《人間雜誌》分篇發表〈蘭嶼報告〉，頗獲攝影界重視。曾任《天下》專職攝影、《時報雜誌》採訪記者、自立報系專題採訪記者、國立臺南藝術大學音像記錄與影像維護研究所教授（2012退休），著有《尊嚴與屈辱．國境邊陲．蘭嶼1987》、《八尺門手札》、《女兒的胞衣》等書，以及《我們為什麼不歌唱》、《國境邊陲：1997島嶼上的人類》等紀錄片。

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製造業越南勞工之工作滿意度、生活照顧滿意度與離職傾向或留任意願關聯性之研究－以H公司的越南勞工為例

為了解決勞動部勞動力發展署地址的問題，作者黃雪簪 這樣論述：

本研究的目的是尋找對越南勞工留任意願最具解釋力的影響因素。本研究以合法在職越南勞工跟雇主之間的互動關係為核心，藉由瞭解越南勞工中製造業外籍勞工的個人主觀感受，探討其工作滿意度、生活照顧滿意度與離職傾向或留任意願之間的關聯性，以結構式問卷收集資料，在回收100份有效問卷後，採用SPSS18.0統計分析工具，研究結果發現：1. 工作滿意度、生活照顧滿意度與留任意願均屬於中等程度。2. 越南籍勞工的年齡較高、已婚者的工作滿意度較高。3. 男性越南勞工之生活照顧滿意度顯著高於女性越南勞工。4. 男性越南勞工的留任意願顯著高於女性越南勞工。5. 越南勞工工作滿意度愈高，其生活照顧滿意度愈高。

6. 越南勞工工作滿意度愈高，其留任意願愈高。7. 越南勞工生活照顧滿意度愈高，其留任意願愈高。8. 越南勞工工作滿意度、生活照顧滿意度正向影響其留任意願，而各方面之影響效果由高到低依序為工作待遇、工作環境、工作成長、生活輔導及住宿。最後，本研究建議，雇主應瞭解越南勞工之特性，於聘僱越南勞工期間重視其同事關係及工作成長之需求，組織待遇制度之公平性及檢視伙食費用的扣取金額，加強住宿及生活輔導功能，尊重越南勞工個人隱私及私人生活領域，適時發現影響越南勞工留任意願之因素並實施合適的輔導措施，且評估以直聘聘僱方式優先續聘工作期滿之越南勞工。同時建議勞工主管機關應加強監督雇主執行相關勞工法令規定，

導正雇主對越南勞工生活照顧提供之錯誤觀念，加強監督仲介業者向越南勞工之收費且鼓勵仲介提升對越南勞工的服務品質，並簡化越南勞工引進及聘僱管理的程式，有助於提升越南勞工的離職傾向或留任意願。